I gribu pieņemt vārdu, kurā dzirdēju Dievmāti runājam Cerība ir Rītausma, vēsts par milzīgu cerību un attīstīt tā spēcīgo saturu nākamo rakstu gaitā.
Marija teica:
Jēzus nāk, nāk kā Gaisma, lai pamodinātu tumsā iemērktas dvēseles.
Jēzus atgriežas, bet tas nav Viņa Galīgā atnākšana godībā. Viņš nāk pie mums kā Gaisma.
Es esmu pasaules gaisma. (Jāņa 8:12)
Gaisma kliedē tumsu. Gaisma atklāj patiesību. Gaisma dziedina ... (jā, mēs jau kādu laiku zinām, ka saules stari dziedē!) Gaisma nāk, un neviens šo cerību nepaziņo skaidrāk kā pāvests Benedikts XVI.
Klausieties svēto tēvu
Ja jūs nekad vairs nelasīsit manus vai jebkura mistiķa, redzētāja vai redzētāja rakstus, bet koncentrēsieties uz Svētā Tēva balsi, jūs tiksiet pasargāts; jūs nenonāksit no Kristus prāta. Vai Jēzus neteica tik daudz?
Kas jūs klausās, tas mani klausās. (Lūkas 10:16)
Un vēlreiz, tieši Pēterim:
Saimons, Jāņa dēls ... Baro manas avis. (Jāņa 21:17)
Un tāpēc ēd to, ko Svētais tēvs mūs šodien baro. Lasiet viņa rakstus un homīlijas! Viņš patiešām ir pravietis, Baznīcas galvenais pravietis, kuru Kristus deva Savai pilnvarai mūs vadīt.
Tu esi Pēteris, un uz šīs klints es uzcelšu savu draudzi, un nāves spēki pret to neuzvarēs. Es jums došu debesu valstības atslēgas, un viss, ko jūs saistīsit uz zemes, tiks sasiets debesīs, un viss, ko jūs atlaidīsit uz zemes, tiks atbrīvots debesīs. (Mat. 16: 18-19)
Bet, ja kāds domā, ka Svētais tēvs kaut kādā veidā ir pats sev suverēns, klausieties, ko Jēzus saka Pēterim pēc lūguma, lai viņš baro Baznīcu:
Seko man. (Jņ 21:19)
Ja jūs sekojat Pēterim, jūs sekojat Kristum.
CERĪBA: MĪLESTĪBAS SILTUMS
Nesenajā enciklikā Spe Salvi, kas nozīmē "Cerības izglābts", Svētais tēvs atsaucas uz pārveidojošo tikšanos ar Kristu kā tiesnesi - un tas, kas, manuprāt, notiks ar daudziem, kad Jēzus nāks apgaismot katras zemes dvēseles sirdsapziņu tā sauktajā "tiesā miniatūrais:
Tikšanās ar viņu ir izšķirošā sprieduma darbība. Pirms viņa skatiena visa maldība izkūst. Šī tikšanās ar viņu, jo tā mūs sadedzina, pārveido un atbrīvo, ļaujot mums kļūt patiesi pašiem. Viss, ko mēs uzbūvējam savas dzīves laikā, var izrādīties tikai salmi, tīri pūšļi, un tas sabrūk. Tomēr šīs tikšanās sāpēs, kad mūsu dzīves nešķīstība un slimības mums kļūst acīmredzamas, ir pestīšana. Viņa skatiens, sirds pieskāriens mūs dziedina nenoliedzami sāpīgā pārvērtībā “kā caur uguni”. Bet tās ir svētīgas sāpes, kurās viņa mīlestības svētais spēks caur mums plūst kā liesma, ļaujot mums kļūt pilnīgi pašiem par sevi un tādējādi pilnīgi par Dievu ... Sprieduma brīdī mēs piedzīvojam un absorbējam viņa mīlestības pārliecinošo spēku. pār visu ļaunumu pasaulē un mūsos pašos. Mīlestības sāpes kļūst par mūsu pestīšanu un prieku. —POPE BENEDICTS XVI, SPE Salvi, n. 47. lpp
Mēdz teikt, ka karstākā liesma ir neredzama. Jēzus neredzami nāk mūsu dvēselēs, lai mēs varētu sastapties ar Viņa mīlestības svelmaino spēku. Pāvils runā par šādu sastapšanos, kas notiks "Dienas" laikā Kunga diena.
Katra darbs nāks gaismā, jo Diena to atklās. Tas tiks atklāts ar uguni, un pati uguns pārbaudīs katra darba kvalitāti. (1. Kor. 3:13)
LABS BRĪDINĀJUMS
Šis nākošais apgaismojums ir tikai a brīdinājums, Dienas priekšgājējs, tāpat kā Rīta zvaigzne ir Rītausmas priekštece. Jēzus caur Sv. Faustīnu sacīja:
Pirms Tieslietu dienas es sūtu Žēlsirdības dienu. (Sv. Faustīnas dienasgrāmata, 1588. g.) _
Šī žēlsirdības diena ir milzīga iespēja cilvēcei atgriezties pie Dieva. Viņš negaida, lai mūs saspiestu, bet gan lai mūs apskautu. Viņš ir mīlestība. Dievs ir mīlestība! Tikai tie, kas atsakās no šīs žēlastības, sastapsies ar to, ko Jēzus Svētajai Faustīnai raksturo kā "šausmīgo taisnības dienu".
Tam, kurš atsakās iziet caur Manas žēlastības durvīm, tam jāiet caur Manas taisnības durvīm. —N. 1146
Tāpat kā tēvs līdzībā par pazudušais dēls gaidīja iespēju Viņu atpazīt, tāpēc arī Tēvs ir gatavs pieņemt cilvēci.
Lai cik tumši šie laiki varētu šķist, vai jūs nevarat dzirdēt, kā cerības mīlestības dziesma kļūst arvien stiprāka jūsu sirdī?
TURPMĀKĀ LASĪŠANA:
- Kunga dienas izpratne: Vēl divas dienas
