Iespējams ... vai nē?

 

IN ņemot vērā nesenos vēsturiskos notikumus pāvestībā, un šo, Benedikta XVI pēdējo darba dienu, jo īpaši divi aktuālie pravietojumi ticīgo vidū iegūst aizrautību attiecībā uz nākamo pāvestu. Man par viņiem pastāvīgi jautā klātienē, kā arī pa e-pastu. Tāpēc esmu spiests beidzot sniegt savlaicīgu atbildi.

Problēma ir tā, ka šādi pareģojumi ir pilnīgi pretēji viens otram. Tāpēc viens vai abi no tiem nevar būt patiesi….

 

PĀRBAUDE

Pirmkārt, redzētāja autentiskuma jautājums galu galā pieder kompetentajai iestādei konkrētajā diecēzē, kurā pieder iespējamais redzētājs. Tā nav mana vieta. Tomēr ticīgie var un viņiem vajadzētu noteikt dažu privātu atklāsmju pareizticību, kas viņiem nāk:

Nedzesiniet Garu. Nenoniecini pravietiskus izteikumus. Pārbaudi visu; saglabāt to, kas ir labs. Atturieties no visa veida ļaunuma. (1. Tes. 5: 19—22)

Bet kā katoļi pravietojumu pārbaude nekad nav izolēts subjektīvs vingrinājums, bet gan ar Magisteriju - Baznīcas mācību - un caur to, jo tie satur galīgo Atklāsmi, ko mēs saucam par “ticības noguldījumu”. Jēzus sacīja:

Manas avis dzird manu balsi; Es viņus pazīstu, un viņi man seko. (Jāņa 10:27)

Mēs zinām Viņa balsi ne tikai iekšēji, izmantojot uzticīgu lūgšanu dzīvi, bet arī caur tiem, kurus Viņš teica, būs Viņa balss: divpadsmit apustuļi un viņu pēcteči, kuru uzdevums ir iet gar Svēto tradīciju. Viņiem Viņš sacīja:

Kas jūs klausās, tas mani klausās. Kas tevi noraida, tas mani noraida. (Lūkas 10:16)

Paturot to prātā, pārbaudīsim šādus pravietojumus ...

Katrā laikmetā Baznīca ir saņēmusi pareģojumu harizmu, kas ir rūpīgi jāpārbauda, ​​bet nav jāņirgājas. —Kardināls Ratzingers (POPE BENEDICT XVI), Fatimas vēstījums, Teoloģiskais komentārs, www.vatican.va

 

ĻAUNA POPE, VAI LABA POPE?

Šāds, iespējams, Jēzus vēstījums attiecas uz nākamo pāvesta Benedikta XVI pēcteci. Tiek apgalvots, ka Kristus saka:

Mans mīļais pāvests Benedikts XVI ir pēdējais patiesais pāvests uz šīs zemes.

Pēteris Romietis ir Mans Pēteris, sākotnējais apustulis, kurš pārvaldīs Manu Baznīcu no Debesīm, vadot Manu Mūžīgo Tēvu. Tad, kad es nākšu valdīt, otrajā atnākšanā viņš valdīs pār visiem Dieva bērniem, kad visas reliģijas kļūs par vienu Svēto katoļu un apustulisko baznīcu. Es runāju tikai patiesību, mana meita. Man jābrīdina, ka tagad parādīsies daudz jaunu pašpasludinātu praviešu, kuri būs pretrunā ar Manu Svēto Vārdu, kas jums dots, beigu laika patiesais pravietis. Vispirms viņi pārliecinās ticīgos, ka viņu vārdi nāk no Manis ... Viņi, mana meita, tiek sūtīti, lai sagatavotu Dieva bērnus pieņemt nākamo pāvestu, kurš nāk pēc mana mīļotā vikāra pāvesta Benedikta. Šo pāvestu var ievēlēt katoļu baznīcas locekļi, bet viņš būs viltus pravietis [sal. 13. red.].

Viņa vēlētāji ir vilki aitu apģērbā un ir Sātana vadītās slepenās masonu un ļaunās grupas locekļi. Tā Sātans mēģinās iznīcināt Manu Baznīcu. Diemžēl viņš, šis viltus pravietis, piesaistīs daudz sekotāju. Tie, kas viņam pretojas, tiks vajāti. Skrien bērnus, kamēr vari. Nosodiet melus, kurus izteiks tie, kas mēģina pārliecināt jūs par Viltus pravieša autentiskumu.  Sākot nowww.thewarningsecondcoming.com, 12. gada 2012. aprīlis

Saistībā ar šo pravietojumu vietne arī apgalvo, ka Jēzus teica:

… Katoļu baznīcas mācība, kuras pamatā ir mans apustulis Pēteris, ir nemaldīga. Tagad tas mainīsies, kad pamatu satricinās gaidāmās izmaiņas.  —Feb. 17. gada 2013. datums

Pats pamatjautājums, kas mums jāuzdod, pamanot pravietojumus - pirms mēs uzdodam savas jūtas, ir šāds: vai šis pravietojums papildina, atņem vai maina mūsu katoļu ticības svēto tradīciju?

Visos laikmetos ir bijušas tā sauktās “privātās” atklāsmes, no kurām dažas ir atzinušas Baznīcas autoritāte. Tomēr tie nepieder pie ticības nogulsnēm. Viņu uzdevums nav uzlabot vai pabeigt Kristus galīgo Atklāsmi, bet gan palīdzēt pilnīgāk dzīvot pēc tās noteiktā vēstures periodā. Baznīcas Magisterija vadībā sensus fidelium zina, kā šajās atklāsmēs saskatīt un uzņemt visu, kas ir Kristus vai viņa svēto autentisks aicinājums Baznīcai. Kristīgā ticība nevar pieņemt “atklāsmes”, kas apgalvo, ka pārsniedz vai labo atklāsmi, kuras piepildījums ir Kristus, kā tas notiek dažās nekristīgajās reliģijās un arī dažās nesenajās sektās, kas balstās uz šādām “atklāsmēm”. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 67. lpp

Šajā sakarā iepriekš minētais “pareģojums” skaidri satur ķecerību šādā teikumā:

Šo pāvestu var ievēlēt katoļu baznīcas locekļi, bet viņš būs viltus pravietis.

Es jau detalizēti paskaidroju Melnais pāvests? kāpēc šis apgalvojums ir pretrunā ar Rakstiem un katoļu ticības pastāvīgajām mācībām. Es šo pravietojumu nodevu arī Vatikānā cienījamam teologam un privātās atklāsmes ekspertam, kurš apstiprināja iepriekš minēto kļūdu. ^[1]Kopš tā uzrakstīšanas cits teologs ir spēris priekšu, pienācīgi analizējot “Dievišķās žēlsirdības Marijas” vēstījumus; skatīt: http://us2.campaign-archive2.com/ Tagad bija teikumā bija lasāms “nelikumīgi ievēlēts” pāvests, tas būtu cits stāsts.

Baznīca ir piedzīvojusi vairākas nederīgas pāvesta vēlēšanas, tostarp 14. gadsimta šķelšanos, kurā troni vienlaikus pieteica abi pāvesti Gregorijs XI un Klements VII. Lieki piebilst, ka var būt tikai viens likumīgi ievēlēts valdošais pontifikss, nevis divi. Tātad viens pāvests bija viltus autoritāte, kuru daži nacionālistu kardināli, kuriem bija nederīga konklāva, proti, Klements VII, bija apņēmies piešķirt viltus autoritāti. Kas padarīja šo konklāvu nederīgu, bija visa kardinālu trūkums un pēc tam nepieciešamais 2/3 balsu vairākums. ” —Rev. Džozefs Iannuzzi, Newsletter, 2013. gada janvāris – jūnijs, Svēto misionāri

Iepriekšminētais pareģojums atspoguļo “antipapālisma” kļūdu, kas ir parādījusies iepriekš, kad populārs šķietamais Ņujorkas redzētājs apgalvoja, ka nākamais pāvests pēc Jāņa Pāvila II būtu maldīgs:

Otra kļūda [šī skatītāja rakstos] ir „antipapālisms” ... [šīs] lokācijas izvēlas pāvestu Jāni Pāvilu II, lai viņam paklausītu, bet viņa pēcteci - kā „pāvestu”. —Bīskaps Metjū H. Klarks, Katoļu kurjers, 15. gada 1999. jūlijs, Rochestery, NY

Attiecīgajā pareģojumā tas ne tikai norāda, ka pēc Benedikta XVI būs viltus pāvests, kuru ievēlēs Baznīcas locekļi, bet arī tas, ka Benedikts XVI faktiski ir pēdējais īstais pāvests “uz zemes ” no 28. gada 2013. februāra. Pētera redzamais laicīgais birojs būs uz visiem laikiem pazudis.

Oficiālā Baznīcas mācība ir tāda, ka Pētera amats nesabruks atkrišanā, bet gan ar Kristus pavēli -Pēter, tu esi roks ”- un Svētā Gara spēks, tas paliks paliekoša un redzama vienotības zīme. Tāpēc arī Pēterim nav nepieciešams valdīt no Debesīm, jo ​​amatu pārvalda Gars un tā ir daļa no laicīgās kārtības.

Romas bīskaps un Pētera pēctecis pāvests “ir mūžīgs un redzams gan bīskapu, gan visu ticīgo sabiedrības vienotības avots un pamats. ” Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 882. lpp

Birojs ir “mūžīgs” līdz laika beigām un ir pats par sevi savienoti ar bīskapiem un Svētajiem ordeņiem kā viņu vienotības pamatu.

Svētie Ordeņi ir sakraments, ar kura starpniecību Kristus uzticēto misiju saviem apustuļiem turpina veikt Baznīcā līdz laiku galam: tādējādi tas ir apustuliskās kalpošanas sakraments ... bīskapu koledža vai institūcija nav autoritātes, ja vien tā nav apvienojusies ar Romas Pontiffu, Pētera pēcteci, kā galveno. ”Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 1536. lpp

Tādējādi visa “patiesības kārtība” sabruktu, ja “klints” kļūtu par smiltīm, kā apgalvo šis pravietojums, likumīgi ievēlēts pāvests. Bet pats Jēzus teica:

... elles vārti nepārvarēs [Baznīcu]. (Mat. 16:18)

Pravietojums, kas saka: “Katoļu baznīcas mācība, kuras pamatā ir mans apustulis Pēteris, ir nemaldīga. Tagad tas mainīsies ... ”arī rada problēmu. Tas, ka Magisterijs zaudēs savu nemaldību, tiklīdz “notiks izmaiņas”, ir pretruna pati par sevi. Nemaldīgums pēc definīcijas šajā kontekstā nozīmē nespēju kļūdīties ticības un morāles jautājumos. Kaut kas nevar būt nekļūdīgs šodien un ne rīt, citādi tas nekad nebija nemaldīgs, lai sāktu. Arī šis šķietamā vēstījuma fragments, šķiet, ir pretrunā ar Kristus solījumu attiecībā uz Baznīcas nemaldīgumu:

Lai saglabātu Baznīcu apustuļu sniegtās ticības tīrībā, Kristus, kas ir Patiesība, gribēja viņai piešķirt daļu no savas nemaldības. Ar “pārdabiskas ticības izjūtu” Dieva tauta Baznīcas dzīvā maģistratūras vadībā “pastāvīgi turas pie šīs ticības” ... Visaugstāko līdzdalības pakāpi Kristus autoritātē nodrošina nemaldības harizma. Šī nemaldība sniedzas līdz pat dievišķās Atklāsmes nogulsnēm; tā attiecas arī uz visiem tiem doktrīnas elementiem, ieskaitot morāli, bez kuriem nevar saglabāt, izskaidrot vai ievērot glābjošās ticības patiesības ... Romas Pontifikam, bīskapu koledžas vadītājam, šī nemaldība ir sava amata dēļ. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, 889, 891, 2035

Pēteris ... Es tev došu debesu valstības atslēgas .. (Mat. 10: 18-19)

Jā, nederīgi ievēlētais pāvests, iespējams, varētu mēģināt novest daudzus no apmaldīšanās, jo cita starpā viņam nav valstības atslēgu un līdz ar to arī nekļūdības harizma. Mums jau iepriekš ir bijuši antipāvesti. Bet nekad Baznīcas vēsturē divas pēctecības Konklāvā nekad nav ievēlējis antipāvestu.

Sidenote, jebkurai privātai atklāsmei, kas pretendē uz vienīgo patiesību un atņem jūsu brīvību to kritizēt vai atšķirt, vai citus pravietiskus izteikumus, vajadzētu pacelt nopietnus karogus. Svētais Pāvils raksta:Kur ir Tā Kunga Gars, tur ir brīvība," ^[2]2 Cor 3: 17 un atkal, "Nenoniecini pravietiskus izteikumus. Pārbaudi visu." ^[3]1 Thess 5: 20-21 Kungs runā neskaitāmos veidos, izmantojot neskaitāmus traukus, līdzīgi kā prizma sadala gaismu daudzās krāsās. Pasaules Gaisma ir izgājusi cauri Baznīcai un ielauzusies daudzu balsu varavīksnē. Ikvienam, kurš apgalvo, ka jums jāredz tikai zils, vajadzētu pacelt sarkanu karogu.

 

Cits ziņojums

Turpmākajā pareģojumā iespējamais redzētājs runā nevis par antipāvesta atnākšanu, bet a Marian pāvests, Dievmātes rokām izvēlēts un kopts uz šo stundu:

JĒZUS: Es izaudzināšu pāvestu, kurš visu ir parādā [Marijai], ieskaitot viņa pacelšanos pāvestībā. Viņš neatturēs. Viņš viņu neierobežos. Kad viņš būs pāvests, viņas mētelis pilnībā atklāsies un viņas aizsardzība tiks piedāvāta visiem, kas to vēlas ...

MĀRIJA: Kas ir šī persona, kuru esmu izvēlējies un kuru tik rūpīgi sagatavoju? Kāpēc es viņu nevēlos turēt ēnā pakļaut viņu gaismai? Viņš ir bijis mans jau no paša sākuma, vienmēr izredzētais, vienmēr tas, kurš dzīvoja manas sirds centrā. Viņš zina, kas viņš ir. Viņš zina, ka ir izvēlēts. Viņš zina, ka esmu viņu sagatavojis ... Vai es ļautu nejaušam lielajam Krievijas iesvētīšanas darbam? Vai es vienkārši izvēlētos kāds pēdējā brīdī, kurš nav pārliecināts par pareizajiem soļiem un kurš, iespējams, nelabprāt iet uz priekšu, kad visa opozīcija uzmontējas? Nepavisam. Viņš ir bijis mans no sākuma, un pienāks brīdis, kad es viņu nodošu Baznīcai. Esmu izvēlējies šo dēlu starp daudziem. Viņš ir manis izvēlēts bērns, un es viņu vadīju kopš bērnības ... Es sāku šo glābšanu jau sen. Ir vajadzīgi gadu desmiti un pat gadsimti, lai radītu tos cilvēkus, kuri būs mani instrumenti. Ir daudzi citi, kurus es izmantošu, taču viņi vēl nezina, ka ir izvēlēti. Kad mans izredzētais, mans pāvests, nonāks gaismā, miljoniem labu cilvēku redzēs personīgo gaismu, kas jau viņos slēpjas. Viņi sapratīs viņu aicinājumu un pēkšņi man būs armija. Tu, ak, lasītāj, būsi viens no tiem, kurus es saukšu, bet arī tev ir jāsagatavo man veltītā dzīvē. Sākot noLocations.org, "Marija un viņas pāvests"

Jēzus: Tagad man jānes vēl viens pāvests pie Pētera krēsla. Viņam būs cits mērķis, tāds, par kuru Benedikts patiesi dalās un kuram dziļi tic. Tā kā es Benediktā ieliku lielu mācību gaismu, tā arī esmu ielicis savas mātes lielo gaismu jaunajā pāvestā. Viņa sirds ir piepildīta ar Mariju. Viņš dzīvo viņā un, burtiski, elpo. Viņas vārds vienmēr ir viņa lūpās. Viņa ir tā, kas viņu ir sagatavojusi un izvēlējusies no sākuma. Tāpat kā Benedikts, arī viņš Pētera krēslā ienāks tieši to, ko esmu ielicis viņa sirdī. Viņš neredzēs, ka viņš nes savus talantus. Viņš zina, ka viņu ir par maz. Viņš nes Fatimu savā sirdī. Tā būs viņa pirmā dāvana. Viņš nes Jeruzālemi arī savā sirdī. Tā ir viņa otrā dāvana. Kad viņš ir pasniedzis šīs divas dāvanas Baznīcai, viņa pāvestība tiks pabeigta, tāpat kā tagad ir pabeigta Benedikta dāvana. Sākot noLocutions.org, “Divu pāvestu dāvana”

Šim pareģojumam ir vēl vairāk, bet īsuma labad esmu nokopējis centrālās tēmas. Lai gan šeit nekas nav pretrunā ar katoļu doktrīnu, tas ne vienmēr garantē, ka tā ir patiesi pravietiska.

Pravietojums piemin Jeruzalemi un citos fragmentos runā par to, ka šis pāvests Svētajā pilsētā nes savu dzīves augstāko upuri. Lai gan tas nav tieši saistīts, šis “vārds” atgādina agrīnās baznīcas tēva pravietojumus, par kuriem runāja Kādu dienu Jeruzaleme kļūst par Baznīcas centru:

Es un visi citi pareizticīgie kristieši jūtamies pārliecināti, ka notiks miesas augšāmcelšanās, kam sekos tūkstoš gadu atjaunotā, izrotātajā un paplašinātajā Jeruzālemes pilsētā, kā to paziņoja pravieši Ecēhiēls, Jesaja un citi… Cilvēks starp mums vārdā Jānis, viens no Kristus apustuļiem, saņēma un paredzēja, ka Kristus sekotāji Jeruzalemē dzīvos tūkstoš gadu un pēc tam notiks universālā un, īsi sakot, mūžīgā augšāmcelšanās un spriedšana. —St. Džastins Martins, Dialogs ar Trypho, Č. 81, Baznīcas tēvi, Kristīgais mantojums

... mēs saprotam, ka tūkstoš gadu periods ir norādīts simboliskā valodā ... Cilvēks starp mums, vārdā Jānis, viens no Kristus apustuļiem, saņēma un pareģoja, ka Kristus sekotāji Jeruzalemē dzīvos tūkstoš gadus un ka pēc tam notiks visaptveroša un, īsāk sakot, mūžīga augšāmcelšanās un tiesa. —St. Džastins Martins, Dialogs ar Trypho, Baznīcas tēvi, Kristīgais mantojums

...mocekļu asinis ir Baznīcas sēkla. Sākot noTertuliāns, Apologeticus, 50. nodaļa

Šajā vēstījumā sakāmvārds “tārpu kārba” ir tāds, ka pareģojums runā par Krievijas iesvētīšanu, kā prasīts Fatimā, par kaut ko, kam vēl jānotiek. Par to ir divas nometnes. Ticības doktrīnas draudzes oficiālā līnija ir tāda, ka Dievmātes pieprasītā iesvētīšana tika pabeigta, kad Jānis Pāvils II kopā ar bīskapu koledžu iesvētīja pasaule Marijai. No Vatikāna tīmekļa vietnes:

Māsa Lūcija personīgi apstiprināja, ka šī svinīgā un vispārējā iesvētīšanas darbība atbilst mūsu Dievmātes vēlmēm (“Sim, està feita, tal como Nossa Senhora a pediu, desde o dia 25 de Março de 1984”: “Jā tā tika izdarīts tieši tā, kā Dievmāte lūdza 25. gada 1984. martā ”: 8. gada 1989. novembra vēstule). Tādējādi jebkādas turpmākas diskusijas vai pieprasījumi nav pamatoti. —Ticības Mācības draudzes Fatimas vēstījums, www.vatican.va

Senis Lūcija to atkārtoja intervijā, kas tika ierakstīta gan audio, gan video ierakstā ar viņa Eminenci Rikardo kardinālu Vidalu 1993. gadā. ^[4]Draudze, kaut arī apgalvo, ka jebkādas turpmākas diskusijas par šo tēmu ir bez pamata, nav teikusi, ka vairs nevar būt debates. Drīzāk tas ir vienkārši bez pamata. Bet daži apgalvo, ka iesvētīšana nav spēkā, jo pāvests Jānis Pāvils II 1984. gadā nekad nav skaidri teicis “Krievija”. Tomēr nelaiķis Džons M. Hafferts norāda, ka visi pasaules bīskapi pirms, viss Krievijas iesvētīšanas dokuments izgatavoja Pijs XII 1952. gadā un kuru Jānis Pāvils II tagad atjaunoja kopā ar visiem bīskapiem. ^[5]sal. Dieva pēdējie centieni, Haffert, zemsvītras piezīme lpp. 21 Lai būtu pārliecināts, kaut kas dziļi notika pēc vispasaules iesvētīšanas. Dažu mēnešu laikā Krievijā sākās izmaiņas, un pēc sešiem gadiem Padomju Savienība sabruka un tika atbrīvota komunisma žņaugs, kas izspieda reliģijas brīvību. Likās, ka Krievijas atgriešanās ir sākusies.

Tomēr otra nometne, kuru bieži atbalsta ticamas balsis, tostarp augsta ranga garīdznieki, apgalvo, ka iesvētīšana vēl nav izpildīta, jo tā netika veikta saskaņā ar Dievmātes pieprasīto formulu. Vienā vietnē ir minēts, ka pāvests Benedikts XVI, būdams vēl kardināls, 1988. gadā lasīja lekciju, pēc kuras viņš atbildēja uz komentāru par iesvētīšanu:

“Es zinu, ka tas ir jādara!”—Kardināls Džozefs Ratzingers, 27. gada 1988. janvāris, Sv. Pētera baznīca, Ņujorka, NY; http://www.worldenslavementorpeace.com/

Pāvestības laikā Benedikts XVI arī teica: "Mēs kļūdīsimies, domādami, ka Fatimas pravietiskā misija ir pabeigta". ^[6]sal. Homīlija Fatimas svētnīcā, Katoļu ziņu aģentūra, 13. gada 2010. maijs kas, pēc dažu domām, bija mājiens, ka iesvētīšana vēl jāveic pareizi. Intervijā Pēteram Zēvaldam par Fatimu arī pāvests teica: "Arī tagad ir vajadzīga atbilde, par kuru Dieva Māte runāja ar bērniem [Fatima parādības redzētājiem]." ^[7]sal. Pasaules gaisma, saruna ar Pīteru Zēvaldu, P. 166 Atkal, daži var uzskatīt, ka tas ir noslēpumains ziņojums par iesvētīšanas “atbildi” uz pašreizējām likstām, kurās pasaulē iestājas. Bet vai tad sūkalas vai viņš kā pāvests nebūtu izdarījis iesvētību? Atbilde var būt sarežģītāka, nekā lielākā daļa cilvēku ticētu ... un ne šai vietai.

Mēs nevaram aizmirst, protams, ka bija divi nosacījumi attiecībā uz Krievijas atgriešanos, kas palīdzētu ieviest “miera laikmetu”:

Es nākšu lūgt Krievijas iesvētīšanu savai nevainojamajai sirdij un labošanas dievgaldu pirmajās sestdienās.. —Mūsu Fatimas kundze bērniem, www.vatican.va

Jā, viss Fatimas punkts bija aicinājums pasaulei nožēlot grēkus un atlīdzināt grēkus. Kurš var teikt, ka šīs “formulas” otrā puse ir pietiekami izpildīta? Vai tāpēc Krievija nav pilnībā pārgājusi un faktiski šķiet agresīvāka? Lielākajai daļai katoļu nav ne jausmas, ko pat nozīmē “kompensācijas kopība” ...

Tas viss teica, ka tas joprojām ir jautājums, kas saistīts privāta atklāsme nevis sakrālā tradīcija. Jautājums, visticamāk, nepazudīs, un iepriekšminētais vēstījums noteikti papildina debates. Bet tas to nediskvalificē kā iespējamu patiesu pravietojumu. Nākamais pāvests var ļoti labi īpaši iesvētīt Krieviju, kas liecina par rekordiem, netika izdarīts pēc vārda.

Raugoties no pastorālās perspektīvas, vēstījums aicina lasītāju nevis veltīt šo privāto atklāsmi citu atstumtībai, bet gan nodoties Dievam caur Mariju.

Visbeidzot, šim iepriekšminētajam vēstījumam ir spēcīgs mariāņu raksturs, ka Marija ir dziļi iesaistīta nākamā pāvesta veidošanā. Tas atbilst tam, ko teica arī Jānis Pāvils II, ka Marija šajos laikos ir dziļi iesaistīta Baznīcas nākotnē:

Šajā universālajā līmenī, ja būs uzvara, to nesīs Marija. Kristus uzvarēs caur viņu, jo vēlas, lai Baznīcas uzvaras tagad un nākotnē būtu saistītas ar viņu. —POPEJS JOHN PAUL II, Cerību sliekšņa šķērsošana, P. 221

Patiešām, gan Svētie Raksti, gan Magisterijs ir apstiprinājuši, ka gaidāmā “pēdējā konfrontācija” notiek starp Saulē tērpto sievieti un Pūķi, viņas pēcnācējiem pret viņu. ^[8]sal. 3.Mozus 15:XNUMX Bet šī Sieviete ir abi Marija un baznīca. Tas ir, Baznīca ar Mariju uzvarēs; Marijas triumfs ir Baznīcas.

 

MARIJA, BAZNĪCA UN TRIUMFS

Bet nav triumfa, ja Kristus solījums aizsargāt Baznīcu nav izdevies; ja Pēteris patiesībā nav klints, kā Viņš teica; ja tiek zaudēta Baznīcas nemaldība. Tad, patiesi, Melu Tēvs ir uzvarējis, jo drošības klints, patiesības patvērums vairs nav atrodams. Ja Marija ir Baznīcas spogulis un viņa tika pasargāta no atkrišanas, arī Baznīca tiks saglabāta atliekās. Bet kā paliekas var saglabāt no atkrišanas, ja nav neviena patiesības karoga, kas viņus vadītu, vai tumsā nav nekļūdīga gaisma? ^[9]Lūk, es nerunāju per se redzama Svētā tēva klātbūtne, jo Pētera sēdeklis dažreiz var būt vakants jauna pontifika ievēlēšanas laikā. Tomēr pāvesta birojs paliek visos spēkos. Tomēr, ja amats ir pakļauts likumīgi ievēlētam atkritēju pāvestam, kurš Baznīcu noved pie kļūdas ticības un morāles jautājumos, tad “redzamā patiesības zīme un garantija” ir pazudusi, un pats Kristus ir maldinājis Baznīcu. Kā viņi var atšķirt patieso bāku no viltus gaismas, ja nevar paļauties uz Kristus solījumu attiecībā uz “klinti” un Baznīcu, kuru Viņš ceļ, lai “viņus novestu pie visas patiesības?” ^[10]sal. Jāņa 16:13

Šī maģistratūras uzdevums ir pasargāt Dieva tautu no novirzēm un defektiem garantēt objektīvu iespēju bez kļūdām apliecināt patieso ticību. Sākot noKatoļu baznīca, n. 890. lpp

Pastāv iespēja, ka mēs kādreiz varam redzēt nelikumīgi ievēlēts pāvests, viltnieks. Un ir skaidrs, ka daudzu ticīgo vidū mēs redzēsim atkrišanu, kā brīdina svētais Pāvils. ^[11]sal. 2. Tesija 2:3 Bet ir arī pārliecība, ka Pētera likumīgais pēctecis nenovirzīs ticīgos no ticības un morāles jautājumiem. Tā ir Kristus garantija, kas 2000 gadu laikā ir izturējusi laika pārbaudi bieži akmeņainos ūdeņos.

Kur Pēteris, tur Baznīca. —Milbas ambrozijs, mūsu ēras 389. gads

Dārgie draugi! Dievs vada savu Baznīcu, vienmēr viņu uztur un it īpaši grūtos laikos. Nekad nezaudēsim šo ticības redzējumu, kas ir vienīgais patiesais redzējums par Baznīcas un pasaules ceļu. —POPE BENEDICT XVI, pēdējā auditorija, 27. gada 2013. februāris; www.whispersintheloggia.blogspot.ca

 

APSTIPRINĀJUMS?

Rakstot šo meditāciju, es izjutu steidzamību piezvanīt dārgajam priesterim, kuru šeit jau minēju iepriekš, ^[12]sal. Revolūcija! tikai sasveicināties. Viņš ir kluss, pazemīgs, dievbijīgs cilvēks, kurš lūdz visu diennakti. Katru vakaru šķīstītavas dvēseles viņu apciemo, lai sapņos lūgtu lūgšanas. Svētā Terēze de Liseju arī ieradās pie viņa, reizi dienā dzirdami un brīdināja, ka tas, kas notika viņas valstī - Francijas revolūcijā - drīz notiks Amerikā, un ir pienācis laiks sagatavoties. ^[13]sal. Revolūcija! Visbeidzot, dažas dienas pirms kardināla Ratzingera ievēlēšanas par pāvestu šis priesteris teica kaut ko pārsteidzošu: “Nākamais pāvests tiks nosaukts Benedikts XVI. ”  Šķiet, ka šī informācija varēja nākt tikai no Debesīm.

Kad es runāju ar viņu pa tālruni, viņš pēkšņi sāka runāt no dziļas sirds: “Nākamo pāvestu Marija izvēlas, paslēpta zem viņas mantijas. Kopš bērnības viņa ir sagatavojusi viņu kā tādu, kurš piepildīs Fatimas un Bezvainīgās Sirds triumfa vēstījumu. Tad viņš nesīs savas dzīves upuri. Es nezinu, kāpēc es to saku, es vienkārši zinu to savā sirdī ... ” Es viņu apturēju un vaicāju, vai viņš vispār ir pazīstams ar iepriekšminētajiem pareģojumiem, jo ​​tas ir viņa teiktā spoguļattēls. Viņš par to nekad nebija dzirdējis.

Tātad, mēs redzēsim. Tas ir, kad jūs zināt, ka pravietisks vārds patiešām ir pareģojums: kad tas ir piepildījies. Bet vārds, uz kuru jūs tagad varat paļauties kā uz patiesu un nekļūdīgu, ir Kristus solījums:

Pēter, tu esi klints ... elles vārti nepārvarēs [Baznīcu]. (Mat. 16:18)

Privātā atklāsme ir palīdzība šai ticībai, un tā parāda tās ticamību, tieši vedot mani atpakaļ pie galīgās publiskās atklāsmes. - kardināls Džozefs Ratzingers (POPE BENEDICT XVI), Fatimas vēstījuma teoloģiskais komentārs

 

SAISTĪTAIS LASĪJUMS:

• Kāpēc Marija?
• Marijas triumfs, Baznīcas triumfs
• Mana aita dzirdēs manu balsi vētrā
• Par privātu atklāsmi
• Vairāk jautājumu un atbilžu par privāto atklāsmi
• Par redzētājiem un redzīgajiem