LENTENA ATKĀRTOTIES
Diena 15
IF jūs kādreiz esat bijis kādā no manām atkāpšanās vietām, tad zināsiet, ka es gribētu runāt no sirds. Es uzskatu, ka tas atstāj vietu Kungam vai Dievmātei darīt visu, ko viņi vēlas, piemēram, mainīt tēmu. Nu, šodien ir viens no šiem mirkļiem. Vakar mēs pārdomājām pestīšanas dāvanu, kas arī ir privilēģija un aicinājums nest augļus Valstībai. Kā sv. Pāvils teica efeziešiem ...
Podcast: Spēlēt jaunā logā | Download
PAR Seksualitātes izcelsmi
Mūsdienās ir pilnīga krīze - cilvēka seksualitātes krīze. Tas izriet no paaudzes, kas gandrīz pilnībā nav katehizēta par mūsu ķermeņa patiesību, skaistumu un labestību, kā arī par to, kādas ir Dieva iecerētās funkcijas. Turpmākā rakstu sērija ir atklāta diskusija par tēmu, kas aptvers jautājumus par alternatīvas laulības formas, masturbācija, sodomija, orālais sekss utt. Tāpēc, ka pasaule katru dienu šos jautājumus apspriež radio, televīzijā un internetā. Vai Baznīcai nav ko teikt par šiem jautājumiem? Kā mēs reaģējam? Patiešām, viņa to dara - viņai ir ko skaistu pateikt.
"Patiesība jūs atbrīvos," sacīja Jēzus. Varbūt tas nav taisnība nekā jautājumos par cilvēka seksualitāti. Šī sērija ir ieteicama nobriedušiem lasītājiem ... Pirmo reizi publicēta 2015. gada jūnijā.
PAR LABUMU UN IZVĒLĒM
TUR ir kaut kas cits, kas jāsaka par vīrieša un sievietes radīšanu, kas tika noteikta “sākumā”. Un, ja mēs to nesaprotam, ja to nesaprotam, tad jebkura diskusija par morāli, par pareizām vai nepareizām izvēlēm, par Dieva ieceres ievērošanu var apdraudēt diskusiju par cilvēka seksualitāti sterilā aizliegumu sarakstā. Un tas, es esmu pārliecināts, kalpotu tikai tam, lai padziļinātu plaisu starp Baznīcas skaistajām un bagātīgajām mācībām par seksualitāti un tiem, kuri jūtas no viņas atsvešināti.
PAR CILVĒKA UN SIEVIETES CIEŅU
TUR ir prieks, kas mums kā kristiešiem ir jāatklāj no jauna: prieks redzēt Dieva seju otrā - un tas attiecas arī uz tiem, kas ir apdraudējuši savu seksualitāti. Mūsdienu laikos Svētais Jānis Pāvils II, svētītā māte Terēze, Dieva kalpotāja Katrīna de Hueka Dohertija, Žans Vanjērs un citi nāk prātā kā indivīdi, kuri pat spīdzinošā nabadzības, satricinājuma maskā ir atraduši spēju atpazīt Dieva tēlu. , un grēks. Viņi it kā ieraudzīja “krustā sisto Kristu” otrā.
Turpinot šo piecu daļu sēriju par cilvēka seksualitāti un brīvību, mēs tagad pārbaudām dažus morālos jautājumus par to, kas ir pareizi un kas nepareizi. Lūdzu, ņemiet vērā, ka tas ir paredzēts pieaugušajiem lasītājiem ...
ATBILDES UZ TIEŠIEM JAUTĀJUMIEM
KĀDS reiz teica: “Patiesība jūs atbrīvos -bet vispirms tas jūs atzīmēs. "
TRUE brīvība katru brīdi dzīvo pilnīgākajā realitātē par to, kas tu esi.
Un kas esi tu? Tas ir sāpīgais, pārlieku aktuālais jautājums, kas lielākoties izvairās no šīs pašreizējās paaudzes pasaulē, kur vecāka gadagājuma cilvēki atbildi ir nepareizi izvēlējušies, Baznīca to ir izdomājusi un plašsaziņas līdzekļi to ir ignorējuši. Bet šeit tas ir:
Kad brīvība būt radošam kļūst par brīvību pašam sevi radīt,
tad noteikti tiek atteikts pats Makers un galu galā
arī cilvēkam tiek atņemta viņa kā Dieva radības cieņa,
kā Dieva tēls viņa būtības pamatā.
... kad Dievam tiek liegts, pazūd arī cilvēka cieņa.
—POPE BENEDICT XVI, Ziemassvētku uzruna Romas kūrijai
21. gada 20112. decembris; vatican.va
IN klasiskā Imperatora jauno apģērbu pasaka, divi blēži ierodas pilsētā un piedāvā austi imperatoram jaunu apģērbu - taču ar īpašām īpašībām: apģērbs kļūst neredzams tiem, kuri ir vai nu nespējīgi, vai stulbi. Imperators pieņem darbā vīriešus, bet, protams, viņi izliekas, ka nemaz nav apģērbu, izliekoties, ka viņu ģērbj. Tomēr neviens, ieskaitot imperatoru, nevēlas atzīt, ka neko neredz un tāpēc tiek uzskatīts par stulbu. Tāpēc visi tracina pie smalkā apģērba, kuru viņi neredz, kamēr imperators pa kailu klīst pa ielām. Visbeidzot, mazs bērns sauc: "Bet viņš vispār neko nēsā!" Tomēr maldinātais imperators bērnu ignorē un turpina viņa absurdo gājienu.turpināt lasīt