Par kļūšanu svētu

 


Jauna sieviete slaucīšana, Vilhelms Hammeršoi (1864-1916)

 

 

ES ESMU nojaušot, ka lielākā daļa manu lasītāju uzskata, ka viņi nav svēti. Šis svētums, svētums patiesībā ir neiespējamība šajā dzīvē. Mēs sakām: "Es esmu pārāk vājš, pārāk grēcīgs, pārāk trausls, lai kādreiz varētu pacelties taisnīgo rindās." Mēs lasām Rakstus, piemēram, šādi, un jūtam, ka tie ir rakstīti uz citas planētas:

... tā kā svētais ir tas, kas jūs aicinājis, esiet svēti visos savas darbības aspektos, jo ir rakstīts: "Esiet svēti, jo es esmu svēts." (1. Pēt. 1: 15-16)

Vai cits Visums:

Tāpēc jums ir jābūt pilnīgam, tāpat kā jūsu debesu Tēvs ir ideāls. (Mat. 5:48)

Neiespējami? Vai Dievs mums jautātu - nē, komanda mūs - būt kaut ko tādu, ko mēs nevaram? Ak jā, tā ir taisnība, mēs nevaram būt svēti bez Viņa, Viņa, kas ir visa svētuma avots. Jēzus bija strups:

Es esmu vīnogulājs, jūs - zari. Kas paliek manī un es viņā, tas nesīs daudz augļu, jo bez manis jūs neko nevarat izdarīt. (Jāņa 15: 5)

Patiesība ir - un Sātans vēlas to turēt tālu no jums - svētums ir ne tikai iespējams, bet arī iespējams tiesības tagad.

 

VISĀ RADĪBĀ

Svētums nav nekas cits kā tas: ieņemt sev pienākošos vietu radīšanā. Ko tas nozīmē?

Vērojiet, kā zosis migrē uz siltākām zemēm; pievērsiet uzmanību meža dzīvniekiem, kad tie gatavojas ziemas miegā; ievērojiet kokus, kad tie nomet lapas un gatavojas atpūtai; paskaties uz zvaigznēm un planētām, kad tās seko viņu orbītām... Visā radībā mēs redzam ievērojamu harmoniju ar Dievu. Un ko dara radīšana? Nekas īpašs, tiešām; tikai dara to, kam tas ir radīts. Un tomēr, ja jūs varētu redzēt ar garīgām acīm, uz šīm zosīm, lāčiem, kokiem un planētām var būt oreoli. Es to nedomāju panteistiskā nozīmē — ka radība ir pats Dievs. Bet tā radīšana izstaro Dieva dzīvība un svētums un ka Dieva gudrība izpaužas caur Viņa darbiem. Kā? Ar to, ka viņi dara to, kam viņi ir radīti kārtībā un harmonijā.

 

CILVĒKS IR DAŽĀDS

Bet cilvēks atšķiras no putniem un lāčiem. Mēs esam radīti pēc Dieva līdzības. Un "Dievs is mīlestība”. Dzīvnieki un jūras radības, augi un planētas ir radīti no mīlestības, lai atspoguļotu gudrība no mīlestības. Bet cilvēks pats ir pats attēls no mīlestības. Kamēr zemes radības un augu dzīvība pārvietojas, paklausot instinktam un kārtībai, cilvēks ir radīts kustēties saskaņā ar bezgalīgi augstāku mīlestība. Tas ir sprādzienbīstama atklāsme, tik ļoti, ka atstāj eņģeļus bijībā un dēmonus skaudībā.

Pietiek pateikt, ka Dievs skatījās uz radīto cilvēku un atrada viņu tik skaistu, ka viņš viņā iemīlēja. Greizsirdīgs pret šo savu priekšzīmi, pats Dievs kļuva par cilvēka aizbildni un valdītāju un sacīja: “Es visu esmu radījis priekš tevis. Es dodu jums varu pār visu. Viss ir tavs un tu būsi viss Mans”… ja cilvēks zinātu, cik skaista ir viņa dvēsele, cik daudz dievišķo īpašību tajā ir, kā viņš skaistumā, spēkā un gaismā pārspēj visas radītās lietas – tiktāl, cik var teikt, ka viņš ir mazs dievs un sevī satur mazu pasauli — cik daudz vairāk viņš sevi novērtētu. —Jēzus Dieva kalpei Luisai Pikaretai no viņas XXII sējuma, 24. gada 1919. februāris; kā citēts ar baznīcas atļauju no Dāvana dzīvot dievišķajā gribā Luisas Pikkarretas rakstos, Fr. Džozefs Iannuzzi, lpp. 37

 

SVĒTUMS IR DĀRZĀK PARASTA

Apvienojot iepriekš minētos Sv. Pāvila un Kristus vārdus, mēs redzam, ka parādās svētuma jēdziens: svētums ir būt nevainojamam, tāpat kā Debesu Tēvs ir pilnīgs. Jā, es zinu, sākumā tas izklausās neiespējami (un tas ir bez Dieva palīdzības). Bet ko Jēzus patiesībā jautā?

Viņš lūdz mūs vienkārši ieņemt savu vietu radīšanā. Katru dienu mikrobi to dara. Kukaiņi to dara. Dzīvnieki to dara. Galaktikas to dara. Viņi ir “perfekti” tādā nozīmē, ka dara to, ko darīja radīts, lai darītu. Tātad, kāda ir jūsu ikdienas vieta radīšanā? Ja esi radīts pēc mīlestības tēla, tad tas ir vienkārši mīlēt. Un Jēzus definē mīlestību ļoti vienkārši:

Ja jūs turēsit Manus baušļus, jūs paliksit Manā mīlestībā, tāpat kā Es esmu turējis sava Tēva baušļus un palieku Viņa mīlestībā. Es jums to esmu teicis, lai mans prieks būtu jūsos un jūsu prieks būtu pilnīgs. Šis ir mans bauslis: mīliet cits citu, kā es jūs mīlu. Nevienam nav lielākas mīlestības par šo — atdot dzīvību par draugiem. (Jāņa 15:10-13)

Turklāt pats Jēzus kļuva par cilvēku, lai daļēji parādītu mums, kas mēs patiesībā esam.

Viņš ir neredzamā Dieva tēls, visas radības pirmdzimtais. (Kol 1:15)

Un kā Jēzus parādīja, ko nozīmē būt Dieva dēlam? Varētu teikt, ka paklausība radītajai kārtībai un cilvēkam tas nozīmē dzīvot Tēva Dievišķajā Gribā, kas ir ideāla mīlestības izpausme.

Jo mīlestība uz Dievu ir tā, ka mēs turam Viņa baušļus. Un viņa baušļi nav apgrūtinoši, jo ikviens, kas ir Dieva dzimis, uzvar pasauli. Un uzvara, kas uzvar pasauli, ir mūsu ticība. (1. Jāņa 5:3-4)

Viņa baušļi nav apgrūtinoši, raksta Sv. Tas nozīmē, ka svētums patiesībā nav aicinājums uz neparasto, bet gan uz parasto. Tā vienkārši ir dzīvošana mirkli pa brīdim Dievišķajā Gribā ar sirdi apkalpošana. Tādējādi trauku mazgāšana, bērnu vešana uz skolu, grīdas slaucīšana... tas ir svētums, ja tas tiek darīts Dieva un tuvākā mīlestības dēļ. Un līdz ar to pilnība nav kāds tāls, nesasniedzams mērķis, citādi Jēzus mūs uz to nebūtu aicinājis. Pilnība ir mirkļa pienākumu pildīšana ar mīlestību — tam, kam mēs esam radīti. Tiesa, bez tā kā kritušām radībām iztikt nav iespējams žēlastība. Šāds aicinājums būtu bezcerīgs bez Jēzus nāves un augšāmcelšanās. Bet tagad…

…Cerība nepieviļ, jo Dieva mīlestība caur mums dāvāto Svēto Garu ir izlieta mūsu sirdīs. (Romiešiem 5:5)

Jēzus neaicina jūs būt perfektam jebkurā citā laikā, kā tikai pareizi tagad jo tu nezini, kur tu būsi, šeit vai mūžības otrā pusē, nākamajā mirklī. Tāpēc es saku, ka svētums ir iespējams tieši tagad: vēršoties pie Dieva ar bērnišķīgu sirdi, jautājot Viņam, kāda ir Viņa griba, un darot to no visas sirds Viņa un tuvākā labā Svētā Gara spēkā.

 

JŪSU VIETA RADĪBĀ IR TAVS PRIEKS

Cilvēka tieksme, ko neapgaismo gudrība, ir saskatīt šo aicinājumu uz pilnību, apkalpošana, kā kaut kā pretējs priekam. Galu galā mēs uzreiz zinām, ka tas nozīmē sevis noliegšanu un bieži vien upurus. Viens no maniem mīļākajiem svētītā Jāņa Pāvila II teicieniem ir:

Klausīšanās Kristū un Viņa pielūgšana liek mums izdarīt drosmīgas izvēles, pieņemt to, kas dažreiz ir varonīgi lēmumi. Jēzus ir prasīgs, jo Viņš novēl mums patiesu laimi. Baznīcai ir vajadzīgi svētie. Visi ir aicināti uz svētumu, un tikai svētie cilvēki var atjaunot cilvēci. —POPĒJS JĀNS PAULS II, Pasaules Jauniešu dienas vēstījums 2005. gadam, Vatikāns, 27. gada 2004. augusts, Zenit.org

Bet nedomāsim, ka tad svētums sastāv no “varonīgiem lēmumiem” vai rīcības vienatnē. Patiešām, mēs dzirdam stāstus par svēto varoņdarbiem, viņu ārkārtējo mirstību, viņu brīnumainajiem darbiem utt. un sākam domāt Ka tā izskatās svētais. Patiesībā svētie pārvietojās brīnumu, lielu upuru un varonīgu tikumu valstībā. precīzi jo viņi vispirms bija uzticīgi sīkumos. Kad cilvēks sāk pārvietoties Dieva valstībā, viss kļūst iespējams; piedzīvojums kļūst par normu; brīnumainais kļūst par parasto. Un Jēzus prieks kļūst par dvēseles īpašumu.

Jā, “dažreiz” mums ir jāpieņem varonīgi lēmumi, sacīja nelaiķis pāvests. Taču vislielāko drosmi prasa ikdienas uzticība mirkļa pienākumam. Tāpēc svētais Jānis rakstīja, ka “uzvara, kas uzvar pasauli, ir mūsu ticība”. Ir vajadzīga ticība, lai ar mīlestību noslaucītu grīdu pēc katras ēdienreizes un ticētu, ka tas ir ceļš uz debesīm. Bet tā ir, un tāpēc, ka tā ir, tas ir arī patiesas laimes ceļš. Jo tieši tad, kad jūs šādi mīlat, vispirms meklējot Dieva valstību pat mazās lietās, paklausot Viņa baušļiem, jūs kļūstat pilnīgi cilvēki — tāpat kā brieži ir pilnībā brieži, kad tie pakļaujas dabas likumiem. Un tieši tad, kad tu kļūsti pilnībā cilvēks, tavs gars atveras, lai saņemtu paša Dieva bezgalīgās dāvanas un pieplūdumu.

Dievs ir mīlestība, un kas paliek mīlestībā, tas paliek Dievā un Dievs viņā. Ar to mīlestība mūsu starpā ir pilnveidota, ka mums ir paļāvība tiesas dienā, jo kāds ir viņš, tādi mēs esam šajā pasaulē. Mīlestībā nav baiļu, bet pilnīga mīlestība izdzen bailes, jo bailes ir saistītas ar sodu, un tāpēc tas, kurš baidās, vēl nav pilnīgs mīlestībā. (1. Jāņa 4:16-18)

Būt ideālam mīlestībā nozīmē vienkārši ieņemt vietu radīšanā: mīlēt mirkli pēc mirkļa sīkumos. Tas ir Mazais ceļš par svētumu…

Kad cilvēku dvēseles brīvprātīgā paklausībā būs tikpat perfektas kā nedzīvā radība savā nedzīvajā paklausībā, tad tās uzvilks savu slavu vai, pareizāk sakot, lielāko godību, kurai daba ir tikai pirmā skice. — CS Lūiss, Slavas svars un citas adreses, Eerdmans Publishing; no Magnificat, 2013. gada novembris, 276. lpp. XNUMX

 

 

 

Mēs esam 61% no ceļa 
mūsu mērķim 
no 1000 cilvēkiem, ziedojot 10 USD mēnesī 

Paldies par atbalstu šai pilna laika kalpošanai.

  

Pievienojieties Markam Facebook un Twitter!
Facebook logotipsTwitter emuārs

Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts
Posted in SĀKUMS, SPIRITUALITĀTE un tagged , , , , , , , , , , , , .