Pēdējā konfrontācija

Sv. Sv. JOSEPH

ŠIS rakstīšana pirmo reizi tika publicēta 5. gada 2007. oktobrī. Esmu spiests to šeit pārpublicēt šodien, kas ir Svētā Jāzepa svētki. Viens no viņa daudzajiem patrona tituliem ir “Baznīcas aizsargs”. Es šaubos, ka iedvesmas laiks atkārtoti ievietot šo rakstu ir nejaušība.

Visspilgtāk zemāk ir vārdi, kas pavada Maikla D. O'Braiena brīnišķīgo gleznu “Jaunā izceļošana”. Vārdi ir pravietiski un apstiprina Euharistijas rakstus, kurus esmu iedvesmojis pagājušajā nedēļā.

Manā brīdinājuma sirdī ir pastiprinājusies. Man šķiet skaidrs, ka mums visapkārt ir sabrucis “Babilons”, par kuru Tas Kungs man ir runājis un par ko es attiecīgi rakstīju Brīdinājuma taures - I daļa un citur, strauji progresē. Kad es to apsvēru citā dienā, e-pasts tika saņemts no Stīva Jalsevaka no LifeSiteNews.com, ziņu dienests, kas veltīts cīņām starp “dzīves kultūru” un “nāves kultūru”. Viņš raksta,

Mēs esam darījuši šo darbu vairāk nekā 10 gadus, taču pat mēs esam pārsteigti par mūsdienu pasaules attīstības gaitu. Katru dienu ir pārsteidzoši, kā cīņa starp labo un ļauno pastiprinās. Sākot noNosūtīt ziņu kopsavilkumu pa e-pastu, 13. gada 2008. marts

Ir aizraujošs laiks būt dzīvam kā kristietim. Mēs zinām šīs kaujas iznākumu. Otrkārt, mēs esam dzimuši šiem laikiem, un tāpēc mēs zinām, ka Dievam ir plāns katram no mums, kas ir uzvaras plāns, ja mēs paliekam paklausīgi Svētajam Garam.

Citi raksti, kas šodien man lec no ekrāna un kurus iesaku tiem, kas vēlas atsvaidzināt savas atmiņas, ir atrodami šīs lapas apakšdaļā sadaļā “Turpmāka lasīšana”.

Turpināsim turēt viens otru lūgšanu kopībā ... jo šīs ir dziļas dienas, kas prasa, lai mēs arī turpmāk paliktu prātīgi un modri, “vērotu un lūgtu”.

Sv. Jāzeps, lūdzieties par mums

 


Jaunā izceļošana, autors Maikls D. O'Braiens

 

Tāpat kā Vecās Derības Pashā un Izceļošanā, Dieva ļaudīm ir jāšķērso tuksnesis uz Apsolītās zemes pusi. Jaunās Derības laikmetā “uguns stabs” ir mūsu euharistiskā Kunga klātbūtne. Šajā gleznā pulcējas draudīgi negaisa mākoņi un tuvojas armija, kuras nolūks ir iznīcināt jaunās derības bērnus. Cilvēki ir nesaprašanā un šausmās, bet priesteris paceļ augstu monstranci, kurā tiek atklāta Kristus Miesa, un Tas Kungs pie sevis pulcē visus tos, kuri alkst patiesības. Drīz gaisma izkliedēs tumsu, sadalīs ūdeņus un atvērs neiespējamu ceļu uz apsolīto paradīzes zemi. - Maikls D. O'Braiens, gleznas komentārs Jaunā izceļošana

 

Ugunsgrēka stabs

JĒZUS gatavojas vest savus ļaudis “apsolītajā zemē” - arī Miera laikmets kur Dieva derības ļaudis atpūtīsies no darba.

Jo viņš kaut kur par septīto dienu ir runājis šādi: “Un Dievs septītajā dienā atpūtās no visiem viņa darbiem” ... Tāpēc Dieva tautai joprojām paliek sabata atpūta. (Ebr 4: 4, 9)

Patiešām, ka Uguns stabs ir degošā Svētā Jēzus Sirds, Euharistija. Viņa Māte Marija ir kā Mākoņa stabs, kas pēdējos 40 gadus ir vadījis šo mazo Baznīcas palieku no grēka nakts. Bet, tuvojoties Rītausmai, mums tas ir jādara Skatieties uz austrumiem, jo Uguns stabs paceļas, lai mūs novestu līdz uzvarai. Mums, tāpat kā izraēliešiem, ir jāsadragā elki, jāvienkāršo sava dzīve, lai mēs varētu viegli ceļot, pievērst acis Krustam un pilnībā uzticēties Dievam. Tikai šādā veidā mēs varēsim veikt ceļojumu.

 
LIELĀ EVANGELIZĀCIJA

Marija mūs gatavo Lielajai kaujai ... cīņa par dvēselēm. Tas ir tik ļoti tuvu maniem brāļiem un māsām, tik ļoti tuvu. Jēzus nāk, jātnieks uz balta zirga, Uguns stabs, lai gūtu lielas uzvaras. Tas ir pirmais zīmogs:

Es paskatījos, un tur bija balts zirgs, un tā jātniekam bija priekšgals. Viņam tika piešķirts kronis, un viņš uzvarēja ar prieku, lai turpinātu savas uzvaras. (Atkl. 6: 2)

[Jātnieks] ir Jēzus Kristus. Iedvesmotais evaņģēlists [Sv. Jānis] redzēja ne tikai grēka, kara, bada un nāves radītos postījumus; viņš vispirms redzēja arī Kristus uzvaru. —POPE PIUS XII, adrese, 15. gada 1946. novembris; zemsvītras piezīme Navarras Bībele: “Atklāsme“, 70. lpp

Kad Atklāsmes plombas ir salauztas, daudzi pagriezīsies atpakaļ uz Uguns stabu, īpaši tos, par kuriem mēs tagad lūdzamies un gavējam. Mūsu loma būs norādīt viņus uz šo Uguns stabu.

Es redzu, kā sāk parādīties jauns misionāru laikmets, kas kļūs par mirdzošu dienu ar bagātīgu ražu, ja visi kristieši, misionāri un jaunās draudzes īpaši, reaģē ar dāsnumu un svētumu uz mūsu laika aicinājumiem un izaicinājumiem. —POPĒJS JĀNS PAULS II, 7. gada 1990. decembris: enciklika, Redemptoris Missio “Kristus Pestītāja misija”

Traģiski, ka daudzi tiks zaudēti mūžībā, tā vietā izvēloties viltus gaisma tumsas princis. Šajā periodā būs daudz neskaidrību un ciešanu. Tāpēc Jēzus šos laikus nosauca par “dzemdību sāpēm”, jo viņi sāpju un ciešanu vidū dzemdēs jaunus kristiešus.

Negaidiet, ka visa pasaule atgriežas. Patiesībā tas, ko es redzu savā sirdī, ir kviešu tālāka atdalīšana no pelavām.

Mums nevajadzētu domāt, ka tuvākajā nākotnē kristietība atkal kļūs par masu kustību, atgriežoties tādā situācijā kā viduslaiki ... varenās minoritātes, kurām ir ko teikt un ko celt sabiedrībai, noteiks nākotni. —POPE BENEDICT XVI (kardināls Ratzingers), Katoļu ziņu aģentūra, 9. gada 2004. augusts

Pirms Septītā zīmoga plīsuma Dievs nodrošina, ka Viņa eņģeļi savu tautu apzīmē aizsardzībai:

Tad es redzēju, kā no Austrumiem nāk cits eņģelis, turēdams dzīvā Dieva zīmogu. Viņš skaļā balsī iesaucās četriem eņģeļiem, kuriem tika dota vara sabojāt zemi un jūru. Nebojājiet zemi, jūru vai kokus, kamēr mēs neliekam zīmogu uz pierē mūsu Dieva kalpiem ... Tas, kurš sēž tronī, tos patvers. (Atkl. 7: 2–3, 15)

Dieva armijas un sātana armijas tiks izsijātas tālāk un definētas visā šajā periodā, un pāvesta Jāņa Pāvila lielā sadursme sasniegs kulmināciju:

Tagad mēs saskaramies ar pēdējo Baznīcas un anti-Baznīcas, Evaņģēlija un anti-Evaņģēlija konfrontāciju ... Tas ir pārbaudījums, kuru veic visa Baznīca. . . jāuzņemas.  —Atdrukāts 9. gada 1978. novembra numurā Wall Street Journal

 

Septiņpadsmit blīvējums

Tie, kas izlems par Kristu, būs garīgi patvērumā, kad viņi seko Uguns stabam. Viņi atradīsies Šķirstā, kas ir Dievmāte.

Kad Septītais zīmogs ir salauzts ...

... apmēram pusstundu debesīs valdīja klusums ... Tad eņģelis paņēma kvēpu, piepildīja to ar altāra degošām oglēm un nometa to uz zemes. Tur bija pērkona dārdēšana, dārdoņa, zibens uzplaiksnījumi un zemestrīce. (Atkl. 8: 1, 5) 

Septītais zīmogs iezīmē Tā Kunga klusumu, kad Baznīcu sāks oficiāli apklusināt, un laiku Dieva vārda bads sāksies:

Jā, nāk dienas, saka Dievs Tas Kungs, kad es sūtīšu badu uz zemi: nevis maizes badu vai ūdens slāpes, bet gan tāpēc, ka dzirdu Tā Kunga vārdu. (Amosa 8:11)

Tas iezīmē kara beigu posma sākumu starp Baznīcu un pretbaznīcu. Mēs šo ainu detalizēti redzam Atklāsmes 11. un 12. nodaļā:

Tad tika atvērts Dieva templis debesīs, un templī varēja redzēt viņa derības šķirstu. Tur bija zibens uzplaiksnījumi, dārdēšana un pērkona dūrieni, zemestrīce un vardarbīga krusa. Debesīs parādījās lieliska zīme, saule tērpta sieviete, mēness zem kājām un uz galvas divpadsmit zvaigžņu vainags. Viņa bija kopā ar bērnu un skaļi vaimanāja, kad viņa strādāja, lai dzemdētu. Tad debesīs parādījās vēl viena zīme; tas bija milzīgs sarkans pūķis ar septiņām galvām un desmit ragiem, un uz tā galvas bija septiņi diadīmi. Tās aste aizslaucīja trešdaļu zvaigžņu debesīs un nometa tās uz zemes. (11:19, 12: 1–4)

Svētā Māte ir apģērbta ar Sauli, jo viņa signalizē riet taisnības Saules, Euharistijas, valdīšanas laiks. Atcerieties, ka šī “sieviete, tērpta saulē” ir arī Baznīcas simbols. Jūs tagad redzat, kā mūsu Māte un Svētais tēvs strādā vienoti, lai piedzimtu Euharistijas valdīšanas laikā! Šeit ir noslēpums: Bērns, kuru šī sieviete dzemdē, ir Kristus Euharistijā, kas vienlaikus ir arī atlikusī Baznīca, kas mistiski ir Kristus Miesa. Tad sieviete strādā, lai dzemdētu viss Kristus Miesa, kas valdīs kopā ar Viņu Miera laikmets:

Viņa dzemdēja dēlu, vīriešu dzimuma bērnu, kam bija lemts ar dzelzs stieni pārvaldīt visas tautas. Viņas bērnu pieķēra Dievs un viņa tronis. Pati sieviete aizbēga tuksnesī, kur viņai bija Dieva sagatavota vieta, lai tur viņu varētu aprūpēt divpadsmit simti sešdesmit dienas. (Atkl.12: 5-6)

“Dēls”, kurš tiek uzņemts tronī, vienā ziņā ir Jēzus, tas, “kurš sēž tronī”. Tas ir, masu ikdienas upurēšana tiks aizliegta publiskā pielūgšanā - (skat Dēla aptumsums.) Tajā laikā Baznīcai būs jābēg no vajāšanām, un daudzi tiks nogādāti “svētās patversmēs”, kur viņus sargās Dieva eņģeļi. Citus aicinās stāties pretī sātana armijai, mēģinot viņus pārvērst: divu liecinieku laiks.

Es pavēlu saviem diviem lieciniekiem pravietot šajās divpadsmit simt sešdesmit dienās, valkājot maisu. (Atkl. 11: 3)

 
ANTIKRISTA LAIKI

Pūķis slauka trešdaļu zvaigžņu debesīs uz zemes pusi. Tas beidzas ar Septiņu tauru laiks, un kas patiesībā var būt pilnīga šķelšanās Baznīcā, zvaigznēm daļēji pārstāvot daļu hierarhijas, kas atkrīt:

Kad pirmais pūta savu trompeti, nāca krusa un uguns, kas sajaukta ar asinīm, kas tika nomesta zemē. Trešdaļa zemes tika sadedzināta kopā ar trešdaļu koku un visu zaļo zāli. Kad otrais eņģelis pūta savu tauri, jūrā iemeta kaut ko līdzīgu lielam degošam kalnam. Trešdaļa jūras pārvērtās asinīs, trešdaļa jūrā dzīvojošo radību gāja bojā, un trešdaļa kuģu tika sagrauta ... (Atkl. 8: 7-9)

Pēc šīs šķelšanās augšāmcelsies antikristus, kuru laiku ieteica pagājušā gadsimta svētie tēvi netālu.

Kad tas viss tiek apsvērts, ir pamatots iemesls baidīties ... ka pasaulē jau var būt “Ievietošanas Dēls”, par kuru apustulis runā (2. Tes. 2: 3).  - POPE ST. PIUS X

Tad pūķis sadusmojās uz sievieti un devās karā pret pārējiem viņas pēcnācējiem, tiem, kas pilda Dieva baušļus un liecināja par Jēzu. Tā ieņēma nostāju uz jūras smiltīm ... Tad es redzēju zvēru, kas iznāca no jūras ar desmit ragiem un septiņām galvām; uz tās ragiem bija desmit diadēmas un uz galvas zaimojoši vārdi. Tam pūķis atdeva savu spēku un troni kopā ar lielu autoritāti. (Rev 12:17, 13:1-2)

Īsu laika periodu, atceļot Euharistiju, zemes iedzīvotājos iestājas tumsa, līdz Kristus ar savu elpu iznīcina “beztiesīgo”, iemetot zvēru un viltus pravieti uguns ezerā un saķēdams sātanu. a “tūkstoš gadus."

Tādējādi sāksies Kristus Miesas - Jēzus un Viņa Mistiskās Miesas - universālā valdīšana. sirds savienība, caur Svēto Euharistiju. Tieši šī valdīšana radīs Viņu atgriešanās godībā.

 

KARALA VĀRDI

Tauta celsies pret tautu un valstība pret valstību; no vienas vietas uz otru būs bads un zemestrīces. Tas viss ir sākums dzemdību sāpēm. Tad viņi jūs nodos vajāšanai un jūs nogalinās. Manu vārdu dēļ jūs ienīdīs visas tautas. Un tad daudzi tiks novesti grēkos; viņi viens otru nodos un ienīdīs. Radīsies daudzi viltus pravieši, kuri daudzus maldinās; un pieaugot ļaunprātīgai izmantošanai, daudzu mīlestība atdzisīs. Bet tas, kurš neatlaidīgi izturēs līdz galam, tiks izglābts. Un šis valstības evaņģēlijs tiks sludināts visā pasaulē kā liecība visām tautām, un tad pienāks beigas. (Mat. 24: 7—14.) 

Pienāks jauns misionāru laikmets, jauns Baznīcas pavasaris. –POPEJS JĀNS PAULS II, Homīlija, 1991. gada maijs

 

TURPMĀKĀ LASĪŠANA:

Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts
Posted in SĀKUMS, LIELISKIE PĀRBAUDES.

Komentāri ir slēgti.