Par atbrīvošanu

 

ES ESMU dzirdēt no vairākiem kristiešiem, ka šī ir bijusi neapmierinātības vasara. Daudzi cīnās ar savām kaislībām, viņu miesa ir no jauna pamodusies vecajām cīņām, jaunām cīņām un kārdinājumam ļauties. Turklāt mēs tikko esam izkļuvuši no izolācijas, šķelšanās un sabiedrības satricinājumu perioda, kādu šī paaudze vēl nav redzējusi. Rezultātā daudzi vienkārši ir teikuši: "Es tikai gribu dzīvot!" un izmeta piesardzību vējā (sal. Kārdinājums būt normālam). Citi ir izteikuši noteiktu "pravietisks nogurums” un izslēdza garīgās balsis sev apkārt, kļūstot slinks lūgšanā un kūtrs labdarībā. Tā rezultātā daudzi jūtas nervozāki, apspiestāki un cīnās, lai pārvarētu miesu. Daudzos gadījumos daži piedzīvo atjaunošanos garīgā cīņa. 

Viens no “tagad vārdiem”, ko Tas Kungs man uzlika šovasar, ir tas, ka Viņš ļauj Saviem ļaudīm tikt pārbaudītiem un pilnveidotiem sava veida “Pēdējais zvans” svētajiem. Viņš ļauj atklāt un izmantot mūsu garīgās dzīves “plaisas”. krata mūs, jo vairs neatliek laika sēdēt uz žoga. Tas ir kā maigs brīdinājums no debesīm iepriekš o brīdinājums, kā izgaismojoša rītausmas gaisma, pirms Saule pārkāpj horizontu. Šis apgaismojums ir a dāvana [1]Ebr 12:5-7: “Mans dēls, nenicini Tā Kunga pārmācību un nezaudē drosmi, kad Viņš tevi pārmāca; ko Tas Kungs mīl, to Viņš pārmāca; viņš šaustīja katru dēlu, kuru viņš atzīst. Izturēt savus pārbaudījumus kā “disciplīnu”; Dievs izturas pret jums kā pret dēliem. Jo kurš “dēls” ir tāds, kuru viņa tēvs nedisciplinē? lai pamodinātu mūs lielajam garīgās briesmas ar ko mēs saskaramies, kopš esam iekļuvuši laikmetīgās pārmaiņās — ražas novākšanas laiks

Tātad, šodien es pārpublicēju šīs pārdomas par atbrīvošana. Es mudinu tos no jums, kuri jūtas miglā tīti, nomākti un savu vājību nomākti, apzināties, ka jūs varētu ļoti labi iesaistīties garīgajā karā ar “principiem un spējām”.[2]sal. Ef 6:12 Bet tu vairumā gadījumu ir pilnvaras kaut ko darīt lietas labā. Un tāpēc es jums atstāšu šo Siraka vārdu, cerības vārdu, ka pat šī cīņa ir vērsta uz jūsu labklājību… 

Mans bērns, kad tu nāksi kalpot Tam Kungam,
sagatavoties pārbaudījumiem.
Esiet sirsnīgi un nelokāmi,
un neesiet steidzīgs grūtību laikā.
Pieķerieties viņam, neatstājiet viņu,
lai jūs varētu zelt savās pēdējās dienās.
Pieņemiet visu, kas ar jums notiek;
pazemojuma periodos esiet pacietīgi.
Jo zelts tiek pārbaudīts ugunī,
un izredzētie, pazemojuma tīģelī.
Paļaujies uz Dievu, un viņš tev palīdzēs;
dari savus ceļus taisnus un ceri uz viņu.
(Sirach 2: 1-6)

 

 

Pirmo reizi publicēts 1. gada 2018. februārī…


DO
 jūs vēlaties būt brīvs? Vai vēlaties elpot prieka, miera un atpūtas, ko Kristus solīja, gaisu? Dažreiz daļa no iemesla, kāpēc mums tiek aplaupītas šīs žēlastības, ir tāpēc, ka mēs neesam iesaistījušies garīgā cīņā, kuru ap mūsu dvēseli rīko tas, ko Svētie Raksti dēvē par „nešķīstajiem gariem”. Vai šie gari ir īstas būtnes? Vai mums ir autoritāte pār viņiem? Kā mēs viņus uzrunāsim, lai nebūtu no viņiem? Praktiskas atbildes uz jūsu jautājumiem no Vētra Dievmāte...

 

ĪSTAIS ĻAUNUMS, ĪSTIE Eņģeļi

Būsim pilnīgi skaidri: runājot par ļaunajiem gariem, mēs runājam par kritušajiem eņģeļiem -reāls garīgs būtnes. Tie nav ļaunuma vai ļaunuma “simboli” vai “metaforas”, kā to ieteikuši daži kļūdaini teologi. 

Sātans vai velns un citi dēmoni ir kritušie eņģeļi, kuri ir brīvi atteikušies kalpot Dievam un viņa plānam. Viņu izvēle pret Dievu ir galīga. Viņi mēģina saistīt cilvēku ar sacelšanos pret Dievu ... Velnu un citus dēmonus Dievs patiešām ir radījis dabiski labu, bet viņi paši kļūst ļauni. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 414., 319

Man nācās pasmieties par neseno rakstu, kas tikai nedaudz aizsedza savu apbrīnu par pāvesta Franciska biežo pieminēšanu velnu. Apstiprinot Baznīcas pastāvīgo mācību par sātana personību, Francisks sacīja:

Viņš ir ļauns, viņš nav kā migla. Viņš nav izkliedēta lieta, viņš ir cilvēks. Esmu pārliecināts, ka nekad nedrīkst sarunāties ar sātanu - ja jūs to izdarīsit, jūs pazudīsit. —POPE FRANCIS, televīzijas intervija; 13. gada 2017. decembris; telegraph.co.uk

Tas tika sakārtots kā sava veida “jezuītu” lieta. Tas nav. Tā pat nav kristīga lieta per se. Tā ir visas cilvēces rases realitāte, ka mēs visi esam kosmiskās cīņas centrā pret ļaunajām valdībām un varām, kuras cenšas mūžīgi nošķirt cilvēkus no sava Radītāja - vienalga, vai mēs to zinām vai nē. 

 

ĪSTA IESTĀDE

Kā kristiešiem mums ir reāla vara, ko mums ir devis Kristus, lai atvairītu šos ļaunos garus, kas ir saprātīgi, viltīgi un nerimstoši.[3]sal. Marka 6:7

Lūk, es jums esmu devis spēku ķerties pie čūskām un skorpioniem, kā arī ar visu ienaidnieka spēku, un nekas jums nekaitēs. Neskatoties uz to, nepriecājieties, jo gari jums ir pakļauti, bet priecājieties, jo jūsu vārdi ir uzrakstīti debesīs. (Lūkas 10: 19–20)

Tomēr cik lielā mērā katram no mums ir autoritāte?

Tāpat kā Baznīcai ir hierarhija - pāvests, bīskapi, priesteri un pēc tam laji -, arī eņģeļiem ir hierarhija: kerubi, serafi, erceņģeļi utt. Tāpat šī hierarhija tika saglabāta kritušo eņģeļu vidū: sātans, tad “Valdības ... varas ... pasaules valdnieki šajā pašreizējā tumsā ... ļaunie gari iekšā debesis ”,„ valdīšana ”utt.[4]sal. Ef 6:12; 1:21 Baznīcas pieredze rāda, ka atkarībā no tips garīgās ciešanas (apspiestība, apsēstība, valdīšana), autoritāte pār šiem ļaunajiem gariem var atšķirties. Arī autoritāte var atšķirties atkarībā no tā teritorija.[5]skat. Daniēla 10:13, kur ir kritušais eņģelis, kas valda pār Persiju Piemēram, man pazīstams eksorcists teica, ka viņa bīskaps neļaus viņam teikt eksorcisma rituālu citā diecēzē ja vien viņam tur bija bīskapa atļauja. Kāpēc? Jo sātans ir likumīgs un izspēlēs šo kārti, kad vien varēs.

Piemēram, kāda sieviete ar mani dalījās, kā viņi bija daļa no atbrīvošanas komandas ar priesteri Meksikā. Lūgdamas par nomocītu cilvēku, viņš pavēlēja ļaunajam garam “aiziet Jēzus vārdā”. Bet dēmons atbildēja: "Kurš tas Jēzus ir?" Redziet, Jēzus ir izplatīts vārds šajā valstī. Tāpēc eksorcists, nestrīdoties ar garu, atbildēja: "Jēzus Kristus no Nācaretes vārdā es jums pavēlu aiziet." Un gars to darīja.

Tātad, kāda autoritāte jums ir pār dēmoniskajiem gariem? 

 

JŪSU IESTĀDE

Kā es teicu Vētra Dievmāte, Kristiešiem ir dotas pilnvaras saistīt un pārmest garus būtībā četrās kategorijās: mūsu personīgā dzīve; kā tēviem pār mūsu mājām un bērniem; kā priesteri, pār mūsu draudzēm un draudzes locekļiem; un kā bīskapi, pār viņu diecēzēm un kad ienaidnieks ir pārņēmis dvēseli.

Iemesls ir tāds, ka eksorcisti brīdina, ka, lai gan mūsu personīgajā dzīvē mums ir tiesības izdzīt garus, pārmetot ļauno pārējie ir cits jautājums - ja vien mums nav šīs pilnvaras.

Ļaujiet katram cilvēkam būt pakļautam augstākām varām, jo ​​nav citas varas, izņemot Dievu, un tās, kuras pastāv, ir noteicis Dievs. (Romiešiem 13: 1.)

Ir dažādas domāšanas skolas, ņemiet vērā. Bet Baznīcas pieredzē ir diezgan vienprātīgi, ka, runājot par retajiem gadījumiem, kad cilvēku “apsēž” ļaunie gari (ne tikai apspiež, bet arī apdzīvo), tikai bīskapam ir tiesības vai nu padzīt, vai arī deleģējiet šo pilnvaru “eksorcistam”. Šī autoritāte nāk tieši no paša Kristus, kurš to vispirms deva divpadsmit apustuļiem, kas pēc tam apustuļu pēctecības ceļā nodod šo varu saskaņā ar Kristus Vārdu:

Un viņš iecēla divpadsmit būt kopā ar viņu un izsūtīt sludināt un pilnvarot izdzīt dēmonus ... Amen esi atbrīvots debesīs. (Marka 3: 14–15; Matejs 18:18)

Autoritātes hierarhija būtībā balstās uz priesteris autoritāte. Katehisms māca, ka ikvienam ticīgajam ir “priesteru, pravieša un karaļa Kristus amats un viņam ir sava loma visas kristīgās tautas misijā Baznīcā un pasaulē”.[6]Katoļu baznīcas katehisms, n. 897. lpp Tā kā jūs esat “Svētā Gara templis”, katrs ticīgais, koplietošana Kristus priesterība pār viņu ķermeņi, ir pilnvaras saistīt un pārmest ļaunos garus, kuri viņus apspiež. 

Otrkārt, tā ir tēva autoritāte “mājas draudzē”, ģimenē, kuras galva viņš ir. 

Esiet pakļauti viens otram aiz godbijības pret Kristu. Sievas, pakļaujieties saviem vīriem, tāpat kā Tam Kungam. Jo vīrs ir sievas galva, tāpat kā Kristus ir draudzes galva, viņa ķermenis un viņš pats ir tās Pestītājs. (Ef 5: 21–23)

Tēvi, jums ir tiesības izdzīt dēmonus no savām mājām, īpašumiem un ģimenes locekļiem. Es pats šo autoritāti gadu gaitā esmu pieredzējis vairākas reizes. Izmantojot svēto ūdeni, ko svētījis priesteris, es esmu sajutis, ka ļaunuma klātbūtne aiziet, pārkaisot ap mājām, pavēlot aiziet visiem ļaunajiem gariem. Citreiz mani nakts vidū ir pamodinājis bērns, kurš pēkšņi raustās no sāpēm vēderā vai sāpēm. Protams, tiek pieņemts, ka tas varētu būt vīruss vai kaut kas tāds, ko viņi ēda, bet citreiz Svētais Gars ir devis vārdu, ka tas ir garīgs uzbrukums. Pēc lūgšanas par bērnu esmu redzējis, ka šie dažreiz vardarbīgie simptomi pēkšņi izzūd.

 

Nākamais ir draudzes priesteris. Viņa autoritāte nāk tieši no bīskapa, kurš, uzliekot rokas, viņam ir piešķīris sakramentālo priesterību. Draudzes priesterim ir vispārēja vara pār visiem viņa draudzes locekļiem viņa draudzes teritorijā. Izmantojot kristību un samierināšanas sakramentus, māju svētību un atbrīvošanas lūgšanas, draudzes priesteris ir spēcīgs instruments, lai saistītu un kliedētu ļaunuma klātbūtni. (Atkal, dažos gadījumos dēmoniskas apsēstības vai spītīgas konstatētas klātbūtnes mājās, izmantojot okultu vai pagātnes vardarbīgu darbību, piemēram, var būt vajadzīgs eksorcists, kurš var izmantot eksorcisma rituālu.)

Un pēdējais ir bīskaps, kuram ir garīga vara pār savu bīskapiju. Romas bīskapa, kurš vienlaikus ir arī Kristus vikārs, gadījumā pāvestam ir visaugstākā vara pār visu universālo Baznīcu. 

Jāsaka, ka Dievu neierobežo viņa paša noteiktā hierarhiskā struktūra. Kungs var izdzīt garus, kad un kā vien vēlas. Piemēram, dažiem evaņģēliskajiem kristiešiem ir aktīvas atbrīvošanas kalpošanas, kas, šķiet, neietilpst iepriekšminētajās vadlīnijās (lai gan glabāšanas gadījumos, ironiski, viņi bieži meklē katoļu priesteri). Bet tad tas ir jautājums: šīs ir vadlīnijas, kas dotas vadīt lai ne tikai uzturētu kārtību, bet arī aizsargātu ticīgos. Mums būtu labi, ja pazemīgi paliktu zem Baznīcas 2000 gadus vecās gudrības un pieredzes aizsargapvalka. 

 

KĀ LŪGT LŪDZU

Baznīcas pieredze, izmantojot dažādus atbrīvošanas kalpošanas apustulātus, būtībā vienotos par trim pamatelementiem, kas nepieciešami, lai glābšana no ļaunajiem gariem paliktu efektīva. 

 

I. GANDARĪŠANA

grēks tieši tas sātanam dod zināmu “likumīgu” pieeju kristietim. Krusts ir tas, kas izbeidz šo juridisko prasību:

[Jēzus] jūs atdzīvināja kopā ar viņu, piedodot mums visus mūsu pārkāpumus; iznīcinot pret mums vērsto saikni ar tās juridiskajām prasībām, kas mums pretojās, viņš arī to noņēma no mūsu vidus, pienaglojot to pie krusta; atkailinājis kundzības un pilnvaras, viņš tos publiski redzēja, triumfējot aizvedot viņus prom. (Kol 2: 13-15)

Jā, Krusts! Es atceros stāstu, kuru man kādreiz stāstīja luterānis. Viņi lūdza par sievieti savā draudzes kopienā, kuru nomocīja ļaunais gars. Pēkšņi sieviete norūca un uzlēca pretī sievietei, lūdzot par viņas atbrīvošanu. Šoks un bailes, viss, ko viņa varēja iedomāties darīt tajā brīdī gaisā bija jāizdara “krusta zīme” - kaut ko viņa kādreiz redzēja katoļu darām. Kad viņa to izdarīja, apsēstā sieviete lidoja atpakaļ. Krusts ir sātana sakāves simbols.

Bet, ja mēs apzināti izvēlamies ne tikai grēkot, bet arī pielūgt savas ēstgribas elkus, lai arī cik mazi tie būtu, mēs grādos nododam sevi, tā sakot, velna (apspiešanas) ietekmei. Nopietna grēka, nepiedošanas, ticības zaudēšanas vai iesaistīšanās okultismā gadījumā cilvēks var atļaut ļaunajam stiprinājumu (apsēstību). Atkarībā no grēka rakstura un dvēseles noskaņojuma vai citiem nopietniem faktoriem tas var novest pie tā, ka ļaunie gari faktiski apdzīvo cilvēku (mantu). 

Tas, kas jādara dvēselei, rūpīgi pārbaudot sirdsapziņu, sirsnīgi nožēlo visu dalību tumsas darbos. Tas izšķīdina sātana juridisko prasību pret dvēseli - un kāpēc viens eksorcists man teica: “Viena laba atzīšanās ir spēcīgāka par simts eksorcismiem.” 

 

II. ATZINĀŠANĀS

Patiesa grēku nožēla nozīmē arī atteikšanos no mūsu bijušajiem darbiem un dzīvesveida. 

Jo Dieva žēlastība ir parādījusies visu cilvēku glābšanai, apmācot mūs atteikties no neuzticības un pasaulīgajām kaislībām un šajā pasaulē dzīvot prātīgi, taisni un dievbijīgi ... (Titam 2: 11–12)

Kad jūs atpazīstat savā dzīvē grēkus vai modeļus, kas ir pretrunā ar Evaņģēliju, ir laba prakse skaļi pateikt, piemēram: “Jēzus Kristus vārdā es atsakos no Taro kāršu izmantošanas un zīlnieku meklēšanas” vai “ Es atsakos no iekāre ”,„ Es atsakos no dusmām ”vai“ Es atsakos no alkohola pārmērīgas lietošanas ”, vai“ Es atsakos no šausmu filmu skatīšanās savās mājās un vardarbīgu videospēļu spēlēšanas ”vai“ Es atsakos no smagās nāves metāla mūzikas ”utt. Šī deklarācija paziņo par šo darbību gariem. Un tad…

 

III. RĀDĪT

Ja tas ir grēks jūsu personīgajā dzīvē, tad jums ir tiesības saistīt un pārmācīt (izdzīt) dēmonu, kas atrodas aiz šī kārdinājuma. Jūs varat vienkārši pateikt:

Jēzus Kristus vārdā es saistu _________ garu un pavēlu jums aiziet.

Šeit jūs varat nosaukt garu: “okultā gars”, “iekāre”, “dusmas”, “alkoholisms”, “zinātkāre”, “vardarbība” vai kas jums ir. Vēl viena lūgšana, kuru es izmantoju, ir līdzīga:

Jēzus Kristus no Nācaretes vārdā es saistu garu gada _________ ar Marijas ķēdi līdz Krusta pakājei. Es pavēlu jums aiziet un aizliedzu jums atgriezties.

Ja nezināt gara (-u) vārdu, varat arī lūgt:

Jēzus Kristus Vārdā es pārņemu varu pār katru garu, kurš nāk pretī __, un es viņus iesēju un pavēlu viņiem aiziet. 

Un tad Jēzus mums to saka:

Kad nešķīsts gars iziet no cilvēka, tas klīst pa sausajiem reģioniem, meklējot atpūtu, bet neatrod nevienu. Tad tas saka: "Es atgriezīšos savās mājās, no kurienes esmu nācis." Bet pēc atgriešanās tā atrod to tukšu, tīru un sakārtotu. Tad tas iet un atved sevī vēl septiņus citus garus, kas ir ļaunāki par viņu pašu, un viņi tur pārvietojas un mitinās; un pēdējais šīs personas stāvoklis ir sliktāks nekā pirmais. (Mat. 12: 43–45)

Tas nozīmē, ja mēs nenožēlojam grēkus; ja mēs atgriezīsimies pie vecajiem modeļiem, ieradumiem un kārdinājumiem, tad ļaunais vienkārši un likumīgi atgūs to, ko uz laiku ir zaudējis tādā mērā, ka mēs atstājam durvis vaļā.  

Viens priesteris atbrīvošanas kalpošanā man mācīja, ka pēc ļaunu garu pārmetuma var lūgt: Kungs, nāc tagad un piepildi tukšās vietas manā sirdī ar savu Garu un klātbūtni. Nāc ar Kungu Jēzu ar saviem eņģeļiem un novērsi manas dzīves nepilnības. ”

Lai arī iepriekš minētās lūgšanas ir paredzētas individuālai lietošanai, tās var pielāgot tie, kam ir autoritāte pār citiem, savukārt eksorcisma rituāls ir rezervēts bīskapiem un tiem, kam viņš to piešķir. 

 

NEBIJIETIES! 

Pāvestam Franciskam ir taisnība: nestrīdieties ar sātanu. Jēzus nekad nestrīdējās ar ļaunajiem gariem un nediskutēja ar Sātanu. Drīzāk Viņš tos vienkārši pārmeta vai citēja Rakstus - kas ir Dieva Vārds. Un Dieva vārds ir pati vara, jo Jēzus ir “Vārds tapa miesa”. [7]John 1: 14

Jums nav nepieciešams lēkt augšup un lejup un kliegt uz velnu, ne vairāk kā tiesnesis, kad, piespriežot sodu noziedzniekam, pieceļas un kliedz, plātīdams rokas. Drīzāk tiesnesis vienkārši stāv uz viņa iestāde un mierīgi izdod sodu. Tā arī stāviet pie savas varas kā kristīts dēls vai meita Dieva un izpildiet sodu. 

Ļaujiet ticīgajiem priecāties par savu godību, izsaukt prieku savos dīvānos, ar Dieva slavēšanu mutē un ar abpusēju zobenu rokās ... lai savus ķēniņus iesietu važās, savus dižciltīgos dzelzs ķēdēs. izpildiet viņiem piespriestos spriedumus - tāda ir visu Dieva uzticīgo godība. Aleluja! (Psalms 149: 5–9)

Šeit ir vēl kaut kas, ko varētu teikt, piemēram, slavēšanas spēks, kas piepilda dēmonus ar riebumu un teroru; lūgšanas un gavēņa nepieciešamība, kad gariem ir dziļi cietokšņi; un kā es rakstīju Vētra DievmāteVissvētākās Mātes spēcīgais efekts caur viņas klātbūtni un viņas Rožukroni, kad viņa tiek aicināta ticīgo vidū.

Vissvarīgākais ir tas, ka jums ir reālas un personiskas attiecības ar Jēzu, pastāvīga lūgšanu dzīve, regulāra piedalīšanās Sakramentos un jūs cenšaties būt uzticīgi un paklausīgi Tam Kungam. Pretējā gadījumā jūsu bruņās būs čins un nopietnas ievainojamības cīņā. 

Apakšējā līnija ir tā, ka jūs, kristietis, uzvarat ticībā uz Jēzu un Viņa Svēto Vārdu. Par brīvību Kristus jūs atbrīvoja.[8]sal. Gal 5:1 Tāpēc ņemiet to atpakaļ. Atņemiet savu brīvību, kas jums iegādāta asinīs. 

Jo tas, kurš ir Dieva dzimis, iekaro pasauli. Un uzvara, kas uzvar pasauli, ir mūsu ticība ... Tomēr nepriecājieties, jo gari jums ir pakļauti, bet priecājieties, jo jūsu vārdi ir uzrakstīti debesīs. (1. Jāņa 5: 4; Lūkas 10:20.)

 

 

 

Atbalstiet Marka pilnas slodzes kalpošanu:

 

Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.

Tagad telegrammā. Klikšķis:

Sekojiet Markam un ikdienas “laika zīmēm” vietnē MeWe:


Sekojiet Marka rakstiem šeit:

Klausieties sekojošo:


 

 
Drukāt draudzīgs, PDF un e-pasts

Zemsvītras piezīmes

Zemsvītras piezīmes
1 Ebr 12:5-7: “Mans dēls, nenicini Tā Kunga pārmācību un nezaudē drosmi, kad Viņš tevi pārmāca; ko Tas Kungs mīl, to Viņš pārmāca; viņš šaustīja katru dēlu, kuru viņš atzīst. Izturēt savus pārbaudījumus kā “disciplīnu”; Dievs izturas pret jums kā pret dēliem. Jo kurš “dēls” ir tāds, kuru viņa tēvs nedisciplinē?
2 sal. Ef 6:12
3 sal. Marka 6:7
4 sal. Ef 6:12; 1:21
5 skat. Daniēla 10:13, kur ir kritušais eņģelis, kas valda pār Persiju
6 Katoļu baznīcas katehisms, n. 897. lpp
7 John 1: 14
8 sal. Gal 5:1
Posted in SĀKUMS, ĢIMENES Ieroči un tagged , , , , , .