Elija un Elīza autors Maikls D. O'Braiens
Kad pravietis Elija tiek pacelts debesīs ugunīgos ratos, viņš dāvina savu apmetni pravietim Elīsam, savam jaunajam māceklim. Elīsa savā pārdrošībā ir lūgusi “divkāršu daļu” no Elijas gara. (2. Ķēniņu 2:9-11). Mūsu laikos ikviens Jēzus māceklis ir aicināts sniegt pravietisku liecību pret nāves kultūru, vienalga, vai tas ir mazs apmetņa gabals vai liels. — Mākslinieka komentārs
WE Es uzskatu, ka viņi atrodas uz milzīgas evaņģelizācijas stundas robežas.
SKATUVE IR UZSTĀDĪTA
Es rakstīju Lielais maldinājums seriāls, kas ir sagatavots “pēdējai konfrontācijai”. Pūķis pasauli ir pabarojis ar pastāvīgu neveselīgas pārtikas diētu, jo ienaidnieks mēģina aizvilināt neskaitāmas dvēseles no Dieva ar viltus “augļiem un dārzeņiem” — viltus mieru, viltus drošību un viltus reliģiju. Bet Dievs, kura žēlastība ir pārpilnībā tur, kur grēka pārpilnība, ir sagatavojis arī mielastu. Un Viņš gatavojas sūtīt uzaicinājumus uz pasaules ceļiem, lai aicinātu "labos un ļaunos", kas nāks (Mateja 22:2-14).
Tā ir Marijas mazā armija pašlaik tiek gatavots "Bastions”, kurš tiks izsūtīts, lai sagatavotu ielūgumu.
DZIMUSI ŠAI STUNDAI
Vissvētākā Jaunava, “sieviete, kas tērpta saulē”, dzemdē atlikumu, kas sagatavots šai evaņģelizācijas stundai. Svētajos Rakstos teikts, ka
Viņa dzemdēja dēlu, vīriešu dzimuma bērnu, kam bija lemts ar dzelzs stieni pārvaldīt visas tautas. Viņas bērnu pieķēra Dievs un viņa tronis. (Atkl.12: 5)
Kad šis atlikums būs pilnībā izveidots, tas tiks ”paņemts Dievam un viņa tronim”. Tas ir, tam tiks dota jauna Viņa pilnās pilnvaras.
[Viņš] mūs uzmodināja līdz ar Viņu un iesēdināja mūs kopā ar Viņu debesīs Kristū Jēzū, lai viņš nākamajos laikos parādītu savas žēlastības neizmērojamo bagātību savā žēlastībā pret mums Kristū Jēzū. (Ef 2:6-7)
Viens no šiem laikmetiem ir nākošais: Miera laikmets. Bet pirms tam ir jābūt a lieliska cīņa dvēselēm.
Vēlreiz atcerieties, ka “Sieviete” Atklāsmes grāmatā 12 ir gan Marija, gan Baznīca. Tātad, kamēr Baznīcas atlikums ir "pieķerts debesīm", tajā arī teikts:
Pati sieviete aizbēga tuksnesī, kur viņai bija Dieva sagatavota vieta, lai tur viņu varētu aprūpēt divpadsmit simti sešdesmit dienas. (Atkl.12: 6)
Tas ir, Baznīca joprojām paliek uz zemes. Viņa nav “sagrābta”, kā daži maldīgi uzskata. Drīzāk tā ir palieka, kuras prāts ir vērsts uz lietām augšā, dzīvojot šeit zemāk; tauta, kas ir atstājusi aiz sevis šīs pasaules lietas un pieņēmusi Dieva lietas; ganāmpulks, kas visu pārējo ir uzskatījis par zaudējumu, lai iegūtu Kristu, un tādējādi tas dalās:
šajā pilnībā viņā, kurš ir katras valsts un varas galva. (Kol 2:10)
“Sieviete-Baznīca” paliek uz zemes, lai dzemdētu “pilnu pagānu skaitu”, bet ir garīgi droša un droša paša Dieva sirds patvērumā, klāta Viņa autoritātes apvalkā. Tas ir, viņa ir apģērbts ar Dēlu.
THE 1260 DIENAS
Pēc sievietes dzemdībām debesīs notiek karš. Kā jau rakstīju Pūķa eksorcisms, šis būs laiks, kad atlikums, in Jēzus vārda spēks un autoritāte, grasās nomest sātanu “uz zemi” (Atkl. 12:9). Tā ir Lielā evaņģelizācijas stunda un daļa no šīs “pēdējās konfrontācijas”, kā to nosauca pāvests Jānis Pāvils, dramatiskās kulminācijas punkts, kas saskaņā ar Svētajiem Rakstiem ilgst trīsarpus gadus (iespējams, tas ir “īsa laika simbols”). ir Divu liecinieku laiks:
Es pavēlu saviem diviem lieciniekiem pravietot šajās divpadsmit simt sešdesmit dienās, valkājot maisu. (Atkl. 11: 3)
Šie divi liecinieki, lai gan tie var attiekties uz Elijas un Ēnoha atgriešanos, simbolizē arī Marijas armiju vai tās daļu, kas sagatavota pravietiskais pasludinājums par žēlsirdības pēdējām dienām. Tā ir Lielās ražas stunda.
Pēc tam Tas Kungs iecēla septiņdesmit divus citus, kurus viņš pa pāriem nosūtīja pa priekšu uz katru pilsētu un vietu, kuru viņš plānoja apmeklēt. Viņš tiem sacīja: "Pļauja ir daudz, bet strādnieku maz; tāpēc lūdz pļaujas kungu, lai viņš izsūta strādniekus viņa pļaujai. Dodies ceļā; lūk, Es sūtu jūs kā jērus starp vilkiem. Nenēsājiet līdzi ne naudas somu, ne maisu, ne sandales; un nesveiciniet nevienu ceļā." (Lūkas 10:4)
Tās ir dvēseles, kuras ir ņēmušas vērā aicinājumu “Nāc ārā no Babilonas!"uz vienkāršu dzīvi, uz "Brīvprātīga atsavināšana” materiālajām lietām, lai tās būtu pieejamas Dievam jebkurai misijai, ko Viņš tām ir noteicis. Materiālisms rada troksni dvēselē, kas aizsedz Dieva balsi. Turpretim atslāņošanās gars ļauj dvēselei sadzirdēt tās norādījumus par šiem laikiem:
Cilvēkam savās bagātībās trūkst gudrības: viņš ir kā zvēri, kas tiek iznīcināti. (Psalms 49:20)
Šī sirds vienkāršība ir apzīmēta ar to, ka abi liecinieki ”valkā maisu”.
Es uzskatu, ka šīs būs dienas galīgā sijāšana pirms "Šķirsta durvis” aizveras, un Kunga diena ierodas, lai attīrītu zemi “mīlestības civilizācijai” (sk Vēl divas dienas lai saprastu, ko nozīmē “diena”).
Lai kurā pilsētā jūs ieietu un jūs uzņemtu, ēdiet to, kas jums ir nolikts, dziediniet tajā slimos un sakiet viņiem: Dieva valstība jums ir tuvu! Lai kurā pilsētā jūs ieietu un jūs neuzņemtu, izejiet ielās un sakiet: 'Tavas pilsētas putekļi, kas turas pie mūsu kājām, pat ko mēs pret tevi kratām'. Tomēr ziniet to: Dieva valstība ir tuvu klāt. Es jums saku, Sodomai tajā dienā būs vieglāk nekā tai pilsētai… tiesas laikā. (Lūkas 10:8-15)
DIEVA VALSTĪBA IR ROKAS
Tas būs ārkārtēju zīmju un brīnumu laiks, kad šie liecinieki sludina, ka Dieva Valstība ir tuvu (Atkl. 11:6). Tas būs periods, kurā sātans piedzīvos graujošas sakāves zem “Sievietes-Baznīcas” papēža, kuru vadīs Dieva aizgādība.
Kad pūķis ieraudzīja, ka tas ir nomests zemē, tas vajāja sievieti, kura bija dzemdējusi bērnu. Bet sievietei tika iedoti divi lielā ērgļa spārni, lai viņa varētu aizlidot uz savu vietu tuksnesī, kur tālu no čūskas par viņu rūpējās gadu, divus un pusgadu. (Atkl. 12:13-14)
Pēc tam, raksta Sv. Jānis, kauja ieiet savā pēdējā fāzē, kad no bezdibeņa izceļas zvērs un tiek vajāti visi tie, “kas ievēro Dieva baušļus un liecina par Jēzu” (Atkl. 11:7; 12:17; 24:9).
Esiet pārliecināti: Kristus un Viņa Miesa uzvarēs ik pēdējās konfrontācijas posms. Viņš būs mums tuvāk nekā mūsu elpa. Mēs dzīvosim un pārvietosimies un būsim Viņā. Viņš neko nedara, iepriekš nepasakot saviem praviešiem (Amosa 3:7). Es ticu šai stundai we tika izveidoti. Slava Dievam!
Tagad esmu satraukts. Tomēr kas man jāsaka? 'Tēvs, glāb mani no šīs stundas'? Bet tieši šim nolūkam es atnācu uz šo stundu. Tēvs, pagodini savu vārdu... No šī brīža es tev saku, pirms tas notiek, lai tad, kad tas notiks, tu ticētu, ka ES ESMU. (Jāņa 13:19)
EPILOGS: CERĪBAS PĀVESTS
Mums ļoti uzmanīgi jāieklausās pāvestā Benediktā, kurš vada Baznīcas ceļu. Viņš sludina pasaulei nepieciešamo un spēcīgu vēstījumu: Kristus mūsu cerība. Kā mēs piedzīvojam pat tagad pirmās trīsas Lieliska kratīšana un bieži vien šķiet, ka pieaug garīga tumsa, mums ir jātur acis vērstas uz Jēzu, kurš tur uzvaras scepteri savā labajā rokā. Es uzskatu, ka tieši mūsu laika satraucošās deģenerācijas dēļ Svētais tēvs ir guvis iedvesmu pievērsties tam, kas, kad viss būs pateikts un izdarīts, paliks: ticība, cerība un mīlestība. Un lielākā no tām ir mīlestība, kas ir cilvēks: Jēzus.
Spēks iznīcināt paliek. Izlikties citādi nozīmētu sevi mānīt. Tomēr tas nekad neuzvar; tas ir uzvarēts. Tā ir cerības būtība, kas mūs raksturo kā kristiešus. — Pāvests BENEDIKTS XVI, Sv. Jāzepa seminārs, Ņujorka, 21. gada 2008. aprīlis
TURPMĀKĀ LASĪŠANA:
