TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
piektdienai, 12. gada 2016. augustam
Izvēlēties. Sv. Frančesa de Šantāla memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
Vairāki pirms gadiem Svētā Jāņa Pāvila II pontifikāta laikā kardināls Karlo Kafara (Boloņas arhibīskaps) saņēma vēstuli no Fatima vizionāra, vecākā Lucija. Tajā viņa aprakstīja, kas būs “Galīgā konfrontācija”:
Svētais Stefans Moceklis, Bernardo Kavallīno (dzimis 1656)
Esmu siena sezonas sākumā apmēram nākamajai nedēļai, kas man atstāj maz laika rakstīšanai. Tomēr šonedēļ es jutu, kā Dievmāte mudināja mani pārpublicēt vairākus rakstus, tostarp šo ...
RAKSTĪTS Sv. SOLIET MARTĪRU
ŠIS pagājušajā gadā pāvests Francisks pamatoti nosaucis islāma džihādistu kristiešu “brutālo vajāšanu”, īpaši Sīrijā, Irākā un Nigērijā. [1]sal. nbcnews.com; 24. decembris, Ziemassvētku vēstījums
Ņemot vērā “sarkano” moceklību, kas notika tieši šajā mūsu brāļu un māsu minūtē Austrumos un citur, un bieži vien “balto” ticīgo moceklību Rietumos, no šī ļaunuma atklājas kaut kas skaists: kontrasts kristiešu mocekļu liecinieks par tā saukto reliģisko ekstrēmistu “moceklību”.
Patiesībā kristietībā šis vārds moceklis nozīmē “liecinieks”…
| ↑1 | sal. nbcnews.com; 24. decembris, Ziemassvētku vēstījums |
|---|
Esmu saņēmusi daudzas vēstules ar lūgumu komentēt Amoris Laetitia, pāvesta nesenais apustuliskais pamudinājums. Es to esmu darījis jaunā sadaļā šīs raksta plašākā kontekstā no 29. gada 2015. jūlija. Ja man būtu trompete, es caur to šo tekstu uzkliedzu ...
I bieži dzird gan katoļus, gan protestantus sakām, ka mūsu atšķirībām patiešām nav nozīmes; ka mēs ticam Jēzum Kristum, un tas ir viss, kas ir svarīgi. Protams, šajā paziņojumā mums jāatzīst patiesā ekumenisma autentiskais pamats, [1]sal. Autentisks ekumenisms kas patiešām ir atzīšanās un uzticība Jēzum Kristum kā Kungam. Kā saka Sv. Jānis:
| ↑1 | sal. Autentisks ekumenisms |
|---|
no Vasarsvētki autors: El Greco (1596)
OF protams, pārdomas par “valodu dāvana”Raisīs diskusijas. Un tas mani nepārsteidz, jo tas, iespējams, ir visvairāk pārprasts no visām harizmām. Un tāpēc es ceru atbildēt uz dažiem jautājumiem un komentāriem, ko esmu saņēmis pēdējo dienu laikā par šo tēmu, it īpaši, kad pāvesti turpina lūgties par “jaunajiem Vasarsvētkiem” ...[1]sal. Harizmātisks? - VI daļa
| ↑1 | sal. Harizmātisks? - VI daļa |
|---|
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 25. gada 2016. aprīli
Svētā Marka svētki
Liturģiskie teksti šeit
AT pirms vairākiem gadiem Steubenville konferencē, pāvesta mājsaimniecības sludinātājs, Fr. Raneiro Cantalamessa stāstīja stāstu par to, kā svētais Jānis Pāvils II kādu dienu iznāca no savas kapličas Vatikānā, satraukti izsaucoties, ka ir saņēmis “valodu dāvanu”. [1]Labojums: Sākotnēji biju domājis, ka šo stāstu pastāstīja ārsts Ralfs Martins. Fr. Bobs Bedards, vēlais Krusta pavadoņu dibinātājs, bija viens no klātesošajiem priesteriem, kurš dzirdēja šo liecību no Fr. Raneiro. Šeit mums ir pāvests, viens no mūsu laiku izcilākajiem teologiem, liecinieks realitātei, kad mūsdienās Baznīcā reti redzēta vai dzirdēta harizma, par kuru runāja Jēzus un Svētais Pāvils.
| ↑1 | Labojums: Sākotnēji biju domājis, ka šo stāstu pastāstīja ārsts Ralfs Martins. Fr. Bobs Bedards, vēlais Krusta pavadoņu dibinātājs, bija viens no klātesošajiem priesteriem, kurš dzirdēja šo liecību no Fr. Raneiro. |
|---|
Kristus un labais zaglis, Ticiāns (Tiziano Vecellio), c. 1566
TUR šodien ir tik daudz neskaidrības par to, ko nozīmē “mīlestība”, “žēlsirdība” un “līdzcietība”. Tik daudz, ka pat Baznīca daudzviet ir zaudējusi savu skaidrību, patiesības spēku, kas uzreiz aicina grēciniekus un tos atgrūž. Tas nav acīmredzamāk nekā tajā Golgātas brīdī, kad Dievam ir divu zagļu kauns ...
Fotoattēlu pieklājīgi no Reuters
TUR ir daudzas emocijas, kas šausmu un pārbaudījumu dienās pārņem Baznīcu. Vissvarīgākais ir tas, ka mēs paliekam kopīgi savā starpā - pacietīgi izturamies un nesam viens otra nastu, ieskaitot Svēto Tēvu. Mēs esam laikā sijāšana, un daudzi to neapzinās (skat Pārbaude). Es uzdrošinos teikt, ka ir laiks izvēlēties puses. Izvēlēties, vai mēs paļausimies uz Kristu un Viņa Baznīcas mācību ... vai paļausimies uz sevi un saviem “aprēķiniem”. Jo Jēzus nolika Pēteri savas baznīcas priekšā, kad viņš viņam iedeva valstības atslēgas un trīs reizes Pēterim deva norādījumus:Kopj Manas avis. ” [1]John 21: 17 Tādējādi Baznīca māca:
| ↑1 | John 21: 17 |
|---|
IS ir nepareizi kritizēt pāvestu? Teologs, mācītājs Džozefs Iannuci ir atbildējis uz jautājumu divos dokumentos:
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 22. gada 2016. janvāri
Izvēlēties. Sentvinsenta memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
KAD Jēzus nāca pār Zaheju, nodokļu iekasēšanas zagli, un viņš lūdza pusdienot kopā ar viņu. Vienā mirklī sirds šaurums no drūzmas tika atklāts. Viņi nicināja Zaheju un nicināja Jēzu par tik neskaidru, neskaidru, skandalozu žestu. Vai nevajadzētu nosodīt Zaheju? Vai Jēzus nesūta ziņu, ka grēks ir kārtībā? Tāpat arī pāvesta Franciska aicinājums atzīt vispirms personas cieņa un kļūt patiesi klāt citiem, iespējams, atklāj mūsu pašu sirds šaurumu. Jo mums ir stingri teikts, ka vairs nepietiek sēdēt pie mūsu datoriem un Facebook jaukajām katoļu saitēm; nepietiek ar paslēpšanos mūsu rektorātos starp homīlijām; nepietiek pateikt “Dievs, svētī tevi” un ignorēt mūsu brāļu un māsu brūces, izsalkumu, vientulību un sāpes. Vismaz tā to redzēja viens kardināls.
PAMATOJUMS vietnes ātri paziņoja:
"POPE FRANCIS IZLAIDA VIENAS PASAULES RELIĢIJAS LŪGŠANAS VIDEO, KAD SAKA VISAS PATIESĪBAS
Ziņu vietnē “beigu laiks” tiek apgalvots:
“POPE FRANCIS VEICINĀTU VIENAS PASAULES RELIĢIJU”
Un ultrakonservatīvās katoļu vietnes paziņoja, ka pāvests Francisks sludina “VIŅU HERESIJU!”
PAR MAKSĀJUMA VIGILIJU
DIEVA SVĒTĀS MĀTES
KATRU gadā mēs atkal redzam un dzirdam pazīstamo devīzi “Saglabājiet Kristu Ziemassvētkos!” kā pretnostatījumu politkorektumam, kas ir kastrējis Ziemassvētku veikalu skatlogus, skolas lugas un publiskas runas. Bet var piedot, ja domājat, vai pati Baznīca nav zaudējusi uzmanību un “raison d'être”? Galu galā, ko nozīmē Kristus turēšana Ziemassvētkos? Pārliecinieties, ka sakām “Priecīgus Ziemassvētkus”, nevis “Priecīgas brīvdienas”? Liek gan silīti, gan koku? Dodaties uz pusnakts misi? Jau vairākas nedēļas manā prātā kavējas svētītā kardināla Ņūmena vārdi:
ES ESMU šobrīd saņēmu daudzas vēstules, kurās man jautāja par Čārliju Džonstonu, Locutions.org un citiem “redzīgajiem”, kuri apgalvo, ka saņem ziņojumus no Dievmātes, eņģeļiem vai pat mūsu Kunga. Man bieži jautā: "Ko jūs domājat par šo vai citu prognozi?" Varbūt šis ir labs brīdis, lai runātu par izpratni...
Jūda iegremdējas traukā, mākslinieks nav zināms
PAPĀLS sirdsklauves turpina ļauties satraucošiem jautājumiem, sazvērestībām un bailēm, ka Pētera barks virzās uz akmeņainiem bariem. Bailes mēdz griezties ap to, kāpēc pāvests “liberāļiem” deva dažas garīdznieku pozīcijas vai ļāva viņiem ieņemt galveno lomu nesenajā Sinodē par ģimeni.
Pāvests Francisks Filipīnās (AP fotoattēls / Bullit Marquez)
papalotija | pāpǝlätrē |: pārliecība vai nostāja, ka viss, ko pāvests saka vai dara, ir bez kļūdām.
Es esmu kopš pagājušajā gadā Romā sākās Sinode par ģimeni, saņem maisiņus ar ļoti noraizētām vēstulēm. Šī satraukuma plūsma nepieļāva pēdējās nedēļas, kad sākās noslēguma sesijas. Šo vēstuļu centrā bija pastāvīgas bailes par viņa Svētības pāvesta Franciska vārdiem un rīcību vai to trūkumu. Un tā, es darīju to, ko darītu jebkurš bijušais ziņu reportieris: dodieties uz avotiem. Un bez neveiksmes, deviņdesmit deviņi procenti tā laika es atklāju, ka saites, kuras cilvēki man nosūtīja ar nežēlīgām apsūdzībām pret Svēto Tēvu, bija saistītas ar:
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par pirmdienu, 5. gada 2015. oktobri
Izvēlēties. Svētītā Franciska Ksaviera Seelosa piemiņas zīme
Liturģiskie teksti šeit
Laivas pārvadātājs, autore Honoré Daumier (1808–1879)
WE dzīvo stundā, kad daudzas dvēseles ir apnikušas, ļoti nogurušas. Un, lai arī mūsu nogurums var būt neskaitāmu dažādu apstākļu auglis, bieži vien ir kopīga sakne: mēs esam noguruši, jo vienā vai otrā veidā mēs bēgam no Tā Kunga.
“KĀ vai jūs slēpjat koku? ” Uz brīdi domāju par sava garīgā direktora jautājumu. - Mežā? Patiešām, viņš turpināja teikt: "Tāpat arī Sātans ir sacēlis viltus balsis, lai aizklātu autentisko Tā Kunga balsi."
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par pirmdienu, 21. gada 2015. septembri
Svētā Mateja, apustuļa un evaņģēlista svētki
Liturģiskie teksti šeit
TUR ir mūsdienu Baznīcas modelis, kas jau sen ir nokavēts. Un tas ir tas, ka draudzes mācītājs ir “ministrs” un ganāmpulks ir tikai aitas; ka priesteris ir “aiziet” visām kalpošanas vajadzībām un lajiem nav reālas vietas kalpošanā; ka ir gadījuma rakstura “runātāji”, kas nāk mācīt, bet mēs esam tikai pasīvi klausītāji. Bet šis modelis ir ne tikai nerakstisks, bet arī kaitē Kristus Miesai.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par ceturtdienu, 23. gada 2015. jūliju
Izvēlēties. Sv. Bridžitas memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
TUR ir krīze - un tā jau ir klāt - mūsu protestantu brāļiem un māsām Kristū. To pareģoja Jēzus, kad Viņš teica:
… Ikviens, kurš klausās šos manus vārdus, bet nerīkojas pēc tiem, būs kā dumjš, kurš savu māju uzcēla uz smiltīm. Lietus lija, plūdi nāca, un vēji pūta un bufetēja māju. Un tas sabruka un tika pilnībā sagrauts. (Mat. 7: 26–27.)
Tas ir, viss, kas būvēts uz smiltīm: tās Svēto Rakstu interpretācijas, kas atkāpjas no apustuliskās ticības, tās ķecerības un subjektīvās kļūdas, kas Kristus Baznīcu ir sadalījušas burtiski desmitos tūkstošu konfesiju, tiks izskalotas šajā pašreizējā un gaidāmajā Vētrā . Galu galā Jēzus pareģoja: "Būs viens ganāmpulks, viens gans." [1]sal. Jāņa 10:16
| ↑1 | sal. Jāņa 10:16 |
|---|
NAV kopš Humanae Vitae vai varbūt ir bijusi kāda enciklikas vēstule, kas izraisījusi vairāk dusmu, vairāk satraukuma, vairāk gaidu nekā Laudato si '. Es to esmu izdrukājis un nedēļas nogali pavadīšu lasot un pārdomājot to.
Vientulība autors Hanss Toma (Nacionālais muzejs Varšavā)
AS Es vakar vakarā apsēdos, lai pabeigtu šīs sērijas II daļas rakstīšanu Cilvēka seksualitāte un brīvība, Svētais Gars piebremzēja. Žēlastības nebija tur, lai turpinātu. Tomēr šorīt, atsākot rakstīt, man pienāca e-pasts, kas visu nolika malā. Tā ir jauna dokumentālā filma, kurā apkopotas lietas, ko es jums rakstu. Kaut arī mana sērija nav vērsta uz homoseksualitāti, bet gan uz visiem seksuālās izpausmes veidiem, šī īsfilma ir pārāk laba, lai šajā brīdī netiktu koplietota.
Pāvesta Franciska izlaistais balodis, kuram uzbruka vārna, 27. gada 2014. janvāris; AP Foto
VISS simtiem miljonu katoļu visā pasaulē pagājušajā Vasarsvētku svētdienā pulcējās un dzirdēja Evaņģēlijs pasludināja:
... kad viņš atnāks, patiesības Gars, viņš jūs vadīs pie visas patiesības. (Jāņa 16:13)
Jēzus neteica “prieka gars” vai “miera gars”; Viņš nesolīja “mīlestības garu” vai “spēka garu” - kaut arī Svētais Gars ir visi šie. Drīzāk Jēzus izmantoja šo nosaukumu Patiesības gars. Kāpēc? Jo tas ir patiesība kas mūs atbrīvo; tas ir patiesība kas, apskaujoties, izdzīvojot un kopīgi lietojot, rada prieka, miera un mīlestības augļus. Un patiesība sevī nes visu spēku.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
Lieldienu svētdienai, 5. gada 2015. aprīlim
Kunga augšāmcelšanās
Liturģiskie teksti šeit
Ak, Jēzu! Es mīlu tevi Jēzu!
TU ESI KUNGS, UZCELTS Kungs!
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
Lielās nedēļas sestdienai, 4. gada 2015. aprīlim
Lieldienu modrība Lieldienu svētajā naktī
Liturģiskie teksti šeit
TĀ, tu esi mīlēts. Tas ir skaistākais vēstījums, kādu kritusi pasaule jebkad varēja dzirdēt. Un pasaulē nav reliģijas ar tik ievērojamu liecību ... ka pats Dievs aizrautīgas mīlestības dēļ pret mums ir nolaidies uz zemes, pārņēmis mūsu miesu un miris glābt mums.
Pravietiskā liecinieka piemiņai
no 2015. gada kristīgajiem mocekļiem
TUR ir dīvains mākonis virs Baznīcas, it īpaši rietumu pasaulē - tāds, kas sūc Kristus Miesas dzīvi un auglību. Un tas ir šāds: nespēja dzirdēt, atpazīt vai saskatīt pravietis Svētā Gara balss. Daudzi no tiem atkal krustā sedz un apzīmogo “Dieva vārdu” kapā.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
Lielās nedēļas piektdienai, 3. gada 2015. aprīlim
Kunga ciešanu lielā piektdiena
Liturģiskie teksti šeit
JŪS ir mīlēti.
Kāds tu esi, tu esi mīlēts.
Šajā dienā Dievs vienā svinīgā aktā paziņo, ka tu esi mīlēts.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par gavēņa ceturtās nedēļas sestdienu, 21. gada 2015. martu
Liturģiskie teksti šeit
KAD Jēzus kļuva par cilvēku un sāka kalpošanu. Viņš paziņoja, ka cilvēce ir ienākusi “Laika pilnība”. [1]sal. Marka 1:15 Ko šī noslēpumainā frāze nozīmē divus tūkstošus gadu vēlāk? Tas ir svarīgi saprast, jo tas mums atklāj “beigu laika” plānu, kas tagad attīstās ...
| ↑1 | sal. Marka 1:15 |
|---|
Es to būtu varējis uzrakstīt par pagājušo nedēļu. Pirmo reizi publicēts
THE Sinode ģimenē Romā pagājušā gada rudenī bija uzbrukumu, pieņēmumu, spriedumu, kurnēšanas un aizdomu uguns vētras sākums pret pāvestu Francisku. Es visu noliku malā un vairākas nedēļas atbildēju uz lasītāju bažām, plašsaziņas līdzekļu sagrozījumiem un it īpaši biedru katoļu sagrozījumi kas vienkārši bija jārisina. Paldies Dievam, daudzi cilvēki pārtrauca paniku un sāka lūgties, sāka vairāk lasīt to, kas bija pāvests faktiski sakot, nevis to, kādi bija virsraksti. Patiešām, pāvesta Franciska sarunvalodas stils, piezīmes, kas atspoguļo cilvēku, kurš atspoguļo cilvēku, kuram ērtāk ir sarunāties ar ielu nekā teoloģiski, ir prasījis lielāku kontekstu.
KAD kuģis nobrauc no kursa tikai par grādu vai divām, tas ir tikko pamanāms līdz vairākiem simtiem jūras jūdžu vēlāk. Tā arī Pētera barks gadsimtu gaitā ir nedaudz novirzījies no kursa. Pēc svētītā kardināla Ņūmena vārdiem:
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par trešdienu, 4. gada 2015. februāri
Liturģiskie teksti šeit
PĒC Šodien misē mani izteica vārdi:
Mani jaunie priesteri, nebaidieties! Es tevi esmu nolicis kā sēklas, kas izkaisītas starp auglīgu augsni. Nebaidieties sludināt Manu Vārdu! Nebaidieties mīlestībā runāt patiesību. Nebaidieties, ja Mans Vārds caur jums izsauc jūsu ganāmpulku ...
Kad es šorīt dalījos šajās domās pie kafijas ar drosmīgu Āfrikas priesteri, viņš pamāja ar galvu. "Jā, mēs, priesteri, bieži vien gribam izpatikt visiem, nevis sludināt patiesību ... mēs esam pievīluši uzticīgos pasaulīgos."
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par trešdienu, 4. gada 2015. februāri
Liturģiskie teksti šeit
DISCIPLĪNA, mortifikācija, gavēšana, upurēšana ... šie ir vārdi, kas mēdz mūs sagraut, jo mēs tos saistām ar sāpēm. Tomēr Jēzus to nedarīja. Kā Svētais Pāvils rakstīja:
Viņa prieka dēļ Jēzus izturēja krustu ... (Ebr 12: 2)
Atšķirība starp kristiešu mūku un budistu mūku ir tieši šāda: kristieša mērķis nav viņa maņu sabojāšanās vai pat miers un rāmums; drīzāk tas ir pats Dievs. Viss, kas ir mazāks, nepietiek piepildījuma tikpat daudz, cik akmens mētāšana debesīs nesasniedz mēness. Kristieša piepildījums ir ļaut Dievam viņu iemantot, lai viņam piederētu Dievs. Tieši šī sirds savienība pārveido un atjauno dvēseli Svētās Trīsvienības tēlā un līdzībā. Bet pat visdziļāko savienošanos ar Dievu var pavadīt arī blīva tumsa, garīgs sausums un pamestības sajūta - tāpat kā Jēzus, kaut arī pilnībā ievērojot Tēva gribu, piedzīvoja pamešanu pie Krusta.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par otrdienu, 3. gada 2015. februāri
Izvēlēties. Memoriāls Svētajā Blāzē
Liturģiskie teksti šeit
Daudzas Katoļi katru svētdienu dodas uz misi, pievienojas Kolumbas vai CWL bruņiniekiem, ieliek dažus dolārus kolekcijas grozā utt. Bet viņu ticība nekad tā īsti nepadziļinās; nav īsta transformācija viņu sirdis arvien vairāk svētumā, arvien vairāk pašā Kungā, lai viņi varētu sākt teikt ar Svēto Pāvilu: “Tomēr es dzīvoju, vairs es ne, bet Kristus dzīvo manī; ciktāl es tagad dzīvoju miesā, es dzīvoju ticībā Dieva Dēlam, kurš mani ir mīlējis un atdevis sevi par mani. [1]sal. Gal 2:20
| ↑1 | sal. Gal 2:20 |
|---|
Es uzskatu, ka lielākā daļa Atklāsmes grāmatas attiecas nevis uz pasaules galu, bet gan uz šī laikmeta beigām. Tikai pēdējās nodaļās patiešām aplūkotas gada beigām kamēr viss pārējais iepriekš lielākoties apraksta “galīgo konfrontāciju” starp “sievieti” un “pūķi”, kā arī visas to pavadošās vispārējās sacelšanās briesmīgās sekas dabā un sabiedrībā. Tas, kas šo galīgo konfrontāciju šķir no pasaules gala, ir tautu spriedums - tas, ko mēs galvenokārt dzirdam šīs nedēļas masu lasījumos, tuvojoties Adventa pirmajai nedēļai, gatavojoties Kristus atnākšanai.
Pēdējās divas nedēļas es savā sirdī turpinu dzirdēt vārdus: "Kā zaglis naktī." Tā ir sajūta, ka pasaulē notiek notikumi, kas daudzus no mums uzņems pārsteigums, ja ne daudzi no mums mājās. Mums jābūt „žēlastības stāvoklī”, bet ne baiļu stāvoklī, jo ikvienu no mums jebkurā brīdī varētu saukt par mājām. Līdz ar to es uzskatu, ka esmu spiests šo savlaicīgo rakstu pārpublicēt no 7. gada 2010. decembra ...
"TUR ir viena briesmīga patiesība kristietībā, kas mūsu laikos, pat vairāk nekā iepriekšējos gadsimtos, cilvēka sirdī raisa nepielūdzamas šausmas. Šī patiesība attiecas uz mūžīgajām elles sāpēm. Vienīgi atsaucoties uz šo dogmu, prāti kļūst satraukti, sirdis savelkas un dreb, kaislības kļūst stingras un iekaisušas pret doktrīnu un nevēlamajām balsīm, kas to sludina. ” [1]Pašreizējās pasaules beigas un nākotnes dzīves noslēpumi, autors Fr. Čārlzs Arminžons, lpp. 173; Sofijas institūta prese
| ↑1 | Pašreizējās pasaules beigas un nākotnes dzīves noslēpumi, autors Fr. Čārlzs Arminžons, lpp. 173; Sofijas institūta prese |
|---|
THE Svētā tēva aicinājums Baznīcai kļūt vairāk par “lauka slimnīcu”, lai “dziedinātu ievainotos”, ir ļoti skaista, savlaicīga un uztveroša pastorālā vīzija. Bet kas tieši ir jādziedina? Kādas ir brūces? Ko nozīmē grēcinieku „uzņemšana” uz Pētera boka?
Būtībā kam domāta “baznīca”?
III DAĻA - ATKLĀTAS Bailes
ŠEIT baroja un apģērba nabadzīgos ar mīlestību; viņa ar vārdu atbalstīja prātus un sirdis. Katrīna Dohertija, Madonnas nama apustulāta dibinātāja, bija sieviete, kas pārņēma “aitu smaržu”, neuzņemoties “grēka smaku”. Viņa pastāvīgi gāja pa plāno robežu starp žēlsirdību un ķecerību, aptverot lielākos grēciniekus, vienlaikus aicinot viņus uz svētumu. Viņa mēdza teikt:
Ejiet bez bailēm cilvēku sirds dziļumos ... Tas Kungs būs ar jums. - no Mazais mandāts
Šis ir viens no tiem Kunga “vārdiem”, kas spēj iekļūt “Starp dvēseli un garu, locītavām un smadzenēm un spēj saskatīt sirds pārdomas un domas”. [1]sal. Ebr 4:12 Katrīna atklāj problēmas pamatu gan ar tā sauktajiem “konservatīvajiem”, gan “liberāļiem” Baznīcā: tā ir mūsu bailes ienākt cilvēku sirdīs tāpat kā Kristus.
| ↑1 | sal. Ebr 4:12 |
|---|
II DAĻA - Sasniegt ievainotos
WE ir novērojuši strauju kultūras un seksuālo revolūciju, kas piecu īsu gadu desmitu laikā ir iznīcinājusi ģimeni, jo šķiršanās, aborts, laulības atkārtota definēšana, eitanāzija, pornogrāfija, laulības pārkāpšana un daudzas citas slimības ir kļuvušas ne tikai pieņemamas, bet arī uzskatāmas par sociālām “labām” vai "pa labi." Tomēr seksuāli transmisīvo slimību, narkotiku lietošanas, alkohola pārmērīgas lietošanas, pašnāvību un arvien pieaugošo psihozes epidēmija stāsta citu stāstu: mēs esam paaudze, kas asiņo no grēka sekām.
IN visi strīdi, kas risinājās nesenās sinodes laikā Romā, sapulces iemesls, šķiet, bija pilnībā zaudēts. Tas tika sasaukts ar tēmu: “Pastorālie izaicinājumi ģimenei evaņģelizācijas kontekstā”. Kā mēs evaņģelizēt ģimenes, ņemot vērā pastorālās problēmas, ar kurām mēs saskaramies augstā šķiršanās līmeņa, vientuļo māšu, sekularizācijas un tā tālāk dēļ?
Tas, ko mēs uzzinājām ļoti ātri (jo dažu kardinālu priekšlikumi tika darīti zināmi sabiedrībai), ir tas, ka starp žēlastību un ķecerību ir maza līnija.
Nākamās trīs daļu sērijas ir paredzētas, lai ne tikai atgrieztos pie lietas būtības - mūsdienās evaņģelizējot ģimenes -, bet arī to darot, izvirzot priekšplānā cilvēku, kurš patiešām ir strīdu centrā: Jēzu Kristu. Tā kā neviens nestaigāja šo plāno līniju vairāk kā Viņš - un šķiet, ka pāvests Francisks vēlreiz norāda šo ceļu uz mums.
Mums ir jānopūš “sātana dūmi”, lai mēs varētu skaidri noteikt šo šauro sarkano līniju, kas ievilkta Kristus asinīs ... jo mēs esam aicināti to iet sevi.
Getty Images
Vienu reizi atkal masu lasījumi šodien pār manu dvēseli pūš kā taures sprādziens. Evaņģēlijā Jēzus brīdina savus klausītājus pievērst uzmanību laika pazīmes.
autors mācītājs Džozefs L. Iannuzzi, STD, Ph.D.
IN pēdējos mēnešos ir atklāti apstrīdēta Romas Pontifika mācīšanas autoritāte un viņa augstākā, pilnīgā un tūlītējā autoritāte apšaubīja. Īpašs izņēmums ir viņam ne ex katedrāle izteikumi, ņemot vērā mūsdienu “pareģojumus”. Nākamais mācītāja Džozefa Iannuci raksts uzdod jautājumu, ko arvien vairāk uzdod citi: Vai pāvests var kļūt par ķeceri?
I esmu pavadījis dienu galvenokārt lūgšanā, klausoties, runājot ar savu garīgo vadītāju, lūdzoties, dodoties uz misi, klausoties vēl dažus ... Sinode un Gars.
AS Es šodien rakstīju savā ikdienas masu meditācijā (skat šeit), dažās Baznīcas daļās valda zināma panika uz Sinodes nedaudz abstraktā ziņojuma pēc diskusijas papēžiem (relatio post disceptationem). Cilvēki jautā: “Ko bīskapi dara Romā? Ko pāvests dara? ” Bet patiesais jautājums ir ko dara Svētais Gars? Jo Gars ir tas, uz kuru Jēzus sūtīja “Iemāciet jums visu patiesību. " [1]John 16: 13 Gars ir mūsu aizstāvis, mūsu palīdzība, mūsu iecietība, mūsu spēks, gudrība ... bet arī tas, kurš pārliecina, apgaismo un atklāj mūsu sirdis, lai mums būtu iespēja vienmēr virzīties dziļāk uz patiesību, kas mūs atbrīvo.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 15. gada 2014. oktobri
Jēzus, Jaunavas un Baznīcas doktora Svētās Terēzes memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
Patiesa brīvība ir izcila dievišķā tēla izpausme cilvēkā. - SAINT JONS PAULS II, Veritatis krāšņums, n. 34. lpp
ŠODIEN, Pāvils pāriet no skaidrojuma par to, kā Kristus mūs ir atbrīvojis brīvībā, līdz konkrētam attiecībā uz tiem grēkiem, kas mūs ved ne tikai verdzībā, bet pat mūžīgā atšķirtībā no Dieva: netikumība, netīrība, dzeršana, skaudība utt.
Es jūs brīdinu, tāpat kā iepriekš brīdināju, ka tie, kas dara šādas lietas, nemantos Dieva valstību. (Pirmais lasījums)
Cik Pāvils bija populārs, sakot šīs lietas? Pāvilam bija vienalga. Kā viņš pats iepriekš teica savā vēstulē galatiešiem:
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 9. gada 2014. oktobri
Izvēlēties. Svētā Denisa un pavadoņu, mocekļu memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
T stulbie galatieši! Kas tevi ir apbūris ...? ”
Šie ir šodienas pirmā lasījuma ievadvārdi. Un nez vai Svētais Pāvils tos atkārtotu arī mums, ja viņš būtu mūsu vidū. Jo, kaut arī Jēzus ir apsolījis uzcelt savu baznīcu uz klints, daudzi šodien ir pārliecināti, ka tās patiesībā ir tikai smiltis. Esmu saņēmis dažas vēstules, kurās būtībā teikts: labi, es dzirdu, ko jūs sakāt par pāvestu, bet es joprojām baidos, ka viņš saka vienu un dara citu. Jā, ierindā pastāvīgi pastāv bailes, ka šis pāvests mūs visus ieved atkrišanā.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 6. gada 2014. oktobri
Izvēlēties. Sv. Bruno un svētītās Marijas Rozes Dureheras piemiņas vieta
Liturģiskie teksti šeit
Foto: Les Cunliffe
THE lasījumi šodien nevarēja būt savlaicīgāki Bīskapu sinodes par ģimeni ārkārtas asamblejas atklāšanas sesijām. Jo tie nodrošina abas aizsargbarjeras gar “Sašaurināts ceļš, kas ved uz dzīvi” [1]sal. Matts 7:14 ka Baznīcai un mums visiem kā indivīdiem ir jāceļo.
| ↑1 | sal. Matts 7:14 |
|---|
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 2. gada 2014. oktobri
Svēto sargeņģeļu memoriāls,
Liturģiskie teksti šeit
IT ir ievērojams, domājot, ka tieši šajā brīdī, blakus man, ir eņģeļu būtne, kas ne tikai man kalpo, bet vienlaikus vēro arī Tēva seju:
Āmen, es jums saku, ja vien jūs nepagriezīsieties un nekļūsiet kā bērni, jūs neieiesit Debesu valstībā ... Redziet, ka nenoniecināt kādu no šiem mazajiem, jo es jums saku, ka viņu eņģeļi debesīs vienmēr skatās uz mana debesu Tēva seja. (Šodienas Evaņģēlijs)
Es domāju, ka tikai nedaudzi patiešām pievērš uzmanību šim eņģeļu aizbildnim, kas viņiem piešķirts, nemaz nerunājot sarunāties ar viņiem. Bet daudzi svētie, piemēram, Henrijs, Veronika, Džemma un Pio, regulāri runāja ar viņu un redzēja savus eņģeļus. Es dalījos ar jums stāstā, kā mani vienu rītu pamodināja interjera balss, kas, šķiet, es intuitīvi zināju, bija mans sargeņģelis (lasīt Runā Kungs, es klausos). Un tad ir tas svešinieks, kurš parādījās šajos Ziemassvētkos (lasīt Patiesa Ziemassvētku pasaka).
Bija vēl viens laiks, kas man izceļas kā neizskaidrojams eņģeļa klātbūtnes piemērs mūsu vidū ...