Rembrandt van Rijn, “Pazudušā dēla atgriešanās”; c.1662
OF protams, var lūgt Dievu tieši piedot saviem venālajiem grēkiem, un Viņš to darīs (protams, ja mēs piedosim citiem. Jēzum bija skaidrs šajā jautājumā.) Mēs varam nekavējoties, it kā uz vietas, apturēt asiņošanu no mūsu pārkāpuma brūces.
Bet tieši šeit ir nepieciešams grēksūdzes sakraments. Lai arī brūce nav asiņojoša, tā tomēr var būt inficēta ar “sevi”. Grēksūdze lepnuma pūli virza uz virsmas, kur Kristus priestera personā (Džons 20: 23), noslauka to un ar vārdiem uzklāj Tēva dziedinošo balzamu, "... lai Dievs jums piedod žēlastību un mieru, un es atbrīvoju jūs no jūsu grēkiem ..." Neredzētas žēlastības mazgā traumu, jo priesteris ar krusta zīmi pielieto Dieva žēlastības apģērbu.
Vai, dodoties pie ārsta par sliktu griezumu, vai viņš tikai aptur asiņošanu, vai arī viņš nešuj, netīra un neapģērbj jūsu brūci? Kristus, Lielais ārsts, zināja, ka tas mums būs vajadzīgs, un lielāka uzmanība jāpievērš savām garīgajām brūcēm.
Tādējādi šis Sakraments bija viņa pretinde mūsu grēkam.
Kamēr viņš ir miesā, cilvēks nevar palīdzēt, bet viņam ir vismaz daži viegli grēki. Bet nenonieciniet šos grēkus, kurus mēs saucam par “gaismu”: ja jūs tos sverat gaismā, tad, tos skaitot, trīciet. Vairāki gaismas objekti veido lielu masu; vairāki pilieni piepilda upi; vairāki graudi veido kaudzi. Kāda tad ir mūsu cerība? Galvenokārt atzīšanās. - Sv. Augustīns, Katoļu baznīca, n. 1863. lpp
Baznīca stingri iesaka atzīt ikdienas kļūdas (venālos grēkus), ja tas nav absolūti nepieciešams. Patiešām regulāra savu venālo grēku atzīšana palīdz mums veidot sirdsapziņu, cīnīties pret ļaunām tieksmēm, ļauties Kristus dziedināšanai un virzīties uz priekšu Gara dzīvē.- katoļu baznīcas katekisms, n. 1458. lpp