TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 2. gada 2014. aprīli
Ceturtās gavēņa nedēļas trešdiena
Liturģiskie teksti šeit
IN vakardienas pirmais lasījums, kad eņģelis aizveda Ecēhiēlu pie ūdens pilināšanas, kas plūda uz austrumiem, viņš izmēra četrus attālumus no tempļa, no kurienes sākās mazā upīte. Ar katru mērījumu ūdens kļuva arvien dziļāks, līdz to nevarēja šķērsot. Tas ir simboliski, varētu teikt, par “četriem žēlastības laikmetiem” ... un mēs esam uz trešā sliekšņa.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
uz 31. gada 2014. martu
Ceturtās gavēņa nedēļas pirmdiena
Liturģiskie teksti šeit
KAS notiek, kad cilvēks atdod savu dzīvību Jēzum, kad dvēsele tiek kristīta un tāpēc tiek veltīta Dievam? Tas ir svarīgs jautājums, jo galu galā, kāda ir pievilcība kļūt par kristieti? Atbilde ir šodienas pirmajā lasījumā…
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 28. gada 2014. martu
Gavēņa trešās nedēļas piektdiena
Liturģiskie teksti šeit
JĒZUS teica manas avis dzird manu balsi. Viņš neteica “dažas” avis, bet my aitas dzird manu balsi. Tad kāpēc tad jūs varat jautāt, vai es nedzirdu Viņa balsi? Šodienas lasījumi piedāvā dažus iemeslus.
Es esmu Tas Kungs, tavs Dievs, dzirdi manu balsi ... Es tevi pārbaudīju pie Meribas ūdeņiem. Klausieties, mana tauta, un es jūs pamudināšu; Ak, Izraēl, vai tu mani nedzirdi? ” (Šodienas psalms)
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 27. gada 2014. martu
Lielā gavēņa trešās nedēļas ceturtdiena
Liturģiskie teksti šeit
KĀ vai sātans kārdināja Ādamu un Ievu? Ar savu balsi. Un šodien viņš strādā ne savādāk, izņemot tehnoloģiju papildu priekšrocības, kas var uzdzīt daudz balsu vienlaikus. Tā ir sātana balss, kas veda un turpina ievest cilvēku tumsā. Tā ir Dieva balss, kas izvedīs dvēseles.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 25. gada 2014. martu
Kunga pasludināšanas svinīgums
Liturģiskie teksti šeit
VAST daļa pasaules vairs netic Dievam, jo vairs neredz Dievu starp mums. "Bet Jēzus uzkāpa debesīs pirms 2000 gadiem — protams, ka viņi Viņu neredz..." Bet pats Jēzus teica, ka Viņš tiks atrasts pasaulē Viņa brāļos un māsās.
Kur es esmu, tur būs arī mans kalps. (sal. Jņ 12:26)
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 24. gada 2014. martu
Gavēņa trešās nedēļas pirmdiena
Liturģiskie teksti šeit
WE tiek aicināti dot a pravietis liecināt citiem. Bet tad jums nevajadzētu brīnīties, ja pret jums izturas tāpat kā pret praviešiem.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
uz 21. gada 2014. martu
Gavēņa otrās nedēļas piektdiena
Liturģiskie teksti šeit
THE Baznīcai atkal jākļūst pravietiskai. Ar to es nedomāju "stāstīt nākotni", bet gan to, ka mūsu dzīve kļūst par "vārdu" citiem, kas norāda uz kaut ko, pareizāk sakot, uz kādu lielāku. Šī ir pravietojuma patiesākā jēga:
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 20. gada 2014. martu
Otrās gavēņa nedēļas ceturtdiena
Liturģiskie teksti šeit
Divdesmit pirms gadiem mani un sievu, abas šūpuļa katoļticīgās, uz mūsu baptistu svētdienas dievkalpojumu uzaicināja mūsu draugs, kurš kādreiz bija katolis. Mēs bijām pārsteigti par visiem jaunajiem pāriem, skaisto mūziku un mācītāja svaidīto sprediķi. Īstas laipnības un pretimnākšanas izliešana aizkustināja kaut ko dziļi mūsu dvēselē. [1]sal. Mana personīgā liecība
Kad mēs iekāpām mašīnā, lai dotos prom, es varēju iedomāties tikai savu pagastu ... vāju mūziku, vājākas homīlijas un vēl vājāku draudzes līdzdalību. Jauni pāri mūsu vecumā? Praktiski izmiris solos. Vissāpīgākais bija vientulības izjūta. Es bieži pametu Misi, jūtoties vēsāks nekā tad, kad iegāju.
| ↑1 | sal. Mana personīgā liecība |
|---|
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 19. gada 2014. martu
Gavēņa otrās nedēļas trešdiena
Svētā Jāzepa svinīgums
Liturģiskie teksti šeit
Ecce Homo, autors Maikls D. O'Braiens
ST. PAULS reiz teica, ka “ja Kristus nav augšāmcēlies, tad arī mūsu sludināšana ir tukša; tukša arī tava ticība.” [1]sal. 1. Kor. 15:14 Varētu arī teikt, ja nav tādas lietas kā grēks vai elle, tad arī mūsu sludināšana ir tukša; tukša arī tava ticība; Kristus ir miris veltīgi, un mūsu reliģija ir bezvērtīga.
| ↑1 | sal. 1. Kor. 15:14 |
|---|
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 18. gada 2014. martu
Otrās gavēņa nedēļas otrdiena
Jeruzalemes svētais Kirils
Liturģiskie teksti šeit
“SO kāpēc jūs katoļi priesterus saucat par “Fr.” kad Jēzus to skaidri aizliedz? ” Tas ir jautājums, ko man bieži uzdod, apspriežot katoļu ticību ar evaņģēliskajiem kristiešiem.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 17. gada 2014. martu
Gavēņa otrās nedēļas pirmdiena
Sv. Patrika diena
Liturģiskie teksti šeit
AS Izlasīju šodienas pirmo lasījumu un psalmu, mani uzreiz aizkustināja lūdziet to kopā ar jums kā grēku nožēlas lūgšana šai paaudzei. (Es vēlos komentēt šodienas evaņģēliju, aplūkojot pāvesta strīdīgos vārdus, "Kas es esmu, lai tiesātu?" bet atsevišķā rakstā manam vispārējam lasītājam. Tas ir izlikts šeit. Ja neesat abonējis manus garīgos pārdomu rakstus, varat to izdarīt, noklikšķinot šeit.)
Un tāpēc kopā lūgsim Dieva žēlastību mūsu pasaulei par mūsu laikmeta grēkiem, par atteikšanos uzklausīt praviešus, kurus Viņš mums ir sūtījis — galvenos no tiem svētajiem tēviem un Mariju, mūsu māti..., lūdzot. ar mūsu sirdīm šodienas Mises lasījumi:
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 14. gada 2014. martu
Pirmās gavēņa nedēļas piektdiena
Liturģiskie teksti šeit
ARE tu esi žēlsirdīgs? Tas nav viens no tiem jautājumiem, kas mums būtu jāmet kopā ar citiem, piemēram, “Vai jūs esat ekstraverts, holerisks vai introverts utt.” Nē, šis jautājums slēpjas pašā būtībā, ko nozīmē būt autentisks Kristietis:
Esiet žēlsirdīgs, tāpat kā jūsu Tēvs ir žēlsirdīgs. (Lūkas 6:36)
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 13. gada 2014. martu
Pirmās gavēņa nedēļas ceturtdiena
Liturģiskie teksti šeit
IT bija vēss vakars, kad es stāvēju pie sava sievastēva lauku mājas. Mēs ar sievu tikko bijām uz laiku pārcēlušies kopā ar pieciem maziem bērniem pagraba istabā. Mūsu mantas atradās peļu pārņemtajā garāžā, es biju salauzta, bez darba un nogurusi. Šķita, ka visi mani centieni kalpot Tam Kungam bija neveiksmīgi. Tāpēc es nekad neaizmirsīšu vārdus, ko dzirdēju Viņu sakām savā sirdī tajā brīdī:
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 12. gada 2014. martu
Pirmās gavēņa nedēļas trešdiena
Liturģiskie teksti šeit
LIETOŠANA iespējams, ir loģiskākā no doktrīnām. Ar ko viens no mums mīl Kungu, savu Dievu visi mūsu sirds, visi mūsu prāts un visi mūsu dvēsele? Atturēt savu sirdi, kaut vai niecīgu daļu, vai dāvāt savu mīlestību pat vismazākajiem elkiem, nozīmē, ka ir daļa, kas nepieder Dievam, daļa, kas ir jāattīra. Šeit slēpjas šķīstītavas doktrīna.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 11. gada 2014. martu
Pirmās gavēņa nedēļas otrdiena
Liturģiskie teksti šeit
Vai Dievs dzird katru lūgšanu? Protams, ka viņš to dara. Viņš visu redz un dzird. Bet Dievs neklausa visas mūsu lūgšanas. Vecāki saprot, kāpēc ...
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 10. gada 2014. martu
Pirmās gavēņa nedēļas pirmdiena
Liturģiskie teksti šeit
I BIEŽI dzirdi cilvēkus sakām: "Ak, viņš ir tik svēts" vai "Viņa ir tik svēta persona." Bet uz ko mēs atsaucamies? Viņu laipnība? Lēnprātības, pazemības, klusuma īpašība? Dieva klātbūtnes sajūta? Kas ir svētums?
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 7. gada 2014. martu
Piektdiena pēc Pelnu dienas
Liturģiskie teksti šeit
HEAVEN, nevis zeme, ir mūsu mājas. Tādējādi Svētais Pāvils raksta:
Mīļie, es lūdzu jūs kā citplanētiešus un trimdiniekus, lai atturētos no miesas kaislībām, kas karo pret jūsu dvēseli. (1. pet 2:11)
Mēs visi zinām, ka starp miesa un gars. Lai arī caur Kristību Dievs mums piešķir jaunu sirdi un atjaunotu garu, mūsu miesa joprojām ir pakļauta grēka smagumam - tām pārmērīgajām apetītēm, kuras vēlas mūs no svētuma orbītas novilkt pasaulīguma putekļos. Un kāda tā ir kauja!
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 6. gada 2014. martu
Ceturtdiena pēc Pelnu dienas
Liturģiskie teksti šeit
Pilāts mazgā Kristus rokas, autors Maikls D. O'Braiens
WE ir baznīca, kas ir kļuvusi mīksta par grēku. Salīdzinot ar paaudzēm pirms mums, neatkarīgi no tā, vai tā ir mūsu sludināšana no kanceles, grēku nožēlošana grēksūdzē vai tas, kā mēs dzīvojam, mēs drīzāk esam noraidījuši nožēlas nozīmi. Mēs dzīvojam kultūrā, kas ne tikai pieļauj grēku, bet ir to institucionalizējusi līdz vietai, ka tradicionālā laulība, nevainība un šķīstība tiek uzskatīta par patieso ļaunumu.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 5. gada 2014. martu
Pelnu diena
Liturģiskie teksti šeit
PAR astoņus gadus esmu rakstījis visiem, kas klausīsies, ziņojumu, kuru var apkopot ar vienu vārdu: Sagatavojies! Bet kam sagatavoties?
Vakardienas meditācijā es mudināju lasītājus pārdomāt vēstuli Dārgais Svētais tēvs ... Viņš nāk! Tas ir raksts, kas, apkopojot agrīnos Baznīcas tēvus un pāvestu pravietiskos vārdus, ir aicinājums sagatavoties “Tā Kunga dienai”.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 4. gada 2014. martu
Izvēlēties. Svētā Kazimira memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
THE Dieva derības ar Savu tautu izpilde, kas pilnībā tiks īstenota Jēra kāzu svētkos, gadu tūkstošiem ir pavirzījusies kā spirāle kas laika gaitā kļūst arvien mazāks. Šodien Psalmā Dāvids dzied:
Tas Kungs ir darījis zināmu savu pestīšanu: tautu priekšā Viņš ir atklājis savu taisnību.
Un tomēr Jēzus atklāsme joprojām bija simtiem gadu. Tātad, kā varēja zināt Kunga pestīšanu? Tas bija zināms vai drīzāk gaidīts caur pravietojums ...
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 3. gada 2014. martu
Liturģiskie teksti šeit
Jēzus, skatoties uz viņu, viņu mīlēja ...
AS Es apdomāju šos vārdus Evaņģēlijā, ir skaidrs, ka tad, kad Jēzus paskatījās uz bagāto jaunekli, tas bija tik mīlestības pilns skatiens, ka liecinieki to atcerējās gadus vēlāk, kad Svētais Marks par to rakstīja. Lai gan šis mīlestības skatiens neiekļuva jaunieša sirdī - vismaz pēc ziņojuma teiktā, ne uzreiz - tas tomēr iekļuva kāds todien tā, ka to loloja un atcerējās.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 28. gada 2014. februāri
Liturģiskie teksti šeit
Bez kompromisiem - Daniels Lauvu Denā, Brits Rivjērs (1840–1920)
Atklāti sakot, “Ekumenisms” nav vārds, kas izsauc daudz pozitīvu pieskaņu. Tas bieži ir bijis saistīts ar starpkonfesiju misēm, mīkstinātu teoloģiju un citiem pārkāpumiem pēc Vatikāna II koncila.
Vardā, kompromiss.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 27. gada 2014. februāri
Liturģiskie teksti šeit
WE nevar runāt par “evaņģelizāciju”, mēs nevaram izrunāt vārdu “ekumenisms”, mēs nevaram virzīties uz “vienotību”, kamēr pasaulīguma gars ir izdzīts no Kristus ķermeņa. Pasaulīgums ir kompromiss; kompromiss ir laulības pārkāpšana; laulības pārkāpšana ir elku pielūgšana; un elku pielūgšana, Sv. Jēkaba teiktais otrdienas evaņģēlijā, mūs nostāda pret Dievu.
Tāpēc tas, kurš vēlas būt pasaules mīļākais, padara sevi par Dieva ienaidnieku. (Jēkaba 4: 4)
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 26. gada 2014. februāri
Liturģiskie teksti šeit
I citu dienu atradās pārtikas veikalā, un kasē atradās musulmaņu sieviete. Es viņai teicu, ka esmu katoliete, un domāju, ko viņa domā par žurnālu plauktu un visu rietumu kultūras necienīgumu. Viņa atbildēja: „Es zinu, ka kristieši viņu pamatā tic arī pieticībai. Jā, visas galvenās reliģijas vienojas par pamatiem - mēs dalāmies pamatos. ” Vai arī to, ko kristieši sauktu par “dabisko likumu”.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 25. gada 2014. februāri
Liturģiskie teksti šeit
PAT pirms Baznīca tika ieņemta no caurdurtās Jēzus Sirds un piedzima Vasarsvētkos, notika šķelšanās un cīņas.
Pēc 2000 gadiem daudz kas nav mainījies.
Vēlreiz šodienas Evaņģēlijā mēs redzam, kā apustuļi nespēj saprast Jēzus misiju. Viņiem ir acis, ko redzēt, bet viņi neredz; ausis dzirdēt, bet nevar saprast. Cik bieži viņi vēlas pārtaisīt Kristus misiju savā tēlā par to, kādai tai vajadzētu būt! Bet Viņš turpina viņiem uzrādīt paradoksu pēc paradoksi, pretrunu pēc pretrunām ...
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 24. gada 2014. februāri
Liturģiskie teksti šeit
EKUMENISMS. Tagad ir vārds, kas, ironiskā kārtā, var izraisīt karus.
Nedēļas nogalē tie abonēja manu iknedēļas pārdomas saņemti Nākamais vienotības vilnis. Tas runā par gaidāmo vienotību, par kuru Jēzus lūdza — lai mēs visi būtu viens —, un to apstiprināja video, kurā pāvests Francisks lūdz par šo vienotību. Paredzams, ka tas daudzos radījis neizpratni. "Tas ir vienas pasaules reliģijas sākums!" saki daži; citi: "Tas ir tas, par ko es esmu lūdzis gadiem ilgi!" Un vēl citi: "Es neesmu pārliecināts, vai tas ir labi vai slikti...." Pēkšņi es atkal dzirdu jautājumu, ko Jēzus uzdeva apustuļiem: "Kas jūs sakāt, ka es esmu?Taču šoreiz es dzirdu to pārfrāzētu, lai atsauktos uz Viņa ķermeni, Baznīcu:Kas, jūsuprāt, ir Mana Baznīca?”
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
uz 21. gada 2014. februāri
Izvēlēties. Svētā Pētera Damiāna memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
IF Mārtiņš Luters būtu panācis savu ceļu, Jēkaba vēstule būtu izņemta no Svēto Rakstu kanona. Tas ir tāpēc, ka viņa doktrīna sola fide, Sv. Jēkaba mācība bija pretrunā tam, ka mēs esam “glābti tikai ticībā:
Patiešām, kāds varētu teikt: "Tev ir ticība, un man ir darbi." Parādi man savu ticību bez darbiem, tad es tev parādīšu savu ticību no saviem darbiem.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 20. gada 2014. februāri
Liturģiskie teksti šeit
Pētera noliegums, autors Maikls D. O'Braiens
ONE no lielākajiem draudiem kristiešu dzīvei ir vēlme patikt cilvēkiem, nevis Dievam. Tas ir kārdinājums, kas seko kristiešiem, kopš apustuļi aizbēga no dārza un Pēteris noliedza Jēzu.
Tāpat viena no lielākajām krīzēm mūsdienu Baznīcā ir patiess vīriešu un sieviešu trūkums, kuri drosmīgi un nekaunīgi saista sevi ar Jēzu Kristu. Iespējams, kardināls Ratcingers (Benedikts XVI) sniedza pārliecinošāko iemeslu, kāpēc arvien vairāk kristiešu pamet Pētera barku: viņi iekļūst...
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 19. gada 2014. februāri
Liturģiskie teksti šeit
“IT ir briesmīgi nonākt dzīvā Dieva rokās,” rakstīja svētais Pāvils. [1]sal. Ebr 10:31 Ne tāpēc, ka Dievs ir tirāns — nē, Viņš ir mīlestība. Un šī mīlestība, kad tā spīd manas sirds nemīlīgajās daļās, atklāj tumsu, kas piekļaujas manai dvēselei — un to patiešām ir grūti saskatīt.
| ↑1 | sal. Ebr 10:31 |
|---|
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 18. gada 2014. februāri
Liturģiskie teksti šeit
THE maz lieli meli. Meli ir tas, ka kārdinājums ir tas pats, kas grēks, un tāpēc, kad tiek kārdināts, viņš jau ir sācis grēkot. Tie ir meli, kurus, ja kāds sāk grēkot, jūs varētu arī izturēt līdz galam, jo tiem nav nozīmes. Meli ir tas, ka cilvēks ir grēcīgs cilvēks, jo viņu tik bieži kārdina ar noteiktu grēku. Jā, tas vienmēr ir šķietami mazs meli, kas galu galā patiešām ir liels meli.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 17. gada 2014. februāri
Izvēlēties. Servitu ordeņa septiņu svēto dibinātāju piemiņas zīme
Liturģiskie teksti šeit
AS Nedēļas nogalē es sēdēju, lai rakstītu šo meditāciju, sieva bija otrā istabā ar briesmīgiem krampjiem. Pēc stundas viņa divpadsmitajā grūtniecības nedēļā izlaida mūsu desmito bērnu. Pat ja es jau no pirmās dienas biju lūgusi par mazuļa veselību un drošu dzemdību ... Dievs teica nē.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 14. gada 2014. februāri
Svēto Kirila, mūka un bīskapa Metodija memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
CAN tu to dzirdi? Jēzus atkal noliecas pār cilvēci un saka: "Effata" tas ir, “Esi atvērts”…
Jēzus atkal vaidē par pasauli, kas ir kļuvusi “kurla un mēma”, par cilvēkiem, kas tādi ir apdraudēta ka esam pilnībā “zaudējuši grēka sajūtu”. Tā tas bija ar Salamanu, kura elkdievība saplēsa viņa valstību — to simbolizē pravietis, kas saplēš savu apmetni divpadsmit sloksnēs.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 13. gada 2014. februāri
Liturģiskie teksti šeit
Kas palicis pāri no Zālamana tempļa, tika iznīcināts 70. gadā
THE skaists Zālamana sasniegumu stāsts, strādājot saskaņā ar Dieva žēlastību, apstājās.
Kad Salamans bija vecs, viņa sievas bija pievērsušās savādiem dieviem, un viņa sirds nebija pilnībā saistīta ar To Kungu, viņa Dievu.
Salamans vairs nesekoja Dievam "Bez ierunām, kā to darīja viņa tēvs Dāvids". Viņš sāka kompromiss. Galu galā viņa uzcelto templi un visu tā skaistumu romieši samazināja par drupām.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 12. gada 2014. februāri
Liturģiskie teksti šeit
Mazais zieds, Sv. Terēzē de Lisjē
VĒL tas ir Zālamana templis jeb Svētā Pētera bazilika Romā, to skaistums un krāšņums ir veidi un simboli daudz svētāka tempļa: cilvēka ķermenis. Baznīca nav ēka, bet drīzāk mistiskais Kristus ķermenis, kas sastāv no Dieva bērniem.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 11. gada 2014. februāri
Izvēlēties. Mem. no Lurdas Dievmātes
Liturģiskie teksti šeit
KATRU rīts, tas ir tas pats rituāls miljoniem cilvēku: ej dušā, saģērbies, ielej tasi kafijas, ēd brokastis, tīra zobus utt. Atnākot mājās, tas bieži vien ir cits ritms: atver pastu, maini darbu drēbes, vakariņas utt. Turklāt cilvēka dzīvi iezīmē citas “tradīcijas”, vienalga, vai tā ir egles uzstādīšana, tītara cepšana Pateicības dienā, sejas krāsošana spēļu dienai vai sveces ievietošana logā. Šķiet, ka rituālisms, neatkarīgi no tā, vai tas ir pagānisks vai reliģisks, iezīmē cilvēku darbību katrā kultūrā, neatkarīgi no tā, vai tā ir kaimiņu vai Baznīcas baznīcas ģimene. Kāpēc? Tāpēc, ka simboli viņiem ir valoda; tie nes vārdu, nozīmi, kas nodod kaut ko dziļāku, neatkarīgi no tā, vai tā ir mīlestība, briesmas, atmiņa vai noslēpums.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 10. gada 2014. februāri
Sv. Skolastikas, Jaunavas, memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
KAS reliģija izvirza tādas pretenzijas kā mūsu? Kāda ir tik intīma, tik pieejama ticība, kas sniedzas līdz mūsu vēlmju pamatam, izņemot kristietību? Dievs dzīvo Debesīs; bet Dievs kļuva par cilvēku, lai cilvēks varētu dzīvot Debesīs un Dievs varētu dzīvot cilvēkā. Tas ir nenormāli brīnišķīgi! Tāpēc es vienmēr saku saviem brāļiem un māsām, kas sāp un jūt, ka Dievs viņus ir pametis: kur Dievs var aiziet? Viņš ir visur. Turklāt Viņš ir tevī.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 7. gada 2014. februāri
Liturģiskie teksti šeit
KAUT KO dīvaini un šķietami ārzemnieki sāka izplatīties katoļu baznīcās pagājušā gadsimta 1970. gados. Pēkšņi daži draudzes locekļi sāka pacelt rokas misē. Un šīs sapulces notika pagrabā, kur cilvēki dziedāja dziesmas, bet augšstāvā tām bieži nepatika: šie cilvēki dziedāja ar sirdi. Viņi aprij Svētos Rakstus, it kā tas būtu grezns bankets, un tad atkal noslēdza savas tikšanās ar slavinošām dziesmām.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 6. gada 2014. februāri
Svētā Pola Miki un pavadoņu, mocekļu memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
O, atrasties pie karaļa Dāvida gultas, dzirdēt, ko viņš teiktu mirstošajos brīžos. Tas bija cilvēks, kurš dzīvoja un elpoja vēlmi staigāt kopā ar savu Dievu. Un tomēr viņš tik bieži paklupa un krita. Bet viņš atkal pacēlās un gandrīz bez bailēm atklāja savu grēku Tam Kungam, kurš vēršas pie Viņa žēlastības. Kādu gudrību viņš būtu iemācījies ceļā. Par laimi, Svēto Rakstu dēļ mēs varam būt tur pie Dāvida gultas, kad viņš vēršas pie sava dēla Salamana un saka:
Esi stiprs un esi vīrietis! (1 Kg 2: 2; NABre)
Starp šodienas trim mises lasījumiem mēs, īpaši vīrieši, varam atrast piecus veidus, kā pārdzīvot Dāvida izaicinājumu.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 4. gada 2014. februāri
Liturģiskie teksti šeit
Kur ir visi bērni?
TUR ir tik daudz mazu domu, kas man rodas no šodienas lasījumiem, taču tās visas koncentrējas uz šo: vecāku skumjas, kas vēroja savus bērnus, zaudē ticību. Tāpat kā Dāvida dēls Absaloms šodienas pirmajā lasījumā, viņu bērni tiek noķertikaut kur starp debesīm un zemi ”; viņi ir izjājuši sacelšanās mūli tieši grēka biezoknī, un viņu vecāki jūtas bezpalīdzīgi, lai kaut ko darītu.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 3. gada 2014. februāri
Liturģiskie teksti šeit
“Izrāde” 2014. gada Grammy balvās
ST. Baziliks to rakstīja,
Starp eņģeļiem daži ir atbildīgi par tautām, citi ir uzticīgo pavadoņi ... Sākot noAdversus Eunomium, 3: 1; Eņģeļi un viņu misijas, Jean Daniélou, SJ, lpp. 68
Eņģeļu principu pār tautām mēs redzam Daniēla grāmatā, kur runā par “Persijas princi”, kuru erceņģelis Miķelis nāk kaujā. [1]sal. Dan 10:20 Šajā gadījumā Persijas princis, šķiet, ir kritušā eņģeļa sātaniskais cietoksnis.
Tā Kunga sargeņģelis “sargā dvēseli kā armija”, sacīja Sv. Gregorijs Nīsā, “ja vien mēs viņu neizdzenam grēka dēļ”. [2]Eņģeļi un viņu misijas, Jean Daniélou, SJ, lpp. 69 Tas ir, smags grēks, elku pielūgšana vai apzināta okultā iesaistīšanās var atstāt neaizsargātu pret dēmonu. Vai tad ir iespējams, ka tas, kas notiek ar indivīdu, kurš atver sevi ļaunajiem gariem, var notikt arī uz nacionāla pamata? Šodienas masu lasījumi sniedz nelielu ieskatu.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 31. gada 201. janvāri
Svētā Jāņa Bosko, priestera piemiņas zīme
Liturģiskie teksti šeit
Sarūsējis krucifikss, autors Džefrijs Naits
"KAD nāk Cilvēka Dēls, vai viņš atradīs ticību uz zemes? ”
Tas ir diezgan spokains jautājums. Kas, iespējams, varētu izraisīt tādu stāvokli, ka lielākā daļa cilvēces būs zaudējusi ticību Dievam? Atbilde ir tāda, ka viņi būs zaudējuši ticību Viņa baznīcā.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 30. gada 2014. janvāri
Liturģiskie teksti šeit
DAŽĀDI Es paskatos pa šauro, tumšāko nākotnes ceļu un attopos saucam: “Jēzu! Dodiet man drosmi iet šo ceļu. ” Šādos laikos man rodas kārdinājums noklusēt savu ziņojumu, mazināt dedzību un novērtēt savus vārdus. Bet tad es pieķeru sevi un saku: “Marks, Marks ... Kāda ir peļņa, lai iegūtu visu pasauli, tomēr zaudējot vai zaudējot sevi?"
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 29. gada 2014. janvāri
Liturģiskie teksti šeit
I atrast šo vienu no visgrūtākajām no visām Evaņģēlija līdzībām, jo es redzu sevi vienā vai otrā augsnē. Cik bieži Tas Kungs runā kādu vārdu manā sirdī ... un tad es to drīz aizmirstu! Cik bieži Gara žēlsirdība un mierinājums man sagādā prieku, un pēc tam mazākā pārbaude mani atkal apjuka. Cik bieži šīs pasaules rūpes mani aizrauj no realitātes, ka Dievs mani vienmēr nēsā uz delnas ... Ak, nolādētā aizmiršana!
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 28. gada 2014. janvāri
Svētā Akvīnas Toma piemiņas vieta
Liturģiskie teksti šeit
TUR ir dažas interesantas paralēles šodienas Rakstos starp Jaunavu Mariju un Derības šķirstu, kas ir Vecās Derības Dievmātes tips.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 27. gada 2014. janvāri
Izvēlēties. Memoriāls Sv. Angela Merici
Liturģiskie teksti šeit
KAD Dāvids devās uz Jeruzalemi, toreizējie iedzīvotāji kliedza:
Šeit jūs nevarat iekļūt: neredzīgie un klibie jūs aizdzīs!
Dāvids, protams, ir Vecās Derības Kristus tips. Un patiešām tas bija garīgi akls un klibs, "Rakstu mācītāji, kas bija ieradušies no Jeruzalemes ...", kurš mēģināja izdzīt Jēzu, metot ēnas uz Viņa reputāciju un savērpjot Viņa labos darbus, lai tie parādītos kā kaut kas ļauns.
Mūsdienās ir arī tādi, kas patiesību, skaistumu un labestību vēlas pārvērst par kaut ko neiecietīgu, nomācošu un nepareizu. Piemēram, ņemiet vērā kustību, kas atbalsta dzīvi: