Atklāsmes apgaismojums


Svētā Pāvila atgriešanās, mākslinieks nav zināms

 

TUR ir žēlastība, kas nāk visā pasaulē, kas var būt pats pārsteidzošākais notikums kopš Vasarsvētkiem.

 

APGaismojums pravietiskajā atdzimšanā

Mistiķe un stigmatiste, svētītā Anna Marija Taigi, kuru pāvesti cienīja par savu pareģojumu precizitāti, to dēvēja par “sirdsapziņas apgaismojumu”. Sent Edmunds Kampions to sauca par “pārmaiņu dienu”, kad “briesmīgajam tiesnesim vajadzētu atklāt visu vīriešu sirdsapziņu”. Končita, iespējams, Garabandalas vizionārs, to nosauca par “brīdinājumu”. Vēlā Fr. Gobbi to nosauca par “spriedumu miniatūrā”, savukārt Dieva kalpone Marija Esperanza to nosauca par “lielu gaismas dienu”, kad visu sirdsapziņa satricināsies ”-“ cilvēces lēmuma stunda ”. [1]sal. atsauces Acs Storm

Svētā Faustina, kas pasaulei paziņoja, ka mēs dzīvojam ilgstošā “žēlsirdības laikā”, pamatojoties uz atklāsmēm, kuras viņai tieši devis Jēzus, iespējams, redzējumā bija redzējusi patieso notikumu:

Pirms nāku kā taisnīgais tiesnesis, esmu pirmais kā žēlsirdības karalis. Pirms pienāk taisnības diena, cilvēkiem debesīs tiks dota šāda zīme:

Visa gaisma debesīs tiks izdzēsta, un pār visu zemi valdīs liela tumsa. Tad debesīs būs redzama krusta zīme, un no atverēm, kur bija pītas Glābēja rokas un kājas, iznāks lielas gaismas, kas kādu laiku apgaismos zemi. Tas notiks īsi pirms pēdējās dienas.  —Dievišķās žēlsirdības dienasgrāmata, n. 83. lpp

Šis redzējums ir līdzīgs tam, ko it kā redzēja redzējumā amerikāņu redzētājs, kurš saucas “Dženifera”. Viņa šo notikumu sauc par “brīdinājumu”:

Debesis ir tumšas, un šķiet, ka ir nakts, bet mana sirds man saka, ka tā ir kaut kad pēcpusdienā. Es redzu, kā debesis atveras, un es dzirdu garus, izvilktus pērkona klapus. Kad es pacēlu acis, es redzu, kā Jēzus asiņo pie krusta, un cilvēki krīt uz ceļiem. Tad Jēzus man saka:Viņi redzēs savu dvēseli, kā es to redzu. ” Es tik skaidri redzu brūces uz Jēzus, un Jēzus saka: Viņi redzēs katru brūci, ko viņi ir pievienojuši Manai Vissvētākajai Sirdij. ” Pa kreisi es redzu, kā svētlaimīgā māte raud, un tad Jēzus atkal uzrunā mani un saka: „Sagatavojieties, sagatavojieties tūlīt, jo drīz tuvojas laiks. Mans bērns, lūdzies par daudzajām dvēselēm, kas iet bojā viņu savtīgo un grēcīgo ceļu dēļ. ” Paceļot acīs, es redzu asiņu pilienus, kas krīt no Jēzus un skar zemi. Es redzu miljoniem cilvēku no visām valstīm. Daudzi šķita apjukuši, kad viņi lūkojās debesīs. Jēzus saka: Viņi meklē gaismu, jo tam nevajadzētu būt tumsas laikam, tomēr grēka tumsa pārklāj šo zemi un vienīgā gaisma būs tā, ar kuru es nāku, jo cilvēce neapzinās atmodu, kas ir gatavojas viņam piešķirt. Tā būs vislielākā attīrīšanās kopš radīšanas sākuma." - apskatiet www.wordsfromjesus.com, Septembris 12, 2003

 

APSKATS PAR ATKLĀŠANU

Gatavojoties doties uz misi Paray-le-Monial, Francijā 2011. gadā - tajā mazajā Francijas ciematā, kur Jēzus atklāja savu Svēto Sirdi kā “pēdējo pūliņu” sasniegt cilvēku—Man bija pēkšņi ienācis “vārds” kā zibens no dzidras zilas krāsas. Mani tas iekšēji iespaidoja pirmās trīs Atklāsmes nodaļas būtībā ir “sirdsapziņas apgaismojums”. Pēc Svētās Mises es paņēmu savu Bībeli, lai sāktu lasīt Apokalipsi jaunajā gaismā, lai redzētu, kas ar to domāts ...

Atklāsmes grāmata (jeb “apokalipse”, kas burtiski nozīmē “atklāšana”) sākas ar to, ka Sv. Jānis apsveic septiņas baznīcas un citē pravieti Zahariju:

Lūk, viņš nāk starp mākoņiem, un viņu redzēs katra acs, arī tie, kas viņu caurdūrė. Viņu žēlos visas zemes tautas. Jā. Āmen. (Atkl.1: 7)

Tad Jānis apraksta redzējumu par Jēzu, kurš parādījās šo baznīcu vidū mirdzošā parādībā, kur “viņa seja spožāk spīdēja kā saule. " [2]1 red.: 16 Jāņa atbilde bija nokrist pie Viņa kājāmit kā miris. " [3]1 red.: 17 Šī aina izsauc līdzīgu apgaismojums, kas bija svētajam Pāvilam. Pirms atgriešanās viņš vajāja kristiešus, liekot viņiem nogalināt. Viņam parādījās Kristus spilgtā gaismā:

Viņš nokrita zemē un dzirdēja balsi, kas viņam sacīja: “Saul, Saul, kāpēc tu mani vajā? (Apustuļu darbi 9: 4)

Pēkšņi Sauls (kurš pieņēma vārdu Pāvils) tika “izgaismots” un saprata, ka viņš nav tik taisnīgs, kā domāja. Viņa acis bija pārklātas ar “svariem”, kas bija viņa garīgā akluma simbols. Tādējādi viņa redze bija pagriezta uz iekšu kad viņš nonāca aci pret aci ar patiesības gaisma.

Pēc Svētā Jāņa spēcīgā Kristus redzējuma viņš dzird, kā Tas Kungs saka ...

Nebaidieties ... (Atkl.1: 17)

… Un tūlīt Jēzus sāk apgaismot septiņu draudžu sirdsapziņu, aicinot viņus uz grēku nožēlu, slavējot viņu labos darbus un norādot uz viņu garīgo aklumu.

Es zinu jūsu darbus; Es zinu, ka jums nav ne auksts, ne karsts. Es vēlos, lai jūs būtu vai nu auksts, vai karsts. Tā kā jūs esat remdens, nedz karsts, nedz auksts, es tevi izspļaušu no manas mutes ... Tos, kurus es mīlu, es aizrādu un pārmācu. Tāpēc esiet nopietns un nožēlojiet grēkus. (Atkl. 3: 15–16, 19)

Tad Jānis tiek uzņemts Debesīs, kur viņš tagad sāk skatīties uz lietām no dievišķā viedokļa.

Pēc tam man bija vīzija par atvērtajām durvīm uz debesīm, un es dzirdēju trompetei līdzīgu balsi, kas ar mani bija runājusi iepriekš, sakot: "Nāc šeit un es tev parādīšu, kam jānotiek pēc tam." (Atkl. 4: 1)

Tas nozīmē, ka apgaismojums, ko Jānis tikko bija liecinieks, tagad tiks ievietots ne tikai universālajā Baznīcā (ko simbolizē “septiņas baznīcas”, kur skaitlis “7” apzīmē pilnību vai pilnību), bet arī visā pasaulē tuvojoties laikmeta beigām un galu galā arī laika beigām. Vēl viens veids, kā to pateikt, ir tas, ka Baznīcas apgaismojums vainagojas ar globālu apgaismojumu.

Jo ir laiks tiesai sākt ar Dieva namu; ja tas sākas ar mums, kā tas beigsies tiem, kas nepilda Dieva evaņģēliju? (1. Pēt. 4:17)

 

Baznīcas apgaismojums…

Vai mēs nevarētu teikt, ka Baznīcas apgaismojums patiešām jau ir sācies? Vai nav četrdesmit gadus kopš Svētā Gara izliešanas (“harizmātiskā atjaunošana”) [4]sal. sērija par harizmātisko atjaunošanu: Harizmātisks?  un II Vatikāna dokumentu izlaišana un vadīšana Baznīcai noveda dziļu atzarošanas, attīrīšanas un izmēģinājumu sezonu līdz 2008. gadam. ”izvēršanās gads" [5]sal. Lielā revolūcija četrdesmit gadus vēlāk? Vai nav notikusi pravietiska atmoda, kuru galvenokārt vada Dieva Māte, par slieksni, uz kura tagad stāvam?

Kungs Dievs noteikti neko nedara, neatklājot savu noslēpumu saviem kalpiem praviešiem. (Amosa 3: 7)

Vai svētītais Jānis Pāvils II, kas ved uz jauno tūkstošgadi, nepadarīja a dziļi sirdsapziņas pārbaude visas baznīcas, atvainojoties tautām par viņas pagātnes grēkiem? [6]sal. http://www.sacredheart.edu/

Ilgu laiku mēs bijām gatavojušies šai sirdsapziņas pārbaudei, apzinoties, ka Baznīca, aptverot grēciniekus, ir "uzreiz svēta un vienmēr nepieciešama attīrīšana".... Šī “atmiņas attīrīšana” ir stiprinājusi mūsu soļus ceļā uz nākotni ... —POPEJS JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n. 6. lpp

Vai mēs neredzam, ka mūsu priekšā būtu parādījušies kādreiz slēptie un nopietnie skandāli, kas garīdznieku vidū izpaudušies kā seksuāla vardarbība? [7]sal. Skandāls Vai reliģiskie ordeņi, kas pametuši patieso ticību, tagad nemirst atmestībā? Vai mums nav sūtīti daudzi pravieši un redzētāji, kas mūs atsauktu uz patieso dzīvi Dievā? [8]piem. Pravietojumi Romā Vai baznīcai nepārprotami netiek dots pats brīdinājums, ko svētais Jānis rakstīja apokaliptiskajā ritulī?

Kunga Jēzus pasludinātais spriedums [Mateja evaņģēlija 21. nodaļā] galvenokārt attiecas uz Jeruzalemes iznīcināšanu 70. gadā. Tomēr sprieduma draudi attiecas arī uz mums, Baznīcu Eiropā, Eiropā un pāvests3Rietumi vispār. Ar šo evaņģēliju Tas Kungs mūsu ausīm kliedz arī vārdus, kurus Viņš Atklāsmes grāmatā vērš Efezas baznīcai: “Ja jūs nenožēlosiet nožēlu, es nākšu pie jums un noņemšu jūsu lampu no tās vietas.” Gaismu var atņemt arī mums, un mums ir labi, ja ļaujam šim brīdinājumam izsaukt visu nopietnību sirdī, vienlaikus saucot pie Tā Kunga: “Palīdzi mums nožēlot grēkus! Dodiet mums visiem patiesas atjaunošanās žēlastību! Neļauj savai gaismai mūsu vidū pūst! Nostipriniet mūsu ticību, cerību un mīlestību, lai mēs varētu nest labus augļus! ” Sākot noPOPE BENEDIKTS XVI, Atklājot Homīliju, Bīskapu sinode, 2. gada 2005. oktobris, Roma.

Tā arī izraēliešu beigās četrdesmit gadus tuksnesī viņus pārņēma dziļa gaisma, kas viņus ieveda grēku nožēlas garā, tādējādi izbeidzot viņu trimdu no apsolītās zemes.

... lasīt skaļi L namāORD šī ritināšanas ka mēs jums nosūtām:

… Mēs esam grēkojuši Tā Kunga acīs un nepaklausījuši viņam. Mēs neesam klausījušies L balsīORD, mūsu Dievs, lai izpildītu priekšrakstus, ko Tas Kungs mums izvirzīja ... Jo mēs neklausījāmies Tā Kunga, mūsu Dieva, balsī visos praviešu vārdos, kurus Viņš mums sūtīja, bet katrs no mums ir sekojis tieksmēm. no mūsu ļaunajām sirdīm, kalpoja citiem dieviem un darīja ļaunu Tā Kunga, mūsu Dieva, acīs. (sal. Baruha 1: 14—22)

Tas pats, apgaismojums, kas ir šeit un tuvojas, ir sagatavot Baznīcu iestāties miera laikmeta “apsolītajā zemē”. Arī vēstules septiņām baznīcām tika rakstītas uz a ritināt, publiski atklājot savus trūkumus. [9]1 red.: 11

Studiju kongresi mums palīdzēja noteikt tos aspektus, kuros pirmo divu gadu tūkstošu laikā Evaņģēlija gars ne vienmēr spīdēja. Kā mēs varētu aizmirst 12. gada 2000. marta kustīgā liturģija Svētā Pētera bazilikā, kurā, skatoties uz mūsu Krustā sisto Kungu, es Baznīcas vārdā lūdzu piedošanu par visu viņas bērnu grēkiem? —POPEJS JOHN PAUL II, Novo Millenio Inuente, n. 6. lpp

Un tagad pāvests Francisks satriecošā veidā ir ieviesis septiņus Atklāsmes burtus jaunā pravietiskā gaismā (skat. Pieci labojumi).

"Pēc tam," Svētais Jānis redz, kā Dieva Jērs ņem a ritināšanas Viņa rokās sākt atraisīt tautu spriedumu. Tas ietver globālu apgaismojumu sestais zīmogs.

 

…. PASAULES APGaismojums

2007. gada rudenī savā sirdī nojautu noslēpumainu vārdu: [10]redzēt Roņu laušana

Blīves gatavojas salauzt.

Bet es dzirdēju “sešus zīmogus”, un tomēr Atklāsmes Ch. 6 ir septiņi. Šis ir pirmais:

Es paskatījos, un tur bija balts zirgs, un tā jātniekam bija priekšgals. Viņam tika piešķirts kronis, un viņš uzvarēja ar prieku, lai turpinātu savas uzvaras. (6: 2)

[Jātnieks] ir Jēzus Kristus. Iedvesmotais evaņģēlists [Sv. Jānis] redzēja ne tikai grēka, kara, bada un nāves radītos postījumus; viņš vispirms redzēja arī Kristus uzvaru. —POPE PIUS XII, uzruna, 15. gada 1946. novembris; Navarras Bībeles zemsvītras piezīme “Atklāsme”, 70. lpp

Tas ir, pirmais zīmogs, šķiet, ir sākums Baznīcas apgaismojumam, ko Jānis paredzēja Atklāsmes sākumā.  [11]sal. Pašreizējais un nākamais Transfigurāta jons šis Braucējs uz baltā zirga [12]Balta krāsa simbolizē piederību debesu sfērai un uzvaru ar Dieva palīdzību. Viņam piešķirtais kronis un vārdi “viņš izgāja uzvarēt un iekarot” apzīmētu labā uzvaru pār ļauno; un priekšgala norāda saikni starp šo zirgu un pārējiem trim: pēdējie būs it kā bultas, kas tiek atlaistas no attāluma, lai īstenotu Dieva ieceres. Šis pirmais braucējs, kurš dodas “iekarot un uzvarēt”, atsaucas uz Kristus uzvaru viņa aizraušanās un augšāmcelšanās gadījumā, kā Svētais Jānis jau minēja: “Neraudi; lūk, Jūdas cilts lauva, Dāvida sakne, ir uzvarējusi, lai viņš varētu atvērt rituli un tā septiņus zīmogus. "(Atkl. 5: 5) -Navarras Bībele, “Atklāsme”, 70. lpp .; sal. Skatieties uz austrumiem! sagatavo atlikumu pārvarēt cerību slieksni “apsolītajā zemē” - miera un taisnīguma laikmetā, ko Svētais Jānis vēlāk simboliski apzīmē kā “tūkstoš gadu” valdīšanu ar Kristu. [13]sal. Atkl.20: 1-6 Vai mēs nevaram aprakstīt šīs mazās Dieva armijas kluso un bieži slēpto veidošanos, [14]sal. Dievmātes kauja un Kaujas kliedziens it īpaši laji, [15]sal. Laiku stunda kā Kristus uzvaras un uzvaras sekmēšana pār ļauno? Patiešām, mēs vēlāk atklāsmē redzam, ka tagad braucam uz šī baltā zirga jātnieka ko veic armija. [16]sal. Atkl 19:14 Tas viss ir teikt Marijas Bezvainīgās Sirds triumfs jau sācies to cilvēku sirdīs, kuri uzklausa viņas vēstījumus.

Par universālas “sirdsapziņas apgaismojuma” pieeju liecina smagā darba sāpes, kas seko pirmajam zīmogam: no pasaules tiek atņemts miers (otrais zīmogs); [17]sal. Zobena stunda pārtikas trūkums un normēšana (trešais zīmogs); pandēmija un anarhija (ceturtais zīmogs); un nelielas Baznīcas vajāšanas (piektais zīmogs). [18]Es saku “mazsvarīgs”, jo “lielās” vajāšanas notiek vēlāk “zvēra” laikā [sal. Atkl.13: 7] Tad, vidū globālais haoss, kad sestais zīmogs ir salauzts, šķiet, visa pasaule piedzīvo “Dieva jēra” redzējumu, Pashal upuri, krustā sists Jērs (lai gan tas ir skaidrs, ka tas nav Galīgā Kristus atgriešanās godībā): 

Tad es vēroju, kamēr viņš atvēra sesto zīmogu, un notika liela zemestrīce; saule kļuva melna kā tumšs maiss un viss mēness kļuva kā asinis. Zvaigznes debesīs nokrita uz zemes kā nenogatavojušās vīģes, kas spēcīgā vējā atbrīvojās no koka. Tad debesis sadalījās kā saplēsts ritulis, kas saritinājās, un katrs kalns un sala tika pārvietota no savas vietas. Zemes karaļi, dižciltīgie, militārie virsnieki, bagātie, varenie un ikviens vergs un brīvais cilvēks slēpās alās un starp kalnu vēzieniem. Viņi kliedza uz kalniem un akmeņiem: “Nogāzies uz mums un paslēp mūs no tā, kurš sēž tronī, un no Jēra dusmām, jo ​​ir pienākusi viņu dusmu lielā diena un kas to var izturēt. ? ” (Atkl. 6: 12–17)

Tāpat kā Faustinas un citu redzējumā, debesis ir aptumšojušās, un tam sekojošais Jēra redzējums paziņo, ka “ir pienākusi viņu dusmu lielā diena. " [19]sal. Faustina un Kunga diena Tur ir "lieliska kratīšana“, Garīgi un pat burtiski. [20]sal. Liela kratīšana, Liela atmoda Tā ir lēmuma stunda pasaulei vai nu izvēlēties tumsas vai gaismas ceļu, kas ir Kristus Jēzus, pirms zeme tiek attīrīta no ļaunuma. [21]sal. Atkl.19: 20-21 Patiešām, septītais zīmogs iezīmē klusuma periodu - mierīgu vētrā -, kad kvieši ir jānodala no pelavām, pēc tam atkal sāks pūst tiesas vēji.

Pasaule, tuvojoties jaunai tūkstošgadei, kurai gatavojas visa Baznīca, ir kā lauks, kas gatavs ražas novākšanai. —POPEJS JĀNS PAULS II, Pasaules Jauniešu diena, homīlija, 15. gada 1993. augusts

Jo mēs lasām, ka tie, kas izvēlas sekot Jēram, ir aizzīmogoti uz pieres. [22]7 red.: 3 Bet tie, kas atsakās no šī žēlastības brīža, kā mēs lasām vēlāk, tiek atzīmēti ar zvēra - Antikrista - numuru. [23]13 red.: 16-18

Pēc tam tiks iestatīta skatuve pēdējā konfrontācija starp pēdējām šī vecuma armijām…

 

Pirmo reizi publicēts 21. gada 2011. oktobrī

 

 


 

TĀLĀK lasīt

 


Tagad trešajā izdevumā un iespiests!

www.thefinalconfrontation.com

 

Jūsu ziedojums šajā laikā tiek ļoti novērtēts!

Noklikšķiniet zemāk, lai tulkotu šo lapu citā valodā:

 

Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts

Zemsvītras piezīmes

Zemsvītras piezīmes
1 sal. atsauces Acs Storm
2 1 red.: 16
3 1 red.: 17
4 sal. sērija par harizmātisko atjaunošanu: Harizmātisks?
5 sal. Lielā revolūcija
6 sal. http://www.sacredheart.edu/
7 sal. Skandāls
8 piem. Pravietojumi Romā
9 1 red.: 11
10 redzēt Roņu laušana
11 sal. Pašreizējais un nākamais Transfigurāta jons
12 Balta krāsa simbolizē piederību debesu sfērai un uzvaru ar Dieva palīdzību. Viņam piešķirtais kronis un vārdi “viņš izgāja uzvarēt un iekarot” apzīmētu labā uzvaru pār ļauno; un priekšgala norāda saikni starp šo zirgu un pārējiem trim: pēdējie būs it kā bultas, kas tiek atlaistas no attāluma, lai īstenotu Dieva ieceres. Šis pirmais braucējs, kurš dodas “iekarot un uzvarēt”, atsaucas uz Kristus uzvaru viņa aizraušanās un augšāmcelšanās gadījumā, kā Svētais Jānis jau minēja: “Neraudi; lūk, Jūdas cilts lauva, Dāvida sakne, ir uzvarējusi, lai viņš varētu atvērt rituli un tā septiņus zīmogus. "(Atkl. 5: 5) -Navarras Bībele, “Atklāsme”, 70. lpp .; sal. Skatieties uz austrumiem!
13 sal. Atkl.20: 1-6
14 sal. Dievmātes kauja un Kaujas kliedziens
15 sal. Laiku stunda
16 sal. Atkl 19:14
17 sal. Zobena stunda
18 Es saku “mazsvarīgs”, jo “lielās” vajāšanas notiek vēlāk “zvēra” laikā [sal. Atkl.13: 7]
19 sal. Faustina un Kunga diena
20 sal. Liela kratīšana, Liela atmoda
21 sal. Atkl.19: 20-21
22 7 red.: 3
23 13 red.: 16-18
Posted in SĀKUMS, Žēlastības laiks un tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , , .

Komentāri ir slēgti.