Pēc apgaismojuma

Visa gaisma debesīs tiks dzēsta, un visā pasaulē būs liela tumsa. Tad krusta zīme būs redzama debesīs, un no tām atverēm, kur bija pienaglotas Glābēja rokas un kājas, nāks lielas gaismas, kas kādu laiku iedegs zemi. Tas notiks īsi pirms pēdējās dienas. -Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Jēzus uz Svēto Faustinu, n. 83. gads

PĒC sestais zīmogs ir salauzts, pasaule piedzīvo “sirdsapziņas apgaismojumu” - rēķināšanas brīdi (skat. Septiņi revolūcijas zīmogi). Tad Svētais Jānis raksta, ka Septītais zīmogs ir salauzts un debesīs ir klusums “apmēram pusstundu”. Tā ir pauze pirms Acs Storm iet garām, un attīrīšanās vēji atkal sāk pūst.

Klusums Dieva Kunga klātbūtnē! Priekš tuvu ir Tā Kunga diena ... (Zefa 1: 7)

Tā ir žēlastības pauze Dievišķā žēlsirdība, pirms pienāk Tieslietu diena ...

TIESISKUMA DIENA

ISvētās Faustīnas dienasgrāmatā Svētā Māte viņai saka:

… Jums ir jārunā pasaulei par Viņa lielo žēlastību un jāsagatavo pasaule Viņa nākamajai atnākšanai, kurš nāks nevis kā žēlsirdīgs Pestītājs, bet kā taisnīgs tiesnesis. Sākot noDievišķā žēlsirdība manā sul, n. 635

Nesen uzdodot jautājumu par to, vai mums ir “pienākums tam ticēt”, pāvests Benedikts atbildēja:

Ja kāds šo apgalvojumu uztvertu hronoloģiskā nozīmē kā rīkojumu gatavoties it kā uzreiz otrajai atnākšanai, tas būtu nepatiesi. —POPE BENEDICT XVI Pasaules gaisma, saruna ar Pīteru Seevaldulpp. 180-181

Sekojot agrīnās baznīcas tēvu mācībām par pēdējiem laikiem, var labāk saprast, kāpēc tas nav rīkojums sagatavoties ”nekavējoties otrajai atnākšanai ”, bet drīzāk sagatavošanās periodam, kas to noved. ^[1]redzēt Kāzu sagatavošana Mēs tuvojamies šī, nevis pasaules gala beigām. ^[2]redzēt Pāvests Benedikts un pasaules gals Tēviem bija skaidrs, kas notiks pārejā no šī laikmeta uz nākamo.

Viņi sadalīja vēsturi sešos tūkstošos gadu, pamatojoties uz sešām radīšanas dienām, kam sekoja septītā atpūtas diena. ^[3]"Bet neņemiet vērā šo mīļoto faktu, ka ar Kungu viena diena ir kā tūkstoš gadu un tūkstoš gadu kā viena diena." (2. Pēt. 3: 8) Viņi mācīja, ka “sestā tūkstoša gada” beigās sākas jauns laikmets, kurā Baznīca pirms pasaules beigām baudīs “sabata atpūtu”.

... Dieva tautai joprojām paliek sabata atpūta. Un tas, kurš nonāk Dieva atpūtā, atpūšas no saviem darbiem, tāpat kā Dievs darīja no saviem. (Ebr. 4: 9–10)

Un, tā kā Dievs šajās sešās dienās strādāja, veidojot tik lielus darbus, tā Viņa reliģijai un patiesībai ir jāstrādā šo sešu tūkstošu gadu laikā, kamēr ļaunums valda un valdīs. Un atkal, tā kā Dievs, pabeidzis savus darbus, atpūtās septītajā dienā un to svētīja, sešu tūkstošu gadu beigās visa ļaunība ir jāatceļ no zemes, un taisnība valda tūkstoš gadus; un ir jābūt mieram un atpūtai no darbiem, kurus pasaule jau sen ir izturējusi. —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Baznīcas rakstnieks), Dievišķie institūti, 7. sēj

Šī jaunā ēra, šī atpūta, nebūtu nekas cits kā Dieva valstība, kas valdītu zemes galos:

Mēs atzīstam, ka uz zemes mums tiek apsolīta valstība, kaut arī pirms debesīm, tikai citā eksistences stāvoklī; ciktāl tas notiks pēc augšāmcelšanās tūkstoš gadus dievišķi celtajā Jeruzalemes pilsētā… —Tertulians (155–240 AD), Nīcas draudzes tēvs; Adversus Markions, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, sēj. 3, 342.-343. Lpp.)

Baznīcas tēvi māca, ka, pirmkārt, notiks zemes attīrīšana - kas būtībā ir “Tā Kunga diena” - kad Kristus nāks “kā zaglis naktī” kā “taisnīgs tiesnesis”, lai spriestu par “Dzīvi un miruši”. ^[4]no Apustuļa ticības apliecības Tomēr, tāpat kā diena sākas tumsā un beidzas tumsā, tāpat notiek arī Taisnīguma diena jeb “Tā Kunga diena”.

… Šī mūsu diena, ko ierobežo uzlēkšana un saules noriets, ir tās lieliskās dienas attēlojums, kurai tūkstoš gadu kontūra pieliek savas robežas. —Laktiskais, Baznīcas tēvi: Dievišķo institūtu VII grāmata, 14 nodaļa, Katoļu enciklopēdija; www.newadvent.org

Diena sākas tumsā: šķīstīšanās un tiesas spriedums dzīvo:

... kad Viņa Dēls nāks un iznīcinās nelikumīgā laiku un tiesās par dievbijīgajiem un mainīs sauli, mēnesi un zvaigznes - tad viņš patiešām atpūtīsies septītajā dienā ... pēc dodot atpūtu visām lietām, es izdarīšu astotās dienas sākumu, tas ir, citas pasaules sākumu. Sākot noBarnabas vēstule (70-79 AD), raksta otrā gadsimta apustuliskais tēvs

Mēs lasījām par šo dzīvo—„bez likuma” un „bez dieviem” - Jāņa Apokalipse sekoja nevis pasaules gals, bet miera valdīšana.

Tad es redzēju, kā debesis atveras, un tur bija balts zirgs; tā braucēju sauca par „Uzticīgu un patiesu”. Viņš tiesā un karo taisnībā ... Zvērs tika noķerts un līdz ar to arī viltus pravietis, kurš tā acīs bija izdarījis zīmes, ar kurām viņš nomaldījās
ho bija pieņēmis zvēra zīmi un tos, kas pielūdza tā tēlu. Abi dzīvi tika iemesti ugunīgajā baseinā, kas dega ar sēru. Pārējie tika nogalināti ar zobenu, kas iznāca no zirga jātāja mutes, un visi putni aizķērās uz savas miesas ... Tad es redzēju troņus; tiem, kas sēdēja uz viņiem, tika uzticēta tiesa ... Viņi atdzīvojās un valdīja kopā ar Kristu tūkstoš gadus. (Atkl. 19: 11–21; Atkl. 20: 4)

Šī Jēzus „atnākšana” nav Viņa galīgā atgriešanās godībā. Drīzāk tas ir Viņa spēka izpausme:

...tādā nozīmē, ka Kristus sitīs Antikristu, apžilbinot viņu ar spilgtumu, kas būs kā Viņa otrās atnākšanas zīme un zīme. —Fr. Čārlzs Arminžons, Pašreizējās pasaules beigas un nākotnes dzīves noslēpumi, 56. lpp .; Sofijas institūta prese; sal. 2. Tes. 2: 8

Spānijas spriedums miris, notiek galīgais spriedums pēc sabata atpūta “septītās dienas” priekšvakarā. Šis spriedums sākas ar “pēdējām Dieva dusmām”, beidzot ar visas pasaules šķīstīšanos ar uguni.

Tāpēc visaugstākā un varenākā Dieva Dēls ... iznīcinās netaisnību un izpildīs savu lielo spriedumu [par dzīves] un esat uz dzīvi atsaukuši taisnīgos, kuri ... būs saderinājušies cilvēku starpā tūkstoš gadus un valdīs viņus ar visgodīgāko pavēli ... Arī velnu princis, kurš ir visu ļaunumu izdomātājs, būs saistīts ar ķēdēm un tiks ieslodzīts tūkstoš gadu debesu valdīšanas laikā ... Pirms tūkstoš gadu beigām velns tiks atbrīvots no jauna un sapulcinās visas pagānu tautas, lai karotu pret svēto pilsētu ... ”Tad tautas nāks pār pēdējām Dieva dusmām. un viņus pilnībā iznīcinās ”, un pasaule nonāks lielā ieslīgumā [kam sekos miris]. —4. Gadsimta Baznīcas rakstnieks Lactantius, “Dievišķie institūti”, Ante-Nicene Tēvi, 7. sējums, 211. lpp. XNUMX

Svētais Jānis apraksta arī šo “pēdējo” spriedumu:

Kad būs pagājuši tūkstoš gadi, Sātans tiks atbrīvots no cietuma ... Viņš izies maldināt tautu pie zemes četriem nostūriem, Gogu un Magogu, lai savāktu tās cīņai ... Bet no debesīm nāca uguns un tās aprija ... Tālāk es redzēju lielu baltu troni un to, kurš tajā sēdēja. Zeme un debesis aizbēga no viņa klātbūtnes, un viņiem nebija vietas. Es redzēju mirušos, lielos un zemos, stāvam troņa priekšā, un ritekļi tika atvērti. Tad tika atvērta vēl viena ritināšana, dzīves grāmata. Mirušos tiesāja pēc viņu darbiem, pēc tam, kas rakstīts ritulīšos. Jūra atdeva savus mirušos; tad Nāve un Hadešs atdeva savus mirušos. Visi mirušie tika tiesāti pēc viņu darbiem. (Atkl. 20: 7-13)

APGaismojums: BRĪDINĀJUMS UN UZAICINĀJUMS

Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Liela vētra tas ir šeit un nāk, tātad nav nekas cits kā spriedums, kurā Dievs šķīstīs pasauli un nodibinās savu euharistisko valdīšanu līdz pasaules galiem, kā to pareģoja Jesaja un citi Vecās Derības pravieši, un, protams, Sv. . Tāpēc Jēzus mums saka:

Es pagarinu žēlsirdības laiku [grēcinieku] labā. Bet bēdas viņiem, ja viņi neatpazīst šo manas apmeklēšanas laiku ... pirms es nāku kā taisnīgais tiesnesis, es nāku pirmais kā žēlsirdības karalis ... vispirms es plaši atveru savas žēlsirdības durvis. Tam, kurš atsakās iziet caur Manas žēlsirdības durvīm, ir jāiet caur Manas taisnības durvīm .... —Jēzus Sv. Faustinai, Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, n. 1160, 83, 1146

Vēl viens šī apgaismojuma nosaukums ir “brīdinājums”. Sestā zīmoga žēlastība ir paredzēta dvēseles sirdsapziņas labošanai. Bet tas ir kas vairāk: tā ir pēdējā iespēja iekāpt “Šķirsts”Pirms Lielās vētras pēdējie vēji pāriet.

Šis Dieva “pēdējais aicinājums” nesīs milzīgu dziedināšanu daudzās dvēselēs. ^[5]redzēt Pazudušo stunda Garīgās verdzības tiks pārrautas; dēmoni tiks padzīti; slimie tiks dziedināti; un zināšanas par Kristu, kas atrodas Svētajā Euharistijā, tiks atklātas daudziem. Tas, es ticu brāļiem un māsām, ir tas, ko daudzi no jums ir lasot šos vārdus tiek gatavoti. Tāpēc Dievs izlēja Savu Garu un dāvanas Harizmātiskajā atjaunošanā; kāpēc mēs esam redzējuši lielu “apoloģētisko” atjaunošanos Baznīcā; un kāpēc mariāņu uzticība ir izplatījusies visā pasaulē: sagatavot nelielu armiju ^[6]redzēt Dievmātes kauja būt patiesības un žēlastības lieciniekiem un kalpotājiem pēc Apgaismojuma. Kā mans garīgais direktors tik labi izteicās: “Nevar būt“ miera periods ”, ja vispirms nav“ dziedināšanas perioda ”.” Patiešām, šīs paaudzes garīgās brūces pārspēj pagātnes traumas, jo pasaule nekad nav tik tālu novirzījusies no pareizā kursa. The Grēka pilnība ir novedusi pie bēdu pilnība. Lai pastāvētu mierā ar Dievu un viens otru, mums atkal jāiemācās, ka mūs mīl un kā mīlēt. Dievs mūs pārņems ar žēlastību tā, kā pazudušais dēls, grēka pilnībā, bija pārņemts ar tēva piedošanu un sagaidīja mājās. Tāpēc mēs nevaram pārtraukt lūgšanu par mūsu tuviniekiem, kuri ir krituši, un par dvēselēm, kas atrodas tālu no Dieva. Jo būs Pūķa eksorcisms, sātana spēka laušana daudzās dzīvēs. Un tāpēc Svētā Māte ir aicinājusi savus bērnus ātri. Jo Jēzus par spēcīgiem cietokšņiem mācīja, ka…

... šāda veida iznāk tikai ar lūgšanu un gavēšanu. (Mat. 17:21)

Tad debesīs izcēlās karš; Maikls un viņa eņģeļi cīnījās pret pūķi. Pūķis un tā eņģeļi cīnījās pretī, taču tie neuzvarēja un debesīs viņiem vairs nebija vietas (skat. 7. zemsvītras piezīmi par “debesīm”). Milzīgais pūķis, senā čūska, kuru sauc par Velnu un Sātanu, kurš pievīla visu pasauli, tika nogāzts uz zemes, un tā eņģeļi kopā ar viņu. Tad es dzirdēju skaļu balsi debesīs sakām: “Tagad ir pienākusi pestīšana un spēks, mūsu Dieva valstība un Viņa Svaidītā vara. Par acc
tiek izmests mūsu brāļu lietotājs, kurš dienu un nakti apsūdz tos mūsu Dieva priekšā ... Bet bēdas jums, zeme un jūra, jo velns ir nācis pie jums ar lielu niknumu, jo viņš zina, ka viņam ir tikai īss laiks .. Tad pūķis sadusmojās uz sievieti un devās karā pret pārējiem viņas pēcnācējiem, tiem, kas pilda Dieva baušļus un liecināja par Jēzu. Tas ieņēma savu nostāju uz jūras smiltīm ... Tad es redzēju zvēru, kas iznāca no jūras ... Viņi pielūdza pūķi, jo tas zvēram piešķīra savas pilnvaras. (Atkl.12: 7-17; Atkl.13: 1-4)

Sātana valdīšana pār cilvēkiem, izmantojot melus un maldināšanu, būs sadalīta “debesīs” ^[7]Lai gan šo tekstu var interpretēt arī kā atsauci uz pirmatnējo cīņu starp Sātanu un Dievu, tā konteksts Sv. Jāņa redzējumā ir par nākotnes notikumu, kas saistīts ar Sātana varas un viņa “īsa laika”, kas atlicis, pirms viņš ir ieslēgts ķēdē, pārrāvumu. bezdibenis. Svētais Pāvils atsaucās uz ļauno garu jomu kā uz “debesīs” vai “gaisā”: “Jo mūsu cīņa notiek nevis ar miesu un asinīm, bet gan ar valdībām, ar varām, ar šīs pašreizējās tumsas pasaules valdniekiem. , ar ļaunajiem gariem debesīs. ” (Ef 6:12) un daudzās dvēselēs. Tādējādi, zinot, ka “viņam ir tikai īss laiks”, pūķis koncentrēs savu spēku “zvērā” - Antikristā, lai dominētu un iznīcinātu caur totalitārā vara un manipulācijas.

ORDO AB HAOSS—PASŪTĪT NO HAOSA

Apgaismojums notiek liela haosa vidū uz zemes. Šis haoss nebeidzas ar sesto zīmogu. Visintensīvākais viesuļvētras vējš ir “acs” malā. Kad Vētras acs pāriet, būs vairāk haosa, pēdējie attīrīšanās vēji. ^[8]redzēt taures un Atklāsmes bļodas, kas ir kā dziļāki Roņu cikli; sal. Atklāsmes 8. – 19. Nodaļa.

Pūķis piešķir savu varu “zvēram”, Antikristam, kurš celsies no haosa, lai ieviestu jaunu pasaules kārtību. ^[9]redzēt Globālā revolūcija! Esmu rakstījis par to jau iepriekš un vēlos to izsaukt vēlreiz ar visu savu būtību: nāk a garīgais cunami, maldināšana pēc sirdsapziņas apgaismojuma, lai aizslaucītu tos, kuri atsakās ticēt patiesībai. Šīs maldināšanas instruments ir “zvērs”…

… Tas, kura atnākšana izriet no Sātana varas visos varenos darbos, melos un brīnumos, kā arī katrā ļaunā viltībā tiem, kas iet bojā, jo viņi nav pieņēmuši patiesības mīlestību, lai viņi tiktu izglābti. Tāpēc Dievs sūta viņiem maldinošu spēku, lai viņi ticētu meliem, lai tiktu nosodīti visi, kas netic patiesībai, bet ir apstiprinājuši pārkāpumus. (2. Tes. 2: 9—12.)

Maldināšana mēģinās apgriezt Apgaismojuma žēlastību ar “New Age” jēdzieniem. Kristieši runā par gaidāmo “miera laikmetu”. Jaunie agri runā par gaidāmo “Ūdensvīra laikmetu”. Mēs runājam par Jātnieks uz balta zirga; viņi runā par Perseja izjādi uz baltā zirga Pegasa. Mūsu mērķis ir attīrīta sirdsapziņa; to mērķis ir “augstāks vai mainīts apziņas stāvoklis”. Mēs runājam par Kristus vienotības laikmetu, bet par universālas “vienotības” laikmetu. Viltus pravietis centīsies visas reliģijas pārvērst par universālu “reliģiju”, kurā mēs visi varam meklēt “Kristu sevī” - kur mēs visi varam kļūt par dieviem un sasniegt vispārēju mieru. ^[10]redzēt Nākamais viltojums

New Age akcijas ar vairākiem starptautiski ietekmīgas grupas, mērķis aizstāt vai pārsniegt noteiktas reliģijas, lai radītu vietu a universālā reliģija kas varētu apvienot cilvēci. Ar to cieši saistīts daudzu iestāžu ļoti saskaņots centiens izgudrot Globālā ētika. Sākot noJēzus Kristus, Dzīvības ūdens nesējs, n. 2.5. lpp , Pontifikālās kultūras un starpreliģiju dialoga padomes

Ne tikai šī patiesības sagrozīšana galu galā radīs atklātu šķelšanos ^[11]redzēt Bēdu skumjas Baznīcā Svētā tēva un visu uzticīgo kristiešu vajāšanas, bet tas arī izmainīs zemi aiz neatgriešanās vietas. Ja zinātne un tehnoloģija nedarbosies, balstoties uz “morālu vienprātību”, cieņu pret dabas likumiem, zeme būs kļuvusi par lielisku eksperimentu, ar kuru cilvēks, augstprātīgi cenšoties uzurpēt Dieva vietu, sabojā zemi.

Kad pamatus iznīcina, ko taisnie var darīt? (Psalms 11: 3)

Piesārņojums, ģenētiska manipulācija ar pārtikas un dzīvnieku sugām, bioloģisko un augsto tehnoloģiju ieroču izstrāde, kā arī pesticīdi un zāles, kas iekļuvuši zemē un ūdens krājumos, jau ir mūs noveduši pie šīs katastrofas sliekšņa.

Šī fundamentālā vienprātība, kas izriet no kristīgā mantojuma, ir apdraudēta ... Patiesībā tas padara saprātu neredzīgu pret būtisko. Pretoties šim saprāta aptumsumam un saglabāt tā spēju saskatīt būtisko, redzēt Dievu un cilvēku, redzēt to, kas ir labs un kas ir patiess, ir kopīgas intereses, kurām jāapvieno visi labas gribas cilvēki. Uz spēles ir likta pati pasaules nākotne.—POPE BENEDICT XVI, uzruna Romas Kūrijai, 20. gada 2010. decembris

A Kosmiskā ķirurģija būs vajadzīga tāda, kuru radījis Svētā Gara spēks ...

TĪRĪTĀ KARALISTE

Mēs pazemīgi lūdzam Svēto Garu, Parakletistu, lai Viņš ”laipni piešķir Baznīcai vienotības un miera dāvanas” un varētu atjauno zemes seju no jauna izlādējot Viņa mīlestību visu cilvēku glābšanai. - POPE BENEDIKTS XV, Pacem Dei Munus Pulcherrimum, 23. gada 1920. maijs

Dievišķais Gars, atjauno savus brīnumus šajā mūsu laikmetā kā jaunos Vasarsvētkos un piešķir, lai Tava Baznīca, neatlaidīgi un neatlaidīgi lūdzot vienu sirdi un prātu kopā ar Jēzus Māti Mariju un svētītā Pētera vadībā, varētu pieaugt dievišķā Pestītāja valdīšana, patiesības un taisnīguma valdīšana, mīlestības un miera valdīšana. Āmen. —POPE JOHN XXIII, sasaucot Vatikāna otro padomi, Humanae Salutis, Decembris 25th, 1961

Tas, kā notiks šī planētas atjaunošana, ir vairāku pravietisku un zinātnisku minējumu avots. Kas nav spekulatīvs, ir Rakstu un Baznīcas tēva vārdi, kas saka, ka tas notiks: ^[12]redzēt Radīšana atdzimusi

Un ir pareizi, ka tad, kad tiek atjaunota radīšana, visiem dzīvniekiem ir jāpakļaujas un jāpakļaujas cilvēkam un jāatgriežas pie ēdiena, ko sākotnēji ir devis Dievs ... tas ir, zemes produkcija. —St. Irēnas no Lionas, baznīcas tēvs (140–202 AD); Adversus Haereses, Irenejs no Lionas, passim Bk. 32, Ch. 1; 33, 4, Baznīcas tēvi, CIMA Publishing Co

Bet attīrīšana, protams, neaprobežojas tikai ar ģeoloģisko attīrīšanu. Tas galvenokārt ir a garīgs pasaules attīrīšana, sākot ar Baznīcu. ^[13]sal. 1. Pētera 4:17 Šajā sakarā Antikrists ir instruments, kas izraisīs Baznīcas “aizraušanos”, lai arī viņa varētu piedzīvot “augšāmcelšanos”. Jēzus teica, ka viņš nevar nosūtīt Garu, kamēr nav atstājis zemi. ^[14]sal. Jāņa 16:7 Tāpat būs ar Viņa ķermeni, Baznīcu, kas pēc viņas “augšāmcelšanās” ^[15]20 red.: 4-6 nāks svaiga Gara izliešana, šoreiz ne tikai uz atlikuma “augšējo istabu”, bet arī visi radīšanas.

Baznīca valstības godībā nonāks tikai caur šo pēdējo Pasā dienu, kad viņa sekos savam Kungam viņa nāvē un augšāmcelšanā. Sākot noKatoļu baznīca, 672, 677

Tāpat kā zobens caururbās Marijas sirdī, kas ir Baznīcas attēls, tāpat arī Baznīca tiks „caurdurta ar zobenu”. Tādējādi iemesls, kāpēc Svētais Gars it īpaši mūsdienu pāvestus ir pamudinājis Baznīcu iesvētīt Marijai mūsu laikos.

Mēs uzskatām, ka Marijas iesvētīšana ir būtisks solis ceļā uz suverēnu rīcību, kas nepieciešama jauno Vasarsvētku īstenošanai. Šis iesvētīšanas solis ir nepieciešama sagatavošanās Golgātā, kur korporatīvā veidā mēs piedzīvosim krustā sišanu tāpat kā Jēzus, mūsu Galva. Krusts ir gan augšāmcelšanās, gan Vasarsvētku spēka avots. No Golgātas, kur kā Līgava savienībā ar Garu „kopā ar Jēzus Māti Mariju un svētītā Pētera vadībā” mēs lūgsimies,Nāc, Kungs Jēzu!" (Atkl. 22:20) -Gars un līgava saka: “Nāc!”, Marijas loma Jaunajos Vasarsvētkos, Fr. Džeralds J. Farels MM, un Fr. Džordžs V. Kosicki, CSP

Tātad Svētā Gara atnākšana Miera laikmetā ir Dieva valstības atnākšana. Nevis Kristus galīgā valdīšana, bet Viņa taisnīguma, miera un sakramentālās klātbūtnes valdīšana katrā tautā. Tā būs, saka pāvests Benedikts, Marijas Bezvainīgās Sirds triumfs.

Lai septiņi gadi, kas mūs šķir no [Fatima] parādīšanās simtgades, lai paātrina Marijas Bezvainīgās Sirds triumfa pravietojuma piepildīšanos Vissvētākās Trīsvienības godībā ... Tas nozīmē, ka mūsu lūgšana par Dieva valstības atnākšana. —POPE BENEDICTS XVI, Pasaules gaisma, saruna ar Pīteru Seevaldulpp. 166; komentāri par Fatima tika izteikti homīlijā, 13. gada 2010. maijā, Fatimā: www.vatican.va

Tas ir tas, uz ko mēs ceram un lūdzam tagad ... un pēc apgaismojuma.

 

----------

 

Šādi vārdi tika doti priesterim Amerikas Savienotajās Valstīs, kur Jēzus attēls neizskaidrojami parādās uz viņa kapličas sienas (un, iespējams, augstāk Jāņa Pāvila II?) viņam pienāca vārdi, kurus viņa garīgais vadītājs lūdza izplatīt visiem, kurus viņš zināja. Zinot gan priestera, gan viņa svētā direktora uzticamību, es viņus šeit ievietoju jūsu lūgšanu pārdomām:

March 6th, 2011

Mans dēls,

Es vēlos jums atklāt noslēpumu, ko dara zināmu mana Svētā Sirds. Tas, ko jūs redzat atspoguļotu uz savas pielūgšanas kapelas sienas, ir godība, kas izriet no Svētās Sirds tēla, kas karājas uz sienas kapelā. Tas, ko jūs redzat pārdomās, ir Žēlastība, kas izlien no Manas Sirds manas tautas mājās un dzīvēs, kas tronē šo tēlu un aicina mani kļūt par viņu sirds karali. Gaisma, kas spīd un atspoguļo Manu attēlu uz sienas, ir lieliska zīme, mans dēls, par gaismu, kuru Tēvs ir gatavs sūtīt visai cilvēcei no sava vienīgā Dēla Svētās Sirds. Šī gaisma iekļūs katrā dzīvā dvēselē un atklās viņu dzīves stāvokli Dieva priekšā. Viņi redzēs, ko Viņš redz, un zinās, ko zina. Šai gaismai ir jābūt Žēlsirdībai visiem, kas to var pieņemt un nožēlot visus grēkus, kas attālina viņus no Tēva, kurš viņus mīl un vēlas, lai viņi nonāk pie Viņa. Sagatavojiet manu dēlu, jo šis notikums ir daudz tuvāks, nekā kāds tic, tas pēc mirkļa nāks pār visiem vīriešiem. Neuztveriet neapzināti, lai jūs varētu sagatavot ne tikai savu sirdi, bet arī savu draudzi.

Šodien es redzēju Dieva godību, kas izriet no tēla. Daudzas dvēseles saņem žēlastības, lai gan tās par to nerunā atklāti. Lai arī tas ir sastapies ar visdažādākajām peripetijām, Dievs tāpēc saņem slavu; un sātana un ļauno cilvēku centieni tiek sagrauti un zaudēti. Neskatoties uz sātana dusmām, Dievišķā žēlsirdība triumfēs visā pasaulē, un to pielūgs visas dvēseles. Sākot noDievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Jēzus uz Svēto Faustinu, n. 1789. gads

 

Pirmo reizi publicēts 9. gada 2011. martā. 

 

SAISTĪTĀ LASĪJUMS

Pēdējie spriedumi

Antikrists mūsu laikos 

Atklāsmes apgaismojums

Vasarsvētki un apgaismojums