THE pravietojumu un privātās atklāsmes izplatīšanās mūsdienās var būt gan svētība, gan lāsts. No vienas puses, Kungs apgaismo dažas dvēseles, lai mūs vadītu šajos laikos; no otras puses, bez šaubām, nav dēmonisku iedvesmu un citu, ko vienkārši iedomājas. Kā tāds, arvien ticamāk ir tas, lai ticīgie iemācītos atpazīt Jēzus balsi (skat Episode 7 vietnē EmbracingHope.tv).
Šādi jautājumi un atbildes attiecas uz privāto atklāsmi mūsdienās:
Q. Kāpēc jūs laiku pa laikam citējat neapstiprinātu privātu atklāsmi?
Lai gan mani raksti galvenokārt koncentrējas uz svēto tēvu vārdiem, katehismu, agrīnajiem baznīcas tēviem, kristīgajiem ārstiem, svētajiem un dažiem apstiprinātiem mistiķiem un parādībām, es retāk esmu citējis no neapstiprināta avota. Piezīme: neapstiprināts nenozīmē nepatiesu. Tesalonikāņu garā mums nevajadzētu "... nicināt pareģojumus. Pārbaudi visu, paturi to, kas ir labs ” (1. Tes. 5: 19—21). Šajā sakarā es laiku pa laikam citēju dažus no šiem iespējamiem vizionāriem tikai tad, ja viņu vārdi nav pretrunā ar Baznīcas mācību un, šķiet, apstiprina citus pareģojumus, kas ir apstiprināti vai kopīgi Kristus miesā. Tas ir, es esmu saglabājis to, kas šķiet “labs”.
Galvenais jautājums nav tas, ko saka tas vai tas redzētājs, bet gan ko Gars saka Baznīcai? Tas prasa uzmanīgu un rūpīgu visas Dieva tautas uzklausīšanu.
Kristus ... pilda šo pravietisko amatu ne tikai pēc hierarhijas ... bet arī ar lajiem. Viņš attiecīgi viņus nodibina par lieciniekiem un sniedz viņiem ticības izjūtu [sensus fidei] un vārda žēlastība. - Katoļu baznīcas katehisms, n. 904. lpp
Divas reizes Jānis Pāvils II aicināja mūs, jauniešus, būt “rīta sargus” jaunās tūkstošgades rītausmā ”(Toronto, Pasaules Jaunatnes diena, 2002). Vai pravietiskās balss izpratne Baznīcā nebūtu daļa no šī pienākuma? Vai mēs visi nepiedalāmies Kristus priesteru, pravietu un karaļa lomā? Vai tad mēs klausāmies Kristū citā, vai tikai “apstiprinātā” atklāsmē, kuras atrisināšana dažreiz prasa gadus vai gadu desmitus? No kā mēs baidāmies, ja mums ir mūsu katoļu ticības klints, kas mums palīdz atšķirt?
Mācīt, lai citus novestu pie ticības, ir katra sludinātāja un katra ticīgā cilvēka uzdevums. Sākot noCCC, n. 904. lpp
Ir vērts atkārtot teoloģijas un marioloģijas profesora Dr. Marka Miravalles vārdus:
Dažiem ir vilinoši ar aizdomām izturēties pret visu kristīgo mistisko parādību žanru, patiesi atteikties no tā kā pārāk riskanta, pārāk pārņemta ar cilvēka iztēli un pašapmānu, kā arī par mūsu pretinieka velna garīgās maldināšanas iespējām. . Tās ir vienas briesmas. Alternatīvās briesmas ir tik bez ierunām aptvert jebkuru ziņoto vēstījumu, kas, šķiet, nāk no pārdabiskās sfēras, ka trūkst pienācīgas izpratnes, kas var novest pie nopietnu ticības un dzīves kļūdu pieņemšanas ārpus Baznīcas gudrības un aizsardzības. Saskaņā ar Kristus prātu, tas ir Baznīcas prāts, neviena no šīm alternatīvajām pieejām - vairumtirdzniecības noraidīšana, no vienas puses, un nesaprotama pieņemšana, no otras puses, nav veselīga. Drīzāk autentiskai kristīgai pieejai pravietiskām žēlastībām vienmēr vajadzētu sekot divkāršajiem apustuliskajiem pamudinājumiem, Sv. Pāvila vārdiem: “Nedzesiniet Garu; nenoniecini pravietojumus ” un "Pārbaudi katru garu; saglabāt to, kas ir labs ” (1. Tes. 5: 19—21). Sākot noDr Marks Miravalle, Privātā atklāsme: Baznīcas uzmanība p.3-4
Q. Vai jūs neuztraucat citu nomaldīšana, ja citējat privātu atklāsmi, kuru galu galā varētu uzskatīt par nepatiesu?
Šīs tīmekļa vietnes uzmanības centrā ir sagatavot lasītāju laikiem, kas šeit un tuvojas, ko pāvests Jānis Pāvils II raksturoja kā “galīgo konfrontāciju starp Baznīcu un pretdraudzi…”. Papildus iepriekš minētajiem avotiem es esmu iekļāvis arī iekšējās domas un vārdus, kas nākuši manā lūgšanā, filtrēti caur mūsu ticības mācībām un saskatīti garīgā virzienā.
Ir maz, ko var darīt, ja kāds dara nomaldieties, tāpēc es mudinu savas tīmekļa apraides lasītājus un skatītājus būt īpaši uzmanīgiem šajos laikos, kad “pravietojumu” izplatās gan no tumšajiem, gan no gaismas avotiem. Atkal jūsu ticībai nekad nevajadzētu balstīties uz privātu atklāsmi, bet gan uz mūsu katoļu ticības drošajām mācībām.
Baznīca ir kā automašīna. Pravietojumi ir kā šīs automašīnas priekšējie lukturi, kas palīdz izgaismot jau iesākto Baznīcas ceļu. Reizēm pasaules gars var aptumšot ceļu tik lielā mērā, ka mums ir nepieciešama Gara balss, pravietojumu balss, kas palīdzētu mums uzzināt labāko veidu, kā turpināt ceļu. Jāuzmanās, lai neiekāptu citā automašīnā! 
Ir viena automašīna, viena klints, viena ticība, viena baznīca. Reizi pa reizei palūkojieties pa logu, lai redzētu, kādi ir lukturi. Bet uzmanieties, vai nav viltus ceļa zīmju (un brīnumu)! Nekad nekad nenovērsiet Karti savās rokās, tas ir, “mutiskās un rakstiskās tradīcijas”, kas tiek nodotas paaudzēs. Kartei ir nosaukums: Patiesība. Baznīca ir atbildīga par tās saglabāšanu un atjaunināšanu, lai atspoguļotu ceļus un pagriezienus, lai veiktu jauno un izaicinošo reljefu, ko piedāvā tehnoloģija un nihilisms.
Galu galā es vienmēr pieturēšos pie visiem galīgajiem spriedumiem, ko Baznīca pieņem attiecībā uz privāto atklāsmi, un tiem pakļausos.
VAIRĀK TURBĪBAS
Pašreizējā un bieži vien vairāk satraucoša nekā neapstiprinātas privātās atklāsmes slazdi “Apstiprināts” atkrišana, kuru mēs šobrīd redzam Baznīcā. Ir satraucoši, ka daudzi bīskapi joprojām atļauj savos diecēžu pagastos izplatīties jaunā laikmeta praksei, un jo īpaši diecēzes apstiprinātie “atkāpšanās centri”. Satrauc tas, ka gan Kanādā, gan ASV bīskapu sociālā taisnīguma ieroči ir sūtījuši naudu organizācijām, kas veicina arī kontracepciju un abortus. Satrauc tas, ka tikai nedaudzas garīdzniecības vēlēšanu laikā un pēc tām aktīvi aizstāv nedzimušo un laulību. Satrauc tas, ka abortu atbalstītāji ir politiķi 
joprojām saņem Komūniju. Satraucoši ir tas, ka mācības par kontracepciju praktiski nav notikušas un pat noraidītas. Satrauc tas, ka daži bīskapi ļauj ķeceriem un liberāli runājošiem skolotājiem uzrunāt studentus mūsu “katoļu” koledžās un universitātēs. Ir satraucoši, ka mūsu “katoļu” skolas dažreiz ir nedaudz vairāk kā šķērsojums pāri durvīm un “sv.” vārda priekšā. Satraucoši ir tas, ka liturģija un liturģiskie teksti daudzviet ir mainīti un eksperimentēti. Satrauc tas, ka dažas bīskapijas atļauj ķecerīgas “katoļu” publikācijas. Satrauc tas, ka daži garīdznieki un reliģiozi atklāti iebilst pret Svēto Tēvu. Satrauc tas, ka daudzi “harizmātiski” vai “marijiski” priesteri tiek sajaukti uz savas diecēzes tālākajiem reģioniem, norīkoti par slimnīcas kapelāniem vai piespiesti doties pensijā.
Jā, man tas šķiet daudz satraucošāk nekā iespēja, ka mazā mājsaimniece piepilsētā, kura apgalvo, ka redz Jaunavu Mariju, patiesībā var nebūt.
Q. Kāds ir jūsu iespaids no tiem, kas ir pravietojumu garā par to, kas notiks 2010. gadā?
Kāds nesen komentēja, ka neievēro privāto atklāsmi, “jo tās ir tik daudz, un tas ir tikai mulsinoši”. Es tam varu just līdzi.
Vispirms jums jāuztraucas par “datuma iestatīšanu”. Nav neiespējami, ka Tas Kungs varētu iedvesmot noteiktu laiku un vietu, taču šādas prognozes gandrīz vienmēr ir izrādījušās neprecīzas. Reiz, pārdomājot mūsu laikus un notikumu hronoloģiju, es jutu, kā Tas Kungs saka, ka Viņa taisnīgums ir kā Elastīgā saite. Kad pasaules grēki izstiepj Dieva taisnīgumu līdz lūzuma punktam, kāds, kaut kur, var izteikt lūgumu ... un Dieva žēlsirdība pēkšņi piešķir vairāk laika, un elastība atkal atslābina vēl dažus gadus vai pat gadsimtu. Mēs noteikti zinām, ka 1917. gada Fatima parādībās taisnības eņģelis ar liesmojošu zobenu tika „atlikts” Dievmātes iejaukšanās dēļ. Šī Dieva taisnīguma mazināšana vairākos gadījumos sastopama arī Vecajā Derībā.
... ja mana tauta, pret kuru mans vārds ir izrunāts, pazemojas un lūdzas, meklējot manu klātbūtni un novēršoties no viņu ļaunajiem ceļiem, es dzirdēšu viņus no debesīm un piedošu viņu grēkus un atdzīvināšu viņu zemi. (2. Laika 7:14)
Runājot par citiem pravietojumiem, mēs varam spekulēt - un dažreiz tas ir viss, ko mēs varam darīt. Bet, ja mēs sekojam kartei - Jēzus Kristus publiskajai atklāsmei, tas ir, svētajai tradīcijai, kas mums atklāta “ticības nogulsnē”, tad šādām briesmīgām prognozēm patiešām nevajadzētu daudz mainīt to, kā mēs dzīvojam. 
Mums katru brīdi vajadzētu sekot Kristus mācībai tā, kā mēs esam vienmēr gatavs tikties ar Viņu. Es dažreiz domāju par nākotnes notikumiem, kas tiek prognozēti Evaņģēlijos, vai apstiprinātajām atklāsmēm, un mans secinājums vienmēr ir viens: es šonakt varētu nomirt miegā. Vai esmu gatava? Tas nekādā ziņā nenoliedz pravietojumu mērķi un žēlastību Baznīcai, proti, Kristus Miesas uzcelšanai:
Šajā sakarā jāpatur prātā, ka pravietojumi Bībeles izpratnē nenozīmē pareģot nākotni, bet gan izskaidrot Dieva gribu tagadnei un tāpēc parādīt pareizo ceļu, lai ietu nākotnē. —Kardināls Ratzingers (POPE BENEDICT XVI), Fatima vēstījums, teoloģiskais komentārs, www.vatican.va
Tā kā autentisks pravietojums svēto tradīciju nekad nepapildina, piemēram, “lukturi” varētu, piemēram, norādīt uz noteiktām darbībām kritiskos ceļa līkumos, piemēram, uz atkārtotu aicinājumu lūgt Rožukroni, atgriezties pie Grēksūdzes Sakramenta vai iesvētīt Krievija Marijas Bezvainīgajai Sirdij. Nekas šeit nepalielina ticības nogulsnes, bet aicina mūs uz konkrētām darbībām, nepieciešamām “atpūtas pieturām”, kas ir līdzeklis pret ļaunumu noteiktā laikā.
VAIRĀK SATUKUMS
Q. Ko jūs domājat par vietni www.catholicplanet.com?
Es atbildēšu uz šo jautājumu, jo šī vietne dažiem cilvēkiem rada daudz neskaidrību. Cilvēks, kurš apgalvo, ka ir katoļu teologs, savā vietnē faktiski uzskaita desmitiem iespējamu privātu atklāsmju un pēc tam pēc savas pilnvaras, secina kuras ir patiesas un kuras nepatiesas.
Neatkarīgi no daudzajām teoloģiskajām kļūdām, kas ir acīmredzamas šīs personas atskaitījumos, viņš pats ir izteicis prognozes, ka tā dēvētais “sirdsapziņas apgaismojums” vai “brīdinājums” notiks 2009. gada aprīlī. Tagad viņš ir pārskatījis datumu līdz 2010. gadam. pēc noklusējuma apšauba šī indivīda spriedumu; pēc viņa paša definīcijas he ir “viltus pravietis”. (Es pamanīju, ka esmu izveidojis viņa “sarakstu” kā viltus pravieti. Tāpēc esiet uzmanīgs, ko lasījāt manā vietnē!) Skatiet arī šis raksts vietnē CatholicCulture.org citiem apsvērumiem, kad pamanāt catholicplanet.com saturu.
Ir tik daudz neskaidrību! Bet tad, brāļi un māsas, tas ir sātaniskas darbības pazīme: apjukums un drosme. Ārstniecības līdzeklis vienmēr ir viens un tas pats: atjaunojiet ticību Jēzum; atjauno savu lūgšanu dzīvi - ikdienas lūgšana; bieži apmeklē Sakramentus; un uzklausīja mūsu galvenā gana, Svētā Tēva, balsi, kurš Kristus prātu runā kā galvenais “Atklāsme” mūsu laikam. Lūdziet rožukroni, kā pāvests Jānis Pāvils mūs lūdza; ātri, kā Jēzus mūs mudināja evaņģēlijos; un pāri visam - mīl un kalpo savam tuvākajam. Jo bez mīlestības viss pārējais ir tukšs.
Neatstājiet savu dedzību! Vai šī neskaidrības vidū nav kārdinājums vienkārši pateikt: "Aizmirstiet to ... es vienkārši to visu ignorēšu ..."? Ja jūs sekojat Jēzum, jūs griba atpazīt Viņa balsi; tev nav no kā baidīties. Šis nav laiks, lai slēptos, bet lai ļautos Kristus gaismai patiesība, spīdiet caur savām darbībām un vārdiem, visu savu dzīvi.
2010?
Lai tagad atbildētu tieši uz jūsu jautājumu ... daudzu uzticīgu, stingru katoļu vidū ir paātrinājums, nojauta, ka tuvojas kaut kas. Patiešām, jums nav jābūt pravietim, lai redzētu, ka pasaule ir sākusi strauju pārveidošanos. 
Priekšgalā par pārmaiņu cunami brīdina pāvests Jānis Pāvils II un tagad pāvests Benedikts. Mana grāmata, Pēdējā konfrontācija, runā par šo morālo un garīgo cunami, stingri citējot šos divus pontifikus, kas mūsu laikiem ir neapstrīdams un nepārprotams gadījums. Aizmigšana ticībā nav risinājums.
Šajā sakarā es atgriezīšos pie viena no pirmajiem iedvesmas avotiem visos savos rakstos, pie vārda, kas ir veidojis pamatu visam pārējam šeit: "Sagatavojies! ” Pēc dažiem gadiem tam sekoja cits vārds, ka 2008. gads būs “Izklāšanās gads. ” Patiešām, 2008. gada oktobrī ekonomika sāka sabrukumu (ko mākslīgi aizkavēja naudas drukāšana un aizņemšanās), kā rezultātā nepārtraukti un atklāti tika aicināts izveidot “jaunu pasaules kārtību”. Es uzskatu, ka 2010. gads, tāpat kā 2009. gads, visticamāk turpināsies jau iesāktā. Cik ilgi notiek šī “izvēršanās” un tās precīzie izmēri, man nav ne mazākās nojausmas. Bet vienam ar acīm ir skaidrs redzēt, ka ainava strauji mainās. Galu galā, noraidot Kristu un Viņa baušļus, es uzskatu, ka ejam haoss… A Liela vētra.
Šeit ir daži raksti, kurus, iespējams, ir vērts atkārtoti izlasīt, un tie sniedz vispārēju priekšstatu, kuru rakstīt man ir licies, runājot par konkrēto periodu, kurā atrodamies. Es tos esmu ievietojis hronoloģiskā secībā, kādā mani iedvesmoja tos rakstīt, lai jums ir sajūta, no kurienes mani raksti nākuši un kurp tie iet. Protams, stingri turiet savu uztveres vāciņu:
Visbeidzot, šeit ir vienkārša lūgšana, kas aprēķināta mūsu laikiem, lūgšana, kas tiek sniegta, izmantojot Sv. Faustīnas apstiprinātās atklāsmes. Ļaujiet tai kļūt par dziesmu, kas klusi pavada jūsu dienu, kad augošais maldināšanas cunami uzkrāj spēku ...
Jēzu, kuram es uzticos Tev.
TURPMĀKĀ LASĪŠANA:
