Priesteris manās mājās - II daļa

 

ES ESMU manas sievas un bērnu garīgā galva. Kad es teicu: „Es daru”, es iegāju Sakramentā, kurā es apsolīju mīlēt un godināt savu sievu līdz nāvei. Lai es audzinātu bērnus, kurus Dievs mums var dot saskaņā ar Ticību. Tā ir mana loma, tas ir mans pienākums. Tā ir pirmā lieta, par kuru mani tiesās savas dzīves beigās pēc tā, vai esmu mīlējis Kungu, savu Dievu, no visas sirds, dvēseles un spēka.

Bet lielākā daļa vīriešu domā, ka viņu pienākums ir atvest mājās bekonu. Lai savilktu galus kopā. Lai salabotu ārdurvis. Šīs lietas varbūt ir šī brīža pienākums. Bet tie nav galīgais mērķis. [1]sal. Dieva Sirds Precēta vīrieša galvenais aicinājums ir vadīt savu sievu un bērnus Valstībā ar viņa vadību un piemēru. Jo, kā Jēzus saka:

Visas šīs lietas pagāni meklē. Jūsu debesu Tēvs zina, ka jums tie visi ir vajadzīgi. Bet vispirms meklējiet Dieva valstību un viņa taisnību, un visas šīs lietas jums tiks dotas papildus. (Mat. 6: 30-33)

Tas ir, cilvēki, Dievs vēlas tēva Jums. He vēlas nodrošināt jūsu vajadzības. Viņš vēlas, lai jūs zināt, ka jūs esat cirsts viņa plaukstā. Un ka visas cīņas un kārdinājumi, ar kuriem jūs sastopaties, nav tik spēcīgi kā Viņa dvēselei pieejamā žēlastība ...

... jo tas, kurš atrodas jūsos, ir lielāks nekā tas, kurš atrodas pasaulē. (1. Jāņa 4: 4.)

Turies pie šī vārda, brāli. Jo laiki, kad mēs dzīvojam, aicina cilvēkus būt drosmīgiem, nevis bailīgiem; paklausīgs, neuzticīgs; lūgšanu pilns, nenovirzīts. Bet nebaidieties un neatkāpieties no šī standarta, uz kuru esat aicināts:

Man ir spēks visam caur viņu, kurš mani pilnvaro. (Fil 4:13)

Tagad ir tā stunda, kad Jēzus aicina cilvēkus atgriezties pie mūsu kā priesteru pienākumiem mūsu pašu mājās. Jo nekad agrāk mūsu sievai un bērniem nav bijis vajadzīgs viņu mājas galva, lai būtu īsts vīrietis, lai būtu kristietis. Par, kā vēlu Fr. Džons Hardons rakstīja, parastās ģimenes neizdzīvos šajos laikos:

Viņiem jābūt ārkārtas ģimenēm. Viņiem noteikti jābūt varonīgām katoļu ģimenēm, ko es nevilcinoties saucu. Parastās katoļu ģimenes velnam neatbilst, jo viņš izmanto saziņas līdzekļus, lai sekularizētu un de-sakralizētu mūsdienu sabiedrību. Izdzīvot var ne mazāk kā parastie katoļi, tāpēc parastās katoļu ģimenes nevar izdzīvot. Viņiem nav citas izvēles. Viņiem jābūt vai nu svētiem - tas nozīmē, ka tie ir svēti -, vai arī tie pazudīs. Vienīgās katoļu ģimenes, kas paliks dzīvas un uzplauks divdesmit pirmajā gadsimtā, ir mocekļu ģimenes. Tēvam, mātei un bērniem ir jābūt gataviem mirt par savu Dieva doto pārliecību ... Pasaulei šodien visvairāk vajag mocekļu ģimenes, kuras garā vairosies, neskatoties uz Kristus un Viņa ienaidnieku velnišķīgo naidu pret ģimenes dzīvi. Baznīca mūsu dienās. Sākot noVissvētākā Jaunava un ģimenes svētīšanay, Dieva kalps, Fr. Džons A. Hardons, SJ

Kā tad jūs varat vadīt savu ģimeni kļūt par neparasts ģimene? Kā tas izskatās? Nu, Svētais Pāvils salīdzināja vīru un sievu ar Kristus un Viņa līgavas - Baznīcas - laulībām. [2]sal. Ef 5:32 Jēzus ir arī šīs līgavas galvenais priesteris, [3]sal. Ebr 4:14 un tādējādi, mainot Pāvila simboliku, mēs varam šo Jēzus priesterību attiecināt arī uz vīru un tēvu. Tādējādi…

... atbrīvosimies no katras nastas un grēka, kas pie mums turas, un neatlaidīgi vadīsim sacensības, kas atrodas mūsu priekšā, turot acis vērstas uz Jēzu, ticības vadītāju un pilnveidotāju. (Ebr. 12: 1-2)

 

LIKTU UZ Vīnogulāju

Neatkarīgi no tā, vai tas bija kā zēns templī, vai kalpošanas sākumā tuksnesī, vai kalpojot pūlim, vai pirms Savām ciešanām, Jēzus vienmēr lūgšanā vienmēr vērsās pie sava Tēva.

Celies ļoti agri pirms rītausmas, viņš aizgāja un devās uz pamestu vietu, kur lūdza. (Marka 1:35)

Lai mēs būtu efektīvs un auglīgs priesteris savās mājās, mums ir jāvēršas pie sava spēka avota.

Es esmu vīnogulājs, bet jūs - zari. Kas paliek manī un es viņā, tas nesīs daudz augļu, jo bez manis jūs neko nevarat izdarīt. (Jāņa 15: 5)

Viss sākas no sirds. Ja jūsu sirdij nav taisnība ar Dievu, tad pārējā jūsu diena var nonākt nekārtībās.

Jo no sirds nāk ļaunas domas, slepkavības, laulības pārkāpšana, nekrietnība, zādzība, nepatiesa liecība, zaimošana. (Mat. 15:19)

Kā mēs varam būt savu ģimeņu vadītāji, ja mūs apžilbina pasaules gars? Mūsu sirdis ir sakārtotas, kad mūsu prioritātes ir pareizi, kad mēs “vispirms meklējam Dieva valstību”. Tas ir, mums jābūt vīriešiem, kuriem ir uzticība ikdienas lūgšana, priekš…

Lūgšana ir jaunās sirds dzīve. -Katoļu baznīca, 2697. lpp

Ja jūs nelūdzat, jūsu jaunā sirds mirst - to piepilda un veido kaut kas cits, nevis Dieva Gars. Diemžēl ikdienas lūgšanas un a personīgās attiecības ar Jēzu ir sveši daudziem katoļu vīriešiem. Mums vienkārši nav ”ērti” ar lūgšanu, it īpaši no sirds, kur mēs runājam ar Dievu kā ar vienu draugu otram. [4]sal. CCC n. 2709. lpp Bet mums ir jāpārvar šīs atrunas un jādara tas, ko Jēzus mums pavēlēja: “vienmēr lūdzieties”. [5]sal. Mat. 6: 6; Lūkas 18: 1 Esmu uzrakstījis dažas īsas meditācijas par lūgšanu, kuras, cerams, palīdzēs jums padarīt to par jūsu dienas centrālo daļu:

Uz lūgšanu

Vairāk par lūgšanu

Un, ja vēlaties iedziļināties, veiciet lūgšanu manā 40 dienu rekolekcijā šeitko var izdarīt jebkurā gada laikā. 

Veltiet vismaz 15-20 minūtes dienā, lai no sirds runātu ar Kungu un lasītu Dieva Vārdu, kas ir Viņa veids, kā runāt ar jums. Tādā veidā Svētā Gara sula var plūst caur Kristu Vīnogulāju, un jums būs vajadzīgā žēlastība, lai sāktu nest augļus savā ģimenē un darbavietā.

Bez lūgšanas tava jaunā sirds mirst.

Tāpēc esiet nopietns un prātīgs par lūgšanām. (1. Pēt. 4: 7)

 

CILVĒKU PAKALPOJUMS

In I daļa, Es pievērsos tam, kā daži vīrieši vēlas valdīt, nevis kalpot savām sievām. Jēzus parādīja citu ceļu, pazemības ceļu. Pat ...

... kaut arī viņš bija Dieva veidolā, vienlīdzību ar Dievu neuzskatīja par kaut ko aptveramu. Drīzāk viņš iztukšoja sevi, iegūstot vergu, kas nāk pēc cilvēka līdzības; un pēc izskata atrada cilvēku, viņš pazemojās, kļūstot paklausīgs nāvei, pat nāvei pie krusta. (Fil. 2: 6–8)

Ja mēs esam priesteri savās mājās, mums vajadzētu sacensties ar Jēzus priesterību, kas vainagojās ar sevi kā upuri kā priestera upuri..

Tāpēc es jūs, brāļi, aicinu, pateicoties Dieva žēlastībai, piedāvāt savus ķermeņus kā dzīvu upuri, svētu un Dievam patīkamu, savu garīgo pielūgšanu. (Rom 12: 1)

Tieši šis pašiznīcinošās, pašaizliedzīgās mīlestības piemērs ir mūsu visspēcīgākā ietekme mājās. Tas ir arī visšaurāk un šaurāk [6]sal. Matts 7:14 jo tas prasa nesavtību, kas mūsdienās ir reta parādība.

Darbi runā skaļāk nekā vārdi; ļaujiet, lai jūsu vārdi māca, un jūsu rīcība runā. - Sv. Entonijs no Padovas, sprediķis, Stundu liturģija, Sēj. III lpp. 1470. gads

Kā mēs to praktiski varam izdarīt? Mēs varam nomainīt mazuļa autiņu, nevis atstāt to mūsu sievām. Mēs varam aizvērt tualetes poda vāku un ievietot zobu pastu. Mēs varam saklāt gultu. Mēs varam slaucīt virtuves grīdu un palīdzēt traukos. Mēs varam izslēgt televizoru un noņemt dažus no šiem priekšmetiem no mūsu sievu saraksta To Do. Vēl vairāk - uz viņas kritiku mēs varam atbildēt ar pazemību, nevis aizstāvību; skatīties filmas, kuras viņa labprātāk skatītos; klausieties viņu uzmanīgi, nevis nogrieziet viņu; uzmanības pievēršana viņas emocionālajām vajadzībām, nevis seksu pieprasīšana; viņu mīlot, nevis izmantot. Pret viņu izturies tā, kā Kristus ir izturējies pret mums.

Tad viņš izlēja ūdeni baseinā un sāka mazgāt mācekļu kājas ... (Jāņa 13: 5)

Šī ir viņas mīlas valoda, brāli. Nevis iekāres valoda, kas pieder pasaulei. Jēzus neteica apustuļiem: "Tagad, dodiet man savu ķermeni maniem dievišķiem mērķiem!" bet drīzāk…

Paņem un ēd; tas ir mans ķermenis. (Mat. 26:26)

Kā mūsu Kungs apgriež mūsdienu viedokli par laulību otrādi! Mēs precamies par to, ko varam iegūt, bet Jēzus “apprecēja” Baznīcu par to, ko Viņš varēja dot.

 

SKAĻĀKS PAR VĀRDIEM

Svētā Pāvila kopsavilkums par bīskapa kvalifikāciju ļoti labi var attiekties uz “mājas draudzes” priesteriem:

... bīskapam jābūt nevainojamam ... mērenam, savaldīgam, pienācīgam, viesmīlīgam, spējīgam mācīt, ne dzērājam, ne agresīvam, bet maigam, ne strīdīgam, ne naudas mīļotājam. Viņam ir labi jāpārvalda sava mājsaimniecība, pilnīgi cienīgi turot savus bērnus kontrolē ... (1. Tim. 3: 2)

Kā mēs varam iemācīt saviem bērniem paškontroles tikumu, ja viņi vēro mums piedzerties nedēļas nogalē? Kā mēs varam iemācīt viņiem pieklājību, ja mūsu valodā skatītās programmas vai kalendāri, kurus mēs karājam garāžā, ir miskaste? Kā mēs varam viņiem atspoguļot Dieva mīlestību, ja mēs sviežam svaru un esam drīzāk noskaņoti, nevis maigi un pacietīgi, nesot mūsu ģimenes locekļu kļūdas? Tas ir mūsu pienākums - patiesībā mūsu privilēģija liecināt saviem bērniem.

Izmantojot laulības sakramenta žēlastību, vecāki saņem atbildību un privilēģijas evaņģelizēt savus bērnus. Vecākiem agri jāuzsāk savi bērni ticības noslēpumos, kuru bērniem viņi ir “pirmie sludinātāji”. Sākot noCCC, n. 2225. lpp

Nebaidieties lūgt piedošanu, kad nokrītat! Ja jūsu bērni vai dzīvesbiedrs noteiktā brīdī nesaskata tikumu, kas jums parādīts, ļaujiet viņiem nākamajā reizē neredzēt jūsu pazemību.

Cilvēka lepnums izraisa viņa pazemojumu, bet tas, kurš ir pazemīgs garā, iegūst godu. (Salamana 29:23)

Ja mēs esam ievainojuši savus ģimenes locekļus, viss nav pazudis, pat ja mūsu grēki ir sena pagātnē.

... tāpēc, ka mīlestība pārklāj daudzus grēkus. (1. Pēt. 4: 8)

 

ĢIMENES LŪGŠANA UN MĀCĪBA

Jēzus ne tikai prasīja laiku vienatnē, lai lūgtu; Viņš ne tikai pazemīgi atdeva savu dzīvi par saviem bērniem; bet Viņš tos arī mācīja un vadīja lūgšanā.

Viņš apstaigāja visu Galileju, mācot viņu sinagogās, sludinot valstības evaņģēliju. (Mat. 4:23)

Kā teikts iepriekš, mūsu mācībai vispirms ir jānotiek caur mums Liecinieks ikdienas dzīves lietās. Kā es varu tikt galā ar stresu? Kā es varu apskatīt materiālās lietas? Kā es varu izturēties pret savu sievu?

Mūsdienu cilvēks labprātāk klausās lieciniekus nekā skolotājus, un, ja viņš tomēr klausa skolotājus, tas notiek tāpēc, ka viņi ir liecinieki. —Pāvests Pāvils VI, Evaņģelizācija mūsdienu pasaulē

Bet mums ir labi atcerēties pravieša Hosejas brīdinājumu:

Mana tauta iet bojā zināšanu trūkuma dēļ! (Hozea 4: 6)

Pārāk bieži daudzi vecāki domā, ka viņu mācītāja ticības mācīšana ir viņu priestera vai katoļu skolas loma. Tomēr tā ir nopietna kļūda, kas tiek atkārtota vēl un vēl.

Vecākiem ir galvenā atbildība par bērnu izglītošanu. Viņi vispirms liecina par šo atbildību, izveidojot māju, kurā likums ir maigums, piedošana, cieņa, uzticība un neieinteresēta kalpošana. Mājas ir labi piemērotas izglītībai tikumos ... Vecākiem ir liela atbildība par labu piemēru parādīšanu saviem bērniem. Zinot, kā atzīt saviem bērniem savas nepilnības, vecāki varēs labāk tās vadīt un izlabot. Sākot noCCC, n. 2223. lpp

Jūs droši vien esat dzirdējuši populāro frāzi: “Ģimene, kas lūdzas kopā, paliek kopā.” [7]piedēvēja Fr. Patriks Peitons Tas ir taisnība, bet ne absolūti. Cik daudz ir ģimeņu, kuras ir lūgušas kopā, bet šodien ir satricinātas, jo viņu bērni pēc aiziešanas no mājām ir tikai pametuši ticību. Kristīgajā dzīvē ir kas vairāk par dažu lūgšanu grabināšanu vai izskriešanu pa Rožukroni. Mums ir jāmāca saviem bērniem, kas ir pareizi un nepareizi; nodot viņiem mūsu katoļu ticības pamatus; iemācīt viņiem lūgt; kā mīlēt, piedot un atšķirt to, kas dzīvē ir vissvarīgākais.

Vecāku uzdevums ir iemācīt saviem bērniem lūgties un atklāt viņu kā Dieva bērnu aicinājumu ... Viņiem jābūt pārliecinātiem, ka kristieša pirmais aicinājums ir sekot Jēzum ... - CCC. n. 2226, 2232

Pat tad mūsu bērniem ir brīva griba, tāpēc viņi var izvēlēties “plašu un vieglu” ceļu. Neskatoties uz to, tas, ko mēs darām kā tēvi, ietekmēs viņu dzīvi, pat ja mūsu pašu bērnu apņēmīgā pievēršanās notiks daudz vēlāk dzīvē. Praktiski, ko tas ietver? Jums nav jābūt teologam! Kad mūsu Kungs staigāja starp mums, Viņš stāstīja līdzības un stāstus. Dēls pazudušais, labais samarietis, vīna dārza strādnieki ... vienkārši stāsti, kas izsaka spēcīgu morālo un dievišķo patiesību. Arī mums vajadzētu runāt tādā līmenī, lai mūsu bērni to saprastu. Tomēr es zinu, ka tas iebiedē daudzus vīriešus.

Es atceros, ka pirms vairākiem gadiem vakariņojām ar bīskapu Jevgeņiju Kūniju. Mēs apspriedām sludināšanas krīzi homīlijās un to, cik daudz katoļu mūsdienās uzskata, ka viņus neēd no kanceles. Viņš atbildēja: "Es nesaprotu, kā neviens priesteris, kurš pavada laiku lūgšanā un meditācijā par Dieva vārdu, nevar svētdien izdomāt jēgpilnu homīliju." [8]sal. Atklāsmes interpretācija Un tādējādi mēs redzam lūgšanu nozīmi tēta dzīvē! Caur mūsu pašu cīņu, dziedināšanu, izaugsmi un pastaigām ar Kungu, ko apgaismo lūgšanu iekšējā dzīve, mēs varēsim dalīties savā ceļojumā ar Dieva dāvāto gudrību. Bet, ja vien jūs neatrodaties Vīnogulājā, šāda veida augļus patiešām būs grūti atrast.

Bīskaps Kūnijs piebilda: "Es nezinu nevienu priesteri, kurš būtu pametis priesterību, kurš vispirms nepārstāja lūgties." Prātīgs brīdinājums tiem no mums, kuriem “nav laika” šim kristīgās dzīves pamataspektam. 

Šeit ir dažas praktiskas lietas, ko jūs varat darīt katru dienu kopā ar savu ģimeni, lai tās ievestu Jēzus pārveidojošajā klātbūtnē:

 

 Svētība maltītes laikā

… Viņš teica svētību, lauza maizes un atdeva tos mācekļiem, kuri savukārt deva ļaudīm. (Mat. 14:19)

Arvien vairāk ģimeņu atsakās no Greisa ēdienreizes laikā. Bet šī īsā un spēcīgā pauze izdara vairākas lietas. Pirmkārt, tas ir morfikācija, kad mēs bremzējam miesu un izsalkumu apzinies, ka mūsu “ikdienas maize” ir dāvana no “Mūsu Tēvs”. Tas atkal liek Dievu mūsu ģimenes darbības centrā. Tas mums atgādina, ka ...

Cilvēks dzīvo nevis tikai ar maizi, bet gan ar katru vārdu, kas nāk no Dieva mutes. (Mat. 4: 4)

Tas nenozīmē, ka jums ir obligāti jāvada katra lūgšana, tāpat kā Jēzus uzticēja saviem mācekļiem izplatīt maizi. Mūsu mājās es bieži lūdzu bērnus vai manu sievu pateikt žēlastību. Bērni to uzzināja, dzirdot, kā mamma un tētis ir teikuši žēlastību vai nu ar spontāniem vārdiem, vai seno lūgšanu “Svētī mūs, Kungs, un šīs Tavas dāvanas ...”.

 

Lūgšana pēc ēdienreizes

Ar žēlastību ēdienreizēs tomēr nepietiek. Kā saka Sv. Pāvils,

Vīri, mīliet savas sievas, tāpat kā Kristus mīlēja draudzi un nodevās, lai viņa viņu iesvētītu, attīrot viņu ar ūdens peldi ar vārdu. (Ef 5: 25–26)

Mums ir jāmazgā savas ģimenes Dieva Vārdā, jo atkal cilvēks nedzīvo tikai no maizes. Un Dieva Vārds ir spēcīgs:

... Dieva vārds ir dzīvs un efektīvs, asāks par jebkuru divu galu zobenu, iekļūstot pat starp dvēseli un garu, locītavām un smadzenēm un spējīgs uztvert sirds pārdomas un domas. (Ebr 4:12)

Mēs paši esam pārliecinājušies, ka pēc ēšanas ir labs laiks lūgšanai, jo mēs jau esam pulcējušies kopā. Mēs bieži sākam lūgšanu, pateicoties pateicībai par ēdienu, ko esam baudījuši. Dažreiz mēs iesim apkārt pa apli, un visi no augšas līdz pat mazulim pateicas par vienu lietu, par kuru viņi ir pateicīgi par šo dienu. Galu galā tā Dieva tauta ieiet templī Vecajā Derībā:

Ieejiet viņa vārtos ar pateicību un viņa tiesās ar uzslavu! (Psalms 100: 4)

Tad, atkarībā no tā, kā Gars vada, mēs paņemsim garīgo lasījumu no svētā vai masu lasījumus dienā (no misijas vai interneta) un mainīsimies pēc kārtas tos lasot. Pirmkārt, es parasti spontāni saku lūgšanu, lūdzot, lai Svētais Gars atver mūsu sirdis un acis, lai dzirdētu un saprastu, ko Dievs vēlas. Man parasti ir viens bērns, kurš lasa pirmo lasījumu, cits - psalmu. Bet, ievērojot sakramentālās priesterības modeli, es parasti lasu Evaņģēliju kā mājas garīgo galvu. Pēc tam es parasti ņemu vienu vai divus teikumus no lasījumiem, kas attiecas uz mūsu ģimenes dzīvi, uz kādu jautājumu mājās vai vienkārši uz atkārtotu aicinājumu uz pievēršanos vai veidu, kā dzīvot saskaņā ar mūsu dzīves evaņģēliju. Es vienkārši runāju ar bērniem no sirds. Citreiz es viņiem jautāju, ko viņi ir iemācījušies un dzirdējuši Evaņģēlijā, lai viņi piedalītos ar savu prātu un sirdi.

Mēs parasti noslēdzam ar aizlūgšanas lūgšanu par citiem un mūsu ģimenes vajadzībām.

 

Rožukronis

Es šeit esmu rakstījis citur par Rožukroņa spēku. Bet ļaujiet man citēt svētīto Jāni Pāvilu II mūsu ģimeņu kontekstā:

... ģimeni, sabiedrības primāro šūnu, arvien vairāk apdraud sabrukšanas spēki gan ideoloģiskajā, gan praktiskajā plānā, lai liktu mums baidīties par šīs fundamentālās un neaizstājamās institūcijas nākotni un līdz ar to arī par nākotni. sabiedrības kopumā. Rožukroņa atdzimšana kristiešu ģimenēs plašākas pastorālās kalpošanas ģimenei kontekstā būs efektīvs palīgs, lai apkarotu šīs mūsu laikmetam raksturīgās krīzes postošās sekas. Sākot noRosarium Virginis Mariae, Apustuliskā vēstule, n. 6

Tā kā mums ir mazuļi, Rožukroni mēs bieži sadalām piecos gadu desmitos, pa vienam katrai nedēļas dienai (un tāpēc, ka mēs bieži iekļaujam arī citas lūgšanas vai lasījumus). Es paziņoju par dienas desmitgadi un dažreiz komentēju, kā tas attiecas uz mums. Piemēram, es varētu teikt, kad mēs meditējam par otro Bēdīgo noslēpumu, pļaušanu pie pīlāra ... ”Skatiet, kā Jēzus klusībā izturēja vajāšanas un sišanu, ko viņi Viņam dod, kaut arī Viņš bija nevainīgs. Lūgsimies tad, lai Jēzus mums palīdz atnest viens otra kļūdas un klusēt, kad citi var teikt sāpīgas lietas. ” Tad mēs ejam riņķī, katrs sakām Esi sveicināts, līdz desmitgade ir pabeigta.

Tādā veidā bērni Marijas skolā sāk ceļot uz dziļāku izpratni par Jēzus mīlestību un žēlsirdību.

 

Ģimenes izšķirtspēja

Tā kā mēs esam cilvēki un tādējādi vāji un pakļauti grēkiem un ievainojumiem, mājās pastāvīgi nepieciešama piedošana un samierināšanās. Tas patiesībā bija Jēzus Svētās priesterības pamatmērķis - kļūt par ziedojumu, kas samierinātu Dieva bērnus ar viņu Tēvu.

Un tas viss ir no Dieva, kurš caur Kristu mūs ir samierinājis ar sevi un devis mums samierināšanas kalpošanu, proti, Dievs Kristū samierināja pasauli ar sevi, neņemot vērā viņu pārkāpumus un uzticot mums samierināšanās vēstījumu. (2. Kor. 5: 18–19)

Un tādējādi mums kā mājas vadītājam, kopībā ar sievām, jābūt “miera nesējiem”. Kad iestājas neizbēgamās krīzes, tēviņš atbilde bieži ir sēdēšana garāžā, darbs pie automašīnas vai paslēpšanās citā ērtā alā. Bet, kad ir īstais brīdis, mums vajadzētu sapulcināt iesaistītos ģimenes locekļus vai visu ģimeni un palīdzēt taisnīgi atvieglot samierināšanos.

Tādējādi mājas ir pirmā kristīgās dzīves skola un “cilvēku bagātināšanas skola”. Šeit cilvēks iemācās izturību un darba prieku, brālīgu mīlestību, dāsnu - pat atkārtotu - piedošanu un galvenokārt dievišķo pielūgšanu lūgšanā un savas dzīves upurēšanā. Sākot noCCC, n. 1657. lpp

 

BŪT PAR PRIEKU PAGANU PASAULĒ

Nav šaubu, ka mēs kā tēvi saskaramies ar varbūt vienu no lielākajām pagānu plūdmaiņām, kas pazīstama cilvēces vēsturē. Varbūt ir pienācis laiks zināmā mērā atdarināt tuksneša tēvus. Tie bija vīrieši un sievietes, kuri trešajā gadsimtā aizbēga no pasaules un aizbēga uz tuksnesi Ēģiptē. No viņu pasaules noliegšanas un Dieva noslēpuma apcerēšanas Baznīcā dzima klostera tradīcija.

Lai gan mēs nevaram bēgt no savām ģimenēm un pārcelties uz attālu ezeru (cik vien tas varētu patikt dažiem no jums), mēs varam bēgt no pasaules gara, ieejot iekšējā un ārējā tuksnesī. mortifikācija. Tas ir sens katoļu vārds, kas nozīmē pakļaut sevi pašaizliedzībai, nogalināt mūsos esošās lietas, kas pretojas Dieva Garam, pretoties miesas kārdinājumiem.

Jo viss, kas atrodas pasaulē, jutekliskā iekāre, acu vilināšana un pretencioza dzīve nav no Tēva, bet gan no pasaules. Tomēr pasaule un tās vilinājums iet prom. Bet kurš izpilda Dieva gribu, tas paliek mūžīgi. (1. Jāņa 2: 16—17.)

Brāļi, mēs dzīvojam pornogrāfiskā pasaulē. Tas ir visur, sākot no dabīga izmēra plakātiem tirdzniecības centros, līdz televīzijas programmām, žurnāliem, ziņu vietnēm un mūzikas industrijai. Mēs esam piesātināti ar sagrozītu seksualitātes uzskatu - un tas daudzus tēvus ievelk pazušanā. Es nešaubos, ka daudzi no jums, kas to lasa, kaut kādā līmenī cīnās ar atkarību. Atbilde ir atkal vērsties ar uzticību Dieva žēlsirdībai un pie tā bēgt uz tuksnesi. Tas ir, mums ir jāizdara dažas cilvēka izmēra izvēles par savu dzīvesveidu un to, kam mēs sevi pakļaujam. Es jums šobrīd rakstu, sēžot autoservisa uzgaidāmajā telpā. Katru reizi, kad es uzmeklēju, reklāmās vai mūzikas videoklipos ir puskaila sieviete. Cik mēs esam nabadzīga sabiedrība! Mēs esam aizmirsuši sievietes patieso skaistumu, samazinot viņu par objektu. Tas ir viens no iemesliem, kāpēc mūsu mājās nav televizora. Es personīgi esmu pārāk vājš, lai saskartos ar šādu attēlu bombardēšanu. Tas, un tas bieži vien ir bezjēdzīgs, sastindzis bezjēdzīgas kustības plūsma, kas izlej ekrānu, tērē laiku un veselību. Daudzi saka, ka viņiem nav laika lūgties, bet viņiem ir vairāk nekā pietiekami daudz laika, lai noskatītos 3 stundu ilgas futbola spēles vai pāris stundu nejēdzības.

Ir pienācis laiks vīriešiem to izslēgt! Patiesībā es personīgi jūtu, ka ir pienācis laiks pārtraukt kabeli vai satelītu un pateikt viņiem, ka mums ir slikti maksāt par viņu atkritumiem. Kāds būtu paziņojums, ja miljons katoļu mājas teiktu “ne vairāk”. Naudas sarunas.

Runājot par internetu, katrs vīrietis zina, ka viņš atrodas divu klikšķu attālumā no tumšākā slāņa, ko cilvēka prāts var uzburt. Atkal nāk prātā Jēzus vārdi:

Ja labā acs liek grēkot, saplēsti to un izmet. Labāk ir pazaudēt vienu no saviem biedriem, nekā visu ķermeni iemest Gehennā. (Mat. 5:29)

Ir mazāk sāpīgs veids. Novietojiet datoru tā, lai citi vienmēr varētu redzēt ekrānu; instalēt atbildības programmatūru; vai, ja iespējams, atbrīvoties no tā vispār. Pastāstiet draugiem, ka tālrunis joprojām darbojas.

Es nevaru risināt katru kārdinājumu, ar kuru mēs sastopamies kā vīrieši. Bet ir viens pamatprincips, kuru jūs varat sākt dzīvot jau tagad, un, ja jūs tam esat uzticīgs, sāksit savas dzīves pārveidošanu, kuru domājāt neiespējamu. Un tas ir šāds:

Uzvelciet Kungu Jēzu Kristu un neparedziet miesas vēlmes. (Rom 13:14)

Atstāšanas aktā mums ir jālūdz pēc atzīšanās, mēs sakām:

Es apsolu ar jūsu žēlastības palīdzību vairs negrēkot un izvairieties no grēka gadījuma.

Mūsu dienas kārdinājumi ir mānīgi, neatlaidīgi un vilinoši. Bet viņi ir bezspēcīgi, ja vien mēs viņiem dodam spēku. Grūtākais ir neļaut Sātanam izņemt šo pirmo kodumu no mūsu apņēmības. Lai pretotos šim otrajam skatienam pievilcīgā sievietē. Neievērot miesas vēlmes. Lai ne tikai neizdarītu grēku, bet pat izvairītos no netālu no gadījuma no tā (skat Tīģeris būrī). Ja jūs esat lūdzošs cilvēks; ja jūs regulāri apmeklējat grēksūdzi; ja uzticat sevi Dieva Mātei (patiesai sievietei); un jūs kļūsiet kā mazs bērns Debesu Tēva priekšā, jums tiks dotas žēlastības uzvarēt bailes un kārdinājumus jūsu dzīvē.

Kļūsti par priesteri, par kuru esi aicināts.

Jo mums nav galvenā priestera, kurš nespētu just līdzi mūsu vājībām, bet gan tam, kurš ir līdzīgi visādi pārbaudīts, tomēr bez grēka. (Ebr 4:15)

Ģimenes dzīvi mūsu sabiedrībā var atjaunot tikai ar svēto katoļu ģimeņu apustulisko dedzību - vēršoties pie citām ģimenēm, kurām šodien ir tik ļoti vajadzīgas. Pāvests Jānis Pāvils II to sauca par “ģimeņu apustulātu pie ģimenēm”. Sākot noVissvētākā Jaunava un ģimenes svētīšana, Dieva kalps, Fr. Džons A. Hardons, SJ

 

SAISTĪTĀ LASĪJUMS

  • Skatiet arī kategoriju sauktajā sānjoslā SPIRITUALITĀTE lai iegūtu vairāk rakstu par to, kā dzīvot pēc Evaņģēlija mūsdienās.

 

Ja vēlaties atbalstīt mūsu ģimenes vajadzības,
vienkārši noklikšķiniet uz pogas zemāk un iekļaujiet vārdus
“Ģimenei” komentāru sadaļā. 
Svētī un paldies!

Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.

 

Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts

Zemsvītras piezīmes

Zemsvītras piezīmes
1 sal. Dieva Sirds
2 sal. Ef 5:32
3 sal. Ebr 4:14
4 sal. CCC n. 2709. lpp
5 sal. Mat. 6: 6; Lūkas 18: 1
6 sal. Matts 7:14
7 piedēvēja Fr. Patriks Peitons
8 sal. Atklāsmes interpretācija
Posted in SĀKUMS, ĢIMENES Ieroči un tagged , , , , , , , , , .

Komentāri ir slēgti.