TUR vairāk nāk uz Septiņu gadu izmēģinājums sērijas, par kurām es turpinu rakstīt un lūgt. Pa to laiku vairāk laika pazīmes...
ZUDZOT FOKUSU
Ir stāsts cirkulē visos lielākajos Rietumu pasaules ziņu dienestos attiecībā uz “vīrieti”, kuram it kā ir bijis bērns. Stāsta vienīgā problēma ir tā, ka tas nav vīrietis, bet gan sieviete, kurai tika noņemtas krūtis un kura lieto hormonus, lai viņa varētu izaudzēt sejas apmatojumu.
Šonedēļ viņai piedzima bērns. Tas pats par sevi nav ievērojams, kaut arī viņa tika piesūcināta ar šļirci, ko parasti izmanto putnu barošanai. Pārsteidzoši ir tas, ka gandrīz katrs plašsaziņas līdzeklis uzstāj, ka šo sievieti sauc par “vīrieti” vai atsaucas uz viņu kā “viņš”, it kā tā būtu pilnīgi normāla lieta.
LĪKUMA REALITĀTE
Tikai tāpēc, ka plašsaziņas līdzekļi - vai politiķi un cilvēktiesību tribunāli - ābolu vēlas saukt par persiku, tas nemaina faktu, ka ābols joprojām ir ābols (pat ja tam uz zoda ir mazliet persiku izplūdums). Šādas mediju stratēģijas mērķis, protams, ir sabiedrības desensibilizācija. Ja mēs ābolu saucam par persiku pietiekami ilgi, tad daudzi cilvēki to sāks pieņemt, kaut arī loģika, saprāts un daba pati par sevi nosaka, ka ābols nav, un tas nekad nevar būt persiks. Ja vīrietis potētu kaķa asti pie aizmugures un implantētu ūsas un medijiem uzstātu, ka viņš ir kaķis, vai viņi sāktu ziņot, ka viņš ir kaķis?
Tāds ir sabiedrības auglis, kas morālo relatīvismu ir pieņēmis par galveno ideoloģiju. Ja viss ir relatīvs, tad viss, pareizāk sakot, jebkas, var kļūt morāli pieņemams, ja sabiedrībai ir pietiekami daudz laika un pietiekamas simpātijas (vai apātijas). Saprāts un loģika nav vadošie principi, tāpat kā dabas un morāles likumi. Un tas, ko Dievs saka, pat attāli nav redzams. Ja Viņa balss is ieskaitot, tā ir tikai interpretācija tam, ko persona uzskata, Dievs saka, nevis to, ko Viņš patiesībā teica.
Tādējādi pasaule tagad ir subjektīvā ceļā, kur sievietes var teikt, ka viņas ir vīrieši, zinātnieki var radīt hibrīdu cilvēku / cūku kloniun aborti, piemēram, Kanādas ārsts Henrijs Morgentalers, var būt piešķirts augstākais pilsoniskais gods valstī - cilvēks, kurš ir personīgi atbildīgs par vairāk nekā 100 000 nedzimušā nāves gadījumiem. Jo viss ir relatīvs. Absolūtu nav. Nākamajā gadā, iespējams, to saņem cilvēks / cūka Kanādas ordenis.
Pienāks laiks, kad cilvēki necietīs pamatotu doktrīnu, bet, sekojot savām vēlmēm un negausīgajai ziņkārībai, uzkrās skolotājus un pārstās klausīties patiesību un tiks novirzīti mītiem. (2. Tim. 4: 3–4)
Paklupušais bloks
Šai jaunajai pasaules reliģijai ir tikai viens galvenais klupšanas akmens: katoļu baznīca. Kaut arī diezgan ievērojams skaits šīs Baznīcas locekļu ir kļuvuši par morālā relatīvisma upuriem, Baznīca per se nav. Katoļticības mācība ir tāda, kā Jēzus teica, ka tā būtu: balstīta uz klints, nesatricināta vētrās, kas viņu skārušas katru gadsimtu.
Baznīca neteiks, un arī viņa nevar teikt katra ka ābols ir persiks. Viņa mīlēs ābolu un mīlēs persiku, bet viņa nekad nebūs maldīga un teiks, ka viens ir otrs.
Baznīca pieņem cilvēkus tādus, kādi viņi ir. Jēzus saka, ka draudze ir kā tīkls, tā ievelk visus, visi pieder Baznīcai, ir grēcinieki, ir svētie, ir cilvēki ar nepareizām idejām. Bet Baznīca turpina sludināt to, ko Jēzus mācīja. Baznīcā nav vietas aberāciju ideju pieņemšanai. Baznīcā ir vieta, kur pieņemt, saprast un mīlēt cilvēkus, lai kādi tie būtu. Lai neteiktu viņiem, ka tas, ko viņi aizstāv, ir pareizi, to neattaisnot. Tas ir pavisam citādi ... Ir daži cilvēki, kas saka, ka Baznīca ir neiecietīga - nē! Mēs pieņemam cilvēkus, bet nevaram būt neuzticīgi Kristum. Mēs nepieņemsim geju laulības. Baznīca to ir izskaidrojusi atkal un atkal, un viņai tas būs jāturpina izskaidrot. —Kardināls Džastins Rigali, Filadelfijas arhibīskaps, LifeSiteNews.com, 28. gada 2008. jūnijs
Nekļūdieties: Baznīcas ienaidnieki saprot šo nekustīgo stāvokli. In atvērt redakcija, kurā kritizēts atklātais Kanādas garīdznieks, bīskaps Freds Henrijs, vienas no Kanādas spēcīgākajām geju aizstāvības grupām, rakstīja:
... mēs prognozējam, ka geju laulības patiešām izraisīs homoseksualitātes pieņemšanas pieaugumu, kā Henrijs baidās. Bet laulības vienlīdzība arī veicinās atteikšanos no toksiskām reliģijām, atbrīvojot sabiedrību no aizspriedumiem un naida, kas pārāk ilgi ir piesārņojusi kultūru, daļēji pateicoties Fredam Henrijam un viņa veida cilvēkiem. Sākot noKevins Bourassa un Džo Varnels, Toksiskās reliģijas attīrīšana Kanādā; 18. gada 2005. janvāris; EGALE (Gejiem un lesbietēm vienlīdzība visur)
Toksisks. Aizspriedumi. Naida izplatītāji. Piesārņotāji. Un mums vajadzētu pievienot sarakstam “muļķi“, Jo tas ir tas, ko Svētais Pāvils teica, ka pasaule mūs aicinās, lai mēs stingri turētos pie patiesības.
ĀTRI TURĒTS
Es atceros homīliju, ko priesteris teica par geju laulībām. Tas bija vienkārši, bet spēcīgi. Viņš teica,
Mēs zinām, ka, ja jūs sajaucat zilu un dzeltenu kopā, jūs iegūstat zaļu krāsu. Bet mūsu sabiedrībā ir daži, kas uzstāj, ka, ja jūs sajaucat dzeltenu un dzeltenu kopā, jūs joprojām kļūstat zaļš. Bet tas nemaina faktu, ka tikai zils un dzeltens var padarīt zaļu, cik viņi vēlas teikt, ka tas tā nav.
Baznīcai ir pienākums runāt patiesību par laulību un cilvēku nevis tāpēc, ka viņa ir noteikumu grāmatas turētāja, bet gan tāpēc, ka viņa ir patiesības sargātāja un izplatītāja - patiesība, kas mūs atbrīvo!
Cilvēkam ir vajadzīga morāle, lai viņš būtu pats. —POPE BENEDICT XVI (kardināls Ratzingers), Benedikts, P. 207
Ābols ir ābols. Persiks ir persiks. Zils un dzeltens padara zaļu. Un kā mana sieva saka: "DNS ir galīgais vārds." Mēs esam kas mēs esam. Tās ir patiesības, kuras Baznīca atbalstīs, pat par asins izliešanas cenu. Jo bez patiesības nekad nevar būt brīvība, un šī brīvība tika nopirkta par cenu ... nevainīga cilvēka, paša Dieva, asinis.
Ja mēs sev sakām, ka Baznīcai nevajadzētu iejaukties šādos jautājumos, mēs varam tikai atbildēt: vai mēs neuztraucamies par cilvēku? Vai ticīgajiem, pateicoties savas ticības lielajai kultūrai, nav tiesību izteikties par šo visu? Vai tas nav viņu -mūsu- pienākums celt balsi, lai aizstāvētu cilvēku, radību, kas tieši neatņemamā ķermeņa un gara vienībā ir Dieva attēls? —POPE BENEDICTS XVI, Uzruna Romas kūrijai, 22. gada 2006. decembris
Kurš zaudēs dzīvību manis un Evaņģēlija dēļ, tas to izglābs. (Marka 8:35)
TURPMĀKĀ LASĪŠANA:
