SLĒPTS no pasaules ausīm šķiet kolektīvais kliedziens, ko dzirdu no Kristus Miesas, kliedziens, kas sasniedz Debesis: “Tēvs, ja tas ir iespējams, atņem man šo krūzīti!”Saņemtās vēstules runā par milzīgu ģimenes un finansiālo sasprindzinājumu, drošības zaudēšanu un pieaugošajām bažām Ideālā vētra kas parādījies pie horizonta. Bet, kā mans garīgais direktors mēdz teikt, mēs esam „zābaku nometnē”, kas mācās šo tagadni un nākamogalīgā konfrontācija”, Ar kuru saskaras Baznīca, kā izteicās Jānis Pāvils II. Šķiet, ka ir pretrunas, bezgalīgas grūtības un pat pamestības sajūta, ka Jēzus Gars darbojas caur stingru Dieva Mātes roku, veido viņas karaspēku un sagatavo tos mūžīgo cīņai. Kā teikts šajā dārgajā Siraka grāmatā:
Mans dēls, kad tu nāc kalpot Tam Kungam, sagatavo sevi pārbaudījumiem. Esiet sirsnīgs un nelokāms, netraucēts grūtību laikā. Pieķerieties pie viņa, neatstājiet viņu; tādējādi jūsu nākotne būs lieliska. Pieņemiet visu, kas jums notiek, sagraujot nelaimi, esiet pacietīgs; jo ugunī pārbaudīts zelts un cienīgi cilvēki pazemojuma tīģelī. (Sirach 2: 1-5)
GRIBU MIERU
Es atklāju, ka nesen saucu pēc miera. Šķiet, ka pēdējā laikā gandrīz nav elpas starp nākamo kārdinājumu, starp nākamo nelielo vai lielāko krīzi, nākamo iespēju “ciest”. Tad es dzirdēju savu grēksūdzi sakām: “Miers ir Kristus klātbūtnē ...” Tajā brīdī tajā runāja vairs ne priesteris, bet Jēzus. Es savā sirdī dzirdēju vārdus,
Miers nav konflikta neesamība, bet gan Dieva klātbūtnē.
Kad Jēzu krustā sita, tā arī bija miera princis tur pie Krusta - iemiesojies miers, kas pienaglots pie koka. Un tā nāca kārdinājums, ko no klātesošajiem kliedza: "Ja jūs patiešām esat Dieva Dēls, tad nāciet no sava krusta!" Jā, ir tik daudz citu lietu, ko jūs varētu darīt bez šīm ciešanām ... vēl daudz ko varētu darīt, ja tev nebūtu krusta ... bez šīs vardarbības padomā par iespējām! Un tad nāk Apsūdzētājs: “Ja jūs patiešām esat kristietis un svēts cilvēks, jūs neciestu šādi: jūsu ciešanas ir jūsu grēks, tas ir Dieva sods. ” Un pirms jūs to zināt, jūsu uzmanība vairs netiek pievērsta Dieva klātbūtne, bet uz nagiem, ērkšķiem, lansu un rūgto netaisnības isopu, kas pacelts pie tavām lūpām.
Tas ir kārdinājums turpat: koncentrēties uz ciešanām, nevis uz Dieva klātbūtni, kurš ir apsolījis, ka Viņš nekad tevi neatstās un nepārbaudīs tevi pāri savām spējām. Kāpēc mēs pielīdzinām ciešanas un pamešanu? "Dievs mani ir pametis," mēs sakām. Patiešām, māte Terēze kliedza,
Dieva vieta manā dvēselē ir tukša. Manī nav Dieva. Kad ilgas sāpes ir tik lielas - es vienkārši ilgojos un ilgojos pēc Dieva ... un tad es jūtu, ka Viņš mani nevēlas - Viņa nav - Dievs mani nevēlas. —Māte Terēze, Nāc manā gaismā, Braiens Kolodiejčuks, MC; lpp. 2
Pat Jēzus kliedza:
Mans Dievs, mans Dievs, kāpēc tu esi mani pametis? (Marka 15:34)
Bet mūsu Kungs turpināja teikt:Jūsu rokās es slavēju savu garu.”Kā Viņš to varēja pateikt, ja Tēvs nepieņēma Savu Garu savās mīlošajās rokās? Jēzus koncentrējās uz šo brīdi Viņa Tēva klātbūtne, kaut arī pasaules grēka tumsa bija pār Viņu. Jēzus pārgāja uz Augšāmcelšanos precīzi noraidot kārdinājumu bēgt no Viņa ciešanām un tajā brīdī pametot sevi Dieva gribai, nododot sevi Tēva rokās. Arī mēs neredzējām, kā māte Terēze atteicās no ieraduma un pieņēma ateismu. Drīzāk viņa visu nodeva Dievam, Viņa gribas pildīšanai - sinepju ticības sēklai, kas pārvietoja neticamus kalnus. Augšāmcelšanās izlija no viņas dvēseles, kad no savas perspektīvas viņa nedzīva gulēja jutekļu kapā.
UZTURĒŠANĀS KRUSTĀ
Daudzi ir blakus esošie, kas šodien ir cēlušies, lai kliegtu ausī: "Paņemiet lietas savās rokās!" "Negaidiet Dievu - esiet proaktīvs!" “Nāc lejā no sava krusta!”Daudzi ir viltus pravieši, kas Evaņģēlija centrālo patiesību aizstātu ar komfortu, tehnoloģijām, kosmētiku, operācijām, mikstūrām, mikroshēmām ... visu, ko viņi ir uzburuši, lai novērstu ciešanas un pagarinātu jūsu dzīvi. Tā ir laba lieta, a nepieciešams lai apturētu netaisnības ciešanas visur, kur ir noturējušies briesmīgi nagi. Bet, kamēr uguns nesalīdzina Jaunās Debesis un Jauno Zemi, ciešanas paliek kā tīģelis, lai saspiestu nemieru mūsu sirdīs un uzlabotu mūs Kristus tēlā. Jēzus neizvēlējās ciešanas kā ceļu uz Debesīm. Dievs jau izdarīja savu izvēli, kad izveidoja Ēdenes dārzu. Nē, ciešanas bija cilvēka izvēle, sākotnējā grēka sekas. Un tā Kungs, strādājot cilvēka brīvības un brīvās gribas smalkās robežās, pārvērta mūsu “izvēli” par ceļu. Šis ceļš ir Krusta ceļš.
... Debesu valstība cieš no vardarbības, un vardarbīgie to pārņem ar varu. (Mat. 11:12)
Tas nozīmē, ka mēs neiesaistīsimies savienībā ar Dievu, nenovēršot veco es un tā praksi, neveicot cīņu pret miesu, tās kaislībām un kārdinājumiem, kas mums skrien no pasaules un kritušajiem eņģeļiem ... bez dzerot no tās pašas čalis kas tika turēts pie Kristus lūpām Ģetzemanes dārzā.
Lai iekļūtu Dieva valstībā, mums ir jāpārdzīvo daudz grūtību. (Apustuļu darbi 14:22)
Tas ir šaurs ceļš, nevis plašs un viegls. Un tāpēc mums ir jāpretojas šim kārdinājumam nokāpt no krusta - lai kāds tas būtu. Un es to saku tāpēc, ka tas viss ir relatīvs. Nesver savas ciešanas pret citiem. Ja karodziņš vilina jūs zaudēt visu pacietību, labdarību un spēju izpildīt Dieva gribu, tas ir nopietns krusts! Līdzīgi kā ar finansiālām situācijām, pārbaudītām attiecībām un visu citu, kas rada satraukumu, Dieva griba, pat varētu “sacīt”, ļautu tiem šķīstīties mūsu dvēselēs un ļaut mums pievienoties mūsu ciešanām Kristum labad. citi.
MIERS ... Slēpta dārgakmens
Un tāpēc miers nav krustu trūkums; patiess miers ir atrodams Dieva klātbūtnē, Dieva gribā, kas ir savienoti. Atrodot Dieva gribu, jūs atradīsit Viņa klātbūtni, jo Viņš ir visur, kur notiek viņa plāns (kā cilvēks to izsaka vārdos?) Pat tad, ja mūsu ciešanas ir mūsu pašu grēka rezultāts, mēs varam vērsties pie Dieva un teikt: Kungs, šodien esmu izveidojis pats savu krustu. ” Un Viņš teiks: “Jā, mans bērns. Bet es tev piedodu. Un tagad es savienoju jūsu krustu ar Mani, un ciešanas, kuras jūs tagad pārdzīvojat, tiek svētas un tiks paaugstinātas, lai strādātu labā virzienā (Rom 8:28). ”
Tāpēc šodien jūsu ciešanu vidū, kad jūs saucat: "Kungs, atņem man šo kausu ...", pagriez acis uz Viņa Klātbūtni - kas tevi nekad neatstās - un saki: "... bet ne mana, bet gan jūsu griba izdarīts. ” Tajā brīdī nāk vajadzīgā žēlastība un spēks, tas miers, kas pārspēj visu sapratni. Raksti saka:
Dievs ir uzticīgs un neļaus tevi izmēģināt pāri saviem spēkiem; bet līdz ar tiesas procesu viņš nodrošinās arī izeju, lai jūs varētu to izturēt. (1. Kor. 10:13)
Svētais Pāvils nesaka, ka Dievs atņems pārbaudījumu, bet dod mums žēlastību sedz to. Vai jūs tam ticat? Šeit gumija satiekas ar ceļu, kur jūsu ticība ir vai nu fantāzija, vai reāla. Žēlastība, ko Viņš sūtīs, tās saknē nāks kā miers. Tas var nenoņemt nagus no rokām un ērkšķus no prāta; tas var neatturēt pātagu un neaizsargāt jūs no spļāviena ... nē, tie paliek, lai jūs novestu pie jauna augšāmcelšanās, jauna Kristus augšāmcelšanās jūsos. Drīzāk tas ir miers, kas izriet no šī brīža mīlestība. Jo, kad jūs nododaties Dieva gribai, tik grūti, tik grūti, tik mulsinoši, tik pilnīgi un šķietami negodīgi ... tas ir mīlestības akts, kas satricina debesis un liek eņģeļiem palocīt galvu. No šī mīlestības akta izriet tas miers- kas ir mīlestības spārni - kas ļauj jums “nest visas lietas, ticēt visām lietām, cerēt visām lietām un izturēt visu”(1. Kor. 13: 7).
Miers nenokrita no Krusta, bet tā vietā viņš kā spārnus izpleta rokas visā pasaulē un savā fiatā nocēla Dieva valstību cilvēku sirdīs. Ej un dari to pašu. Izplatiet rokas šodien uz sava krusta, lai Jēzus Gars varētu plūst caur jums, novedot Dieva valstību to vīriešu un sieviešu sirdīs, kas atrodas jūsu vidū, tik ļoti izmisīgi meklējot mīlestības, uzticības un patiesības zīmi.
Uzticieties Dievam, un viņš jums palīdzēs; iztaisnojiet savus ceļus un ceriet uz viņu. Jūs, kas baidāties no Tā Kunga, gaidiet viņa žēlastību, nenovērsieties, lai nekristu. Jūs, kas baidāties no Tā Kunga, uzticieties viņam, un jūsu alga netiks pazaudēta. Jūs, kas baidāties no Tā Kunga, cerat uz labām lietām, uz ilgstošu prieku un žēlastību. (Siraka 2: 6–9)
