Sv. PIETRELCIAN PIO
ONE traģiskākais mūsdienu katoļu baznīcas elements, it īpaši rietumos, ir pielūgsmes zaudēšana. Šķiet, ka šodien dziedāšana (viena slavēšanas forma) Baznīcā nav obligāta, nevis liturģiskās lūgšanas neatņemama sastāvdaļa.
Kad Kungs sešdesmito gadu beigās, kas kļuva pazīstams kā “harizmātiska atjaunošana”, katoļu baznīcai izlēja savu Svēto Garu, Dieva pielūgšana un uzslava uzsprāga! Gadu desmitiem es biju liecinieks tam, kā tik daudzas dvēseles tika pārveidotas, pārsniedzot savas komforta zonas un sākot pielūgt Dievu no sirds (es tālāk dalīšos ar savu liecību). Es pat biju liecinieks fiziskām dziedināšanām tikai ar vienkāršu uzslavu!
Dieva slavēšana, svētīšana vai pielūgšana nav “Vasarsvētku” vai “Harizmātiska lieta”. Tas ir būtiski cilvēka pamatam; tas ir viņa būtnes balsts:
Svētība pauž kristīgās lūgšanas pamatkustību: tā ir sastapšanās starp Dievu un cilvēku ... tā kā Dievs svētī, cilvēka sirds pretī var svētīt To, kurš ir katras svētības avots ... Pielūgšana ir cilvēka pirmā attieksme, atzīstot, ka viņš ir radījums sava Radītāja priekšā. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms (CCC), 2626; 2628
Šeit ir atslēga tam, kāpēc Dieva slavēšana svētī, dziedina un atbrīvo cilvēka sirdi: tas ir dievišķs darījums, kurā mēs slavējam Dievu, un Dievs dod mums sevi.
... jūs esat svēti, tronī slavējot Izraēlu (Psalms 22: 3, RSV)
Citi tulkojumi lasāmi:
Dievs apdzīvo savas tautas slavēšanu (Psalms 22: 3)
Kad mēs slavējam Dievu, Viņš nāk pie mums un tronē mūsu sirdis, apdzīvojot tās. Vai Jēzus nesolīja, ka tas notiks?
Ja kāds mani mīl, viņš turēs manu vārdu, un mans Tēvs viņu mīlēs, un mēs nāksim pie viņa un izveidosim savas mājas kopā ar viņu. (Džons 14: 23)
Slavēt Dievu nozīmē mīlēt Viņu, jo slavēšana ir Dieva labestības un atzinība Viņa mīlestība. Dievs nāk pie mums, un mēs savukārt ieejam Viņa klātbūtnē:
Ieejiet viņa vārtos ar pateicību un viņa tiesās ar uzslavu. (Ps 100: 4)
Dieva klātbūtnē ļaunums aizbēg, tiek atbrīvoti brīnumi un notiek pārveidošanās. Esmu to pieredzējis un piedzīvojis gan vientulībā, gan korporatīvajā pielūgsmē. Tagad es rakstu jūs garīgās cīņas kontekstā. Klausieties, kas notiek ar tumsas spēkiem, kad mēs sākam slavēt:
Ļaujiet uzticīgajiem gavilēt; Lai viņu augstie Dieva slavinājumi ir viņu kaklā un divgalvu zobeni rokās, lai atriebtos tautām un sodītu tautu, lai viņu ķēniņus saistītu ar ķēdēm un savus dižciltīgos ar dzelzs važām, lai viņiem izpildītu. uzrakstītais spriedums! Tā ir slava visiem viņa uzticīgajiem. Slavē Kungu! (Psalms 149: 5-9)
Kā Pāvils atgādina Jaunās Derības baznīcai, viņu cīņa vairs notiek nevis ar miesu un asinīm, bet gan ar:
... kņazistes, ar pilnvarām, ar pasaules valdniekiem šajā pašreizējā tumsā, ar ļaunajiem gariem debesīs. (Efeziešiem 6:12)
Tas ir mūsu uzslavas, it īpaši, ja mēs dziedam vai izrunājam Dieva patiesības no Dieva Vārda (sal. Ef 5:19), kas kļūst kā divvirzienu zobens, kas ar dievišķām ķēdēm saista valdību un spēku un izpilda spriedumu kritušajiem eņģeļiem! Kā tas darbojas?
... mūsu lūgšana paceļas Svētajā Garā caur Kristu Tēvam - mēs svētām viņu par to, ka viņš mūs ir svētījis; tā lūdz Svētā Gara žēlastību, ka nolaižas caur Kristu no Tēva - viņš mūs svētī. Sākot noCCC, 2627
Kristus, mūsu starpnieks, kas darbojas caur mums, iesaista mūsu garīgos ienaidniekus Svētā Gara spēkā. Slavēšana ir mūsu veids, kā piedalīties Kristus pestīšanas darbā kā Viņa Miesa. Uzslava ir ticība darbībaiun “ticība ir tīra slavēšana” (CCC 2642).
... jūs dalāties šajā pilnībā viņā, kas ir katras valdības un varas galva. (Kol 2: 9)
Ķermeņa locekļu pateicība piedalās viņu galvas pateicībā. Sākot noCCC 2637
Visbeidzot, uzslava ir attieksme Dieva bērns, attieksme, kas bez mums nevar mantot debesu valstību (Mat. 18: 3). Vecajā Derībā vārdi “slavēt” un “paldies” bieži ir savstarpēji aizstājami. Vārds “paldies” nāk no ebreju valodas jada kas piesaista uzslavas, kā arī tauta kas nozīmē pielūgšanu. Abi termini nozīmē arī “izstiept vai izmest rokas”. Tādējādi misē euharistiskās lūgšanas laikā (termins Euharistija nozīmē “pateicība”), priesteris pasniedz rokas slavēšanas un pateicības pozā.
Ir labi, un dažreiz pat nepieciešams pielūgt Dievu ar visu ķermeni. Mūsu ķermeņa izmantošana var būt mūsu ticības zīme un simbols; tas mums palīdz atbrīvot ticību:
Mēs esam ķermenis un gars, un mēs piedzīvojam nepieciešamību savas jūtas tulkot ārēji. Mums ir jālūdz ar visu savu būtību, lai mūsu lūgšanai piešķirtu visu iespējamo spēku.Sākot noCCC 2702
Bet vissvarīgākais ir sirds stāja. Būt bērnam nozīmē pilnībā uzticēties Dievam ik pat tad, kad mūsu ģimenes vai pasaule sabrūk.
Jebkurā gadījumā pateicieties, ka tā ir Dieva griba jums Kristū Jēzū. (1. Tes. 5: 18)
Slavēt Dievu bēdās nav pretrunā. Drīzāk tā ir uzslavas forma, kas nes Dieva svētības un klātbūtni mūsu vidū, lai Viņš varētu būt visu situāciju Kungs. Tas saka: “Kungs, tu esi Dievs, un tu atļāvies man pat tā notikt. Jēzu, es paļaujos uz tevi. Es jums pateicos par šo izmēģinājumu, kuru jūs atļāvāt manā labā ... ”
Uzslava ir forma vai lūgšana, kas vistuvāk atzīst, ka Dievs ir Dievs. Sākot noCCC 2639
Tādas uzslavas kā šī, pareizāk sakot, tādas bērnišķīga sirds jo tā kļūst par ļoti piemērotu un vēlamu vietu, kur dzīvot Dievam.
TRĪS PATIESI STĀSTI PAR UZLABOŠANU PAR BRĪVĪBU
I. SLAVINĀJUMS BEZVEIDĪGĀ SITUĀCIJĀ
Nezaudējiet sirdi, redzot šo milzīgo pulku, jo cīņa nav jūsu, bet Dieva. Rīt dodieties viņiem pretī, un Tas Kungs būs ar jums.
Viņi dziedāja: „Pateicieties Tam Kungam, jo viņa žēlsirdība ir mūžīga.” Un, kad viņi sāka dziedāt un slavēt, Tas Kungs sarīkoja slazdu pret Amona vīriešiem ... tos pilnīgi iznīcinot. (2. Laika 20: 15—16, 21—23)
II. UZLABOŠANA GRŪTĪGĀS SITUĀCIJĀS
Pēc tam, kad viņi bija izdarījuši daudz sitienu, [maģistrāti] iemeta [Pāvilu un Sīlu] cietumā ... visdziļākajā kamerā un nostiprināja savas kājas uz mieta.
Ap pusnakti, kamēr Pāvils un Sīla lūdza un dziedāja himnas Dievam, kad ieslodzītie klausījās, pēkšņi notika tik spēcīga zemestrīce, ka cietuma pamati satricināja; visas durvis lidoja vaļā, un visu ķēdes tika pavilktas vaļā. (Tiesību akti, 16: 23-26)
III. SLAVINĀJUMS GARĪGĀS SAITĒM - MANA PERSONĪGA PĀRBAUDE
Manas kalpošanas sākuma gados mēs katru mēnesi rīkojām sapulces vienā no vietējām katoļu baznīcām. Tas bija divu stundu slavēšanas un pielūgšanas mūzikas vakars ar personīgu liecību vai mācīšanu vidū. Tas bija spēcīgs laiks, kurā mēs bijām liecinieki daudzām pārvērtībām un dziļākai nožēlai.
Vienu nedēļu komandas vadītājiem bija paredzēta sapulce. Es atceros, kā es tur devos, kad virs manis karājās šis tumšais mākonis. Es ļoti ilgu laiku biju cīnījies ar kādu konkrētu grēku. Tajā nedēļā man bija tiešām cīnījās un cieta neveiksmi. Es jutos bezpalīdzīga un galvenokārt dziļi kauns. Šeit es biju mūzikas vadītājs ... un tāda neveiksme un vilšanās.
Sanāksmē viņi sāka izdalīt dziesmu lapas. Es vispār nejutos kā dziedāt, pareizāk sakot, nejutu cienīgs dziedāt. Bet es kā dievkalpojuma vadītājs zināju pietiekami daudz, ka slavas došana Dievam ir kaut kas, ko es viņam esmu parādā, nevis tāpēc, ka man tas patīk, bet tāpēc, ka Viņš ir Dievs. Turklāt slavēšana ir ticības akts ... un ticība var virzīt kalnus. Tāpēc es sāku dziedāt. Es sāku slavēt.
To darot, es jutu, kā Svētais Gars nolaižas pār mani. Mans ķermenis burtiski sāka drebēt. Es nebiju no tiem, kas devās meklēt pārdabiskas pieredzes, nedz mēģināju izveidot ķibeles. Tas, kas ar mani notika, bija reāls.
Pēkšņi es savā sirdī varēju redzēt, it kā mani paceltu uz lifta bez durvīm ... mani paceltu tajā, ko es kaut kā uztvēru kā Dieva troņa istabu. Es redzēju tikai kristāla stikla grīdu. Es zināja Es biju tur Dieva klātbūtnē. Tas bija tik brīnišķīgi. Es jutu Viņa mīlestību un žēlastību pret mani, nomazgājot manu vainu un netīrību un neveiksmes. Mani dziedināja Mīlestība.
Un, kad es aizbraucu tajā naktī, šīs atkarības spēks manā dzīvē bija sadalīti. Es nezinu, kā Dievs to darīja, es zinu tikai to, ka Viņš darīja: Viņš mani atbrīvoja - un ir līdz šai dienai.
Sāciet slavēt Dievu savos pārbaudījumos, savās ģimenēs, draudzēs un vērot, kā Dieva spēks dara to, ko viņš solīja:
Viņš mani ir svaidījis, lai nestu priecīgu vēsti nabadzīgajiem. Viņš mani ir sūtījis pasludināt gūstekņiem brīvību un neredzīgajiem redzes atgūšanu, ļaut apspiestajiem atbrīvoties un pasludināt Kungam pieņemamu gadu. (Luke 4: 18-19)
