Tie, kas iekrituši šajā pasaulīgumā, skatās no augšas un tālu,
viņi noraida savu brāļu un māsu pareģojumus ...
- pāvests francis, Evangelii Gaudium, n. 97. lpp
AR dažu pēdējo mēnešu notikumu laikā katoļu sfērā ir parādījusies tā sauktā “privātā” vai pravietiskā atklāsme. Tas ir licis kādam no jauna apstiprināt uzskatu, ka nav jātic privātajām atklāsmēm. Vai tā ir taisnība? Lai gan es jau iepriekš esmu apskatījis šo tēmu, es atbildēšu autoritatīvi un līdz galam, lai jūs to varētu nodot tiem, kas ir neizpratnē par šo jautājumu.
ĀDA PAR PRECĒCIJU
Vai jūs varat ignorēt tā saukto “privāto” atklāsmi? Nē. Dieva ignorēšana, ja Viņš patiešām runā, ir vismazāk prātīgi. Svētais Pāvils bija skaidrs:
Nenoniecini pravietiskus izteikumus. Pārbaudi visu; saglabāt to, kas ir labs. (1. Tes. 5:20.)
Vai pestīšanai ir nepieciešama privāta atklāsme? Nē - stingri sakot. Viss nepieciešamais jau ir atklāts Publiskajā atklāsmē (ti, “ticības depozīts”):
Visos laikmetos ir bijušas tā sauktās “privātās” atklāsmes, no kurām dažas ir atzinušas Baznīcas autoritāte. Tomēr tie nepieder pie ticības nogulsnēm. Viņu uzdevums nav uzlabot vai pabeigt Kristus galīgo Atklāsmi, bet gan to darīt palīdzēt pilnīgāk dzīvot ar to noteiktā vēstures periodā. Baznīcas Magisterija vadībā sensus fidelium zina, kā šajās atklāsmēs saskatīt un uzņemt visu, kas ir Kristus vai viņa svēto autentisks aicinājums Baznīcai. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 67. lpp
Vai tas nenozīmē, ka es varu vienkārši “nodot” tālāk visu šo šķietamo, mistisko redzētāja lietu? Nē. Nevar vienkārši nomest privāto atklāsmi kā muša uz palodzes. No pašiem pāvestiem:
Mēs aicinām jūs ar sirds vienkāršību un sirsnību ieklausīties Dieva Mātes svētīgajos brīdinājumos ... Romas pāvesti ... Ja viņi ir dibināti Svēto Rakstu un tradīciju dievišķās Atklāsmes sargi un skaidrotāji, viņi to arī ņem kā viņu pienākumu ieteikt ticīgo uzmanībai - kad pēc atbildīgas pārbaudes viņi to vērtē vispārējā labā - pārdabiskās gaismas, kuras Dievam ir paticis brīvi izsniegt dažām priviliģētām dvēselēm, nevis jaunu doktrīnu ierosināšanai, bet gan vadītu mūs mūsu rīcībā. —POPE ST. JĀNIS XXIII, Pāvesta radio ziņojums, 18. gada 1959. februāris; L'Osservatore Romano
Par individuālo dievišķās atklāsmes saņēmēju pāvests Benedikts XIV teica:
Vai viņiem, kam tiek dota atklāsme, un kas ir pārliecināti, ka tas nāk no Dieva, ir pienākums tam stingri piekrist? Atbilde ir apstiprinoša. Sākot noVaronīgā tikumība, III sējums, 390. lpp
Kas attiecas uz mums pārējiem, viņš turpina teikt:
Tam, kuram tiek ierosināta un paziņota šī privātā atklāsme, vajadzētu ticēt un paklausīt Dieva pavēlei vai vēstījumam, ja tas viņam tiek ierosināts ar pietiekamiem pierādījumiem. Jo Dievs runā ar viņu vismaz ar cita starpniecību un tāpēc prasa viņu. ticēt; tāpēc ir tā, ka viņam noteikti jātic Dievam, kas viņam to prasa. —Turpat. lpp. 394
Attiecībā uz to, kas nav skaidrs, viņš piebilst:
Var atteikt piekrišanu “privātai atklāsmei” bez tieša kaitējuma katoļu ticībai, ja vien viņš to dara “pieticīgi, ne bez iemesla un bez nicinājuma”. —Turpat. lpp. 397; Privāta atklāsme: Baznīcas uzmanība, Dr Marks Miravalle, lpp. 38
Grunts līnija
Var kaut kas Dievs saka, esi nesvarīgs? Teologa Hansa Ursa fon Baltazara vārdiem sakot:
Tāpēc var vienkārši jautāt, kāpēc Dievs pastāvīgi [atklāsmes] sniedz [pirmkārt, ja] Baznīcai tās diez vai ir jāņem vērā. Sākot noMistica oggettiva, n. 35. lpp
"Pravietojumi," neilgi pirms kļūšanas par pāvestu, sacīja kardināls Ratzingers, "nenozīmē pareģot nākotni, bet gan izskaidrot Dieva gribu tagadnei un tāpēc parādīt pareizo ceļu, lai ietu nākotnē"[1]“Fatimas vēstījums”, teoloģiskais komentārs, www.vatican.va Un tomēr,
Pravietis ir tas, kurš stāsta patiesību par savu kontaktu ar Dievu spēku - patiesību šodienai, kas, protams, izgaismo arī nākotni. —Kardināls Džozefs Ratzingers (POPE BENEDIKTS XVI), Kristiešu pareģojumi, Post-Biblical Tradition, Niels Kristians Hvidts, Priekšvārds, lpp. vii
Citiem vārdiem sakot, visiem vajadzētu interesēt, kādu ceļu mums kā Baznīcai un atsevišķiem cilvēkiem vajadzētu iet - it īpaši šajā tumšajā stundā pasaulē, kurā Jēzus (apstiprinātā atklāsmē) teica: mēs dzīvojam "Žēlsirdības laiks". [2]Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Dienasgrāmata, Jēzus Sv. Faustīnai, n. 1160. gads
Ja Publiskā atklāsme ir kā automašīna, pareģojumi ir lukturi. Braukt tumsā nav ieteicams.
Katrā laikmetā Baznīca ir saņēmusi pravietojumu harizmu, kas ir rūpīgi jāpārbauda, bet nav jābiedē. - kardināls Ratzingers (XEDEDICT XVI), Fatima vēstījums, teoloģiskais komentārs, www.vatican.va
Pirmo reizi publicēts 17. gada 2019. aprīlī.
SAISTĪTAIS LASĪJUMS PAR PRIVĀTU ATKLĀŠANU
Kāpēc pasaulei joprojām ir sāpes
Kas notika, kad mēs izdarīja klausies pravietojumus: Kad viņi klausījās
Praviešu nomētāšana ar akmeņiem
Pravietiskā perspektīva - I daļa un II daļa
Medjugorje ... Ko jūs, iespējams, nezināt
Medjugorje un smēķēšanas ieroči
Jūsu finansiālais atbalsts un lūgšanas ir iemesls
jūs šodien to lasāt.
Svētī tevi un paldies.
Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.
Lejiet mes écrits en français, cliquez sur le drapeau:
