TUR ir pieci vienkārši soļi ceļā uz pilnīgu samierināšanos ar Dievu, mūsu Tēvu. Bet pirms es tos pārbaudīšu, mums vispirms ir jārisina cita problēma: mūsu sagrozītais tēva tēla attēls.
Ateistiem patīk apgalvot, ka Vecās Derības Dievs ir "atriebīgs, asinskārs etniskais tīrītājs, naidzinošs, homofobisks rasists, infanticīds, genocīds, filicīds, pesticīds, megalomānisks, sadomazohists, kaprīzi ļaundabīgs kauslis".[1]Ričards Dokinss, Dieva maldi Taču rūpīgāka, mazāk vienkāršota, teoloģiski pareiza un objektīva Vecās Derības lasīšana atklāj, ka mainījās nevis Dievs, bet gan cilvēks.
Ādams un Ieva nebija tikai Ēdenes dārza īrnieki. Drīzāk tie abi bija materiāli un garīgie līdzstrādnieki notiekošajā Visuma radošajā darbībā.
Ādams atspoguļoja Dieva tēlu savā spējā dot visas lietas ar dievišķo gaismu un dievišķo dzīvību… viņš arvien vairāk piedalījās Dievišķajā Gribā un “vairoja” un divkāršoja dievišķo spēku visās lietās. —Rev. Jāzeps Iannuzzi, Dāvana dzīvot dievišķajā gribā Luisas Pikkarretas rakstos, Kindle Edition, (1009-1022 atrašanās vietas)
Pēc tam, kad Ādams un Ieva nepaklausīja, pasaulē ienāca tumsa un nāve, un ar katru jauno paaudzi nepaklausības sekas vairoja un dubultoja grēka postošos spēkus. Bet Tēvs nepadevās cilvēcei. drīzāk, atbilstoši cilvēka spējām un brīvas gribas reakcijai, Viņš sāka atklāt ceļu uz Dievišķās Gribas atjaunošanu mūsos, izmantojot vairākas derības, atklāsmes un galu galā Sava Dēla Jēzus Kristus iemiesošanos.
Bet kā ar visu to Vecās Derības vardarbību utt., ko Dievs acīmredzot pacieta?
Pagājušajā gadā mani uzrunāja jauns vīrietis pēc vienas no manām Adventes misijām. Viņš bija satraukts un lūdza palīdzību. Okultisms, sacelšanās un vairākas atkarības ieskauj viņa pagātni. Ar virkni sarunu un apmaiņu esmu palīdzējis viņam atgriezties veseluma vietā atbilstoši viņa spējām un brīvas gribas reakcijai. Pirmais solis viņam bija vienkārši to zināt viņš ir mīlēts, neatkarīgi no viņa pagātnes. Dievs ir mīlestība. Viņš nemainās atbilstoši mūsu uzvedībai. Pēc tam es liku viņam atteikties no dalības okultismā, kas paver durvis dēmoniskajam. No turienes esmu mudinājis viņu atgriezties pie Izlīgšanas sakramenta un regulāras Euharistijas pieņemšanas; sākt likvidēt vardarbīgas videospēles; dabūt darbu vienu vai divas dienas nedēļā utt. Tikai pa posmiem viņš spējis tikt uz priekšu.
Tā tas bija ne tikai ar Dieva tautu Vecajā Derībā, bet arī ar Jaunās Derības Baznīcu. Cik savlaicīgs ir vakardienas Medjugorjes Dievmātes vēstījums:
Cik daudz lietu es vēlos jums iemācīt. Kā mana mātes sirds vēlas, lai jūs būtu pilnīga un jūs varētu būt pilnīga tikai tad, kad jūsu dvēsele, ķermenis un mīlestība ir vienoti jūsos. Es lūdzu jūs kā savus bērnus, ļoti lūdzieties par Baznīcu un tās kalpiem — jūsu ganiem; lai Baznīca būtu tāda, kādu vēlas mans Dēls — dzidra kā avota ūdens un mīlestības pilna. —piešķirts Mirjanai, 2. gada 2018. martā
Redziet, pat Baznīca vēl nav sasniegusi to, ko sauc svētais Pāvils "Dieva Dēla ticības un atziņas vienotība līdz nobriedušam vīrišķajam vecumam Kristus pilnā auguma apjomā." [2]Ef 4: 13 Viņa vēl nav tā līgava "Kopumā, bez plankumiem, grumbām vai tamlīdzīgi, lai viņa būtu svēta un bez vainas." [3]Ef 5: 27 Kopš Kristus Debesbraukšanas Dievs lēnām atklāj, atbilstoši mūsu iespējām un brīvas gribas reakcijai, o pilnība Viņa plānu cilvēces izpirkšanai.
Vienai cilvēku grupai viņš ir parādījis ceļu, kā nokļūt savā pilī; otrai grupai viņš ir norādījis uz durvīm; uz trešo viņš parādījis kāpnes; uz ceturto pirmās telpas; un pēdējai grupai viņš ir atvēris visas istabas ... —Jēzus Luisai Pikaretai, sēj. XIV, 6. gada 1922. novembris, Svētie dievišķajā gribā autors Fr. Sergio Pellegrini, ar Trani arhibīskapa Giovan Battista Pichierri apstiprinājumu, p. 23.-24
Lieta ir tāda: mēs, nevis Dievs, esam nepastāvīgi. Dievs ir mīlestība. Viņš nekad nav mainījies. Viņš vienmēr ir bijis žēlsirdība un pati mīlestība, kā mēs šodien lasām Vecajā Derībā (skat. liturģiskos tekstus šeit):
Kas ir līdzīgs jums, Dievs, kas noņem vainu un piedod grēku par sava mantojuma palieku; Kurš nepaliek mūžīgi dusmās, bet drīzāk priecājas par apžēlošanu un atkal apžēlosies par mums, mīdamies zem kājām mūsu vainu? (Mihas 7:18-19)
Un atkal,
Viņš piedod visas tavas netaisnības, viņš dziedina visas tavas kaites... Viņš nerīkojas ar mums saskaņā ar mūsu grēkiem un neatmaksā mums pēc mūsu noziegumiem. Jo kā debesis ir augstāk par zemi, tik pārka ir Viņa laipnība pret tiem, kas viņu bīstas. Cik tālu austrumi ir no rietumiem, tik tālu viņš ir nolicis no mums mūsu pārkāpumus. (89. psalms)
Šis ir tas pats Tēvs Jaunajā Derībā, kā Jēzus atklāja līdzībā par pazudušo dēlu šodienas evaņģēlijā…
PIECI SOĻI PIE TĒVA
Zinot, ka jūsu Debesu Tēvs ir laipns un žēlsirdīgs, mēs jebkurā brīdī varam atgriezties pie Viņa, veicot piecus vienkāršus soļus (ja neatceraties līdzību par pazudušo dēlu, varat to izlasīt šeit):
I. Izlemiet atgriezties mājās
Vienīgais, kas patiešām biedē Dievu, tā sakot, ir tas, ka Viņš ciena manu brīvo gribu. Es gribu, lai Viņš mani iestumj Debesīs! Bet patiesībā tas ir zem mūsu cieņas. Mīlestībai jābūt a izvēle. Atnākšana mājās ir a izvēle. Bet pat tad, ja jūsu dzīve un pagātne ir klāta "cūku slānī", piemēram, pazudušais dēls, jūs var izdari šo izvēli tūlīt.
Lai neviena dvēsele nebaidās Man tuvoties, kaut arī tās grēki būtu kā koši. —Jēzus Sv. Faustinai, Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Dienasgrāmata, n. 699
Tagad ir pienācis laiks teikt Jēzum: “Kungs, es esmu ļāvis sevi pievilt; Es tūkstoš veidos esmu vairījies no tavas mīlestības, tomēr es atkal esmu šeit, lai atjaunotu savu derību ar tevi. Man tevi vajag. Glāb mani vēlreiz, Kungs, ņem mani vēlreiz savā pestīšanas apskāvienā. Cik labi ir atgriezties pie viņa, kad vien esam apmaldījušies! Ļaujiet man vēlreiz pateikt: Dievs nekad nenogurst mums piedot; mēs esam tie, kas nogurst meklēt viņa žēlastību. - pāvests francis, Evangelii Gaudium, n. 3; vatican.va
Jūs varat izveidot dziesmu zemāk par savu lūgšanu:
II. Pieņemiet to, ka esat mīlēts
Visneparastākais pavērsiens līdzībā par pazudušo dēlu ir tas, ka tēvs pieskrien pie dēla, apskauj un noskūpsta. pirms zēns atzīstas. Dievs tevi nemīl tikai tad, kad tu esi ideāls. Drīzāk Viņš tevi mīl šobrīd tā vienkāršā iemesla dēļ, ka tu esi Viņa bērns, Viņa radījums; tu esi Viņa dēls vai meita.
Tāpēc, dārgā dvēsele, ļaujiet Viņam tevi mīlēt.
Tas Kungs nepieviļ tos, kas uzņemas šo risku; ikreiz, kad mēs speram soli pretī Jēzum, mēs saprotam, ka viņš jau ir tur un gaida mūs ar atplestām rokām. - pāvests francis, Evangelii Gaudium, n. 3; vatican.va
III. Izsūdzi savus grēkus
Līdz mums nav īsta izlīguma samierināties, vispirms ar patiesību par mums pašiem, un tad ar tiem, kurus esam savainojuši. Tāpēc tēvs neliedz savam pazudušajam dēlam atzīties savā necienībā.
Arī Jēzus iedibināja Izlīgšanas sakramentu, kad Viņš apustuļiem teica: "Kam jūs grēkus piedodat, tie ir piedoti, un kam jūs paturat, tie tiek aizturēti." [4]John 20: 23 Tātad, kad mēs izsūdzam savus grēkus Dievam caur Viņa pārstāvi, priesteri, šis ir apsolījums:
Ja mēs atzīstam savus grēkus, viņš ir uzticīgs un taisnīgs un piedos mūsu grēkus un attīrīs mūs no visām nepareizajām darbībām. (1. Jāņa 1: 9.)
Vai dvēsele būtu kā sabrukusi līķis, lai no cilvēciskā viedokļa nebūtu [cerības] uz atjaunošanu un viss jau būtu zaudēts, ar Dievu tā nav. Dievišķās žēlsirdības brīnums pilnībā atjauno šo dvēseli. Ak, cik nožēlojami ir tie, kas neizmanto Dieva žēlsirdības brīnuma priekšrocības! Sākot noDievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Dienasgrāmata, n. 1448
IV. Absolūcija
Dažreiz evaņģēliskie kristieši man saka: "Kāpēc jūs neizsūdzat savus grēkus tieši Dievam?" Es domāju, ka es varētu mesties ceļos pie savas gultas un darīt to (un es to daru katru dienu). Bet manam spilvenam, kabīnes vadītājam vai frizierim nav pilnvaru atbrīvot Mani par saviem grēkiem, pat ja es atzīstos tajos, kamēr ordinēts katoļu priesteris dara: "Kam jūs grēkus piedodat, tiem ir piedoti..."
Absolūcijas brīdis[5]kad priesteris izrunā piedošanas vārdus: "Es atbrīvošu jūs no jūsu grēkiem Tēva, Dēla un Svētā Gara vārdā..." ir brīdis, kad Dievs mani ietērps tādā cieņā pēc sava tēla, kādā esmu radīts, — kad Viņš novelk manas pagātnes notraipītās drēbes, kuras ir klātas manu grēku cūku slānī.
Ātri atnesiet vislabāko halātu un uzvelciet to viņam; uzvelc viņam gredzenu pirkstā un sandales kājās. (Lūkas 15:22)
V. Restaurācija
Ja pirmie trīs soļi ir atkarīgi no manas brīvas gribas, pēdējie divi ir atkarīgi no Dieva laipnības un labvēlības. Viņš ne tikai atbrīvo mani un atjauno manu cieņu, bet arī Tēvs redz, ka es joprojām esmu izsalcis un trūkumā!
Ņem nobaroto teļu un nokauj. Tad svinēsim ar mielastu... (Lūkas 15:23)
Redziet, Tēvs neapmierinās ar to, ka tikai jūs atbrīvo. Viņš vēlas dziedēt un pilnībā atjaunot jūs, izmantojot a "svētki" žēlastības. Tikai tad, kad jūs atļaujat Viņam turpināt šo atjaunošanu — ka jūs izvēlaties "palikt mājās", lai paklausītu, mācītos un augtu, tas ir "tad" svētki sākas.
…mums jāsvin un jāpriecājas, jo tavs brālis bija miris un ir atdzīvojies; viņš bija pazudis un ir atrasts. (Lūkas 15:23)
Tu esi mīlēts.
Ja jūs varat atbalstīt šo pilnas slodzes apustulātu,
noklikšķiniet uz zemāk esošās pogas.
Svētī un paldies!
Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.
