TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 20. gada 2017. maiju
Lieldienu Piektās nedēļas sestdiena
Liturģiskie teksti šeit
Jēzus, ko sanhedrīns nosodīja by Maikls D. O'Braiens
TUR nav nekas nožēlojamāks par kristieti, kurš cenšas iemantot labvēlību pasaulei - par savas misijas cenu.
Jo, kad jūs un es esam kristīti un apstiprināti mūsu ticībā, mēs dodam solījumus:noraidi grēku, lai dzīvotu Dieva bērnu brīvībā ... noraidi ļaunuma šarms ... noraidi sātanu, grēka tēvu un tumsas princiutt. ” [1]sal. Kristības solījumu atjaunošana Tad mēs apliecinām savu ticību Svētajai Trīsvienībai un vienotajai, svētajai, katoļu un apustuliskajai baznīcai. Tas, ko mēs darām, ir pilnīgi un Pilnīgi identificējot sevi ar mūsu Dibinātāju Jēzu Kristu. Mēs atsakāmies no sevis Evaņģēlija dēļ dvēseles, tāda, ka Jēzus misija kļūst par mūsu pašu.
[Baznīca] pastāv, lai evaņģelizētu… —Pāvests Pāvils VI, Evangelii nuntiandi, n. 14. lpp
Evaņģelizēt: tas nozīmē izplatīt Evaņģēlija patiesības, pirmkārt, caur mūsu liecību un, otrkārt, ar mūsu vārdiem. Un Jēzus nesniedz ilūzijas par sekām.
Neviens vergs nav lielāks par savu kungu. Ja viņi mani vajāja, viņi vajā arī jūs. Ja viņi turēs manu vārdu, viņi turēs arī jūsu. (Šodienas Evaņģēlijs)
Un tā tas ir. Dažās vietās labā vēsts ir pieņemta un glabāta, kā tas bija Eiropā daudzus gadsimtus. Indijā, dažās Āfrikas daļās un KrievijaKristiešu draudzes turpina vairoties. Bet citās vietās, it īpaši rietumos, otrs mūsdienu Evaņģēlija prātojošais aspekts eksponenciālā ātrumā atklājas mūsu acu priekšā.
Ja pasaule tevi ienīst, apzinies, ka tā mani ienīda vispirms. Ja jūs piederētu pasaulei, pasaule mīlētu savējo; bet, tā kā jūs nepiederat pasaulei, un es tevi esmu izvēlējies no pasaules, pasaule jūs ienīst.
Kā norādīts Lielā raža, mēs redzam atšķirības starp ģimenēm, draugiem un kaimiņiem, kā nekad agrāk. Pat tur, kur atsevišķās valstīs deg evaņģēlijs, tos apdraud arī Jaunā pasaules kārtība, kas turpina kristietību slēgt, “ideoloģiski kolonizējot” un dodot iespēju radikālais islāms, kas apdraud ne tikai vietējās baznīcas, bet arī pasaules stabilitāti. Iemesls, kā es jau vairāk nekā desmit gadus brīdinu šeit, un manā grāmata, ir tas, ka Baznīca sāk rīkoties tā, kā Svētais Jānis Pāvils II sauca…
… Galīgā konfrontācija starp Baznīcu un pretdraudze, starp Evaņģēliju un anti-evaņģēliju, starp Kristu un antikristību. —Kardināls Karols Vojtila (JOHN PAUL II) Euharistijas kongresā, Filadelfija, PA; 13. gada 1976. augusts; Kongresa dalībnieks diakons Kīts Furniers paziņoja vārdus kā iepriekš; sal. katoļu Online
Kardināls Vojtila pievienoja vārdus: "Es nedomāju, ka plaši Amerikas sabiedrības vai kristiešu kopienas aprindas to pilnībā saprot." Liekas, šķiet, ka beidzot daži garīdznieki sāk pamodināt šo realitāti un pievērsties tai, pat ja šī konfrontācija tagad ir gandrīz pilnīga.
Šo anti-Evaņģēliju, kura mērķis ir paaugstināt indivīda gribu patērēt, baudīt un valdīt pār Dieva gribu, Kristus noraidīja, kārdinot tuksnesī. Pārģērbies par “cilvēktiesībām”, tas atkal ir parādījies visā savā luciferian hubris, lai izsludinātu narcistisku, hedonistisku attieksmi, kas noraida jebkādus ierobežojumus, izņemot tos, kurus uzliek cilvēka radītie likumi. —Fr. Linuss Kloviss no International Life International, saruna Romas dzīves forumā, 18. gada 2017. maijā; LifeSiteNews.com
Citiem vārdiem sakot, vienīgais likums tagad ir “mans” likums.[2]sal. Beztiesības stunda Un tie, kas pret to iebilst, burtiski kļūst par naida mērķiem, jo “iecietīgo” sejas patiešām tiek pakļautas viņu neiecietība. Tas ir piepildījums tam, ko es jutu, kā Tas Kungs brīdināja, ka cilvēcei pirms daudziem gadiem nāca gan a sapnis [3]sal. Sapnis par bezlikumīgo un Melnā kuģa I daļa un vārds “revolūcija. " [4]sal. Revolūcija! Es tiešām nedomāju, ka plaši Amerikas sabiedrības loki to apzinās, kad politiskie “labējie” atkal zaudē varu Amerikā, “kreisie” - un tie globālisti, piemēram, Džordžs Soross, kuri viņus finansē vai pilnvaro, var ļoti labi pārliecināties, ka viņi nekad atkal celties pie varas.
... tas, kas ir viņu galīgais mērķis, liek sevi aplūkot, proti, visas šīs pasaules reliģiskās un politiskās kārtības, kuru ir radījusi kristīgā mācība, pilnīga sagraušana un jauna lietu stāvokļa aizstāšana atbilstoši viņu idejām. kuru pamati un likumi tiks ņemti tikai no naturālisma. - pāvests LEO XIII, Humanum ģints, Enciklika par brīvmūrniecību, 10. lpp., 20. gada 1884. aprīlis
Neilgi pēc Donalda Trampa ievēlēšanas es uzrakstīju, ka ir Šis revolucionārais gars neskatoties uz dažu svinībām par šķietamo “kreiso” sakāvi. Lieta ir tāda, ka politiskā kreisā puse vairs nav labdabīga ideoloģiskā perspektīva; viņi arvien vairāk ir kļuvuši par radikalizētu, totalitāri domājošu spēku un ir apņēmības pilni atgūt varu - šķiet, par katru cenu.
Tā kā [esošās varas] neatzīst, ka var aizstāvēt objektīvu labā un ļaunā kritēriju, viņi sev izvirza skaidru vai netiešu totalitāru varu pār cilvēku un viņa likteni, kā to pierāda vēsture ... Šādā veidā demokrātija, kas ir pretrunā ar savu principiem, efektīvi virzās uz totalitārisma formu. —POPEJS JOHN PAUL II, Centesimus Annus, n. 45, 46; Evangelium Vitae, “Dzīves evaņģēlijs”, n. 18., 20. lpp
Tālāk ir sniegta skaidra politiskā perspektīva, kas pievēršas tam, kā Amerika šajā stundā nonāk revolūcijas malā, un kas var notikt, ja tā sauktie “kreisie” atgūs varu (ja video nav pieejams zemāk, varat noskatīties atbilstošo daļa šeit no 1: 54-4: 47):
Mēs vērojam pāvesta pravietojumus, kas tagad notiek reāllaikā.
Par šo cīņu, kurā mēs atrodamies ... [pret] pasauli iznīcinošām varām, runā Atklāsmes 12. nodaļā ... Ir teikts, ka pūķis vērš lielu ūdens straumi pret bēgošo sievieti, lai viņu aizslaucītu ... es domāju ka ir viegli interpretēt, ko nozīmē upe: tieši šīs straumes valda pār visiem un vēlas likvidēt Baznīcas ticību, kurai, šķiet, nav kur stāvēt šo straumju varas priekšā, kas sevi uzspiež kā vienīgo ceļu domāšanas veids, vienīgais dzīvesveids. —POPE BENEDICT XVI, īpašās sinodes pirmā sesija Tuvajos Austrumos, 10. gada 2010. oktobris
Kurp virzās šī pašreizējā globālā sacelšanās?
šis sacelšanās vai nokrist, senie tēvi parasti saprot a sacelšanās no Romas impērijas [uz kuras balstās Rietumu civilizācija], kuru vispirms vajadzēja iznīcināt pirms Antikrista atnākšanas ...- pēdas piezīme par 2. Tes. 2: 3, Douay-Reims Svētā Bībele, Baronius Press Limited, 2003; lpp. 235
Un tā atpakaļ pie mana pirmā viedokļa: nav un būs nekas nožēlojamāks par kristieti, kurš neatzīst Skolotāju, kuram viņš kalpo.
Ikvienu, kurš mani atzīst citu priekšā, es atzīšu sava debesu Tēva priekšā. Bet, kurš mani noliedz citu priekšā, es to noliegšu sava Debesu Tēva priekšā. (Mateja 10: 32-33)
Kādam labumam ir iegūt pasaules atzinību ... un pazaudēt dvēseli? Izvēle, pareizāk sakot, lēmums starp abām stundām kļūst neizbēgamāka.
Svētīgi tie, kas tiek vajāti taisnības dēļ, jo viņu ir Debesu valstība. Svētīgi esat jūs, kad viņi jūs apvaino, vajā un izdara visu ļaunumu pret jums [nepatiesi] manis dēļ. Priecājieties un priecājieties, jo jūsu atalgojums būs liels debesīs. (Mat. 5: 10-11)
Dievs [mūs] ir aicinājis viņiem sludināt Labo vēsti. (Šodienas pirmais lasījums)
SAISTĪTĀ LASĪJUMS
Svētī tevi un paldies.
Ceļot kopā ar Marku Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | sal. Kristības solījumu atjaunošana |
|---|---|
| ↑2 | sal. Beztiesības stunda |
| ↑3 | sal. Sapnis par bezlikumīgo un Melnā kuģa I daļa |
| ↑4 | sal. Revolūcija! |