Cilvēka seksualitāte un brīvība - V daļa

 

TRUE brīvība katru brīdi dzīvo pilnīgākajā realitātē par to, kas tu esi.

Un kas esi tu? Tas ir sāpīgais, pārlieku aktuālais jautājums, kas lielākoties izvairās no šīs pašreizējās paaudzes pasaulē, kur vecāka gadagājuma cilvēki atbildi ir nepareizi izvēlējušies, Baznīca to ir izdomājusi un plašsaziņas līdzekļi to ir ignorējuši. Bet šeit tas ir:

Jūs esat radīti pēc Dieva līdzības.

Tieši šī realitāte pievērš uzmanību visām pārējām realitātēm, ieskaitot visuma, skaistuma, mīlestības un pat Baznīcas esamību: viss, ko Dievs ir darījis no “sākuma”, ir palīdzēt cilvēcei no jauna atklāt šo galīgo realitāti : mēs esam nemirstīgas dvēseles, kas caur žēlastību spēj uzņemt dievišķo.

Bet bez šīs šodien skaidri izrunātās atbildes, kuru aizsedz pāvests Benedikts “Antropoloģiskā revolūcija” ^[1]sal. Jaunās revolūcijas sirds mēs redzam šī sāpīgā vakuuma augļus: atšķirību novēršana starp dzimumiem, dzimuma pārdefinēšana, tēva un mātes izšķīšana, mūsu ķermeņa samaitāšana ar operāciju, uzlabojumu, tetovējumu un rotu palīdzību, un tagad - loģiski secība un secinājums - pašas dzīves vērtības pilnīgs zaudējums. Tādējādi aborti, pašnāvības, eitanāzija un masveida sterilizācijas ir kļuvušas par “vērtībām” mūsdienu sabiedrībā. Jo tiešām, ja Dievs ir mīlestība un mēs esam radīti pēc Viņa tēla, tad galu galā mēs runājam par autentiskas mīlestības krīzi šodien.

Kas vēlas iznīcināt mīlestību, gatavojas likvidēt cilvēku kā tādu. —POPE BENEDICT XVI, enciklikas vēstule, Deus Caritas Est (Dievs ir mīlestība), n. 28.b

Svētais Jānis Pāvils II raksturoja šo krīzi kā “sazvērestību pret dzīvību”, kas ir “atbrīvota”. ^[2]sal. Evangelium Vitae, “Dzīves evaņģēlijs”, n. 12. lpp Tāpēc nav pārsteigums redzēt, ka mūsu cilvēciskā seksualitāte, “vīrietis un sieviete”, kas nekavējoties atspoguļo “Dieva tēlu”, ir šīs krīzes centrā. Piemēram, Austrālijā Cilvēktiesību komisija cenšas aizstāvēt divdesmit trīs “dzimuma” definīcijas un skaitīt.

Sākumā bija vīrieši un sievietes. Drīz parādījās homoseksualitāte. Vēlāk bija lesbietes un daudz vēlāk geji, biseksuāļi, transseksuāļi un queers ... Līdz šim (līdz brīdim, kad jūs to lasījāt,… seksuālo attiecību ģimene var būt palielinājusies un pavairojusies), piemēram, transseksuāļi, transpersonas, transseksuāļi, interseksuāļi un androgīni, agender, krustojuma skapis, drag king, drag queen, dzimuma šķidrums, genderqueer, starpdzimums, neitroiss, pansexual, pan-gendered, trešais dzimums, trešais dzimums, māsa un brālēns ... —No “Pāvests Benedikts XVI atklāj dzimumidentitātes kustības filozofijas dziļu maldību”, 29. gada 2012. decembris, http://www.catholiconline.com/

Kopš šī raksta Facebook tagad lietotājiem piedāvā dažus piecdesmit seši dzimuma iespējas, no kurām izvēlēties. ^[3]sal. šīferis.com Būtībā vienīgais cilvēka ķermeņa un dvēseles raksturs tiek sagrauts burtiski gabalos. Un tas ir tieši tāpēc, ka mēs esam aizmirsuši savu izcelsmi.

Dvēsele, “mūžības sēkla, kuru mēs sevī nesam un kas nav pārstrādājama tikai materiālā dēļ”, var rasties tikai Dievā. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 33. lpp

Cilvēku seksualitātes krīze, pie kuras šodien esam nonākuši, būtībā ir ticības krīze.

... kļūst skaidrs, ka tad, kad Dievam tiek liegts, pazūd arī cilvēka cieņa. —POPE BENEDICT XVI, 21. gada 2012. decembris

 

VECUMU KAUJA

Tā sliekšņa sakne, pie kuras mēs esam nonākuši šodien, ko Jānis Pāvils II nosauca par “galīgo konfrontāciju starp Baznīcu un pretdraudzi, Evaņģēliju un anti-Evaņģēliju”. ^[4]Kardināls Karols Vojtila (JOHN PAUL II) Euharistijas kongresā, Filadelfijā, PA; 13. gada 1976. augusts būtībā ir a melot, meli, kas dzemdēja šo vēsturisko periodu, ko mēs saucam par “apgaismību”. Un meli parādījās tā sauktās sofistikas formā Deisms kas notiek apmēram šādi:

Dievs bija Augstākā būtne, kas izstrādāja Visumu un pēc tam atstāja to saviem likumiem. —Fr. Frenks Šekons un Džims Burnhems, Sākums Apoloģētika 4, lpp. 12

Šie meli iedarbināja “ismu” ķēdi, kas no jauna definētu cilvēces pasaules uzskatu -materiālisms,  racionālisms, darvinisms, utilitārisms, scientisms, marksisms, komunisms, ateisms, un tā joprojāmSākot nopasaule, kas nākamo četru gadsimtu gaitā lēnām izstumj Dievu un ar zinātnes, psiholoģijas un galu galā tehnoloģiju palīdzību cilvēku noliek Visuma centrā. ^[5]sal. Sieviete un pūķis

Apgaismība bija visaptveroša, labi organizēta un izcili vadīta kustība kristietības izskaušanai no mūsdienu sabiedrības. Tas sākās ar Deismu kā savu reliģisko ticības apliecību, bet galu galā noraidīja visus pārpasaulīgos Dieva priekšstatus. Beidzot tā kļuva par “cilvēka progresa” un “Saprāta dievietes” reliģiju. —Fr. Frenks Šekons un Džims Burnhems, Sākums Apoloģētika 4. sējums: Kā atbildēt uz ateistiem un jaunajiem ļaudīm, 16. lpp

Patiešām, šodien mēs esam sasnieguši Apgaismības virsotni, un tas notiek burtiski no jauna izveidot cilvēku pēc sava tēla šķirot savu bioloģisko dzimumu no dzimuma un apvienojot miesu ar mikrotehnoloģiju. Mēs atrodamies tālāk šajā eksperimentā, nekā daudzi cilvēki to saprot.

Rītausmā Jaunajā laikmetā dzīvos pilnīgas, androgīnas būtnes, kuras pilnībā pārvalda kosmiskos dabas likumus. Šajā scenārijā kristietība ir jānovērš un jādod vieta globālai reliģijai un jaunai pasaules kārtībai. Sākot noJēzus Kristus, Dzīvības ūdens nesējs, n. 4, Pontifikālās kultūras un starpreliģiju dialoga padomes

 

BEASTAS TĒLS

Ja tiesas šodien ļauj īstenot šo cilvēka antropoloģisko revolūciju, tad tikai tāpēc, ka “sabiedriskās domas” tiesa jau ir pavērusi ceļu. Un ar to es domāju lēnu un apzinātu iedzīvotāju desensibilizāciju, izmantojot vidējais. Pāvests Pijs XI paredzēja draudus, ko var radīt tehnoloģija, jo īpaši to, ka tiek parādīti projicēti attēli mākslīgā gaisma.

Tagad visi var viegli saprast, ka jo brīnišķīgāk tiek palielināta kinoteātra tehnika, jo bīstamāk tas ir kļuvis par morāles, reliģijas un paša sociālā dzimumakta traucēkļiem ... kas ietekmē ne tikai atsevišķus pilsoņus, bet visu sabiedrību cilvēces. —POPE PIUS XI, enciklikas vēstule Modra Cura, n. 7, 8; 29. gada 1936. jūnijs

Svētais Pāvils rakstīja, ka “Sātans maskējas kā gaismas eņģelis”. ^[6]sal. 2. Kor. 11:14 Patiešām, kritušā eņģeļa nosaukums bija Lucifers, kas nozīmē “gaismas nesējs”. Pastāv saikne starp sātana teoloģisko izcelsmi un šajā stundā pasaulē attīstīto un izplatīto tehnoloģiju, kas izmanto mākslīgā gaisma, kas kļūst arvien vairāk vajadzīgs funkcionēšanai sabiedrībā. Katrs viedtālrunis, katrs iPad, katrs dators utt. Ir saistīts ar šīs gaismas izmantošanu.

Žurnālistikas skolās visā Ziemeļamerikā komunikācijas filozofa Maršala Makluhana teorijas tika plaši mācītas - “medijs ir vēstījums” - tas ir viens no viņa slavenākajiem izteikumiem. Bet varbūt plašāk nezināms bija fakts, ka Makluhans bija dievbijīgs katolis, kura ticība veidoja viņa filozofiju. Faktiski Makluhanam bija lielas bažas par tehnoloģiju virzienu - un tas notika pirms datora vecuma. Viņš nomira gadu pirms pirmā personālā datora parādīšanās 1981. gadā.

Kad elektrība pieļauj visu cilvēku vienlaicīgumu, tas ir Lucifera brīdis. Viņš ir lielākais elektroinženieris. Tehniski runājot, vecums, kurā mēs dzīvojam, noteikti ir labvēlīgs Antikristam. —Māršals Makluhans, Vidējs un Gaisma, n. 209. lpp

Kāds tam sakars ar cilvēka seksualitāti? Nu, tas, kas ir vairāk grauts, nomelnots, vairāk ietekmēts no plašsaziņas līdzekļiem nekā mūsu seksualitāte? Izkropļots skats uz seksu tagad vienā vai otrā veidā tiek austs gandrīz katrā reklāmā, katrā programmā, mūzikas videoklipā, filmā. Plašsaziņas līdzekļi ir kļuvuši par spēcīgu propagandas mašīnu, kas arvien vairāk izjauc mūsu cilvēciskās seksualitātes cieņu un patiesību un veicina viltojumus. ^[7]sal. Nākamais viltojums Popdziedātāja un pusaudžu elks Mailija Sairusa ir tikai viens no daudzajiem šīs mašīnas “plakātu bērniem”:

Es burtiski esmu atvērts ikvienai lietai, kas ir piekrišana un kurā nav iesaistīts dzīvnieks, un visi ir vecumā. Viss, kas ir likumīgi, es esmu nolaidies. Jā, es esmu kopā ar jebkuru pieaugušo - ikvienu, kurš ir vecāks par 18 gadiem un kurš mani mīl. Es neattiecos uz to, ka esmu zēns vai meitene, un man nav jābūt partnerim saistītam ar zēnu vai meiteni. —Miley Cyrus, 10. gada 2015. jūnijs; theguardian.com

Un, protams, Mailijai ir tēli, kas atbilst viņas filozofijai, kas patiešām ir šī laikmeta vadlīnija: kamēr tā nav nelikumīga, vienkārši dari to. Problēma ar šo pasaules uzskatu ir divējāda: ne viss kaitīgais ir nelikumīgs; otrkārt, tiesas tagad to, kas tūkstošiem gadu ir ticis uzskatīts par prettiesisku un pretrunā ar dabisko likumu, tagad definē kā likumīgu. Slēpjas aiz tā visa, projicējas viņa tēls uz cilvēku neredzami it kā caur “gaismu”, ir Princis šajā pasaulē, "lielākais elektroinženieris".

Nav jābaidās saukt pirmo ļaunuma aģentu vārdā: Ļaunais. Stratēģija, kuru viņš izmantoja un turpina izmantot, ir neatklāt sevi, lai ļaunums, ko viņš ir implantējis no paša sākuma, varētu attīstīties no paša cilvēka, no sistēmām un no attiecībām starp indivīdiem, no klasēm un tautām - tāpat kļūt arvien vairāk par “strukturālu” grēku, kas arvien mazāk identificējams kā “personīgais” grēks. Citiem vārdiem sakot, lai cilvēks zināmā nozīmē varētu justies “atbrīvots” no grēka, bet tajā pašā laikā arvien dziļāk tajā iedziļināties. Sākot noPāvests Jānis Pāvils II, Apustuliskā vēstule, Dilecti Amici, Pasaules jaunatnei, n. 15

Tas ir, cilvēce strauji paverdzinās zvēra tēlam un tēlam, un maz ir tādu, kas to atzīst, jo mēs esam pārliecinājušies, ka we ir “apgaismoti”, kaut arī mūsu saprāts patiesībā ir kļuvis pilnīgi aptumšots. Zīmīgi, ka Svētais Pāvils divreiz Rakstos norāda, ka šī cilvēka saprāta aptumšošana galu galā izpaužas seksuāls netīrums.

... aptumšoti izpratnē, atsvešināti no Dieva dzīves viņu nezināšanas, sirds cietības dēļ, viņi ir kļuvuši bezjūtīgi un nodeva sevi likumsakarībai par jebkāda veida netīrumu pārmērīgu izmantošanu ... (Ef 4: 18-19)

Un atkal romiešiem viņš rakstīja:

... viņi iztērēja veltīgi, un viņu bezjēdzīgais prāts aptumšojās. Apgalvojot, ka ir gudri, viņi kļuva par dumjiem un apmainījās ar nemirstīgā Dieva godību par mirstīga cilvēka tēla līdzību… Tāpēc Dievs viņus nodeva netīrībai caur viņu sirds iekārēm par viņu ķermeņa savstarpēju degradāciju. (Rom 1: 21–24)

Kāpēc “veltīgs pamatojums” obligāti noved pie netīrības un galu galā cilvēka brīvības zaudēšanas? Tāpēc, ka mūsu seksualitāte ir tieši saistīta ar Dievu, pēc kura tēla mēs esam radīti.

... pēc Dieva tēla viņš tos radīja; vīrieti un sievieti viņš tos izveidoja. (1. Moz. 27:XNUMX)

Agnosticisma un ateisma auglis galu galā ir mūsu seksuālās identitātes zaudēšana, jo cilvēks vairs netic, ka Dievs mūs ir radījis “pēc viņa tēla”, un tas savukārt noved pie visa, kas izriet no mūsu seksualitātes, proti, laulības un laulības iznīcināšanas. ģimene.

Cīņā par ģimeni tiek apšaubīts pats būtības jēdziens - tas, ko patiesībā nozīmē būt cilvēks ... Ģimenes jautājums ... ir jautājums par to, ko nozīmē būt vīrietim un kas ir nepieciešams dari, lai būtu patiesi vīrieši ...  —POPE BENEDICT XVI, 21. gada 2012. decembris

 

Ceļojums

Brāļi un māsas, tas, par ko mēs runājam, šī laikmeta beigās ir līdzīgs vilciena vraka vērošanai lēnā kustībā. Mums var būt viena no divām atbildēm: stāvēt kalna nogāzē un vērot tas izvēršas vai noskrien uz sliedēm un sāk palīdzēt ievainotajiem. Varbūt bija laiks, kad bija pietiekami vienkārši stāvēt kalna nogāzē un kliegt pasažieriem par gaidāmajām briesmām. Bet mēs šodien dzīvojam citā laikā. Vilcienam ir tik daudz trokšņa, tik liela ātruma, ka patiesības balsi ir grūti dzirdēt. Vajadzīgs ir mūsu tiešs iesaistīšanās ar citiem.

Dzimuma neskaidrības ir tikai viena no vilciena automašīnām šajā vilcienā. Ir pornogrāfisko atkarību automašīnas, ^[8]sal. Nomedīti seksuāli transmisīvās slimības, sakropļošana, neuzticība un seksuāla vardarbība. Kā mēs, kā Kristus gaismas nesēji, palīdzēt citiem, kas cieš mūsu laikos?

Kristus gaisma ir kā liesma ar divām dimensijām. Liesma nes gan gaismu, gan siltumu. Gaisma ir patiesība. Siltums ir labdarība. Labdarība patiesībā var piesaistīt citus mums, mūsu vēstījumam un aizdedzināt viņu sirdis.

Kāda lasītāja nesen man uzrakstīja par savu dēlu ar viendzimuma pievilcību. Viņa pēkšņi uzzināja, ka Baznīca, kuru viņa mīl, nav tik gatava ceļot ar viņu, kā viņa domāja:

Kur mēs esam bijuši ļoti vāji, kā Baznīca atrodas pavadījums, spēja pavadīt un būt mātei klāt geju iedzīvotājiem. Mēs sakām, ka esam līdzjūtīgi. Mēs sakām, ka pret viņiem jāizturas ar mīlestību un sapratni. Kur ir betona tā izpausme?

Lai būtu pārliecināts, pāvests Francisks uzskata, ka arī tā trūkst. Vienā intervijā viņš teica: 

Es skaidri redzu, ka šodien Baznīcai visvairāk nepieciešama spēja dziedēt brūces un sildīt ticīgo sirdis; tam nepieciešams tuvums, tuvums. —POPE FRANCIS, intervija vietnē AmericaMagazine.com, 30. gada 2013. septembris

Svētais tēvs savā apustuliskajā pamudinājumā izskaidroja, ko viņš domāja ar “tuvumu”, Evangelii Gaudium, kas patiešām ir evaņģelizācijas plāns postmodernajā pasaulē. Ideja, ka Baznīca var vienkārši sēdēt aiz slēgtiem vārtiem un izteikt paziņojumus, ir pretrunā ar Evaņģēlija garu.

Evaņģelizējošā kopiena ar vārdu un darbu iesaistās cilvēku ikdienas dzīvē; tas pārvar attālumus, ja nepieciešams, ir gatavs sevi noniecināt, un tas aptver cilvēka dzīvi, pieskaroties Kristus cietošajai miesai citos. Tādējādi evaņģēlisti iegūst “aitu smaržu”, un aitas ir gatavas dzirdēt viņu balsi. - pāvests francis, Evangelii Gaudium, n. 24. lpp

Mēs, tāpat kā Jēzus, esam aicināti doties ceļojumā kopā ar citiem, “pusdienot kopā ar nodokļu iekasētājiem un grēciniekiem”. Tas nekādā ziņā nenozīmē, ka patiesība ir jānoraida vai jāsagroza, lai tā izrādītos “iecietīgāka”. Drīzāk bez labdarības siltuma patiesība riskē kļūt par sterilu gaismu, kas atgrūž vairāk nekā pievilina mūsu dvēseles ziņu. Tādējādi pāvests Francisks aicina Baznīcu kļūt drosmīgai, drosmīgai un bezbailīgi ceļot kopā ar citiem:

Pat ja cilvēka dzīve ir bijusi katastrofa, pat ja to iznīcina netikumi, narkotikas vai jebkas cits - šī cilvēka dzīvē ir Dievs. Jūs varat, jums ir jāmēģina meklēt Dievu katrā cilvēka dzīvē. Kaut arī cilvēka dzīve ir pilna ar zemins un nezāles, vienmēr ir vieta, kur augt labā sēkla. Jums jāuzticas Dievam. —POPE FRANCIS, žurnāls America, 2013. gada septembris

Kā es rakstīja III daļa, mums ir jāraugās ārpus mūsu brāļu un māsu grēkiem (ārpus viņu acu plankuma) un jāatpazīst Viņa tēls tajos, lai palīdzētu viņiem atrast Kristus žēlastību, lai viņi varētu spert nākamo soli, kas ir grēku nožēlošana- sākums ļaut Dievam atjaunot šo tēlu. Dievs ir klātesošs katra cilvēka dzīvē ne tikai ar tēva rūpēm par viņu labklājību, bet arī tāpēc, ka Viņš ir dzīves autors un avots. Šajā ziņā katram dzīvam cilvēkam “Dievs” ir “dzīves dvaša”. Bet tas ir jānošķir no žēlastības.

Dievs vienmēr atrodas dvēselē, dod to un ar savu klātbūtni saglabā tajā dabisko būtni, tomēr viņš ne vienmēr sazinās ar pārdabisko būtni. Jo to paziņo tikai mīlestība un žēlastība, kas piemīt ne visām dvēselēm; un visiem, kam tā pieder, tas nav tādā pašā pakāpē ... - Sv. Jānis no Krusta, Karmela kalna pacelšanās, 2. grāmatas 5. nodaļa

Dievs sevi galvenokārt sazinās ar tiem, saka Sv. Jānis, kurš mīlestībā attīstās vistālāk, proti, ar tiem, kuru griba ir vistuvāk saskaņā ar Dieva gribu. Tā ir ceļojuma ar citiem būtība: palīdzēt viņiem nonākt radīšanas harmonijā un kārtībā, ko Radītājs ir veidojis pēc savas būtības, kas ir gan dvēsele, gan ķermenis, gars un seksualitāte. Un tas nozīmē sevis došanu, kas prasa pacietību, žēlastību un dažreiz lielas ciešanas, ja ne moceklību.

 

PATIESĪBA UN MĪLESTĪBA, LĪDZ GALAM

Un šeit mums jāatzīst, ka mēs kā kristieši patiesi saskaramies ar “pēdējo konfrontāciju”. ^[9]sal. Izpratne par pēdējo konfrontāciju; sal. arī grāmata, Pēdējā konfrontācija Jo tagad praktiski katru dienu tiesas virza anti-evaņģēliju, kas strauji atpaliek no reliģiskās brīvības. Tas liek uz spēles “pašu pasaules nākotni”. ^[10]POPE BENEDIKTS XVI, uzruna Romas Kūrijai, 20. gada 2010. decembris

Tādējādi politika, kas grauj ģimeni, apdraud cilvēka cieņu un pašas cilvēces nākotni. —POPE BENEDICT XVI, uzruna diplomātiskajam korpusam, 19. gada 2012. janvāris; Reuters

Pagājušajā nedēļā Ontarijā, Kanādā, tika pieņemts likumprojekts, kas līdzīgs Kalifornijas likumprojektam, kas padara nelikumīgu tādu personu konsultēšanu, kuras ir jaunākas par 18 gadiem un kurām ir nevēlamas homoseksuālas vai transseksuālas jūtas. ^[11]sal. “Tirannical: Ontario aizliedz terapiju pusaudžiem ar nevēlamām geju atrakcijām”, LifeSiteNews.com; 5. gada 2015. jūnijs Tas ir ne tikai vārda un reliģijas brīvības pārkāpums, bet varbūt visšokējošākais ir to personu tiesību iznīcināšana, kuras meklē padomu. Es domāju, ka šeit mums ir tiesas, kas pieņem likumus, lai atzītu desmitiem “dzimuma identitātes” un pēc tam, no otras puses, aizliedz ikvienam meklēt palīdzību, kurš vēlas “mainīt” savu dzimumu. Jā, kā teica pāvests Benedikts, mēs esam iestājušies “saprāta aptumsumā”.

Tomēr mēs nevaram pieļaut, ka ne tiesas, ne mūsu politiķu šizofrēnija attur mūs no mīlestības patiesības izteikšanas.

Mums drīzāk jāpakļaujas Dievam, nevis cilvēkiem. (Apustuļu darbi 5:29)

Kristiešiem ir jāsagatavojas vajāšanām, ja ne moceklībai. Jau tagad kristieši visā Rietumu pasaulē zaudē darbu, uzņēmumus un personiskās tiesības, ievērojot dabisko morālo likumu. Vajāšanas vairs nenāk: tas ir šeit.

Bet tāpat ir cilvēces paverdzināšana veidos, kas tikai sāk izpausties visās traģiskajās pusēs. Un tādējādi mums vairāk nekā jebkad agrāk ir jābūt praviešiem par cilvēka seksualitātes patieso saikni un brīvība.

 

SAISTĪTĀ LASĪJUMS

• Cilvēka seksualitāte un brīvība - I daļa

• Cilvēka seksualitāte un brīvība - II daļa

• Cilvēka seksualitāte un brīvība - III daļa

• Cilvēka seksualitāte un brīvība - IV daļa

 

 

ŠOS nav normāli laiki. Pajautājiet parastajam garāmgājējam, vai pasaulē notiek “kaut kas dīvains”, un atbilde gandrīz vienmēr būs “jā”. Bet kas?

Būs tūkstoš atbilžu, daudzas no tām ir pretrunīgas, vairākas spekulē, bieži vien palielinot apjukumu pieaugošajās bailēs un izmisumā, kas sāk sagrābt planētu, kas plosās no ekonomikas sabrukuma, terorisma un dabas satricinājuma. Vai varētu būt skaidra atbilde?

Marks Mallets atklāj satriecošu priekšstatu par mūsu laikiem, kas balstīts nevis uz nenopietniem argumentiem vai apšaubāmiem pareģojumiem, bet gan uz Baznīcas tēvu, mūsdienu pāvestu un Svētās Jaunavas Marijas apstiprināto parādību izteiktajiem vārdiem. Gala rezultāts ir nepārprotams: mēs saskaramies Pēdējā konfrontācija. 

Pasūtiet tūlīt Marka veikalā