Marija, pasniedzot Jēzu, sienas gleznojums koncepcijas abatijā, koncepcijā, Misūri štatā
No lasītāja:
Ja mums jāieiet mūsu Mātes sniegtajā aizsardzības šķirstā, kas notiks ar protestantiem un ebrejiem? Es zinu arī daudzus katoļus, priesterus, kuri noraida visu domu par iekļūšanu Marijas piedāvātajā “aizsardzības šķirstā”, taču mēs viņu neatbrīvojam no rokas, kā to dara citas konfesijas. Ja viņas lūgumi katoļu hierarhijā un lielākoties laicīgajiem uzklausa nedzirdīgas ausis, kā ir ar tiem, kas viņu nemaz nepazīst?
Dārgie lasītāji!
Lai atbildētu uz jūsu jautājumu, vispirms ir jāuzsver, ka Svētie Raksti faktiski nodrošina Marijai vislielāko “lietu” - lomu, kuru stiprina agrīnās Baznīcas cieņa un uzticība šai Mātei un kas saglabājas līdz pat šai dienai (lai gan es gribētu teikt, ka Marija nav uzvarējama lieta, bet gan atklāsme, kas jāsaprot). Es jūs novirzīšu uz manu rakstu Marijas triumfs, Baznīcas triumfs lai Bībele apskatītu viņas lomu šajos laikos.
JAUNS VAKARS
Dzemdē bērns praktiski nezina, ka atrodas mātes robežās. Pēc piedzimšanas viņa māte vispirms ir vienkārši uzticams pārtikas un komforta avots. Bet vēlāk, kad bērns attīsta savas attiecības ar viņu, viņš sāk saprast, ka šī persona ir kas vairāk par vienkāršu dozatoru, bet ka pastāv arī unikāla saite. Tad rodas izpratne, ka pastāv pat fizioloģiskas attiecības.
Svētie Raksti mums māca, ka Kristus ir pirmdzimtais visi radīšana, ne tikai no tiem, kas ticējuši. Un Viņš ir dzimis no Marijas, kuru Tradīcija sauc par “jauno Ievu” - visu dzīvo māti. Tātad savā ziņā visa cilvēce atrodas viņas garīgajā dzemdē, sekojot Kristum pirmdzimtais. Viņas loma, ko pēc Dieva gribas noteica, ir palīdzēt šos bērnus ienest Dieva ģimenē, kurai Kristus ir durvis un vārti. Viņa strādā, lai audzinātu ateistus, ebrejus, musulmaņus visi viņas Dēla rokās.
Tad tie, kas pieņem Evaņģēliju, ir tie, kas “piedzimst no jauna” un kļūst par jaunu radību. Bet daudzām dvēselēm viņi nezina, ka viņiem ir garīgā māte, kas to ir izdarījusi. Tomēr viņi joprojām tiek izglābti - un viņi joprojām viņa ir viņu māte. Tomēr protestantiem daudzi kļūdās un maldina, mācoties, attālinās no Dievmātes garīgās krūtīm. Tas ir kaitīgi. Jo tāpat kā jaundzimušajam ir nepieciešamas īpašas imūnsistēmu veidojošas sastāvdaļas mātes pienā, tāpat mums ir vajadzīgas mātes attiecības un palīdzība, lai izveidotu spēcīgu tikumības raksturu un pazemīgu un uzticamu sirdi, kas pakļaujas Svētajam Garam un Pestīšanas dāvanai.
Neskatoties uz to, Jēzus atradīs veidu - jaunu “formulu”, ko jūs varētu teikt, - pabarot savus protestantu brāļus un māsas. Bet ne tikai protestanti. Daudzi Katoļi neatzīst arī lielo žēlastību, kas mums dota Marijā. (Bet man šajā brīdī jāpārtrauc un jāatzīmē, ka Euharistija ir dvēseles un Baznīcas garīgās dzīves galvenais avots, visu žēlastību “avots un virsotne”. Mūsu mātes loma ir starpnieks or piemērot šie Jēzus, viena Starpnieka starp Dievu un cilvēku, nopelni īpašā un unikālā veidā, ko Dievs viņai ir noteicis, kā Jaungada. Tad jautājums par Mariju ir nevis žēlastības, bet gan “avots” “Nozīmē” no žēlastības. Un Dievs izvēlas Mariju kā labāko līdzekli, kā vadīt dvēseli pie Viņa, kas ietver dvēseles vadīšanu dziļākā Jēzus mīlestībā un pielūgšanā, kas atrodas Euharistijā. Bet vairāk nekā vienkārši kanāls, viņa, radījums, patiešām un patiesi ir mūsu garīgā māte - ne tikai Galvas, bet arī visa Kristus Mātes māte.)
MŪSU MĀTES NEPIECIEŠAMĪBA
Tagad, lai tieši atbildētu uz jūsu jautājumu. Es uzskatu, ka tad, kad Debesis šajās dienās sūta mums Mariju, kas mūs vada, Debesis sūta mums visdrošākos līdzekļus, lai palīdzētu aizsargāt mūsu pestīšanu šajā brīdī. Bet Marijas loma ir pievērst mūsu sirdis Jēzum un visu uzticību un ticību Viņam, jo tā tas ir ticībā Kristum, ka mēs esam izglābti. Tātad, ja kāds nonāk šajā kritiskajā ticības un grēku nožēlas punktā, šī dvēsele ir uz ceļa, neatkarīgi no tā, vai viņš atzīst Marijas aizlūgšanu vai nē. Sirsnīgi un nožēlojami nekatoli, kas tic ticībai Jēzum un izpilda Viņa baušļus, patiesībā atrodas šķirstā, jo viņi dara to, ko Marija viņiem prasa: “dariet visu, ko Viņš jums saka”.
Viss, kas teica, mēs dzīvojam ārkārtas un bīstamas dienas. Dievs ir ļāvis Maldinātājam pārbaudīt šo paaudzi. Ja cilvēks nekļūst kā mazs bērns, tas ir, klausoties visu, ko vecāki no viņa prasa, šim bērnam ir lielas problēmas. Debesis sūta mums ziņu, ka mums vajadzētu lūgt Rožukroni kopā ar savu Māti. Tā ir vēstījuma sūtīšana, ka mums vajadzētu gavēt un lūgt, kā arī atgriezties pie Euharistijas un grēksūdzes, lai saņemtu žēlastības palikt stingriem pašreizējās un nākamajās izmēģinājuma dienās. Ja kāds protestants vai kāds ignorē šīs receptes, kas patiesībā ir katoļu baznīcas mācība, es uzskatu, ka viņi pieliek savu dvēseli lielāks risks par nāvīgi ievainotu garīgajā karā - kā karavīrs, kurš dodas cīņā tikai ar nazi, atstājot sev ķiveri, ieroci, munīciju, devas, ēdnīcu un kompasu.
Marija ir tas kompass. Viņas Rožukronis ir tas lielgabals. Munīcija ir viņas lūgšanas. Devas ir dzīves maize. Ēdnīca ir Viņa asiņu kauss. Un nazis ir Dieva Vārds.
Gudrais karavīrs paņem visu.
100% ziedošanās Marijai ir 100% uzticība Jēzum. Viņa neatņem Kristum, bet aizved tevi pie Viņa.
TURPMĀKĀ LASĪŠANA:
- Marija kā Jaunās Derības šķirsts: Izpratne par mūsu laiku “steidzamību”
- Rožukroņa spēks: Kari un baumas par kariem
- Bijušais protestantu Marijas redzējums: Patiesās Dievmātes pasakas
