Kur dangus paliečia Žemę

VII DALIS

 

IT tai turėjo būti paskutinės mūsų mišios vienuolyne, kol mes su dukra skrisime atgal į Kanadą. Aš atidariau savo misetę iki rugpjūčio 29 d., Memorialo Šventojo Jono Krikštytojo kančia. Mano mintys nukrypo į kelerius metus atgal, kai meldžiantis prieš Švenčiausiąjį Sakramentą savo dvasinio vadovo koplyčioje širdyje išgirdau žodžius:Aš jums teikiu Jono Krikštytojo tarnystę “. (Galbūt aš pajutau, kad šios kelionės metu Dievo Motina mane vadina keistu slapyvardžiu „Juanito“. Bet prisiminkime, kas galų gale nutiko Jonui Krikštytojui ...)

"Taigi, ko tu nori mane išmokyti šiandien, Viešpatie?" Aš paklausiau. Mano atsakymas atėjo po akimirkos, kai perskaičiau šią trumpą Benedikto XVI meditaciją:

Uždavinys, iškeltas Krikštytojui jam gulint kalėjime, turėjo būti palaimintas šiam neabejotinam neaiškios Dievo valios priėmimui; pasiekti tašką, kai nebereikia prašyti išorinio, matomo, nedviprasmiško aiškumo, o užuot atradęs Dievą būtent šio pasaulio ir savo gyvenimo tamsoje ir taip tapdamas giliai palaimintas. Jonas net kalėjimo kameroje turėjo dar kartą atsakyti iš naujo į savo paties raginimą metanoia… “Jis turi didėti; Aš turiu mažėti “ (Jn 3, 30). Pažinsime Dievą tiek, kiek būsime išlaisvinti iš savęs. —POPE BENEDICT XVI, Magnificat, 29 m. Rugpjūčio 2016 d., Pirmadienis, p. 405

Čia buvo išsami praėjusių dvylikos dienų santrauka apie tai, ko mokė Dievo Motina: kad būtum pripildytas Jėzaus, kuris ateina, reikia ištuštinti save. ^[1]plg Mielas šventasis Tėve ... Jis ateina! Dievo Motina sakydavo, kad turime giliai ir sąmoningai gyventi tai, ko ji moko: kelio susinaikinimas—ir to nebijoti.

Iš tiesų, nuo tos dienos kažkas mano gyvenime „pasikeitė“. Viešpats teikia vis daugiau kryžių šiam susinaikinimui įgyvendinti. Kaip? Pagal galimybes atsisakyti my „Teises“, atsisakyti my būdas, my privilegijos, my norai, my reputaciją, net mano norą būti mylimam (nes šis noras dažnai sutepamas ego). Tai noras būti neteisingai suprastam, blogai apgalvotam, būti pamirštam, atidėtam ir nepastebėtam. ^[2]Viena iš mano mėgstamiausių maldų yra Nuolankumo litanija.  Tai gali būti skausminga, netgi bauginanti, nes tai tikrai yra savęs mirtis. Bet čia yra raktas, kodėl tai iš tikrųjų nėra baisus dalykas: „senojo savęs“ mirtis sutampa su „naujojo aš“, Dievo, kuriame esame sukurta, paveikslo gimimu. Kaip sakė Jėzus:

Nes kas nori išgelbėti savo gyvybę, ją praras, bet kas praranda savo gyvybę dėl manęs, tas ją išgelbės. (Luko 9:24)

Vis dėlto visa tai turi neįtikėtiną kontekstą - tokį, kurį esame labai privilegijuoti, taip palaiminti, kad gyvename šią valandą. Ir tai, kad Dievo Motina ruošia mažą liekaną (ir ji yra tik maža, nes nedaugelis klausosi) ypatingam palaiminimas, speciali dovana, kuri, remiantis patvirtintomis Elizabeth Kindelmann žinutėmis, niekada nebuvo įteikta kaip tokia “nuo tada, kai Žodis tapo kūnu.“Tačiau norėdami gauti šią naują dovaną turime iš esmės tapti kopijos jos.

Dievo tarnas Luisas Maria Martinezas, velionis Meksiko arkivyskupas, teigė taip:

... nauja meilė, naujas turtas reikalauja naujo pasidavimo, dosnesnio, labiau pasitikinčio, švelnesnio nei bet kada. Ir tokiam pasidavimui būtinas naujas užmaršumas, visiškas ir tobulas. Poilsis Kristaus Širdyje reiškia panardinimą ir praradimą Jame. Šiems dangiškiems pasiekimams siela turi išnykti užmaršties, meilės vandenyne. -Iš Tik Jėzus Marijos Šv. Danieliaus vyr. cituojamas Magnificat, 2016 m. Rugsėjis, p. 281

Šv. Teresė iš Kalkutos sakydavo, kad kančia yra „Kristaus bučinys“. Bet mums gali kilti pagunda pasakyti: „Jėzau, nustok mane bučiuoti!“ Taip yra todėl, kad mes neteisingai suprasti, ką tai reiškia. Jėzus neleidžia kančiai pasireikšti mūsų keliu, nes pati kančia yra gera. Atvirkščiai, kančia, jei ją apkabina, sunaikina visa, kas yra „aš“, kad galėčiau turėti daugiau „Jo“. Kuo daugiau turėsiu Jėzaus, tuo laimingesnė būsiu. Tai yra krikščionio kančios paslaptis! Kryžius, priėmus, sukelia gilesnį džiaugsmą ir ramybę - priešingai, nei galvoja pasaulis. Tai yra išmintis Kryžiaus.

Dievo Motinos žinia šiais „pabaigos laikais“ yra tokia neįtikėtina, tokia beveik nesuprantama, kad angelai ir dreba, ir tuo džiaugiasi. Ir žinia tokia: per mūsų pašventinimą Marijai (tai reiškia tapti jos kopijomis pasitikėti, nuolankumasir paklusnumas), Dievas kiekvieną ištikimą sielą pavers nauju „Dievo miestu“.

Tokia buvo žinia vėl tos dienos pirmojo svarstymo:

Viešpaties žodis man atėjo taip: Parenk savo strėnas; atsistok ir pasakyk jiems viską, ką tau įsakau. Nebūk sutriuškintas prieš juos; nes tai aš šią dieną padarė tave įtvirtintu miestu... Jie kovos prieš tave, bet nugalės prieš tave. Aš esu su tavimi, kad tave išgelbėčiau, sako Viešpats. (Jeremijo 1: 17–19)

Dievo miestas. Tuo kiekvienas iš mūsų turi tapti per Dievo Motiną triumfas. Tai yra paskutinis Bažnyčios apsivalymo kelio etapas, kad ji taptų tyra ir nepriekaištinga Nuotaka, kad ji patektų į galutinę savo būseną Danguje. Švenčiausioji Mergelė Marija yra „prototipas“, „veidrodis“ ir „atvaizdas“ to, kas yra Bažnyčia ir kuria ji turi tapti. Atidžiai įsiklausykite į pranašiškus Sent Luiso de Montforto žodžius, nes tikiu, kad jie pradeda pildytis dabar mūsų tarpe:

Šventoji Dvasia, radusi savo brangų sutuoktinį, vėl esantį sielose, nusileis į juos su didele jėga. Jis pripildys juos savo dovanomis, ypač išmintimi, kuria jie sukels malonės stebuklus ... tą Marijos amžių, kai daugelis Marijos išrinktų ir Aukščiausiojo Dievo dovanotų sielų visiškai pasislėps jos gilumoje. siela, tapdama gyvomis jos kopijomis, mylėdama ir šlovindama Jėzų.

Mums suteikta pagrindo manyti, kad laikų pabaigoje ir galbūt greičiau nei tikimės, Dievas prikels žmones, užpildytus Šventąja Dvasia ir persmelktus Marijos dvasios. Per juos Marija, galingiausia karalienė, padarys didelius stebuklus pasaulyje, sunaikindama nuodėmę ir įsteigdama savo Sūnaus Jėzaus karalystę sugadintos karalystės, kuri yra šis didysis žemiškasis Babilonas, griuvėsiuose. (Apr.18: 20) Šv. Louis de Montfort, Traktatas apie tikrąjį pamaldumą Švenčiausiajai Mergelei, n. 58–59, 217

Štai kodėl mano buvimo vienuolyne metu žodžiai iš efeziečių, kuriuos Dievas mums davė “,kiekvienas dvasinis palaiminimas danguje “man atgyveno. ^[3]plg. Efeziečiams 1: 3-4 Jie yra atgarsis Marijai per Apreiškimą: „Sveika, pilna malonės “.

Frazė „pilnas malonės“ rodo tą palaiminimo pilnatvę, paminėtą Pauliaus laiške. Laiškas taip pat reiškia, kad „Sūnus“ kartą ir visiems laikams režisavo istorijos dramą link palaiminimo. Todėl Marija, kuri jį pagimdė, iš tikrųjų yra „pilna malonės“ - ji tampa ženklu istorijoje. Angelas pasveikino Mariją ir nuo to laiko aišku, kad palaiminimas yra stipresnis už prakeiksmą. Moters ženklas tapo vilties ženklu, vedančiu kelią į viltį. —Kardinolas Ratzingeris (BENEDICT XVI) Marija: Dievo Taip žmogui, p. 29-30

Taip, Saulės apsivilkusios Moters ženklas tapo As „Laiko ženklas“. Taigi, kaip mokė šv. Jonas Paulius II ...

Taigi Marija lieka prieš Dievą, taip pat prieš visą žmoniją, kaip nepakeičiamas ir neliečiamas Dievo išrinkimo ženklas, apie kurį kalbama Pauliaus laiške: „Kristuje jis pasirinko mus ... dar prieš pasaulio įkūrimą ... Jis mus paskyrė ... būti jo sūnumis“ (Ef 1, 4,5). Šie rinkimai yra galingesni už bet kokią blogio ir nuodėmės patirtį, nei visas „priešiškumas“, žymintis žmogaus istoriją. Šioje istorijoje Marija išlieka tikros vilties ženklas. -Redemptoris Mater, n. 12 m

... todėl jis mus nuolat ragino „nebijok! “

 

KELIONĖS NAMAI ... IR NE

Mano laikas vienuolyne buvo gyva Kristaus žodžių Jono evangelijoje patirtis:

Kas tiki manimi, kaip sakoma Šventajame Rašte: „Gyvojo vandens upės tekės iš jo vidaus“. (Jono 7:38)

Aš gėriau iš šių vandenų tiek daug lygių, iš skirtingų sielų ir patirčių. Bet dabar Jėzus tai sako tu ir aš turime pasiruošti tapti šiais gyvais malonės šuliniais - arba būti nunešti per šėtonišką potvynį, kuris plūsta per mūsų pasaulį, tempiantį daugybę sielų į pražūtį. ^[4]plg Dvasinis cunamis

Vos išėjęs iš vienuolyno ėmiau jausti kūno sunkumą, pasaulio, kuriame gyvename, svorį. Bet būtent toje realybėje paskutinį kartą mačiau palyginimą apie viską, ko buvau išmokyta ...

Grįždami į oro uostą, ilgoje automobilių eilėje privažiavome Meksikos / JAV sieną. Tichuanoje buvo karšta, drėgna popietė, kai net oro kondicionierius vos spėjo perkirsti tvankų karštį. Judėjimas šalia mūsų transporto priemonių buvo įprasta pardavėjų svetainė, prekiaujanti viskuo - nuo slapukų iki nukryžiuotieji. Bet laikas nuo laiko panhandleris važiuodavo pro transporto priemones, tikėdamasis moneto ar dviejų.

Kai ketinome praeiti per sieną, keli automobiliai priekyje pasirodė žmogus su vežimėliu. Jo rankos ir rankos buvo labai sunkios, kad beveik neteko jų naudoti. Jie buvo įsprausti prie jo kūno kaip sparnai, kad vienintelis būdas laviruoti tarp vežimėlyje esančių automobilių buvo kojos. Stebėjau, kaip jis nepatogiai krapštėsi per karštą grindinį po degančia vidurdienio saule. Galiausiai atsidarė mikroautobuso langas ir mes stebėjome, kaip kažkas įdėjo šiek tiek pinigų į vargšui ranką, įsidėjo apelsiną prie šono ir įkišo į marškinių kišenę butelį vandens.

Staiga mano dukra paliko mūsų transporto priemonę ir patraukė link šio suluošinto vyro, kuris vis dar buvo kelios transporto priemonės prieš mus. Ji ištiesė ranką ir palietė jo ranką, pasakė jam keletą žodžių, o tada įsidėjo kažką į kišenę. Ji grįžo į mūsų furgoną, kur likę visi, stebėdami visa tai, sėdėjome tylėdami. Toliau važiuojant automobiliu, galiausiai pasivijome vyrą. Kai jis buvo šalia mūsų, durys vėl atsivėrė, ir mano dukra dar kartą nuėjo pas jį. Pamaniau: „Ką ji daro žemėje?“ Ji įsikišo į vyro kišenę, išėmė vandens buteliuką ir ėmė duoti jam gerti.

Paskutinį kartą Meksikoje ašaros pripildė mano akis, kai senukas išsišiepė ausis į ausį. Nes ji jį mylėjo iki paskutinio lašoir jis akimirką rado prieglobstį Dievo mieste.

 

  

Ačiū, kad palaikote šį apaštalavimą.

 

Kelionė su Marku Šios Dabar Žodis,
spustelėkite žemiau esančią juostą prenumeruoti.
Jūsų el. Paštas nebus bendrinamas su niekuo.