Globālā revolūcija!

 

... pasaules kārtība ir satricināta. (Psalms 82: 5)
 

KAD Es par to rakstīju Revolūcija! pirms dažiem gadiem tas nebija vārds, kas tika plaši izmantots galvenajā plūsmā. Bet šodien to runā visur... un tagad vārdi “globālā revolūcija" viļņojas visā pasaulē. Sākot no sacelšanās Tuvajos Austrumos, līdz Venecuēlai, Ukrainai utt., Līdz pirmajām “Tējas ballītes” revolūcija un “Okupē Volstrītu” ASV, nemieri izplatās kā “vīruss.”Patiešām ir notiek globāls satricinājums.

Es rosināšu Ēģipti pret Ēģipti: brālis karos pret brāli, kaimiņš pret kaimiņu, pilsēta pret pilsētu, valstība pret valstību. (Jesajas 19: 2)

Bet tā ir revolūcija, kas ir tapusi ļoti ilgu laiku ...

 

NO SĀKUMA

Jau pašā sākumā Svētie Raksti ir pareģojuši a vispasaules revolūcija, politiski filozofisks process, kas, kā mēs tagad zinām, stiepjas kā milzīgs pērkona mākonis gadsimtu ainavā. Pravietis Daniels galu galā paredzēja, ka daudzu karaļvalstu uznākšana un krišana galu galā vainagosies ar globālas impērijas uzkāpšanu. Viņš to redzēja redzējumā kā “zvēru”:

Ceturtais zvērs būs ceturtā valstība uz zemes, kas atšķiras no visām pārējām; tas aprij visu zemi, sagrūs to un sagraus. Desmit ragi būs desmit ķēniņi, kas celsies no šīs valstības; aiz viņiem celsies cits, atšķirīgs no tiem, kas bija pirms viņa, kurš noliks trīs ķēniņus zemu. (Daniēla 7: 23—24)

Svētais Jānis savā Apokalipsē arī pierakstīja līdzīgu šī globālā spēka redzējumu:

Tad es redzēju zvēru, kas iznāca no jūras ar desmit ragiem un septiņām galvām; uz tās ragiem bija desmit diadēmas, un uz tās galvām zaimojoši vārdi (vārdi) ... Aizraujot, visa pasaule sekoja zvēram ... un tai tika piešķirtas pilnvaras pār visām ciltīm, cilvēkiem, mēli un tautu. (Atkl.13: 1,3,7)

Agrīnās baznīcas tēvi (Irēnejs, Tertulians, Hipolīts, Kipriāns, Kirils, Laktantijs, Krizostoms, Džeroms un Augustīns) vienbalsīgi atzina šo zvēru par Romas impēriju. No tā izcelsies šie “desmit karaļi”.

Bet šim iepriekšminētajam Antikristam ir jānāk, kad būs piepildījušies Romas impērijas laiki, un pasaules gals tagad tuvojas. Kopā celsies desmit romiešu ķēniņi, kuri, iespējams, valdīs dažādās daļās, bet apmēram vienā laikā ... - Sv. Kirils no Jeruzalemes (ap 315-386), Baznīcas doktors, Katehētiskās lekcijas, XV lekcija, n.12

Romas impērija, kas izplatījās visā Eiropā un pat Āfrikā un Tuvajos Austrumos, gadsimtu gaitā ir sadalījusies. Tieši no tiem nāk “desmit karaļi”.

Es pieļauju, ka tā kā Roma saskaņā ar pravieša Daniēla redzējumu ir Grieķijas pēctece, tāpat Antikrists ir Romai, bet mūsu Glābējs Kristus - Antikristam. Bet no tā neizriet, ka Antikrists ir atnācis; jo es nepiekrītu, ka Romas impērijas vairs nav. Tālu no tā: Romas impērija saglabājas pat līdz šai dienai ... Un, tā kā ragi jeb valstības joprojām pastāv, faktiski mēs vēl neesam redzējuši Romas impērijas beigas. —Noplūdušais kardināls Džons Henrijs Ņūmens (1801–1890), The Times of Antikrists, Svētruna 1. lpp

Patiesībā Jēzus aprakstīja satricinājumus, kas noteica posmu šī zvēra augšāmcelšanai:

Tauta celsies pret tautu, un valstība pret valsti ...

Valstība pret valstību apzīmē nesaskaņas ietvaros tauta: pilsoņu nesaskaņas ... revolūcija. Faktiski šīs nesaskaņas radīšana būtu tieši “pūķa”, sātana, spēles plāns, kurš savu varu nodos zvēram (Atkl. 13: 2).

 

ORDO AB HAOSS

Mūsdienās virpuļo daudzas sazvērestības teorijas. Bet kas nav sazvērestība - saskaņā ar katoļu baznīcas maģistru - ir tas, ka ir slepenās biedrības darbojas nacionālās ikdienas dzīves fonā visā pasaulē, strādājot, lai izveidotu jaunu kārtību, kurā šo sabiedrību kontrolējošie locekļi galu galā mēģinās valdīt (skatīties Mēs tikām brīdināti).

Atrodoties pirms pāris gadiem privātā mājiņā Francijā, es uzdūros vienīgajai angļu grāmatai, ko atradu viņu plauktos: “Slepenās biedrības un graujošās kustības. ” To uzrakstīja pretrunīgi vērtētais vēsturnieks Nesta Vebsters (ap 1876. – 1960. Gadu), kurš daudz rakstīja par Illuminati [1]no latīņu valodas ilumināts kas nozīmē “apgaismots”: grupa spēcīgu vīriešu, kas bieži ir iegremdējušies okultā, kuri paaudzēs ir aktīvi strādājuši, lai panāktu komunistu dominēšanu pasaulē. Viņa norāda uz viņu aktīvo lomu Francijas revolūcijas, 1848. gada revolūcijas, Pirmā pasaules kara un boļševiku revolūcijas īstenošanā 1917. gadā, kas mūsdienās iezīmēja komunisma sākumu (un Ziemeļkorejā tas mūsdienās saglabājas dažādās formās, Ķīnaun citas sociālistiskas valstis, kuru pamatā ir marksisma filozofija.) Kā es norādīju savā grāmatā, Pēdējā konfrontācija, šo slepeno sabiedrību mūsdienu forma ir guvusi impulsu no apgaismības laikmeta slikti veidotajām filozofijām. Tās bija globālās revolūcijas “sēklas”, kas mūsdienās ir pilnā plaukumā (deisms, racionālisms, materiālisms, scientisms, ateisms, marksisms, komunisms utt.).

Bet filozofija ir tikai vārdi, līdz tā tiek ieviesta praksē.

Slepeno biedrību organizācija bija nepieciešama, lai filozofu teorijas pārveidotu par konkrētu un drausmīgu civilizācijas iznīcināšanas sistēmu. —Nesta Vebstere, Pasaules revolūcija, P. 4

Ordo Ab haoss nozīmē “Pasūtīt no haosa”. Tas ir latīņu devīze 33. pakāpes brīvmūrnieki, slepenā sektas, kuru katoļu baznīca ir tieši nosodījusi visu gadu neatļauto mērķu un viltīgāku rituālu un likumu dēļ augstākajās pakāpēs:

Jūs tiešām apzināties, ka šī visnepatīkamākā sižeta mērķis ir likt cilvēkiem gāzt visu cilvēku lietu kārtību un pievērst viņus šī sociālisma un komunisma ļaunajām teorijām ... - pāvests PIUS IX, Nostis un Nobiscum, Enciklika, n. 18, 8. gada 1849. decembrī

Un tagad pie horizonta redzam globālu revolūciju ...

Tomēr šajā periodā ļaunuma partizāni, šķiet, apvienojas kopā un cīnās ar vienotu uzmundrinājumu, kuru vada vai palīdz šī stingri organizētā un plaši izplatītā apvienība, ko sauc par brīvmūrniekiem. Vairs neslēpjot savu mērķu noslēpumu, viņi tagad drosmīgi paceļas pret pašu Dievu ... tas, kas ir viņu galvenais mērķis, liek sevi uztvert, proti, visas pasaules reliģiskās un politiskās kārtības, kas ir kristīgās mācības, pilnīgu gāšanu. ražošanu un jaunu lietu aizstāšanu ar viņu idejām, kuru pamatus un likumus veido tikai naturālisms. - pāvests LEO XIII, Humanum ģints, Enciklika par brīvmūrniecību, 10. n., Apri 20., 1884. gads

 

JAUNĀ KOMUNISTAS REVOLŪCIJA

Kā es rakstīja Ķīnas, tieši tāpēc mūsu Fatimas Dievmāte tika nosūtīta, lai brīdinātu cilvēci: ka mūsu pašreizējā ceļa rezultātā Krievija izplatīsies “viņas kļūdas visā pasaulē, izraisot karus un Baznīcas vajāšanas,”Bruģējot ceļu globālā komunisma uzplaukumam. Vai tas ir Atklāsmes zvērs, kas paverdzina visu cilvēci?

... bez labdarības vadīšanas patiesībā šis globālais spēks var radīt vēl nebijušu kaitējumu un radīt jaunas sašķeltības cilvēku ģimenē ... cilvēcei draud jauni paverdzināšanas un manipulāciju riski. —POPE BENEDICTS XVI, Caritas Veritate, 33., 26. n

Varētu tomēr jautāt, kā pat Dieva Māte varētu novērst šī zvēra augšāmcelšanos. Atbilde ir tāda, ka viņa nevar. Bet viņa var kavēšanās to caur mūsu lūgšanas. Apokaliptiskā “Saules tērptās sievietes” iejaukšanās, lai aizkavētu šī zvēra celšanos, aicinot uz mūsu lūgšanām un upuriem, nav nekas cits kā agrās Baznīcas atbalss:

Ir arī vēl viena un vēl lielāka nepieciešamība mūsu lūgšanām imperatoru vārdā ... Jo mēs zinām, ka visā pasaulē notiek varens šoks - patiesībā visu, kas apdraud drausmīgās bēdas, beigas ir tikai palēninātas. turpinot Romas impērijas pastāvēšanu. Tāpēc mums nav vēlmes, lai mūs pārņem šie briesmīgie notikumi; lūdzot, lai viņu atnākšana varētu aizkavēties, mēs sniedzam palīdzību Romas ilgumam. —Tertulliāns (ap 160–225 AD), baznīcas tēvi, atvainošanās, Nodaļa 32

Kurš var apgalvot, ka šī globālā revolūcija ir atlikta tiktāl, cik to atļauj Dievišķās žēlsirdības laika grafiks? Pāvests svētais Pijs X domāja, ka Antikrists jau ir dzīvs - 1903. gadā. 1917. gadā parādījās Fatimas Dievmāte. Tieši 1972. gadā Pāvils VI atzina, ka “sātana dūmi” ir ieplūduši pašā Baznīcas virsotnē - daudzu interpretēto mājienu, ka brīvmūrnieki iefiltrējušies pašā hierarhijā.

19. gadsimtā franču priesteris un rakstnieks Fr. Čārlzs Arminžons apkopoja dominējošās “laika zīmes”, kas ir mūsu pamats:

… Ja mēs kādu brīdi pētīsim pašreizējā laika pazīmes, mūsu politiskās situācijas un revolūciju draudīgos simptomus, kā arī civilizācijas progresu un arvien pieaugošo ļaunumu, kas atbilst civilizācijas progresam un atklājumiem materiālajā rīkojumu, mēs nevaram neparedzēt grēka cilvēka atnākšanas tuvumu un Kristus pasludinātās pamestības dienas. —Fr. Čārlzs Arminžons (ap 1824. – 1885. Gadu), Pašreizējās pasaules beigas un nākotnes dzīves noslēpumi, lpp. 58, Sofijas institūta prese

Pamats Fr. Čārlza paziņojums ir tāds pats kā vairākiem pontifikiem, kuri ir norādījuši, ka slepeno sabiedrību centieni iefiltrēties un konkretizēt apgaismības kļūdainās filozofijas sabiedrībā ir noveduši pie atteikšanās Baznīcā un pagānisma atdzimšana pasaulē:

Kurš gan var neredzēt, ka sabiedrība šobrīd vairāk nekā jebkad iepriekšējos laikos cieš no briesmīgas un dziļi iesakņojušās slimības, kas katru dienu attīstās un apēd savā visdziļākajā būtībā, un velk to uz iznīcību? Jūs saprotat, godājamie brāļi, kas ir šī slimība -atteikšanās no Dieva ... - POPE ST. PIUS X, E Supremi, enciklika Par visu lietu atjaunošanu Kristū, n. 3; 4. gada 1903. oktobris

Mēs nevaram mierīgi pieņemt pārējās cilvēces atgriešanos pagānībā. —Kardināls Ratzingers (POPE BENEDICT XVI), Jaunā evaņģelizācija, mīlestības civilizācijas veidošana; Uzruna katehistiem un reliģijas skolotājiem, 12. gada 2000. decembris

Zemsvītras piezīmē Fr. Čārlzs piebilst:

... ja defekts turpinās savu gaitu, var paredzēt, ka šim karam pret Dievu neizbēgami jābeidzas ar pilnīgu, izdzītu atkrišanu. Tas ir tikai neliels solis no valsts kulta - tas ir, utilitārā gara un dievvalsts pielūgšanas, kas ir mūsu laika reliģija, līdz atsevišķa cilvēka pielūgšanai. Mēs gandrīz esam sasnieguši šo punktu ... Sākot noPašreizējās pasaules beigas un nākotnes dzīves noslēpumi, n. zemsvītras piezīme. 40. lpp. 72; Sofijas institūta prese

Mūsu pašreizējais pāvests to brīdināja mēs esam sasnieguši šo punktu:

Mēs nevaram noliegt, ka straujās pārmaiņas, kas notiek mūsu pasaulē, liecina arī par satraucošām sadrumstalotības pazīmēm un atkāpšanos individualisms. Elektronisko sakaru paplašināšana dažos gadījumos paradoksālā kārtā ir izraisījusi lielāku izolāciju. Tāpēc daudzi cilvēki - arī jaunieši - meklē autentiskākas kopienas formas. Tāpat nopietnas bažas rada sekulārisma ideoloģijas izplatīšanās, kas grauj vai pat noraida pārpasaulīgo patiesību. —POPE BENEDICT XVI, runa Svētā Jāzepa baznīcā, 8. gada 2008. aprīlī, Jorkvilā, Ņujorkā; Katoļu ziņu aģentūra

 

ŠIS PAŠREIZĒJĀ BĪSTAMĪBA ...

Vladimirs Solovēvs savā slavenajā Īss stāsts par antikristu, [2]publicēts 1900 iedvesmoja agrīnās austrumu baznīcas tēvi.

Pāvests Jānis Pāvils II uzteica Solovēnu par viņa atziņām un pravietisko redzējumu [3]L 'Osservatore Romano, August 2000. Savā izdomātajā novēlē Antikrists, kurš kļūst par narcisma iemiesojumu, raksta pārliecinošu grāmatu, kas sasniedz visu politisko un reliģisko spektru. Antikrista grāmatā ...

Absolūts individuālisms stāvēja plecu pie pleca ar dedzīgu dedzību kopējā labā. Sākot noĪss stāsts par antikristu, Vladimirs Solovens

Patiešām, šie divi Solovëv pravietiskā redzējuma elementi šodien ir saplūduši nāvējošā maisījumā, ko sauc par “relatīvismu”, kurā ego kļūst par standartu, pēc kura nosaka labo un ļauno, un peldošā “iecietības” koncepcija tiek turēta kā tikums.

Saskaņā ar Baznīcas kredo skaidru ticību bieži apzīmē kā fundamentālismu. Tomēr relatīvisms, tas ir, ļaut sevi mētāt un “pārņemt ar katru mācību vēju”, šķiet vienīgā attieksme, kas pieņemama mūsdienu standartiem. —Kardināls Ratzingers (POPE BENEDICT XVI), pirmsklāvā Homīlija, 18. gada 2005. aprīlis

Šī morālās autoritātes noraidīšana, ko vēl vairāk veicināja skandāli gan laicīgajās, gan reliģiskajās institūcijās, ir radījusi paaudzi, kas visu pieņems un neticēs. Mūsu laikmeta briesmas ir tādas, ka notiekošā globālā revolūcija (kas, visticamāk, pilnībā neietekmēs Rietumus, kamēr tā neietekmēs mūsu vēderus) var pavērt ceļu neticīgam risinājumam pieaugošajām dusmām un neapmierinātībai gan pret Baznīcu, gan laicīgajām politiskajām institūcijām. Ir viegli redzēt, ka populācijas, īpaši jaunatne, kļūst arvien naidīgāki gan pret politiķiem, gan pāvestiem. Tad jautājums ir kurš vai tieši cilvēki ir gatavi viņus vadīt globālā sabrukuma priekšā? Lielais vakuums līderības un tikumības princips patiešām ir izvirzījispati pasaules nākotne ir apdraudēta, ”Kā nesen teica pāvests Benedikts. Ņemot vērā pareizos apstākļus nemieri, pārtikas trūkums, un karšKas visi šķiet arvien neizbēgamāki, patiešām noliktu pasauli vietā, kur pastāv risks “paverdzināt un manipulēt”.

Ultimatley, ateisms nevar būt atbilde [4]redzēt Lielais maldinājums. Cilvēks pēc būtības ir reliģiska būtne. Mēs esam radīti Dievam un tādējādi dziļi slāpējam pēc Viņa. Solovëv stāstā viņš iedomājas laiku, kad pašreizējā jaunā ateisma tendence ritēs savu gaitu:

Jēdziens par Visumu kā dejojošu atomu sistēmu un par dzīvi, kas rodas, mehāniski uzkrājot mazākās materiāla izmaiņas, vairs neapmierināja nevienu spriežošu intelektu. Sākot noĪss stāsts par antikristu, Vladimirs Solovens

Jaunās pasaules kārtības arhitekti iecerējuši šo reliģisko vēlmi cilvēkā piesātināt ar utopisku pasauli, kas vairāk saskan ar dabu, kosmosu un “Kristu” iekšienē (skat. Nākamais viltojums). “Pasaules reliģija”, kas apvieno visas ticības un ticības apliecības (kas pieņems visu un neticēs neko), ir viens no globālās revolūcijas aizklāto slepeno sabiedrību izvirzītajiem mērķiem. No Vatikāna tīmekļa vietnes:

Jaunajam laikmetam ir kopīga ar vairākām starptautiski ietekmīgām grupām, kuru mērķis ir aizstāt vai pārkāpt noteiktas reliģijas, lai radītu vietu universālai reliģijai, kas varētu apvienot cilvēci. kuri pilnībā pārvalda kosmiskos dabas likumus. Šajā scenārijā kristietība ir jānovērš un jādod vieta globālai reliģijai un jaunai pasaules kārtībai. Sākot noJēzus Kristus, Dzīvības ūdens nesējs, n. 2.5. Pontifikālās kultūras un starpreliģisko dialogu padomese

Svētajai Annai Katrīnai Emmerihai (1774-1824), vācu augustīniešu mūķenei un stigmatistei, bija dziļa vīzija, kurā viņa redzēja, kā masoni mēģina nojaukt Svētā Pētera sienu Romā.

Starp demolētājiem bija izcili vīrieši, kas valkāja formas tērpus un krustus. Viņi paši nestrādāja, bet uz sienas atzīmēja ar špakteļlāpstiņa [Masonu simbols] kur un kā tas būtu jānojauc. Man par šausmām es redzēju viņu vidū katoļu priesterus. Ikreiz, kad strādnieki nezināja, kā turpināt, viņi devās uz noteiktu viņu ballītē. Viņam bija liela grāmata, kurā, šķiet, bija viss ēkas plāns un veids, kā to iznīcināt. Viņi ar špakteļlāpstiņu precīzi iezīmēja daļas, kurām uzbrukt, un drīz tās nokāpa. Viņi strādāja klusi un pārliecinoši, bet viltīgi, slepeni un piesardzīgi. Es redzēju pāvestu lūdzamies, viltus draugu ielenkumā, kuri bieži rīkojās tieši pretēji tam, ko viņš bija pavēlējis ... Sākot noAnnas Ketrīnas Emmerihas dzīve, Vol. KE Schmöger, Tan Books, 1, 1976. lpp. 565

Pacēlusies Svētā Pētera vietā, viņa ieraudzīja jaunu reliģisko kustību [5]redzēt Melnais pāvests?:

Es redzēju apgaismotus protestantus, veidotus plānus reliģisko ticības apliecinājumu sajaukšanai, pāvesta varas apspiešanai ... Es neredzēju nevienu pāvestu, bet bīskaps noliecās pie Lielā altāra. Šajā redzējumā es redzēju baznīcu, kuru bombardēja citi kuģi ... Tā bija apdraudēta no visām pusēm ... Viņi uzcēla lielu, ekstravagantu baznīcu, kurai bija jāpieņem visas ticības apliecības ar vienādām tiesībām ... bet altāra vietā bija tikai riebums un pamestība. Tāda bija jaunā draudze, kas bija… —Nopludinātā Anne Katrīna Emmeriha (1774.-1824. G. P.), Annas Ketrīnas Emmerihas dzīve un atklāsmes, 12. gada 1820. aprīlis

Tie, kas atrodas aiz tā, saka pāvests Leo XIII, ir pakļauti dažādām filozofijām, taču visi no tās pašas senās sātaniskās saknes: ticība, ka cilvēks var ieņemt Dieva vietu (2. Tes. 2: 4).

Mēs runājam par to vīriešu sektu, kurus… sauc par sociālistiem, komunistiem vai nihilistiem un kuri, izplatīti pa visu pasauli un ciešākos saitēs sasieti ļaunā konfederācijā, vairs nemeklē patvērumu slepenām sanāksmēm, bet, atklāti un drosmīgi soļo uz priekšu dienas gaismā, tiecies izvirzīt galvā to, ko viņi jau sen plāno - visas pilsoniskās sabiedrības gāšanu. Protams, tie ir tie, kas, kā liecina Svētie Raksti, Aptraipiet miesu, nonieciniet valdību un zaimo varenību. " (8. spried.). ” - POPE LEO XIII, Enciklika Quod Apostolici Muneris, 28. gada 1878. decembris, n. 1

 

UZ BRIGAS?

Kā mēs varam neizprast laikus, kuros dzīvojam, atklājot mūsu acu priekšā tiešraides interneta straumes un 24 stundu kabeļu ziņas? Tas nav tikai protesti Āzijā, haoss Grieķijā, pārtikas nemieri Albānijā vai nemieri Eiropā, bet arī, ja ne īpaši, pieaugošās dusmas ASV. Reizēm gandrīz rodas iespaids, ka “kāds” vai kāds plāns ir mērķtiecīgi virzot iedzīvotājus uz revolūcijas robežas. Neatkarīgi no tā, vai tas ir miljardu dolāru glābšana Volstrītā, miljonu dolāru izmaksa izpilddirektoram, valsts parāda novedšana nodevīgā līmenī, nebeidzama naudas drukāšana vai pieaugošais personisko tiesību pārkāpums “nacionālās drošības” vārdā. dusmas un satraukums valsts iekšienē ir jūtams. Kā tautas kustība ar nosaukumu “Tējas ballīte”Aug [6]kas atgādina 1774. gada Bostonas tējas ballītes revolūcijubezdarbs joprojām ir augsts, pārtikas cenas pieaugun ieroču pārdošana sasniedz rekordaugstu līmeni jau top revolūcija. Aiz tā visa, šķiet, atkal ir visaptverošās un spēcīgās, no skatuves paslēptās figūras, kuras turpina satikties tādās slepenās sabiedrībās kā Galvaskauss un Kauli, Bohēmijas birzs, Rosicrucians uc:

Daži no lielākajiem vīriešiem Amerikas Savienotajās Valstīs tirdzniecības un ražošanas jomā baidās no kāda, baidās no kaut kā. Viņi zina, ka kaut kur ir tik organizēts, tik smalks, tik piesardzīgs, tik savstarpēji savienots, tik pilnīgs, tik visaptverošs spēks, ka labāk, ja runā, nosodot to, labāk nerunāt virs savas elpas. - prezidents Vudro Vilsons, Jaunā brīvība, Ch. 1. lpp

Brāļi un māsas, to, ko esmu šeit uzrakstījis, ir grūti absorbēt. Tas ir tūkstošiem gadu vēstures plašums, kas, šķiet, vainagojas mūsu laikos: senā konfrontācija starp Sievietes un 3. Mozus Pūķa 15:12 un Atklāsmes XNUMX…

Mēs tagad stāvam vislielākās vēsturiskās konfrontācijas priekšā, ko cilvēce ir pārdzīvojusi ... Tagad mēs saskaramies ar Baznīcas un anti-Baznīcas, Evaņģēlija un Evaņģēlija pēdējo konfrontāciju. —Kardināls Karols Vojtila (JOHN PAUL II) Euharistijas kongresā, Filadelfija, PA; 13. gada 1976. augusts

Krampji dabā ... pieaugošā atkrišana ... svēto tēvu vārdi ... Dievmātes parādības ... kā zīmes var būt skaidrākas? Un tomēr, cik ilgi šīs revolūcijas un dzemdību sāpes vēl turpināsies? Gadi? Desmitgades? Mēs nezinām, un tas nav svarīgi. Būtiski ir tas, ka mēs reaģējam uz Debesu lūgumiem, kas mums tiek atklāti gan ar Sieviete-Marija, gan Sieviete-Baznīca starpniecību. Viņa Encikliskā vēstule par ateistisko komunismu, Pāvests Pijs XI apkopoja imperatīvo pirms katra apzinīgā kristieša, kuru mēs vairs nevaram ignorēt:

Kad apustuļi jautāja Pestītājam, kāpēc viņi nav spējuši padzīt ļauno garu no dēmona, mūsu Kungs atbildēja: “Šāda veida netiek izmesta, bet gan ar lūgšanu un gavēni. Tātad arī ļaunumu, kas mūsdienās moka cilvēci, var uzvarēt tikai ar pasaules mēroga lūgšanu un nožēlas krusta karu. Mēs īpaši lūdzam Kontemplatīvos rīkojumus, vīriešus un sievietes, divkāršot savas lūgšanas un upurus, lai no debesīm iegūtu efektīvu palīdzību Baznīcai pašreizējā cīņā. Ļaujiet viņiem lūgt arī bezvainīgās Jaunavas spēcīgo aizlūgšanu, kurš, saspiedis senās čūskas galvu, paliek drošs aizsargs un neuzvarama “kristiešu palīdzība”. - POPE PIUS XI, Encikliskā vēstule par ateistisko Communism, March 19th, 1937

 

Pirmo reizi publicēts 2. gada 2011. februārī.

 


 

SAISTĪTĀS LASĪŠANAS UN Tīmekļa vietnes:

 

 

 

 

Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts

Zemsvītras piezīmes

Zemsvītras piezīmes
1 no latīņu valodas ilumināts kas nozīmē “apgaismots”
2 publicēts 1900
3 L 'Osservatore Romano, August 2000
4 redzēt Lielais maldinājums
5 redzēt Melnais pāvests?
6 kas atgādina 1774. gada Bostonas tējas ballītes revolūciju
Posted in SĀKUMS, LIELISKIE PĀRBAUDES un tagged , , , , , , , , , , , , , , , , , .