Kodėl negirdime Jo balso

JĖZUS sakė mano avys girdi mano balsą. Jis pasakė ne „kai kurias“ avis, bet my avys girdi mano balsą. Tad kodėl tada galite paklausti, ar aš negirdžiu Jo balso? Šiandienos skaitiniai pateikia keletą priežasčių, kodėl.

Aš esu Viešpats, tavo Dievas, klausyk mano balso ... Aš išbandžiau tave prie Meribos vandenų. Klausyk, mano tauta, ir aš tave įspėsiu; Izraeli, negirdi manęs? “ (Šiandienos psalmė)

Meriba ir Massah kelis kartus minimos Šventajame Rašte kaip vietos, kur žmonės išbando Dievą. Meribah reiškia „sutarimas“, vieta, kur izraelitai ginčijosi su Dievu. Massah reiškia „bandymas“. Dievas ne tik pažadėjo, bet vėl ir vėl pasirodė Jo apvaizda jiems. Tačiau kai vėl atėjo išbandymai, jie pradėjo panikuoti, nerimauti ir pykti, kaltindami Dievą, kad jis juos pamiršo.

Aš padariau tą patį! Abejonių ir nevilties akimirkomis man dažnai nepavykdavo išgirsti Dievo, nes einu jau ne tikėjimu, o regėjimu; Pradėjau klausytis savo samprotavimų ir logikos, mintyse griaustančio ir žaibo audros, o ne Viešpaties „tylaus balso“. ^[1]plg. 1 Karaliaus 19:12 Šventasis Raštas sako…

...jį randa tie, kurie jo nebando, ir apsireiškia tiems, kurie juo netiki. (Wis 1:2)

Karalystė priklauso „mažiems vaikams“. ^[2]plg. Mato 18:3 Kai mūsų širdys tampa paklusnios, galime vėl pradėti girdėti Jo balsą.

Kiekvienas stabas yra triukšmas, kiekvienas netikras dievas, kurį bėgame, yra kitas balsas, kuris užgožia tylų Dvasios balsą. Kaskart, kai nustojau „pirmiausia ieškoti Dievo karalystės“, kai vejausi plataus ir lengvo kelio kūno užgaidas ir vaiduoklius, tai tampa kliūtimi išgirsti Dievo balsą.

Nebus tarp jūsų svetimo dievo ir negarbinsite jokio svetimo dievo... Jei tik mano tauta išgirstų mane ir Izraelis eitų mano keliais... (Psalmė)

Šios dienos Evangelijoje po to, kai raštininkas sutiko, kad mylėti Dievą su visi Jėzus atsigręžė į jį ir pasakė: „Tu netoli nuo Dievo karalystės“. Nedaloma širdis gali išgirsti karaliaus balsą.

Galiausiai, išsiblaškymas yra įprasta kova net tiems, kurie išmoko melstis ir klausytis Dievo balso. Tačiau atgrasyti nuo daugybės „balsų“, bandančių mus atitraukti, reikštų patekti į jų spąstus. Verčiau atpažinkite, kas trukdo: jie dažnai atskleidžia, prie ko esame prisirišę. Tai galimybė nuolankiai atsigręžti į Viešpatį, atiduoti savo širdį į Jo rankas, kad apsivalytų, ir tiesiog pradėti iš naujo. ^[3]plg BMK, n. 2729 m Mano dvasinis vadovas kartą pasakė: „Jei penkiasdešimt kartų blaškaisi maldoje, bet penkiasdešimt kartų atsigręžiate į Dievą, tai yra penkiasdešimt meilės aktų, kuriuos dovanojate Jam, kurie gali būti daug vertingesni už vieną neišblaškytą meilės aktą. Nuolanki širdis gali įžvelgti Viešpaties balsą.

Aš jį pažeminau, bet aš jam klestėsiu. (Pirmas skaitymas)

Galiausiai, mūsų mūšis turi susidurti su tuo, ką patiriame nesėkmė maldoje: nusivylimas sausumo laikotarpiais; liūdna, kad turėdami „didžiulį turtą“ ne visko atidavėme Viešpačiui; nusivylimas dėl to, kad nesame išgirsti pagal savo valią; sužeistas išdidumas, sustingęs mūsų, kaip nusidėjėlių, pasipiktinimo; mūsų pasipriešinimas idėjai, kad malda yra nemokama ir nepelnyta dovana; ir taip toliau. Išvada visada ta pati: kokia nauda iš melstis? Norėdami įveikti šias kliūtis, turime kovoti, kad įgytume nuolankumą, pasitikėjimą ir atkaklumą.-Katalikų bažnyčios katekizmas, n. 2728 m

Pastaruoju metu, nepaisant mano nuolatinių maldų, susigundžiau nusiraminti. Bet tai mane išmokė neieškoti maisto, išskyrus „kasdienę duoną“...

Iš tikrųjų šventumas susideda tik iš vieno dalyko: visiško ištikimybės Dievo valiai .... Jūs ieškote slaptų būdų priklausyti Dievui, tačiau yra tik vienas: pasinaudokite tuo, ką jis jums siūlo .... Puikus ir tvirtas dvasinio gyvenimo pagrindas yra mūsų pačių aukojimas Dievui ir viskuo pavaldus Jo valiai ... Dievas iš tiesų mums padeda, kad ir kiek mes jaustumėmės praradę Jo palaikymą.  -Fr. Jean-Pierre de Caussade, Atsisakymas dieviškosios apvaizdos

Ir Jis jums tai pasakys maldoje, jei jūsų širdis bus paklusni, nedaloma ir nuolanki.

„Daugiau nesakysime: „Dieve mūsų“, savo rankų darbui; nes jumyse našlaitė randa užuojautą“. Aš išgydysiu jų išsigimimą, sako VIEŠPATS, aš juos mylėsiu laisvai... (Pirmasis skaitymas)