Viena no šī rakstošā apustulāta centrālajām funkcijām ir parādīt, kā Dievmāte un Baznīca patiesi ir viena spoguļi cits - tas ir, cik autentiska, tā sauktā, “privātā atklāsme” atspoguļo Baznīcas, it īpaši pāvestu, pravietisko balsi. Patiesībā man ir bijis lielisks acu skatiens, redzot, kā pontifiksi jau vairāk nekā gadsimtu ir pielīdzinājuši Svētās Mātes vēstījumu tā, ka viņas personalizētākie brīdinājumi būtībā ir institucionālās iestādes “monētas otra puse”. Baznīcas brīdinājumi. Tas visredzamāk parādās manā rakstā Kāpēc pāvesti nekliedz?
Manā pēdējā rakstā Paceliet buras, Es stāstīju, kā Dievmāte ir izteikusi stingrus brīdinājumus “gada pēdējā naktī”. Nu, tāpat arī pāvests Benedikts neaizmirstamā runā 2010. gadā pirms Jaunā gada beigām. Tas ir aktuālāks, nenovēršamāks šodien nekā jebkad agrāk, kad tautas sāk gatavoties trešajam pasaules karam. Tāda ir otrā Atklāsmes zīmoga piepildīšanās, kad braucējs uz sarkanā zirga ir “Dota vara atņemt mieram no zemes, lai cilvēki viens otru nokautu”. [1]6 red.: 3-4 Tas bija brīdinājums Fatimā, un tagad mūsu pāvestu brīdinājums, jo morāles vispārējā sabrukšana nevar novest pie pilsonības sabrukšanas.
Un tomēr par visām šīm lietām esmu spiests brīdināt jau vairāk nekā desmit gadus - un arī tas ir mierinoši. Tas nozīmē, ka nekas, kas šeit ir un nāk, nepārsteidz Kungu. Un arī jums tas nevajadzētu, ja jūs “vērojat un lūdzat”:
Bet jūs, brāļi, neesat tumsā, lai šī diena jūs apsteigtu kā zagli. Jūs visi esat gaismas bērni un dienas bērni. Mēs neesam no nakts vai tumsas. (1 Šie 5: 4-5)
Tāpēc Dievs uzsāka šo apustulātu, lai palīdzētu jums palikt kā “dienas bērniem”. Par laimi, daudzi no jums ir sagatavojušies, kad mēs stāvam šo dramatisko pārmaiņu priekšvakarā Baznīcai un pasaulei. Tāpēc pievērsiet īpašu uzmanību šī raksta beigām sadaļā “Cerību rītausma”. Fatimas Dievmāte teica, ka viņas nevainojamā sirds būs mūsu patvērums. Lai gan tas galvenokārt ir garīgs patvērums, tas daudziem būs arī fizisks patvērums, jo viņi dzīvo, lai redzētu, kā 91. psalma vārdi piepildās viņu pašu dzīvē un mājās.
Visbeidzot, es rakstu jums no noslēgtības kā mana sieva un es svinu svētīgas laulības 25 gadus. Dievs mums ir devis astoņus skaistus bērnus, divus uzticīgus znotus un mazmeitu. Mēs esam ļoti pateicīgi, redzot, kā mūsu bērni seko Jēzum un liek Viņam viņu sirds un ģimenes centrā. Viņi ir daļa no paaudzes, kas apdzīvos jauno laikmetu. Ir daudz cerību ... tieši tāpēc Jēzus un Svētā Pāvila lietotā “dzemdību sāpju” valoda ir tāda spēcīgi: viņi runā gan par agoniju, gan par piedzimšanu, par skumjām un prieku. Tāpēc salabojiet savu pāri šai tumsas stundai, kas iestājas mūsu pasaulē, un novietojiet tās gaidāmās cerības ausmā ... Lea un es lūdzam par jums visiem.
31. gada 2010. decembrī tika publicēts:
Trīs pirms gadiem līdz šai dienai, Dievmātes svētku (arī Jaungada) priekšvakarā dzirdēju vārdus:
Šis ir neatklāšanas gads (Sk. šeit).
Piecus mēnešus vēlāk, pavasara sliekšņa laikā, dimensija no šiem vārdiem manā sirdī čukstēja vēl viens:
Ļoti ātri tagad ... Ekonomika, tad sociālā, tad politiskā kārtība. Katrs sabruks pār otru, piemēram, domino. (Sk. šeit).
Pēc tam, sākās Atklāšanās. 2008. gada oktobrī pasaules ekonomika sāka kristies. “Bagātīgo” rietumu tautu ilūzija sāka sabrukt, atklājot, ka parāds, nevis patiesā labklājība ir aizņēmusies lielu daļu no “pirmās pasaules” tautu dzīvesveida. Šis sabrukums, kas vēl nebūt nav beidzies, jau ir uzsācis sociālo kārtību haosā dažās vietās, piemēram, Grieķijā un jaunattīstības valstīs, kur pārtikas cenas ir debesīs, kā es rakstu. Sekojošā panika daudziem pasaules līderiem ir likusi atklāti pieprasīt “globālo valūtu” un sludināt “jaunu pasaules kārtību” (sk. šeit). Ir tikai laika jautājums, kad nemieri izplatīsies pārējā pasaulē - faktu kavē naudas drukāšana un suverenitātes ieķīlāšana ar pasaules banku starpniecību.
Tad es pagājušā gada novembrī ar jums dalījos ar steidzamākiem vārdiem par šo izvēršanos:
Laika ir palicis tik maz. Zemes virsotnē notiek lielas pārmaiņas. Cilvēki nav gatavi ... (Sk. šeit).
Tomēr, kā vienmēr, brāļi un māsas, es negaidīšu, ka jūs paļausities uz vārdiem, uz kuriem es pats nepaļaujos. Tas nozīmē, ka es no visas sirds, prāta un dvēseles esmu centies uzsvērt visu, ko šeit runā ar pārliecināts mūsu katoļu ticības vārdi, kas atrodami agrīnajos Baznīcas tēvos, modernajos un postmodernajos pāvestos, un mūsu Svētās Mātes parādības, kas apzīmogotas ar oficiālu apstiprinājumu. Esmu pārsteigts, kā mani personīgie vārdi atkal un atkal ir tik nevajadzīgi, ņemot vērā mūsu ganu milzīgo autoritāti, kas runā skaidri un gaiši.
Šovakar mēs stāvam ne tikai jauna gada priekšvakarā, bet arī mūsu ēras beigu priekšvakarā. Un šis drosmīgais paziņojums, šis šķietami apokaliptiskais ieskats atkal nāk no ne mazāk kā Pētera balss.
POPE BENEDIKTS - pravietis mūsu laikos
Pirms Ziemassvētkiem es citēju Svētā tēva uzrunu Romas kūrijā. Tur viņš šodien satriecoši un nepārprotami salīdzināja Baznīcu ar nomocītu un savrupu skaistu sievieti (skat Ziemassvētku mirre). Tajā pašā laikā pāvests Benedikts aprakstīja mūsu pasaules stāvokli un tā nākotni ar vārdiem, kas maz jāinterpretē. Šeit atkal, kā es norādīju Kāpēc pāvesti nekliedz? Svētais tēvs skaidri runā par “laika zīmēm” un ne mazāk apokaliptiski.
Salīdzinot mūsu laikus ar Romas impērijas pagrimumu un sabrukumu, viņš atgādināja tajā periodā, iespējams, formulētās liturģijas vārdus: Excita, Domine, potenciam tuam, et veni (“Pamodini savu spēku, Kungs, un nāc”). Šis pats lūgums tagad ir mūsu lūpās, ieteica Benedikts, kad mēs pārbaudām mūsu mokošos laikus un šķietamo “[Dieva] šķietamās prombūtnes pieredzi”.
Likumu pamatprincipu un to pamatā esošās morālās attieksmes sadalīšanās pārrāvusi aizsprostus, kas līdz tam laikam aizsargāja tautu mierīgu līdzāspastāvēšanu. Saule rietēja visā pasaulē. Biežas dabas katastrofas vēl vairāk palielināja šo nedrošības sajūtu. Nebija redzams spēks, kas varētu apturēt šo lejupslīdi. Tad vēl uzstājīgāk tika piesaukta Dieva vara: lūgums, lai viņš varētu nākt un pasargāt savu tautu no visiem šiem draudiem. —POPE BENEDICT XVI, uzruna Romas Kūrijai, 20. gada 2010. decembris; catholicherald.co.uk
Pēc tam Benedikts uzsvēra pašreizējā krituma cēloni un zināmu iznākumu mūsu reizes:
Neskatoties uz visām jaunajām cerībām un iespējām, mūsu pasauli vienlaikus satrauc apziņa, ka morālā vienprātība sabrūk, vienprātība, bez kuras juridiskās un politiskās struktūras nevar darboties. Tādējādi šādu struktūru aizsardzībai mobilizētie spēki, šķiet, ir lemti neveiksmei. —Turpat.
Nākotnes mierīgas līdzāspastāvēšanas pamats ir “morāla vienprātība”. Tas ir, vienošanās starp cilvēkiem par morālais dabiskais likums, likums, ko Dievs ir uzrakstījis katra vīrieša un sievietes sirdī, kas “pārsniedz atsevišķas konfesijas”:
Konstitūcijas un likumi var darboties tikai tad, ja pastāv būtiska vienprātība par būtisko. Šī fundamentālā vienprātība, kas izriet no kristīgā mantojuma, ir apdraudēta ... Patiesībā tas padara saprātu neredzīgu pret būtisko. Pretoties šim saprāta aptumsumam un saglabāt tā spēju saskatīt būtisko, redzēt Dievu un cilvēku, redzēt to, kas ir labs un kas ir patiess, ir kopīgas intereses, kurām jāapvieno visi labas gribas cilvēki. Uz spēles ir likta pati pasaules nākotne. —Turpat.
Vai ir nejaušība, ka Svētais tēvs, pašā Mēness priekšvakarā 
aptumsums, kas Mēnesi kļuva sarkans ziemas saulgriežos izdarījāt šo paziņojumu? Mūsdienās “saprāta aptumsums” ir apdraudējis pašu “pasaules nākotni”. Un gala rezultāts, saka Svētais tēvs, būs “juridisko un politisko struktūru” sabrukums.
Ļoti ātri tagad ... Ekonomika, tad sociālā, tad politiskā kārtība.
BURGEONING IZNĪCINĀŠANA
Svētā tēva vārdi norāda uz satraucošu virzību, kas nevar beigties ar pašreizējās kārtības pilnīgu sabrukumu. Viņš agrāk bieži runāja par patiesības aptumsumu,Dieva gaismas aptumšošana. " [2]sal. Gruzdoša svece Tomēr pat tad cilvēku institūcijas un atsevišķas sirdis ar grūtībām var vadīt no gaismas iemesls izvēlēties “pareizo” ceļu, kas ved uz patiesu cilvēka brīvību. Bet, kad pats “saprāts” kļūst aptumšots, tad viltīgāko ļaunumu var uztvert kā “labu”. Var pamatot, kā mēs jau traģiski redzējām pagātnē, ka visas sabiedrības daļas tiek uzskatītas par nenozīmīgām un tādējādi “samazinātas līdz preču izstrādājumiem” vai pilnībā likvidētas. Tāds ir bijis ateistu režīmu auglis vēl nesenā mūsu gadsimtā (vai mūsdienās “etniskā tīrīšana”, aborti, seksa tūrisms un bērnu pornogrāfija). Pāvests Benedikts aicināja šo cilvēka patiesās cieņas un skaistuma zaudēšanu, it īpaši visu nevainīgāko - bērnu - dēļ.
...laiku visbriesmīgākā zīme ... [pagaidām] nav tādas lietas kā ļaunums pats par sevi vai labs pats par sevi. Ir tikai “labāks par” un “sliktāks par”. Nekas pats par sevi nav labs vai slikts. Viss ir atkarīgs no apstākļiem un skatāmā gala. —Turpat.
Atgādinot Atklāsmes grāmatu un “Bābeles lielos grēkus”, [3]sal. Noslēpums Babilona Benedikts to interpretē kā “pasaules lielo nereliģisko pilsētu simbolu” (kuras “sabrūk” saskaņā ar Sv. Jāņa redzējumu [sal. Atkl. 18: 2–24]). Uzrunā pāvests Benedikts atzīmē, ka Bābele tirgo “cilvēku dvēseles” (18: 3).
… Mammona […] tirānija sagroza cilvēci. Ar prieku nekad nepietiek, un pārmērīga maldinoša reibuma daļa kļūst par vardarbību, kas saplēš veselus reģionus - un tas viss vardarbīgas brīvības neizpratnes vārdā, kas faktiski grauj cilvēka brīvību un galu galā to iznīcina. —Turpat.
LŪDZU PIEDOD MAN
Kā mēs kā katoļi, ja klausāmies Kristus vikārā, nespējam saprast mūsu laika nozīmīgumu? Vai dvēselēm var piedot, ka tās pārbauda mūsu dienas to Rakstu gaismā, kas runā par “beigu laikiem”? Lūk, Svētais tēvs atkal salīdzina mūsu laikus ar tiem, kas aprakstīti Atklāsmes grāmata. Turklāt viņš ir salīdzinājis mūsu periodu ar Romas impērija ko pārņēma “biežas dabas katastrofas” un pieaugošā “nedrošības sajūta”. Bet Romas impērijai ir lielāka nozīme nekā tikai vēsturiskai mācībai.
Gadā pāvests Benedikts piemin svētīgo kardinālu Džonu Henriju Ņūmenu
viņa adrese. Svētīgais Ņūmens bija tas, kurš, apkopojot Baznīcas tēvu mācības, atzīmē, kaierobežotājs" [4]sal. Restorāna noņemšana kas aiztur “bez likuma" [5]sal. Sapnis par bezlikumīgo “Antikrists” patiesībā ir Romas impērija:
Tagad šī ierobežojošā vara [vispār] ir atzīta par Romas impēriju ... Es nepiekrītu, ka Romas impērijas vairs nav. Tālu no tā: Romas impērija saglabājas pat līdz šai dienai. —Nopelnījis Džons Henrijs Ņūmens (1801–1890), Adventa sprediķi Antikristā, I sprediķis
Tas paliek, lai arī citā formā. Šī nākotnes forma ir tas, ko Baznīcas tēvi teica, ka tas ir “zvērs” no Atklāsmes (Atkl. 13: 1). Kas is šodien tā pati senā impērija ir tā, ka šī “nedrošības sajūta” kļūst arvien izplatītāka katru stundu. Un Ņūmens norāda uz šo nedrošību, kas izpaužas kā pārmērīga paļaušanās uz Valsts, kā apokaliptisko laiku priekšvēstnesis:
Kad mēs esam nodevušies pasaulei un no tās ir atkarīga aizsardzība un ir atteikušies no mūsu neatkarības un spēka, tad viņš var uzliesmot mums niknumā, ciktāl Dievs to atļauj. Tad pēkšņi Romas impērija var sadalīties, un Antikrists parādās kā vajātājs, un apkārt esošās barbariskās nācijas ielaužas. —Svētais Džons Henrijs Ņūmens, IV sprediķis: Antikrista vajāšana
Tādēļ pāvests Benedikts savā enciklikā Caritas Veritate, pievēršas “jaunās pasaules kārtības” veidošanai, brīdinot, ka…
... bez labdarības vadīšanas patiesībā šis globālais spēks varētu nodarīt nepieredzētu kaitējumu un radīt jaunas sašķeltības cilvēku ģimenē ... cilvēcei draud jauni paverdzināšanas un manipulāciju riski ... Sākot noCaritas Veritate, 33., 26. n
Un kā pāvests vērtē šo “globālo spēku” kopš šīs enciklikas? Atkal,
... morālā vienprātība sabrūk ... Līdz ar to šādu struktūru aizsardzībai mobilizētie spēki, šķiet, ir lemti neveiksmei. —POPE BENEDICT XVI, uzruna Romas Kūrijai, 20. gada 2010. decembris
Benedikts atzīmē, ka no Romas impērijas iezīmēm tajā laikā: “Nebija redzama vara, kas varētu apturēt šo lejupslīdi.”Tas sasaucas ar viņa priekšgājēja Jāņa Pāvila II atturīgajiem vārdiem ... Nesenās vēlēšanas Amerikas Savienotajās Valstīs (2012) ir galvenā zīme, ka“ demokrātijas ”virziens patiesībā ir tieši pretējs Baznīcai (un pavisam nesen - 2016. gadā) , mēs redzam, kā antikatoliska plūsma turpina atklāt galvu gan juridiskajā, gan politiskajā lokā). Tas nozīmē, ka “brīvības čempions” Amerika tagad kļūst par savas nāves instrumentu (skat Noslēpums Babilona lai saprastu Amerikas nenojaušamo lomu mūsu laikos).
Cerību rītausma
Vērojot, kā saule noriet šajā laikmetā, pāvests Jānis Pāvils II atzīmēja:
Nopietnie izaicinājumi, ar kuriem pasaule saskaras šīs jaunās Tūkstošgades sākumā, liek mums domāt, ka tikai iejaukšanās no augšas, kas spēj vadīt konfliktu situācijās dzīvojošo un tautu likteņus pārvaldošo cilvēku sirdis, var dot pamatu cerībai gaišākai nākotnei. —POPEJS JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 40
Brāļi un māsas, kad mēs atkal stāvam Marijas, Dieva Mātes, lielo svētku priekšvakarā (1. janvārī), pat visu to priekšā, ko Svētie tēvi ir teikuši, mani piepilda intensīva cerība. Jo, tuvojoties krēslai mūsu laikos un tuvojoties pusnaktij, mēs 
redzēt cilvēces apvāršņā spožo rīta zvaigzni, Māris Stella, Vissvētākās Jaunavas Marijas gaisma spīd kā “saulē ietērpta sieviete”. Viņa ir tā, kuru Genesis jau sen paredzēja kā sievieti, kura saspiedīs čūskas galvu (3. Moz. 15:12). Viņa ir tā, kuru Atklāsmes pūķis nespēj pieveikt (16:XNUMX). Viņa ir tā, kas atkal un atkal ir nesusi uzvaru Baznīcai.
Reizēs, kad pati kristietība šķita apdraudēta, tās atbrīvošana tika attiecināta uz šīs [Rožukroņa] lūgšanas spēku, un Rožukroņa Dievmāte tika atzīta par to, kuras aizlūgšana nesa pestīšanu. —POPEJS JOHN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, 39
Viņa ir tā, kas ir kopā ar Baznīcu un atspoguļota tajā, [6]sal. Sievietes atslēga kurš iesaistās “beigu laiku cīņā”, kas būtībā ir “dzīves kultūra” pret “nāves kultūru”.
Šī cīņa ir paralēla apokaliptiskajai cīņai, kas aprakstīta [Atklāsmes 11: 19–12: 1–6, 10 par cīņu starp „ar sievieti saģērbtu sievieti” un „pūķi”]. Nāves cīņas pret dzīvi: "nāves kultūra" cenšas sevi uzspiest mūsu vēlmei dzīvot un dzīvot pilnā apjomā ... —POPE JOHN PAUL II, Cherry Creek State Park Homily, Denvera, Kolorādo, 1993. gads
Viņa ir mūsu laikos izvēlētais Dieva instruments, kura Magnificat tiks atkal dziedāta visā pasaulē, kad Baznīca - viņas papēdis - dzied uzvaras dziesmu, kas noteikti nāks.
Šajā universālajā līmenī, ja būs uzvara, to nesīs Marija. Kristus uzvarēs caur viņu, jo vēlas, lai Baznīcas uzvaras tagad un nākotnē būtu saistītas ar viņu. —POPEJS JOHN PAUL II, Cerību sliekšņa šķērsošana, P. 221
Un uzvara, ko viņa plāno panākt, ir to kalnu un ieleju (šo „globālo spēku”) nolīdzināšana, kas ir ceļā uz viņas Dēla Jēzus Kristus glābjošo vēsti - vēstījumu, kam jākļūst par dominējošo spēku šajā jaunā tūkstošgadē. Jo Viņš pats teica,
Šis valstības evaņģēlijs tiks sludināts visā pasaulē kā liecība visām tautām; un tad pienāks gals. (Mat. 24:14)
Visbeidzot, dziedināšana var rasties tikai no dziļas ticības Dieva samierinošajai mīlestībai. Šīs ticības stiprināšana, barošana un spīdēšana ir Baznīcas galvenais uzdevums šajā stundā ... Es uzticu šos lūgšanu noskaņojumus Svētās Jaunavas, Pestītājas mātes, aizlūgumiem.. —POPE BENEDICT XVI, uzruna Romas Kūrijai, 20. gada 2010. decembris
Un tāpēc es aicinu jūs, mani kaujas nogurdinātie brāļi un māsas, atkal paņemt jūsu Rožukroni, atjaunot mīlestību pret Jēzu un sagatavoties cīņai par savu Ķēniņu. Jo mēs esam lielāko izmaiņu priekšvakarā, kādu pasaule jebkad ir zinājusi ...
Lūgšana no Visu Nāciju Dievmātes parādībām,
ar Vatikāna piekrišanu:
Kungs Jēzus Kristus, Tēva Dēls,
sūti tagad savu Garu virs zemes.
Ļaujiet Svētajam Garam dzīvot sirdīs
no visām tautām, lai tās varētu saglabāt
no deģenerācijas, katastrofām un kara.
Lai visu tautu dāma,
Svētā Jaunava Marija,
esi mūsu aizstāvis. Āmen.
Piezīme lasītājiem: Veicot meklēšanu šajā vietnē, meklēšanas lodziņā ierakstiet meklējamo vārdu (vārdus) un pēc tam gaidiet, līdz parādās virsraksti, kas vislabāk atbilst meklēšanai (ti, nav nepieciešams noklikšķināt uz pogas Meklēt). Lai izmantotu parasto meklēšanas funkciju, jums ir jāmeklē kategorija Daily Journal. Noklikšķiniet uz šīs kategorijas, pēc tam ierakstiet meklējamo (-os) vārdu (-us), nospiediet taustiņu Enter, un attiecīgajās ziņās parādīsies to ziņojumu saraksts, kuros ir jūsu meklēšanas vārdi.
SAISTĪTĀ LASĪJUMS
- Ierobežotājs: izpratne par to, kas attur Antikristu
- Paļaujoties uz valsti nepieciešamības dēļ: Lielā maldināšana - II daļa
Klikšķiniet šeit, lai Apmaksa šim žurnālam.
Lūdzu, apsveriet iespēju dot desmito tiesu mūsu pilna laika apustulātam.
Liels paldies.
-------
Noklikšķiniet zemāk, lai tulkotu šo lapu citā valodā:
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | 6 red.: 3-4 |
|---|---|
| ↑2 | sal. Gruzdoša svece |
| ↑3 | sal. Noslēpums Babilona |
| ↑4 | sal. Restorāna noņemšana |
| ↑5 | sal. Sapnis par bezlikumīgo |
| ↑6 | sal. Sievietes atslēga |