Rembrants van Rinjs, 1631. gads, Apustulis Pēteris ceļos
Sv. BRUNO
PAR MUMS pirms trīspadsmit gadiem mani un sievu, abas šūpulī-katoļticīgās, uz mūsu baptistu draudzi uzaicināja mūsu draugs, kurš kādreiz bija katolis.
Mēs ņēmām svētdienas rīta dievkalpojumu. Kad ieradāmies, mūs uzreiz pārsteidza visi jaunie pāri. Mums pēkšņi parādījās, kā maz jaunieši tur bija mūsu pašu katoļu draudzē.
Mēs iegājām mūsdienu svētnīcā un ieņēmāmies savas vietas. Grupa sāka vadīt draudzi dievkalpojumā. Dziedātāji un mūziķi bija apmēram mūsu laikmetā - un ļoti slīpēti. Mūzika tika svaidīta un pielūgsme pacilājama. Drīz pēc tam mācītājs savu ziņu sniedza ar aizrautību, daiļrunību un spēku.
Pēc dievkalpojuma mani un sievu iepazīstināja ar daudziem tur esošajiem pāriem. Smaidīgas, siltas sejas aicināja mūs atgriezties ne tikai uz dievkalpojumu, bet arī uz jaunā pāra nakti un kārtējo iknedēļas slavēšanas un pielūgsmes pasākumu. Mēs jutāmies mīlēti, gaidīti un svētīti.
Kad mēs iekāpām mašīnā, lai dotos prom, es varēju iedomāties tikai savu pagastu ... vāju mūziku, vājākas homīlijas un vēl vājāku draudzes līdzdalību. Jauni pāri mūsu vecumā? Praktiski izmiris solos. Vissāpīgākais bija vientulības izjūta. Es bieži pametu Misi, jūtoties vēsāks nekā tad, kad iegāju.
Kad mēs braucām prom, es teicu savai sievai: „Mums vajadzētu šeit atgriezties. Euharistiju mēs varam saņemt ikdienas Svētajā Misē. ” Es tikai pusjokoju. Mēs braucām mājās apmulsuši, skumji un pat dusmīgi.
AICINĀŠANA
Tajā naktī, kad es tīru zobus vannas istabā, tikko nomodā un peldēju pa dienas notikumiem, es pēkšņi dzirdēju izteiktu balsi savā sirdī:
Palieciet un esiet viegli brāļiem ...
Es apstājos, skatījos un klausījos. Balss atkārtoja:
Palieciet un esiet viegli brāļiem ...
Es biju apdullināta. Ejot lejā nedaudz apklustu, es atradu savu sievu. "Mīļā, es domāju, ka Dievs vēlas, lai mēs paliktu katoļu baznīcā." Es viņai pastāstīju, kas noticis, un kā pilnīga harmonija pār melodiju manā sirdī, viņa piekrita.
Pamodos
Bet Dievam tomēr bija jātiek galā ar mani. Biju satraukta par slikto pašsajūtu Baznīcā. Esmu uzaudzis mājās, kur “evaņģelizācija” bija vārds, ko mēs faktiski lietojām, un es ļoti labi apzinājos ticības krīzi, kas virza zem Baznīcas virsmas Kanādā. Turklāt es sāku apšaubīt savu katoļu ticību ... Marija, šķīstītava, celibāta priesterība ... jūs zināt, parasti.
Dažas nedēļas vēlāk mēs ceļojām pie manas vecāku vietas dažu stundu attālumā. Mamma teica, ka viņai ir šis video, kas man vienkārši bija jāskatās. Es pats nolaidos dzīvojamā istabā un sāku klausīties, kā bijušais presbiteriāņu mācītājs stāsta viņam stāsts par to, kā viņš bija viskatoliskākais antikatoliskais intelektuālis, par kādu viņš varēja iedomāties. Viņu pārņēma katoļticības apgalvojumi, ka viņš nolēma vēsturiski un teoloģiski pierādīt to nepareizību. Tā kā katoļu baznīca bija vienīgā kristīgā ticība, kas to mācīja dzimstības ierobežošana nav Dieva plānā un tādējādi ir amorāls, viņš pierādītu, ka viņi ir nepareizi.
Rūpīgi izpētot Baznīcas tēva, teoloģiskos argumentus un Baznīcas mācību, Dr Skots Hāns atklāja, ka katoļu baznīca bija tiesības. Tas viņu tomēr nepievienoja. Tas viņu sadusmoja.
Kad doktors Hāns mēģināja atcelt katru no Baznīcas mācībām pa vienam, viņš atrada pārsteidzošu tendenci: katru no šīm mācībām gadsimtu garumā varēja ne tikai izsekot nepārtrauktā Tradīcijas ķēdē līdz Kristum un Apustuļiem, bet arī tur bija pārsteidzošs Bībeles pamats viņiem.
Viņa liecība turpinājās. Viņš vairs nevarēja noliegt patiesību viņa priekšā: katoļu baznīca bija baznīca Kristus, kas dibināta uz Pētera, klints. Pret sievas gribu doktors Hāns galu galā kļuva par katoļu, vēlāk sekoja viņa dzīvesbiedre Kimberlija ... toreiz desmitiem tūkstošu kristiešu no vairākām konfesijām, tostarp protestantu mācītāju nogruvums. Tikai viņa liecība, iespējams, ir radījusi vislielāko izceļošanu Baznīcā kopš 1500. gadiem, kad Gvadalupes Dievmātes parādīšanās pārvērta vairāk nekā 9 miljonus meksikāņu. (A bezmaksas kopija tiek piedāvāta Dr Hāna liecība šeit.)
Video beidzies. Statiska mirgošana pāri ekrānam. Asaras, ritot man pār vaigiem. “Šīs ir manas mājas,- es sev teicu. Likās, it kā Gars būtu modinājis manī atmiņa divus tūkstošus gadu.
PATIESĪBAS ATKLĀŠANA
Kaut kas manī mudināja rakt dziļāk. Nākamos divus gadus es pārleju Svētos Rakstus, Baznīcas tēvu rakstus un milzīgos materiālus, kas parādījās jaunā “apoloģētikas” kustībā. Es gribēju redzēt, lasīt un pats zināt, kas ir patiesība.
Es atceros, kā es kādu dienu noliecos pie Bībeles un mēģināju izprast Marijas lomu Baznīcā milzīgas galvassāpes. “Kas tas ir par Mariju, Kungs? Kāpēc viņa ir tik ievērojama? ”
Tieši tad mana māsīca piezvanīja pie durvīm. Pāvils, kurš ir jaunāks par mani, jautāja, kā man iet. Kad es viņam izskaidroju savu iekšējo satricinājumu, viņš mierīgi apsēdās uz dīvāna un sacīja: "Vai nav brīnišķīgi, ka mums tas viss nav jāizdomā - ka mēs varam uzticēties Jēzu, ka Viņš vada apustuļus un viņu pēctečus visā patiesībā, tieši tāpat, kā Viņš teica, ka darīs. ” (Džons 16: 13)
Tas bija spēcīgs brīdis, apgaismojums. Es tur sapratu, ka, kaut arī visu nesapratu, Es biju drošībā Mātes baznīcas rokās. Es sapratu, ka, ja katram atstātu patiesību, lai viņš pats to izdomātu, balstoties uz savām “jūtām”, “sapratni” vai to, ko viņš sajūt, ka “Dievs viņam saka”, mums būtu haoss. Mums būtu sadalījums. Mums būtu tūkstošiem konfesiju ar tūkstošiem “pāvestu”, kuri visi apgalvo, ka ir nekļūdīgi, to mums apliecinot viņi ir stūris uz patiesību. Mums būtu tas, kas mums ir šodien.
Neilgi pēc tam Tas Kungs manā sirdī teica vēl vienu vārdu, tikpat skaidru, tikpat spēcīgu:
Mūzika ir evaņģelizācijas iespējas ...
Es noskaņoju ģitāru, veicu dažus tālruņa zvanus un tas sākās.
