Baznīca atrodas tādā krīzes stāvoklī, tādā stāvoklī, kad nepieciešama masveida reforma...
— Džons Henrijs Vestens, LifeSiteNews redaktors;
no video “Vai pāvests Francisks virza darba kārtību?”, 24. gada 2019. februāris
Baznīca ienāks valstības godībā tikai caur šo pēdējo Pasā svētkiem,
kad viņa sekos savam Kungam viņa nāvē un augšāmcelšanās reizēs.
Sākot noKatoļu baznīca, n. 677. lpp
Jūs zināt, kā spriest par debesu izskatu,
bet jūs nevarat spriest par laika zīmēm. (Mat. 16:3)
AT vienmēr Baznīca ir aicināta pasludināt evaņģēliju: "Nožēlojiet grēkus un ticiet Labajai Vēstnei." Bet viņa arī iet sava Kunga pēdās, un tādējādi viņa arī to darīs ciest un tikt noraidītam. Tāpēc mums ir obligāti jāiemācās lasīt “laika zīmes”. Kāpēc? Jo tas, kas nāk (un ir vajadzīgs), nav “reforma”, bet gan a augšāmcelšanās baznīcas. Nepieciešams nevis pūlis, lai gāztu Vatikānu, bet gan “Sv. Jāņa”, kuri caur Kristus kontemplāciju bezbailīgi pavada Māti zem Krusta. Nepieciešama nevis politiska pārstrukturēšana, bet gan a atbilstošs Baznīcas līdzību savam krustā sistajam Kungam kapa klusumā un šķietamajā sakāvē. Tikai tādā veidā viņa var tikt efektīvi atjaunota. Kā veiksmes Dievmāte pravietoja pirms vairākiem gadsimtiem:
Lai atbrīvotu cilvēkus no verdzības šajās ķecerībās, tiem, kurus mana vissvētākā Dēla žēlsirdīgā mīlestība ir iecēlusi atjaunot, būs vajadzīgs liels gribas spēks, pastāvība, drosme un taisnīgo pārliecība. Būs gadījumi, kad visi šķitīs pazuduši un paralizēti. Tad tas būs laimīgs pilnīgas atjaunošanas sākums. — 16. gada 1611. janvāris; miraclehunter.com
LAIKU ZĪMES
Jēzus norāja Pēteri par pasaulīgo domāšanu, kas pretojās “skandālam”, ka Kristum jācieš, jāmirst un augšāmceltam no miroņiem.
Viņš pagriezās un sacīja Pēterim: "Atkāpies no manis, sātan! Tu man esi šķērslis. Jūs domājat nevis kā Dievs, bet kā cilvēki. (Mateja 16:23)
Citiem vārdiem sakot, ja mēs kavējamies pie Baznīcas problēmām “miesā”, kā to darīja Pēteris, mēs varam arī nejauši kļūt par šķērsli Dievišķās Providences iecerēm. Izsakiet citu veidu:
Ja Tas Kungs neceļ māju, veltīgi strādā tie, kas ceļ. Ja Tas Kungs nesargā pilsētu, tad sargs velti sargā. (Psalmi 127:1)
Protams, ir cēli un nepieciešami, ka mēs aizstāvam patiesību. Bet mums tas vienmēr ir jādara “Garā” un as Gars vada... ja vien mēs neatklājam, ka strādājam pret gars. Ģetzemanē Pēteris domāja, ka viņš ”sargā pilsētu”, rīkojoties pareizi, kad izvilka zobenu pret Jūdu un romiešu karavīru pulku. Galu galā viņš aizstāvēja To, kurš bija pati Patiesība, vai ne? Bet Jēzus atkal viņam aizrādīja, jautādams: "Kā tad piepildīsies raksti, kas saka, ka tam jānotiek šādā veidā?" [1]Mateja 26: 54
Pēteris domāja miesā, ar “cilvēcisko” gudrību; tādējādi viņš nevarēja redzēt kopējo attēlu. Kopējā aina nebija ne Jūdas nodevība, ne rakstu mācītāju un farizeju liekulība, ne pūļa atkrišana. Lielā aina bija Jēzus HAD mirt, lai glābtu cilvēci.
Mūsdienās lielā aina nav garīdznieki, kas mūs ir nodevuši, hierarhijas liekulība vai atkrišana solos — lai cik nopietnas un grēcīgas šīs lietas būtu. Drīzāk tas ir tas šīm lietām jānotiek šādā veidā:
Kungs Jēzu, tu paredzēji, ka mēs dalīsimies vajāšanās, kuru rezultātā tu nonāci vardarbīgā nāvē. Baznīca, kas izveidota uz jūsu dārgo asiņu rēķina, pat tagad ir jūsu kaislība; lai to tagad un mūžīgi pārveidotu ar jūsu augšāmcelšanās spēku. —Palsma lūgšana, Stundu liturģija, III sēj., 1213. lpp. XNUMX. lpp
Esmu publiski runājis ar pasauli. Es vienmēr esmu mācījis sinagogā vai tempļa teritorijā, kur pulcējas visi ebreji, un slepenībā es neko neesmu teicis. (Jāņa 18:20)
Neskatoties uz Jēzus brīnumiem un mācībām, cilvēki galu galā nedz saprata, nedz pieņēma Viņu kā ķēniņu, kāds Viņš bija. Un tā viņi kliedza: "Sit viņu krustā!" 
Tāpat arī katoļu baznīcas morālās mācības nav noslēpums. Pasaule zina, kāda ir mūsu attieksme pret abortiem, geju laulībām, dzimstības kontroli utt., taču viņi neklausās. Neskatoties uz brīnumiem un patiesības krāšņumu, ko Baznīca ir izplatījusi visā pasaulē divu gadu tūkstošu laikā, pasaule nedz saprot, nedz pieņem Baznīcu par Valstību, kāda tā ir.
"Ikviens, kurš pieder patiesībai, klausās manā balsī." Pilāts viņam sacīja: Kas ir patiesība? (Jāņa 18:37-38)
Un līdz ar to ir pienācis laiks viņas ienaidniekiem vēlreiz kliegt: "Sit viņu krustā!"
Ja pasaule tevi ienīst, saproti, ka tā vispirms ienīda mani... Atcerieties vārdu, ko es jums sacīju: 'Neviens vergs nav lielāks par savu kungu.' Ja viņi vajāja mani, viņi vajās arī jūs. (Jāņa 15:18-20)
… Aptaujas visā pasaulē tagad parāda, ka pati katoļu ticība arvien vairāk tiek uztverta nevis kā labā spēks pasaulē, bet drīzāk kā ļaunuma spēks. Šeit mēs atrodamies tagad. —Dr. Roberts Moijanhans, “Vēstules”, 26. gada 2019. februāris
Taču Jēzus arī zināja, ka tas bija tieši Viņa mīlestības pret cilvēci izpausmē caur Krustu ka daudzi Viņam noticētu. Patiešām, pēc Viņa nāves…
Kad visi cilvēki, kas bija sapulcējušies uz šo izrādi, redzēja notikušo, viņi atgriezās mājās, sita pa krūtīm... "Patiesi, šis vīrs bija Dieva Dēls!" (Lūkas 23:48; Marka 15:39)
Pasaulei vajadzēja paskaties Kristus beznosacījumu mīlestību, lai ticētu Viņa Vārdam. Tā arī pasaule ir sasniegusi punktu, kurā tā vairs nedzird mūsu teoloģisko prātojumu un izsmalcināto loģiku;[2]sal. Saprāta aptumsums viņi patiešām ilgojas iebāzt savus pirkstus Mīlestības brūces pusē, pat ja viņi to vēl nezina.
...kad šīs sijāšanas pārbaudījums būs pagājis, no garīgākas un vienkāršotas Baznīcas izplūdīs liels spēks. Vīrieši pilnīgi izplānotā pasaulē jutīsies neizsakāmi vientuļi. Ja viņi ir pilnībā zaudējuši redzi no Dieva, viņi izjutīs visas savas nabadzības šausmas. Tad viņi atklās mazo ticīgo ganāmpulku kā kaut ko pilnīgi jaunu. Viņi to atklās kā cerību, kas ir paredzēta viņiem, atbildi, kuru viņi vienmēr ir meklējuši slepenībā... Baznīca... baudīs svaigu ziedēšanu un tiks uzskatīta par cilvēka mājām, kur viņš atradīs dzīvību un cerību aiz nāves. —Kardināls Ratzingers (POPE BENEDICT) “Kā baznīca izskatīsies 2000. gadā”, radio sprediķis 1969. gadā; Ignatius Press; ucatholic.com
Tāpēc es pastāvīgi esmu teicis, ka gandrīz obsesīvā aizrautība ar šīs pāvestības trūkumiem, nevis tās centrālais vēstījums, pietrūkst. “Opus Dei tēvs Roberts Gāls, Romas Pontifikālās Svētā Krusta universitātes morāles filozofijas asociētais profesors, arī brīdināja neizmantot “aizdomu hermeneitiku”, kas secina, ka pāvests “vairākas reizes katru dienu veic ķecerību”, un tā vietā mudināja “labdarīga nepārtrauktības hermeneitika”, lasot Francisku “tradīcijas gaismā”. [3]sal. www.ncregister.com
Šajā "tradīcijas gaismā", tas ir, Kristus gaismā, ir bijis pāvests Francisks pravietis savā aicinājumā Baznīcai kļūt par "lauka slimnīca”. Jo vai par to Jēzus nekļuva ceļā uz Golgātu?
"Kungs, vai sitīsim ar zobenu?" Un viens no viņiem sita augstā priestera kalpam un nocirta viņam labo ausi. Bet Jēzus atbildēja: "Apstājies, ne vairāk no tā!" Tad viņš pieskārās kalpa ausij un to dziedināja. (Lūkas 22:49-51)
Jēzus pagriezās pret viņiem un sacīja: “Jeruzālemes meitas, neraudiet par mani! tā vietā raudiet par sevi un saviem bērniem. (Lūkas 23:28)
Tad viņš sacīja: "Jēzu, atceries mani, kad nāksi savā valstībā." Viņš viņam atbildēja: "Āmen, es tev saku: šodien tu būsi ar mani paradīzē." (Lūkas 23:42-43)
Tad Jēzus sacīja: "Tēvs, piedod viņiem, viņi nezina, ko dara." (Lūkas 23:34)
…bet viens karavīrs iedūra savu lāpstiņu viņam sānos, un tūdaļ tecēja asinis un ūdens. (Jāņa 19:34)
Ja vārds nav pārveidots, tad pārvērš asinis. —POPEJS JĀNS PAULS II, no dzejasStaņislavs”
Mēs neapzināmies, ka [neticīgais] klausās nevis pēc vārdiem, bet gan pēc pierādījumiem doma un mīlestība aiz vārdiem. — Tomass Mertons, no Alfrēds Delps, SJ, Cietumu raksti, (Orbis Books), lpp. xxx (mans uzsvars)
UN TĀ NĀK…
Šķiet, ka Baznīcas ciešanas ir nenovēršamas. The Pāvests to ir teicis vairāk nekā gadsimtu, vienā vai otrā veidā, bet varbūt ne tik skaidri kā Jānis Pāvils II:
Mēs tagad stāvam lielākās vēsturiskās konfrontācijas priekšā, ko cilvēce ir pārdzīvojusi ... Mēs tagad saskaramies ar pēdējo konfrontāciju starp Baznīcu un antibaznīcu, Evaņģēliju pret antievaņģēliju, Kristu pret antikristu. Šī konfrontācija ietilpst dievišķās Providences plānos; tas ir pārbaudījums, kas ir jāuzņemas visai Baznīcai un jo īpaši Polijas Baznīcai. Tas ir pārbaudījums ne tikai mūsu tautai un Baznīcai, bet savā ziņā 2,000 gadu kultūras un kristīgās civilizācijas pārbaudījums ar visām no tā izrietošajām sekām uz cilvēka cieņu, indivīda tiesībām, cilvēktiesībām un nāciju tiesībām. —Kardināls Karols Vojtila (JOHN PAUL II) Euharistijas kongresā, Filadelfija, PA; 13. gada 1976. augusts
Un atkal,
Mums jābūt gataviem iziet lielus pārbaudījumus ne pārāk tālā nākotnē; pārbaudījumi, kuru dēļ mums būs jāatsakās pat no savas dzīves, un pilnīga sevis dāvana Kristum un Kristum. Izmantojot jūsu un manas lūgšanas, tas ir iespējamsatvieglotu šīs bēdas, taču to vairs nav iespējams novērst, jo tikai tādā veidā Baznīcu var efektīvi atjaunot. Cik reizes Baznīcas atjaunošana patiešām ir notikusi asinīs? Šoreiz atkal nebūs savādāk. — PĀvests JĀNS PĀVLS II; Fr. Regiss Skenlons, “Plūdi un uguns”, Homilētisks un pastorāls pārskats, Aprīlis 1994
Fr. Čārlzs Arminjons (1824-1885) rezumēja:
Autoritatīvākais uzskats, un tas, kurš, šķiet, visvairāk saskan ar Svētajiem Rakstiem, ir tāds, ka pēc Antikrista krišanas katoļu baznīca atkal uzsāks labklājības un triumfa periodu. Sākot noPašreizējās pasaules beigas un nākotnes dzīves noslēpumi, lpp. 56-57; Sophia Institute Press
Viņš valdīs, by Tianna (Malleta) Viljamsa
Triumfs, AUGŠĀMĀCĪŠANĀS, VALDĪŠANA
Tas ir “bezvainīgās sirds triumfs”, jo Marija ir “nākamās Baznīcas tēls”.[4]Pāvests Benedikts XVI, Spe Salvi, n.50 Viņa ir Atklāsmes grāmatas “sieviete”, kas strādā, lai dzemdētu sava Dēla, Jēzus Kristus, valdīšanu Viņa Mistiskajā Miesā, Baznīcā.
Jā, Fatimā tika solīts brīnums, kas ir lielākais brīnums pasaules vēsturē, kas ir otrais tikai augšāmcelšanās. Un šis brīnums būs miera laikmets, kas pasaulei vēl nekad nav ticis dots. —Mario Luidži kardināls Ciappi, Pija XII, Jāņa XXIII, Pāvila VI, Jāņa Pāvila I un Jāņa Pāvila II pāvesta teologs, 9. gada 1994. oktobris, Apustulāta ģimenes katehisms, P. 35
No šodienas krīzes izcelsies rītdienas Baznīca — Baznīca, kas daudz zaudējusi. Viņa kļūs maza un vairāk vai mazāk būs jāsāk no jauna
sākums. —Kardināls Ratzingers (POPE BENEDICT) “Kā baznīca izskatīsies 2000. gadā”, radio sprediķis 1969. gadā; Ignatius Press; ucatholic.com
Šī vienkāršošana, izmantojot Antikrista instruments To apstiprina arī daudzi katoļu mistiķi, piemēram, Alicja Lenczewska (1934–2012), poļu gaišreģe un svēta sieviete, kuras vēstījumus pilnvarojis bīskaps Henriks Vejmanjs un piešķirts an Imprimatūrs jo 2017:
Mana Baznīca cieš tāpat kā Es, tā ir ievainota un asiņo, kā Es biju ievainots un iezīmēju ceļu uz Golgātu ar Savām Asinīm. Un tas ir uzspļauts un aptraipīts, kā Mans ķermenis tika apspļauts un aptraipīts. Un tā padodas un krīt, kā Es zem Krusta nastas, jo tā nes arī Manu bērnu Krustu cauri gadiem un laikmetiem. Un tas pieceļas un iet uz Augšāmcelšanos caur Golgātu un krustā sišanu, arī daudzu svēto... Un nāk Svētās Baznīcas rītausma un pavasaris, lai gan pastāv antibaznīca un tās dibinātājs Antichri.st… Marija ir tā, caur kuru notiks Manas Baznīcas atdzimšana. —Jēzus uz Alicju, 8. gada 2002. jūnijs
Ar Marijas “fiat” Dievišķā griba sāka atjaunoties cilvēcē. Tieši viņā sāka valdīt Dievišķā Griba uz zemes, kā tas ir Debesīs. Un tā ir 
caur Mariju, zem Krusta iecelta kā “jaunā Ieva” un līdz ar to jaunais "visu dzīvo māte", [5]sal. 3.Mozus 20:XNUMX ka Kristus Miesa tiks pilnībā ieņemta un piedzims kā viņa "Dzen darbs, lai dzemdētu dēlu." [6]sal. Atkl 12:2 Tādējādi viņa ir pati rītausma, "Austrumu vārti” caur kuru Jēzus nāk atkal.
Svētais Gars, runājot caur Baznīcas tēviem, arī sauc mūsu kundzi par Austrumu vārtiem, pa kuriem pasaulē ienāk un iziet augstais priesteris Jēzus Kristus. Pa šiem vārtiem viņš ienāca pasaulē pirmo reizi, un pa šiem pašiem vārtiem viņš nāks otro reizi- Sv. Luijs de Montforts, Traktāts par patiesu uzticību Vissvētākajai Jaunavai, n. 262. lpp
Tomēr šoreiz viņa atnākšana ir nevis pasaules gals, bet gan Viņa Līgavas konfigurēšana prototipa, Jaunavas Marijas, virzienā.
Baznīca, kurā ietilpst izredzētie, ir veidota atbilstoši rītausmai vai rītausmai. Viņai būs pilnīgi diena, kad viņa spīdēs ar perfektu iekšējā apgaismojuma spožumu. —St. Gregorijs Lielais, pāvests; Stundu liturģija, III sēj., 308. lpp. XNUMX. lpp
…kad arī Baznīca kļūst “nevainojama”. Tādējādi tas ir interjers atnākšana un Kristus valdīšana Viņa Baznīcā pirms viņa galīgs nākot godībā, lai saņemtu Viņa šķīstīto Līgavu. Un kas ir šī valdīšana, ja ne tā, par ko mēs lūdzam katru dienu?
… Katru dienu mūsu Tēva lūgšanā mēs lūdzam To Kungu: "Tavs prāts būs darīts uz zemes, tāpat kā debesīs" (Mat. 6:10)…. mēs apzināmies, ka “griba” ir vieta, kur tiek izpildīta Dieva griba, un ka “zeme” kļūst par “debesīm” - ti, mīlestības, labestības, patiesības un dievišķā skaistuma klātbūtnes vietā - tikai tad, ja uz zemes ir Dieva griba ir izpildīta. —POPE BENEDICT XVI, Vispārējā auditorija, 1. gada 2012. februāris, Vatikāns
Pirmajā atnākšanā mūsu Kungs nāca mūsu miesā un vājībā; šajā vidienē viņš nāk garā un varā; pēdējā atnākšanā viņš būs redzams krāšņumā un varenībā ... —St. Bernards, Stundu liturģija, I sēj., 169. lpp. XNUMX. lpp
Tā rakstīja nelaiķis Fr. Džordžs Kosickis:
Mēs uzskatām, ka Marijas iesvētīšana ir būtisks solis ceļā uz suverēnu rīcību, kas nepieciešama jauno Vasarsvētku īstenošanai. Šis iesvētīšanas solis ir nepieciešama sagatavošanās Golgātā, kur korporatīvā veidā mēs piedzīvosim krustā sišanu tāpat kā Jēzus, mūsu Galva. Krusts ir gan augšāmcelšanās, gan Vasarsvētku spēka avots. No Golgātas, kur kā Līgava savienībā ar Garu „kopā ar Jēzus Māti Mariju un svētītā Pētera vadībā” mēs lūgsimies,Nāc, Kungs Jēzu!” (Atkl. 22:20) -Gars un līgava saka: “Nāc!”, Marijas loma Jaunajos Vasarsvētkos, Fr. Džeralds J. Farels MM, un Fr. Džordžs V. Kosicki, CSP
Tāpat kā Jēzus "iztukšoja sevi" [7]Fils 2: 7 pie krusta un “mācījās paklausību caur to, ko Viņš cieta” [8]Heb 5: 8 tāpat arī Baznīcas ciešanas iztukšos un šķīstīs Viņa Līgavu, lai Viņa "Valstība nāk un notiks uz zemes tāpat kā debesīs." Tā nav reforma, bet Augšāmcelšanās; tā ir Kristus valdīšana savos svētajos kā pestīšanas vēstures pēdējais posms pirms laika kulminācijas.
Tā ir stunda, kad jāatbalsta mūsu galvas uz Kristus krūtīm un jākontemplē Viņa seja kā svētajam Jānim. Tāpat kā Marijai, šī ir stunda, kad jāceļojas līdzās sava Dēla satriektajai un satriektajai miesai — neuzbrukt tai un nemēģināt to “atdzīvināt” ar pasaulīgās “gudrības” palīdzību. Tāpat kā Jēzus, tā ir stunda, kad jāatdod savas dzīvības kā evaņģēlija liecinieks, lai Viņš to atkal celtu “trešajā dienā”, tas ir, šajā trešajā tūkstošgadē.
... šodien mēs dzirdam vaidēšanu, kā neviens to vēl nekad nav dzirdējis ... Pāvests [Jānis Pāvils II] patiešām lolo lielas cerības, ka pēc šķelšanās tūkstošgades sekos tūkstošgades apvienošanās. —Kardināls Džozefs Ratzingers (BENEDIKTS XVI), Zemes sāls (Sanfrancisko: Ignatius Press, 1997), tulkojis Adrians Volkers
Noslēguma lūgšana:
Patiešām, ir pienācis laiks izpildīt savu solījumu. Tavi dievišķie baušļi tiek pārkāpti, tavs evaņģēlijs ir nomests malā, netaisnības straumes pārpludina visu zemi, aiznesot pat tavus kalpus. Visa zeme ir posta, bezdievība valda, jūsu svētnīca ir apgānīta, un posta negantība ir piesārņojusi pat svēto vietu. Taisnības Dievs, Atriebības Dievs, vai tad tu ļausi visam iet tāpat? Vai viss beigsies tāpat kā Sodomai un Gomorai? Vai jūs nekad nepārkāpsiet savu klusumu? Vai tu to visu panesi uz visiem laikiem? Vai tā nav taisnība, ka tava griba ir jāpilda uz zemes tāpat kā debesīs? Vai tā nav taisnība, ka tavai valstībai ir jānāk? Vai dažām, jums dārgajām, dvēselēm jūs nedeva vīziju par Baznīcas turpmāko atjaunošanos?… Visa radība, pat visnejūtīgākā, sten guļ zem Babilonas neskaitāmo grēku nastas un lūdz jūs nākt un atjaunot visu.. - Sv. Luijs de Montforts, Lūgšana misionāriem, n. 5; www.ewtn.com
SAISTĪTĀ LASĪJUMS
Francisks un Baznīcas ciešanas
Vai austrumu vārti tiek atvērti?
Tagad vārds ir pilna laika kalpošana, kas
turpinās ar jūsu atbalstu.
Svētī tevi un paldies.
Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | Mateja 26: 54 |
|---|---|
| ↑2 | sal. Saprāta aptumsums |
| ↑3 | sal. www.ncregister.com |
| ↑4 | Pāvests Benedikts XVI, Spe Salvi, n.50 |
| ↑5 | sal. 3.Mozus 20:XNUMX |
| ↑6 | sal. Atkl 12:2 |
| ↑7 | Fils 2: 7 |
| ↑8 | Heb 5: 8 |