Jāņa pēdās

Sv. Jānis, kas balstās uz Kristus krūts, (Džons 13: 23)

 

AS jūs to izlasījāt, es esmu lidojumā uz Svēto Zemi, lai dotos svētceļojumā. Es ņemšu nākamās divpadsmit dienas, lai atbalstītos uz Kristus krūts Viņa Vakarēdienā ... lai ieietu Ģetzemanē, lai “skatītos un lūgtos” ... un nostātos Kolgārijas klusumā, lai smeltos spēku no Krusta un Dievmātes. Šis būs mans pēdējais raksts, līdz atgriezīšos.

Ģetzemanes dārzs ir tā vieta, kas apzīmē “pagrieziena punktu”, kad Jēzum beidzot bija jāstājas Savā pasijā. Šķiet, ka arī Baznīca ir ieradusies šajā vietā.

… Aptaujas visā pasaulē tagad parāda, ka pati katoļu ticība arvien vairāk tiek uztverta nevis kā labā spēks pasaulē, bet drīzāk kā ļaunuma spēks. Šeit mēs atrodamies tagad. —Dr. Roberts Moijanhans, “Vēstules”, 26. gada 2019. februāris

Kad es lūdzos par to, kam man vajadzētu būt uzmanības centrā nākamajā nedēļā, es nojautu, ka man tas ir jādara sekot Jāņa pēdām. Un lūk, kāpēc: viņš iemācīs mums palikt uzticīgiem, kad šķiet, ka viss pārējais, ieskaitot “Pēteri”, ir haoss.

Tieši pirms ieiešanas dārzā Jēzus sacīja:

Sīmani, Sīmani, lūk, sātans ir pieprasījis jūs visus izsijāt kā kviešus, bet es esmu lūdzis, lai jūsu pašu ticība nepazustu; un, tiklīdz esat atgriezies, jums jāstiprina savi brāļi. ” (Lūkas 22: 31-32)

Pēc Rakstiem visi apustuļi aizbēga no dārza, kad ieradās Jūda un karavīri. Un tomēr Jānis viens pats atgriezās Krusta pakājē, stāvot līdzās Jēzus mātei. Kāpēc vai drīzāk cik vai viņš palika uzticīgs līdz galam, zinot, ka arī viņš varēja tikt krustā sists ...?

 

KONTRPLPLATĪVAIS JĀNS

Savā Evaņģēlijā Jānis stāsta:

Jēzus bija dziļi satraukts un liecināja: "Āmen, āmen, es jums saku, viens no jums mani nodos." Mācekļi skatījās viens uz otru, zaudēdami, ko viņš domāja. Viens no viņa mācekļiem, kuru Jēzus mīlēja, gulēja Jēzus pusē. (Jāņa 13: 21–23.)

Sakrālā māksla gadsimtu gaitā ir attēlojusi Jāni, kurš balstās uz Kristus krūtīm, domā par savu Kungu, klausās Viņa Svētās Sirds sitienos. ^[1]sal. Jāņa 13:25 Šeit, brāļi un māsas, slēpjas atslēga cik Svētais Jānis atradīs ceļu uz Golgātu, lai piedalītos Tā Kunga ciešanās: caur dziļu un pastāvīgu personiskās attiecības kopā ar Jēzu, kuru audzina kontemplatīvas lūgšanas, Sv. Jāni stiprināja sirdsdarbība Perfekta mīlestība.

Mīlestībā nav bailes, bet perfekta mīlestība izdzen bailes. (1. Jāņa 4:18)

Kad Jēzus paziņoja, ka viens no mācekļiem Viņu nodos, ievērojiet, ka Svētais Jānis nedomāja jautāt kurš. Jānis paklausīja tikai paklausībā Pētera grūdieniem.

Saimons Pēteris pamāja viņam, lai uzzinātu, ko viņš domā. Viņš atspiedās pret Jēzus krūtīm un sacīja viņam: "Skolotāj, kas tas ir?" Jēzus atbildēja: "Tas ir tas, kuram es nododu kumosu pēc tam, kad esmu to iemērcis." (Jāņa 13: 24–26.)

Jā, tas, kurš dalījās Euharistijas maltītē. No tā mēs varam daudz mācīties, tāpēc uz brīdi pakavēsimies šeit.

Tāpat kā Svētais Jānis neaizrāvās un nezaudēja mieru klātbūtnē Jūda“vilks” hierarhijā - tāpat arī mums vajadzētu paturēt skatienu uz Jēzu un nekad nezaudēt mieru. Džons nepievēra acis un neslēpa galvu gļēvuma smiltīs. Viņa atbilde bija gudra, piepildīta ar ticības drosmi ...

... uzticība, kuras pamatā nav cilvēku idejas vai pareģojumi, bet gan Dievs, “dzīvais Dievs”. POPE BENEDIKTS XVI, Homīlija, 2. gada 2009. aprīlis; L'Osservatore Romano, Aprīlis 8, 2009

Diemžēl šodien daži, tāpat kā citi apustuļi, ir novērsuši skatienu no Kristus un pievērsušies “krīzēm”. Ir grūti ne, kad Pētera barks ir iekļauts, pār viņas klājiem ietriecās milzīgi strīdu viļņi.

Jūrā uznāca spēcīga vētra, tā ka laivu pāršalca viļņi ... Viņi nāca un pamodināja Jēzu, sacīdami: “Kungs, glāb mūs! Mēs ejam bojā! ” Viņš viņiem sacīja: "Kāpēc jūs esat maz ticīgi?" (Mat. 8: 25–26)

We jābūt paturiet acis uz Jēzu, paļaujoties uz Viņa plānu un rūpību. Aizstāvēt patiesību? Pilnīgi - it īpaši, ja mūsu gani nav.

Atzīsties ticībā! Tas viss, nevis tā daļa! Sargājiet šo ticību, kāda tā mums bija, izmantojot Tradīciju: visu ticību! - pāvests francis, Vietne Zenit.org, 10. gada 2014. janvāris

Bet rīkoties kā viņu tiesnesim un žūrijai? Pašlaik notiek ļoti dīvaina lieta, ja, ja kāds neuzbrūk garīdzniekiem un nenosoda “apjukuma pāvestu” ..., tad cilvēks ir kaut kā mazāks nekā katolis.

[Dievmāte] vienmēr runā par to, kas mums būtu jādara [priesteru] labā. Viņiem nav nepieciešams, lai jūs viņus vērtētu un kritizētu; viņiem ir vajadzīgas jūsu lūgšanas un jūsu mīlestība, jo Dievs viņus tiesās tāpat kā viņi bija priesteri, bet Dievs jūs vērtēs tā, kā jūs izturējāties pret saviem priesteriem. —Mirjana Soldo, gaišreģe no Medjugorjes, kur Vatikāns nesen atļāva oficiālus svētceļojumus un iecēla savu arhibīskapu

Briesmas ir nonākt tajās pašās slazdās, kuras tik daudziem ir bijušas pagātnē: subjektīvi paziņot, kas ir “Jūda”. Mārtiņam Luteram tas bija pāvests - un pārējo vēsture stāsta. Lūgšana un izpratne nekad nevar būt burbulī; mums vienmēr ir jāsaprot ar “Kristus prāts”, tas ir, ar Baznīcu - pretējā gadījumā var netīši sekot Lutera, nevis Jāņa pēdām. ^[2]Ne mazums ir “saskatījis”, ka tā sauktā “Sv. Galena mafija ”- progresīvu kardinālu grupa, kas vēlējās, lai kardināla Ratzingera konklāvas laikā pāvestībā tiktu ievēlēts Horhe Bergoljo - ir iejaucies arī pāvesta Franciska vēlēšanās. Daži katoļi bez jebkādas pilnvaras vienpusēji ir nolēmuši pasludināt viņa ievēlēšanu par nederīgu. Fakts, ka neviens no 115 kardināliem, kas viņu ievēlēja, ir tik daudz ieteicis kaut ko tādu, nav atturējis viņu izmeklēšanu. Tomēr neatkarīgi no tā, cik daudz kāds pēta, lūdz un reflektē, šādu deklarāciju nevar izdarīt, izņemot Magisteriju. Pretējā gadījumā mēs varam netīši sākt darīt sātana darbu, proti, šķelties. Turklāt šādam jājautā, vai arī pāvesta Benedikta ievēlēšana nav bijusi spēkā. Patiesībā, modernists tendences bija visaugstākajā līmenī, kad tika ievēlēts Jānis Pāvils II, kas prasīja vairākas balsis, pirms tika izvēlēts pontifikss. Varbūt mums ir jāatgriežas un jāšaubās, vai iejaukšanās vēlēšanās nesadalīja balsis abās šajās vēlēšanās, un tādējādi pēdējie trīs pāvesti ir antipāvesti. Kā redzat, tas ir trušu caurums. Vienmēr ir jāaplūko “Baznīcas prāts” - un jāļauj Jēzum - nevis subjektīvām sazvērestības teorijām - atklāt, kas ir Jūda starp mums, lai mūs pašus nenosodītu par nepareizu tiesāšanu. 

Svētā Katrīna no Sjēnas mūsdienās tiek bieži minēta kā tāda, kura nebaidījās stāties pretī pāvestam. Bet kritiķiem trūkst galvenā aspekta: viņa nekad nav pārrāvusi kopību ar viņu, vēl jo vairāk kalpojusi par šķelšanās avotu, sējot šaubas par viņa autoritāti un tādējādi vājinot cieņu, kas pienākas viņa amatam.

Pat ja pāvests nerīkojās kā “saldais Kristus uz zemes”, Katrīna uzskatīja, ka ticīgajiem pret viņu jāizturas ar cieņu un paklausību, ko viņi izrādīs pašam Jēzum. "Pat ja viņš būtu iemiesojies velns, mums nevajadzētu pacelt galvu pret viņu, bet gan mierīgi apgulties, lai atpūstos uz viņa klēpja." Viņa rakstīja florenciešiem, kuri sacēlās pret pāvestu Gregoriju XI: “Tas, kurš sacēlās pret mūsu Tēvu, Kristu uz zemes, ir notiesāts uz nāvi, par to, ko mēs viņam darām, mēs darām Kristum debesīs - mēs godājam Kristu, ja mēs godinām pāvestu, negodājam Kristu, ja negodājam pāvestu ...  - No Annas Boldvinas Sjēnas Katrīnas: biogrāfija. Huntington, IN: OSV Publishing, 1987, 95.-6. Lpp

... tāpēc praktizē un ievēro visu, ko viņi tev saka, bet ne to, ko viņi dara; jo viņi sludina, bet nepraktizē. (Mateja 23: 3)

Ja jūs domājat, ka es izturos pret dažiem no jums par toksisku negatīvismu, zaudēju uzticību Kristus Petrīna solījumiem un pastāvīgi tuvojos šai pāvestībai, izmantojot “aizdomu hermeneitiku”, lasiet tālāk:

Pat ja pāvests būtu iemiesojies sātans, mums nevajadzētu pacelt galvu pret viņu ... Es ļoti labi zinu, ka daudzi sevi aizstāv, lieloties: "Viņi ir tik samaitāti un strādā visādi ļauni!" Bet Dievs ir pavēlējis, ka pat tad, ja priesteri, mācītāji un zemes Kristus būtu iemiesojušies velni, mēs esam paklausīgi un pakļaujami viņiem nevis viņu dēļ, bet gan Dieva dēļ un paklausot Viņam. . - Sv. Katrīna no Sjēnas, SCS, lpp. 201. – 202. Lpp. 222, (citēts Apustuliskais Digest, Maikls Malone, 5. grāmata: “Paklausības grāmata”, 1. nodaļa: “Nav pestīšanas bez personīgas pakļaušanās pāvestam”)

Kas jūs klausās, tas mani klausās. Kas tevi noraida, tas mani noraida. Un tas, kurš mani noraida, noraida to, kurš mani sūtīja. (Lūkas 10:16)

 

MIEGS JĀNIS

Neskatoties uz to, Jānis aizmiga dārzā kopā ar Pēteri un Jēkabu, kā tas ir tik daudz šodien.

Tas ir mūsu miegainība pret Dieva klātbūtni, kas mūs padara nejūtīgus pret ļaunumu: mēs nedzirdam Dievu, jo nevēlamies, lai mūs satrauc, un tāpēc paliekam vienaldzīgi pret ļauno ... mācekļu miegainība nav šī mirkļa problēma, drīzāk visas vēstures problēma; 'miegainība' ir mūsu, to cilvēku vidū, kuri nevēlas redzēt pilnu ļaunuma spēku un nevēlas iesaistīties Viņa Kaislībā. —POPE BENEDICT XVI, Katoļu ziņu aģentūra, Vatikāns, 20. gada 2011. aprīlis, Vispārējā auditorija

Kad ieradās apsargi, mācekļi haosā, bailēs un neizpratnē bēga. Kāpēc? Vai Jānis nebija tas, kuram acis bija vērstas uz Jēzu? Kas notika?

Kad viņš ieraudzīja, ka Pēteris sāk skriet, tad Džeimss un pēc tam citi ... viņš sekoja pūlim. Viņi visi aizmirsa, ka Jēzus joprojām bija tur.

Pētera barks nav līdzīgs citiem kuģiem. Pētera barks, neskatoties uz viļņiem, paliek stingrs, jo Jēzus ir iekšā, un viņš to nekad neatstās. —Kardināls Luijs Rafaels Sako, kaldeju patriarhs Bagdādē, Irākā; 11. gada 2018. novembris “Aizstāvi baznīcu no tiem, kas to vēlas iznīcināt”, mississippicatholic.com

Jānis un apustuļi aizbēga, jo nebija "Skatīties un lūgt" kā Kungs viņus bija brīdinājis. ^[3]sal. Marka 14:38 Caur vērošanu nāk zināšanas; caur lūgšanu nāk gudrība un saprašana. Tātad, bez lūgšanas zināšanas var ne tikai palikt neauglīgas, bet arī kļūt par pamatu ienaidniekam sēt neskaidrību, šaubu un baiļu nezāles. 

Es varu tikai iedomāties, kā Jānis skatās no attāluma, sliecas virsū aiz koka un jautā sev: „Kāpēc es tikko aizbēgu no Jēzus? Kāpēc es esmu nobijies un esmu tik maz ticīgs? Kāpēc es sekoju pārējiem? Kāpēc es ļāvu sevi manipulēt domāt tāpat kā pārējie? Kāpēc es iegrimu šajā vienaudžu spiedienā? Kāpēc es izturos tāpat kā viņi? Kāpēc man ir tik neērti palikt pie Jēzus? Kāpēc viņš tagad šķiet tik impotents un bezspēcīgs? Tomēr es zinu, ka viņš tā nav. Arī šis skandāls ir atļauts Viņa dievišķajā gribā. Uzticies, Džon, vienkārši uzticība…. "

Kādā brīdī viņš dziļi ievilka elpu un atkal pagrieza skatienu uz Savu Glābēju. 

 

PAKALPOJOŠAIS JĀNIS

Ko Jānis domāja, kad vēsajā nakts gaisā izskanēja ziņas, ka Pēteris ir ne tikai aizbēdzis, bet arī trīs reizes noliedzis Jēzu? Vai Jānis varētu kādreiz vēl uzticēties Pēterim kā “klintim”, kad vīrietis bija tik nepastāvīgs? Galu galā Pēteris vienā brīdī mēģināja novērst ciešanas (Mat. 16:23); viņš teica dumjš lietas “ārpus manžetes” (Mat. 17: 4); viņa ticība svārstījās (Mat. 14:30); viņš bija atzīts grēcinieks (Lūkas 5: 8); viņa labie nodomi tomēr bija pasaulīgi (Jāņa 18:10); viņš noliedza Kungu (Marka 14:72); viņš radītu doktrīnas apjukumu (Gal 2:14); un tad šķiet liekulīgs, sludinādams pret to, ko viņš bija izdarījis! (2. Pēt. 2: 1)

Varbūt no tumsas Jāņa ausī čukstēja skaudra balss: "Ja Pēteris šķiet vairāk kā smiltis, nevis klints, un jūsu Jēzu tiek slaucījis, ņirgājies un apspļaudījis ... varbūt tas viss ir liels meli?" Un Jāņa ticība satricināja. 

Bet tas nebija salauzts.

Viņš aizvēra acis un atkal pievērsa iekšējo skatienu Jēzum ... Viņa mācība, Viņa piemērs, Viņa solījumi ... veids, kā Viņš tikko bija mazgājis viņu kājas, sacīdams: “Neļaujiet savām sirdīm satraukties ... ticiet arī man” ... ^[4]John 14: 1 un līdz ar to Jānis piecēlās, attīrījās un atbildēja:Ej aiz manis Sātans! ”

Pagriezis acis uz Golgātas kalnu, Jānis varēja sacīt: “Pēteris var būt“ klints ”, bet Jēzus ir mans Kungs. ” Un līdz ar to viņš devās uz Golgātu, zinot, ka tur drīz būs viņa Skolotājs.

 

UZTICīgais JĀNIS

Nākamajā dienā debesis bija tumšas. Zeme bija drebējusi. Izsmiekls, naids un vardarbība bija paaugstinājusies drudžainā līmenī. Bet tur Jānis stāvēja zem Krusta, Māte pie viņa.

Daži man ir teikuši, ka knapi tur savus ģimenes locekļus Baznīcā, kamēr citi jau ir aizgājuši. Skandāli, ļaunprātīga izmantošana, apjukums, liekulība, nodevības, sodomija, vaļība, klusums ... viņi vairs neko nevarēja pieņemt. Bet šodien Jāņa piemērs mums parāda citu ceļu: palikt pie Mātes, kurš ir Bezvainīgās Baznīcas tēls; un palikt pie Jēzus, baznīca krustā sista. Baznīca vienlaikus ir svēta, tomēr pilna ar grēciniekiem.

Jā, Džons stāvēja tikko spējis domāt, sajust, saprast ... pirms viņa karājošā “pretrunu zīme” bija pārāk daudz saprotama, pārāk daudz cilvēka spēkam. Un pēkšņi Balss pārrāva smacējošo gaisu:

"Sieviete, lūk, tavs dēls." Tad viņš sacīja māceklim: "Lūk, tava māte." (Jāņa 19: 26–27.)

Un Džonam likās, it kā viņas rokas būtu ap viņu, it kā viņš būtu ieslēgts šķirstā. 

Un no tās stundas māceklis viņu ieveda savās mājās. (Jāņa 19:27)

Jānis mums māca, ka Marijas uzskatīšana par mūsu māti ir drošs līdzeklis, lai paliktu uzticīgs Jēzum. Jānis, apvienojies ar Mariju (kas ir Baznīcas tēls), pārstāv patiess Kristus ganāmpulka paliekas. Tas ir, mums vajadzētu palikt vienotiem ar Baznīca, vienmēr. Bēgt no viņas nozīmē bēgt no Kristus. Stāvot kopā ar Mariju, Jānis atklāj, ka palikt uzticīgam Jēzum nozīmē palikt paklausīgs Baznīcai, palikt vienotībā ar “Kristus prātu” - pat tad, kad viss šķiet pazudis un skandāls. Palikt pie Baznīcas nozīmē palikt Dieva patvērumā.

Jo Visvarenais absolūti neatstāj svētos no sava kārdinājuma, bet patvers tikai viņu iekšējo cilvēku, kur dzīvo ticība, lai ar ārēju kārdinājumu viņi varētu izaugt žēlastībā. - Sv. Augustīns, Dieva pilsēta, XX grāmata, Ch. 8

Ja mums jāiet Jāņa pēdās, tad mums vajadzētu uzņemt Dievmāti savās “mājās” tāpat kā to darīja Jānis. Kamēr Baznīca mūs sargā un baro patiesībā un sakramentos, Svētā Māte ar aizlūgumu un žēlastību personīgi “patvers” iekšējo cilvēku. Kā viņa solīja Fatimā:

Mana Bezvainīgā Sirds būs jūsu patvērums un ceļš, kas jūs vedīs pie Dieva.—Otrā parādīšanās, 13. gada 1917. jūnijs, Divu siržu atklāsme mūsdienu laikmetā, www.ewtn.com

Kad es šonedēļ turpinu staigāt kopā ar Sv. Jāni pa Svēto zemi, iespējams, viņš var mums iemācīt vairāk. Pagaidām es jūs atstāju ar cita “Jāņa” un Dievmātes vārdiem ... 

 

SAISTĪTĀ LASĪJUMS

Baznīcas kratīšana