Taisnas šosejas izveide

 

ŠOS ir dienas, kad gatavojas Jēzus atnākšanai, ko svētais Bernārs sauca par "vidū nāk” Kristus starp Betlēmi un laika beigām.

Tā kā šī [vidējā] atnākšana atrodas starp pārējām divām, tā ir kā ceļš, pa kuru mēs ceļojam no pirmās atnākšanas līdz pēdējam. Pirmajā gadījumā Kristus bija mūsu pestīšana; pēdējā laikā Viņš parādīsies kā mūsu dzīvība; šajā vidus atnākšanā Viņš ir mūsu atpūta un mierinājums.… Savā pirmajā atnākšanā mūsu Kungs nāca mūsu miesā un mūsu nespēkā; šajā vidus atnākšanā Viņš nāk garā un spēkā; pēdējā atnākšanā Viņš būs redzams godībā un varenībā… —St. Bernards, Stundu liturģija, I sēj., 169. lpp. XNUMX. lpp

Benedikts XVI nenodeva šo mācību ar individuālistisku interpretāciju, piemēram, tā piepildījās tikai “personīgās attiecībās” ar Kristu. Drīzāk, balstoties uz pašiem Svētajiem Rakstiem un tradīcijām, Benedikts to uzskata par patiesu Tā Kunga iejaukšanos:

Kamēr cilvēki iepriekš runāja tikai par divkāršu Kristus atnākšanu — vienreiz Betlēmē un atkal laika beigās — svētais Bernards no Klērvo runāja par Adventus medius, starpposma atnākšana, pateicoties kurai Viņš periodiski atjauno Savu iejaukšanos vēsturē. Es uzskatu, ka Bernarda atšķirība atsit tikai pareizo piezīmi ... —POPE BENEDICTS XVI, Pasaules gaisma — saruna ar Pīteru Zēvaldu, 182.-183. lpp., 

Kā jau esmu atzīmējis neskaitāmas reizes zem agrīno baznīcas tēvu lampas gaismas,^[1]sal. Kā pazuda laikmets viņi patiešām gaidīja, ka Jēzus atnāks un nodibinās to, ko Tertuliāns sauca par “valsts laiku” vai to, ko Augustīns minēja kā “sabata atpūta”: 'šajā vidū nākViņš ir mūsu atpūta un mierinājums, teica Bernards. Deviņpadsmitā gadsimta eshatologs Fr. Čārlzs Arminjons (1824-1885), rezumēja:

 Visvairāk autoritatīvs uzskats, un tas, kurš, šķiet, visvairāk saskan ar Svētajiem Rakstiem, ir tāds, ka pēc Antikrista krišanas katoļu baznīca atkal ieies labklājības un triumfa periodā. Sākot noPašreizējās pasaules beigas un nākotnes dzīves noslēpumi, lpp. 56-57; Sophia Institute Press

Pats Jēzus dziļi runā par šo “triumfu”. apstiprināts atklāsmes Dieva kalpei Luisai Pikaretai. Šo “vidējo atnākšanu” Jēzus sauc par “trešo Fiat”, kas seko pirmajiem diviem radīšanas un izpirkšanas Fiat. Šis pēdējais “Svētības gājiens” būtībā ir “Mūsu Tēvs” piepildījums un Dievišķās Gribas Valstības atnākšana, lai “valdītu uz zemes tāpat kā debesīs”.

Trešais Fiat radījumam piešķirs tādu žēlastību, kas liks viņai atgriezties gandrīz sākotnējā stāvoklī; un tad, kad es būšu redzējis cilvēku tieši tādu, kāds viņš ir iznācis no Manis, Mans darbs būs pabeigts, un es došu savu mūžīgo atpūtu pēdējā Fiatā... Un tāpat kā otrs Fiats aicināja Mani uz zemes dzīvot starp cilvēkiem, tā vai trešais Fiats aicinās manu Gribu dvēselēs, un tajās Tas valdīs “uz zemes, kā tas ir debesīs”… Tāpēc “Mūsu Tēvs” vārdos “Tavs prāts lai notiek” ir lūgšana, lai visi izpildiet Augstāko Gribu un "uz zemes, kā tas ir debesīs", lai cilvēks varētu atgriezties tajā Gribā, no kuras viņš nācis, lai atgūtu savu laimi, zaudētās mantas un savas Dievišķās Valstības īpašumu. —22. februāris, 2. gada 1921. marts, sēj. 12; 15. gada 1926. oktobris, sēj. 20

Svētais Bernārs runā par šo "ceļu, pa kuru mēs ceļojam no pirmā līdz pēdējam". Tas ir ceļš, kuru mums jāsteidzas padarīt “taisnu”…

 

Ceļa sagatavošana

Šodien, šajā Jāņa Kristītāja dzimšanas svētkos, es pārdomāju savu sūtību un aicinājumu. Pirms vairākiem gadiem es lūdzos pirms Vissvētākā Sakramenta sava garīgā vadītāja privātajā kapelā, kad manā sirdī pacēlās vārdi, šķietami ārpus manis:

Es jums dodu Jāņa Kristītāja kalpošanu. 

Pārdomājot, ko tas nozīmē, es domāju par paša baptista vārdiem:

Es esmu balss tam, kas sauc tuksnesī: Taisiniet Tā Kunga ceļu… ^[2]John 1: 23

Nākamajā rītā pie mācītājmuižas durvīm klauvēja, un tad sekretāre mani sauca. Tur stāvēja vecs vīrietis, izstiepis roku pēc mūsu sveiciena. 

"Tas ir priekš jums," viņš teica. “Tā ir pirmšķirīga relikvija Jānis Kristītājs. "

Es to vēlreiz atzīmēju, tāpat kā es to darīju Relikvijas un vēstījums, nevis paaugstināt sevi vai savu kalpošanu (jo arī es neesmu cienīgs atraisīt Kristus sandales), bet gan novietojiet neseno dziedinošā atkāpšanās plašākā kontekstā. “Iztaisnot Tā Kunga ceļu” nozīmē ne tikai nožēlot grēkus, bet arī novērst tos šķēršļus — brūces, ieradumus, pasaulīgos domāšanas veidus utt. —, kas mūs slēdz no Svētā Gara darbības un ierobežo mūsu efektivitāti un liecību. par Dieva valstību. Tas ir, lai sagatavotu ceļu Svētā Gara atnākšanai, kā „jaunajos Vasarsvētkos”, kā pravietoja svētais Jānis Pāvils II; tam ir jāsagatavojas Tuvojas dievišķās gribas nolaišanās, kas radīs "jaunu un dievišķu svētumu", viņš teica.^[3]sal. Nāk jaunā un dievišķā Svētība 

Es ticu, ka šie jaunie Vasarsvētki Baznīcai lielā mērā sāksies caur atnākšanu Sirdsapziņas apgaismojums.^[4]sal. Vasarsvētki un sirdsapziņas apgaismojums Tāpēc Dievmāte ir parādījusies visā pasaulē: lai sapulcinātu savus bērnus savas Bezvainīgās Sirds augšistabā un sagatavotu viņus pneimatisks Viņas Dēla nākšana caur Svēto Garu. 

Tāpēc es uzskatu, ka tā nav nejaušība, ka jaunas dziedināšanas kustības, piemēram, Satikšanās ministrijas, Triumfs, Kā arī Tagad Word Healing Retreat tiek izsaukti šajā stundā. Kā norādīja Svētais Jānis XXIII, sākoties Vatikāna II sanāksmei, koncils būtībā…

...sagatavoit kā un nostiprina ceļu uz šo cilvēces vienotību, kas ir nepieciešams kā nepieciešamais pamats, lai zemes pilsēta būtu līdzīga tai debesu pilsētai, kur valda patiesība, labdarība ir likums un kuras apmērs ir mūžība. —POPE ST. JOHN XXIII, uzruna Vatikāna II koncila atklāšanā, 11. gada 1962. oktobrī; www.papalencyclicals.com

Tādējādi viņš teica:

Pazemīgā pāvesta Jāņa uzdevums ir “sagatavot Kungam perfektu tautu”, kas ir tieši tāds pats kā baptista uzdevums, kurš ir viņa patrons un no kura viņš ņem savu vārdu. Un nav iespējams iedomāties augstāku un vērtīgāku pilnību nekā kristīgā miera triumfs, kas ir miers sirdī, miers sabiedriskajā kārtībā, dzīvē, labklājībā, savstarpējā cieņā un tautu brālībā. . —POPE ST. JĀNIS XXIII, Patiess kristiešu miers, 23. gada 1959. decembris; www.catholicculture.org

Vai, neiedziļinoties sīvajās debatēs par Vatikāna II koncilu, mēs nevaram teikt, ka pat liberālisms un atkrišana, kas tam sekoja, sijā un gatavo Kristum atlikušo Līgavu? Protams! Pilnīgi noteikti nekas notiek šajā stundā, ko Jēzus neļauj un neizmanto, lai pārbaudītu, pilnveidotu un attīrītu tevi un mani. Lielā žēlsirdības stunda kas sauks šīs paaudzes pazudušos bērnus, pirms šī laikmeta galīgā "galīgā konfrontācija" to ievadīs Sabata atpūta vai "Tā Kunga diena. " 

 

Lielais pagrieziens

Tāpēc šai dziedināšanas stundai ir vēl viens pravietisks aspekts, kas ir ārkārtīgi svarīgs:

Tagad es sūtu pie jums pravieti Eliju, pirms nāk Tā Kunga diena, lielā un briesmīgā diena; Viņš pievērsīs tēvu sirdis viņu dēliem un dēlu sirdis viņu tēviem, lai es neatnāku un nesatriektu zemi ar pilnīgu izpostīšanu. (Maleahija 3:23-24)

Lūkas evaņģēlijs šo Rakstu piepildījumu daļēji attiecina uz svēto Jāni Kristītāju:

...viņš pievērsīs daudzus Israēla bērnus pie Tā Kunga, viņu Dieva. Viņš ies Viņa priekšā Elijas garā un spēkā, lai pievērstu tēvu sirdis bērniem un nepaklausīgos taisno prātam, lai sagatavotu Tam Kungam piemērotu tautu. (Lūkas 1:16-17)

Dievs ne tikai vēlas mūs dziedināt, bet arī mūsos attiecības. Jā, dziedināšana, ko Dievs šobrīd dara manā dzīvē, ir ļoti saistīts ar brūču lāpīšanu manā ģimenē, īpaši starp maniem bērniem un viņu tēvu.

Ievērības cienīgs ir arī tas, ka Medjugorjes Dievmātes parādības^[5]sk. Ruini komisija nolēma, ka pirmās septiņas parādības bija "pārdabiskas". Lasīt Medjugorje ... Ko jūs, iespējams, nezināt sākās šī dienā, 24. gada 1981. jūnijā, šajos Kristītāja svētkos. Ziņa^[6]sal. The "5 akmeņi" no Medjugorjes ir vienkāršs, tāds, kas, ja dzīvots, sagatavos sirdi jauniem Vasarsvētkiem:

Ikdienas lūgšana
Gavēšana
Euharistija
Bībeles lasīšana
atzīšanās

Tas viss nozīmē, ka mēs dzīvojam ārkārtējos un priviliģētos laikos. Dievmāte mums vairākkārt saka, ka mums ir jāpievērš uzmanība un tas tagad "Ir īstais laiks, lai atgrieztos pie Tā Kunga." ^[7]6. gada 2023. maijs

Cilvēce dzīvo tālu no Dieva, un ir pienācis laiks Lielajai Atgriešanās. Esi paklausīgs. Dievs steidzas: neatliec darāmo uz rītdienu. Es lūdzu jūs saglabāt savas ticības liesmu. —Dievmāte Pedro RegisamMaijs 16, 2023

Tagad ir pienācis laiks sagatavot ceļu Tam Kungam, “taisīt tuksnesī par lielceļu mūsu Dievam!” (Is 40:3).

 

Saistītie lasījumi

Tuvojošos vidus

Medjugorje ... Ko jūs, iespējams, nezināt

 

Atbalstiet Marka pilnas slodzes kalpošanu:

 

ar Nihils Obstats

 

Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.

Tagad telegrammā. Klikšķis:

Sekojiet Markam un ikdienas “laika zīmēm” vietnē MeWe:

Sekojiet Marka rakstiem šeit:

Klausieties sekojošo: