Visā radībā

MY sešpadsmit gadus vecs nesen uzrakstīja eseju par neticamību, ka Visums notika nejauši. Vienā brīdī viņa rakstīja:

[Laicīgie zinātnieki] tik ilgi ir tik smagi strādājuši, lai sniegtu “loģiskus” skaidrojumus Visumam bez Dieva, ka viņiem nav izdevies patiesi meklēt pašā Visumā . - Tianna Mallett

No mazuļu mutēm. Svētais Pāvils to izteica tiešāk,

Jo tas, ko var zināt par Dievu, viņiem ir skaidrs, jo Dievs viņiem to ir darījis zināmu. Kopš pasaules radīšanas viņa neredzamos mūžīgā spēka un dievišķības atribūtus varēja saprast un uztvert tajā, ko viņš ir radījis. Rezultātā viņiem nav attaisnojuma; jo, kaut arī viņi pazina Dievu, viņi nepiešķīra viņam godu kā Dievam un nepateicās. Tā vietā viņi iztērēja veltīgi, un viņu bezjēdzīgais prāts aptumšojās. Apgalvojot, ka ir gudri, viņi kļuva par dumjiem. (Rom 1: 19–22)

TAS IR PAREDZAMĀS

Jaunie ateisti cenšas mums iestāstīt, ka radīšana ir nejaušības rezultāts. Ka viss uz zemes ir tikai nejaušības rezultāts. Taču, kā jau atkal un atkal tiek parādīts, ideja, ka mūsu pazīstamā planēta Zeme radās nejaušības dēļ, ir tik astronomiski nežēlīga, ka ticībai evolūcijai bez Dieva ir vajadzīga ticībai līdzīga piekrišana un fundamentālistu piekrišana (tiem, kas gribētos lasīt vairāk par radīšanas jēdziena absurdumu bez Dieva, un tas ir reāls matemātisks izredzes, es ļoti iesaku izlasīt Atbilde uz jauno ateismu: Dokinsa lietas pret Go demontāžad Skots Hāns un Bendžamins Vikers. Pēc šīs grāmatas izlasīšanas ateista Ričarda Dokinsa argumentācijās nav palicis pat čīkstēšana.)

Ko svētais Pāvils domāja, kad viņš teica:tas, ko var zināt par Dievu, viņiem ir skaidrs, jo Dievs viņiem to darīja acīmredzamu... tajā, ko Viņš ir darījis'? Dieva atklāsme nāk pie mums gan patiesībā, gan skaistums. Ja zemi nav izplānojis Radītājs un tā bija tikai nejaušības rezultāts (lai gan matemātiski tas nav iespējams), tas neizskaidro radīšanas neticamo kārtību, līdzsvaru un skaistumu.

KĀRTĪBA UN BILANCE

Zeme ir “novietota” tā, lai tās virsma varētu uzturēt mainīgu temperatūru, kas centrālajos kontinentos nav ne pārāk karsta, ne pārāk auksta, tomēr pietiekami mainīga, lai radītu plašu veģetācijas daudzveidību. Pats zemes slīpums ir tik precīzs, ka, ja tas būtu par kādu grādu mazāks, visa radība būtu haosā. Pat laikapstākļiem ir neparasts līdzsvars; mēs redzam, kā tikai viena sezona, pat mēnesis nepastāvīgi laikapstākļi ārpus normālā diapazona, var būt postoši. Ateists varētu atbildēt, sakot: "Nu ko, tas ir tas, kas ir. Tas neko nepierāda." Taču atkal ir pārsteidzoši redzēt, ka ateists, kas ir tik ļoti noskaņots pret reliģiju, pieņem iespēju, ka šis līdzsvars rodas ar reliģisks ticība — nemaz nerunājot par fundamentālistu ticību, kas nepieciešama, lai uzskatītu, ka dzīvas šūnas radīšanai nepieciešamie proteīni, ķīmiskie elementi un DNS pastāvēja un mutēja miljoniem gadu un tad galu galā apvienojās tieši tā tajā pašā laikā ar tieši tā nepieciešamie atmosfēras apstākļi. Izredzes uz šo, saka Hāns un Wiker, ir apmēram tas pats, kas viesuļvētras vidū izmest kāršu klāju gaisā, un tās visas nolaižas kā četrstāvu kāršu namiņš, kur katrs stāsts sastāv no “pilnīgas kāršu komplekta”? Ateists Ričards Dokinss uzskata, ka, ja ir pietiekami daudz laika, viss ir iespējams. Bet tas ir varbūtības sajaukums ar neiespējamība.

Pastāv arī smalki noregulēts ekoloģiskais līdzsvars starp zemes radībām. XNUMX. Mozus grāmata, kas rakstīta pirms tūkstošiem gadu, nosaka, ka cilvēks ir pārvaldnieks pār radību. Kā tas var būt, ja lauvas, lāči un citi plēsēji ir spēcīgāki? Ko domāja XNUMX. Mozus grāmatas autors laikā, kad ieroči un trankvilizatori neeksistēja un cilvēks bija ļoti pārņemts? Un tomēr cilvēks patiešām ir kļuvis par radības kungu ar spēku likt visam nākt par labu... vai, kā mēs redzam visapkārt, cilvēka paša briesmām. Pats cilvēka prāts, viņa spēja spriest un secināt pareizo no ļaunā paši par sevi ir neizskaidrojami ar “evolūciju”. Kā dabiskās atlases ceļā attīstās brīvā griba, morāle vai sirdsapziņa? Tā nav. Nav daļēji morālu pērtiķu. Šī garīgi intelektuālā kārtība cilvēkā bija dota.

BEAUTY

Sakiet, ka Visumu radīja iespēja (ar lielo burtu apzīmē ateisma reliģisko pārliecību par "nespējas dievu") un ka dzīvība uz zemes varēja rasties kādas neticamas, bet ne neiespējamas notikumu kombinācijas rezultātā. Tas nenozīmē, ka skaistumam būtu jābūt tās gala rezultātam. Zeme varēja būt pelēcīga plakana zeme vai dubļaini brūnas robainas virsotnes. Bet tā vietā mēs redzam neticamo daudzveidību Krāsa visā radīšanas laikā. Proti, ideāli apstākļi dzīvei neizskaidro radušos atjautību, radošumu un skaistumu. Viena lieta, ka tauriņiem ir spārni, cita lieta, ka tie ir rakstīti ar tik neparastām krāsām. Viena lieta ir būt krāsainiem ziediem, bet kāpēc tiem vajadzētu tik neticami smaržot? Kāpēc no viņu nektāra savāktais medus ir tik garšīgs? Kāpēc paviāniem ir sarkans deguns un purpursarkani pakaļi? Kad lapas griežas, kāpēc to izbalēšanas process ir tāds, ka tas krāso ainavu satriecoši sarkanos, oranžos un dziļi purpursarkanos toņos? Pat ziema un rakstainais ledus kristāls vai smalks sals runā par dizainu, kas nebūt nav nejaušs, bet atklāj neticamu skaistumu un rotaļīgumu.

Protams, ir zinātniski izskaidrojumi, kāpēc DNS rada šo efektu vai kāpēc ķīmiskās vielas rada šo krāsu. Brīnišķīgi. Dievs mums ir devis prātu, lai saprastu Viņa radīšanas mahinācijas. Bet kāpēc vai radīšana ir izrādījusies tik rotaļīga, tik lieliska, tik radošs nevis vienkārši būt vienkāršai, mīlīgai, dzīvai masai?

Svētie Raksti runā par pasaules radīšanu un Gudrības personifikāciju, tas ir, Jēzus lomu radīšanā:

Kad viņš nodibināja debesis, es tur biju, kad viņš iezīmēja velvi pār dziļuma seju; kad viņš nostiprināja debesis augšā, kad nostiprināja zemes pamatus; kad viņš noteica jūrai tās robežu, lai ūdeņi nepārkāptu viņa pavēli; tad es biju viņam blakus kā viņa amatnieks, un es biju viņa prieks dienu no dienas, visu laiku spēlējot viņa priekšā, spēlējoties uz viņa zemes virsmas; un es atradu prieku par cilvēku dēliem. (Pro darbības vārdi 8:27-31)

Jā, Jēzus sēdēja pie sava Tēva kājām un burtiski spēlēja, veidojot pāvu, vaļu un kucēnu un Savu meistardarbu — cilvēci. Dievu var uztvert ne tikai radīšanas skaistumā, bet arī tās gudrībā, auglībā un kārtībā. Visa radīšana ir saucot Dieva godu.

Un kurš to dzird?

Tā Kunga bijība ir zināšanu sākums; gudrību un pamācību muļķi nicina. (Salamana pamācība 1:7)

Tas ir, tie, kas kļūst kā mazi bērni, jo viņiem pieder Debesu Valstība.

Jo Visums ir patiesi pārsteidzošs. Tas, kā planētas tik harmoniski plūst ap sauli, negrūstoties un nesaduroties viena ar otru. Veids, kā tikai viena planēta bija tik perfekti novietota, lai tā varētu uzturēt dzīvību; ne soli par tuvu, lai viss ūdens iztvaikotu, un ne soli par tālu, lai viss sasaltu. Zeme nav plakana, bezveidīga reljefa vieta, kur uz kristālu mugurām aug tikai olbaltumvielas, bet gan masīvs, kuļojošs, krāsains organismu un minerālu, elementu un DZĪVES klāsts, kas ir tik smalki sakārtots, ka, ja pievieno kaut vienu radījumu. vai noņemta, šī ekosistēma tiek iemesta haosā. — Tianna Mallett, 16 gadi, eseja par radīšanu

SAISTĪTAIS LASĪJUMS:

• Mēģināt pētīt Dievu Petrija traukā… kāpēc tas nevar darboties: Dieva mērīšana
  

• Vai tāda ir vai var būt, a Labs ateists?