IT tagad ir tikai aizmuguriski, iespējams, ka romiešu 1. nodaļa ir kļuvusi par vienu no pravietiskākajām Jaunās Derības vietām. Svētais Pāvils izklāsta intriģējošu virzību: Dieva kā Radīšanas Kunga noliegšana noved pie veltīgas pamatojuma; veltīgs pamatojums noved pie radības pielūgšanas; radības pielūgšana noved pie cilvēka ** inversijas un ļaunuma eksplozijas.
Romiešiem 1. grāmata, iespējams, ir viena no galvenajām mūsu laika pazīmēm ...
SOFISTRIJAS
izsmalcinātība: apzināti nederīgs arguments, kas parāda atjautību spriešanā, cerot kādu maldināt.
[Sātans] no sākuma bija ** ... viņš ir melis un melu tēvs. (Jāņa 8:44)
Kā es paskaidroju savā grāmatā Pēdējā konfrontācija, kā arī iekšā Cerības apskāviena 3. sērija, “lielais pūķis… tā senā čūska, kuru sauc par Velnu un Sātanu” (Atkl. 12: 9) sāk vienu no saviem pēdējiem uzbrukumiem cilvēcei - nevis vardarbības formā (kas notiks), bet filozofija. cauri izsmalcinātība, pūķis sāk melot nevis ar tiešu Dieva noliegšanu, bet ar patiesības apspiešanu:
Dieva dusmas patiešām tiek atklātas no debesīm pret katru tādu nežēlību un ļaunumu, kas apslāpē patiesību ar savu ļaunumu. Jo tas, ko var zināt par Dievu, viņiem ir skaidrs, jo Dievs viņiem to ir darījis zināmu. Kopš pasaules radīšanas viņa neredzamos mūžīgā spēka un dievišķuma atribūtus varēja saprast un uztvert tajā, ko viņš ir radījis. Rezultātā viņiem nav attaisnojuma; jo, kaut arī viņi pazina Dievu, viņi nepiešķīra viņam godu kā Dievam un nepateicās. (Rom 1: 18–19)
Patiešām, tāpat kā Ādams un Ieva, lepnums bija putna slazds. Filozofijas sēklas deisms (16. gadsimta beigas) tika iesēti cilvēku prātos - priekšstats, ka Dievs radīja debesis un zemi, bet pēc tam atstāja tās un cilvēces morālo nākotni tikai tāpēc, lai tikai domātu. Tas noveda pie tālākām filozofijām, kas sāka noliegt “mūžīgās varas un dievišķības neredzamās īpašības”, piemēram, racionālisms, zinātne, un materiālisms kas cilvēka eksistenci parasti vērtēja no tīri racionāla un materiālistiska viedokļa, pārdabisko novirzot tikai uz māņticību vai mītu.
IRRĀCIJAS
Tā vietā viņi kļuva veltīgi savai spriešanai, un viņu bezjēdzīgais prāts aptumšojās. Apgalvojot, ka ir gudri, viņi kļuva par dumjiem un nemainīgā Dieva godību apmainīja ar mirstīga cilvēka, putnu, četrkājaino dzīvnieku vai čūsku tēlu. (Rom 1: 21–23)
Svētais Pāvils raksturo dabisku virzību: kad Dievs tiek atstumts malā, cilvēks - kurš tāpēc, ka ir paredzēts Dievam un Dieva pielūgšanai -, tad sāk pielūgt savu objektu par pašu radīšanu. Tādējādi sāka parādīties jaunas un sarežģītākas filozofijas: evolucionisms, piemēram, ierosināja, ka Visums un visa radība ir tikai nejaušības jautājumi un notiekošs evolūcijas process. Radīšana, it īpaši cilvēks, nav dievišķa plāna auglis, bet tikai “dabiskās atlases” process. Kā tāds tas izraisīja vēl satraucošākas filozofijas, kas iegrimušas iekšienē Marksisms: ideja, ka cilvēks var ne tikai radīt savu utopiju bez Dieva, bet arī pats cilvēks pats var noteikt “dabiskās atlases” procesu. Tādējādi komunisms un nacisms kļuva par asiņainajiem augļiem Sātana mēģinājumā “apspiest patiesību” un noteikt nākotni. Pūķa zobi sāka parādīties.
Antikrista mānīšana pasaulē sāk veidoties jau katru reizi, kad tiek apgalvots, ka vēsturē tiek saprasts tas mesiāniskais cerība, kuru ārpus vēstures var realizēt tikai ar eshatoloģisku spriedumu. Baznīca ir noraidījusi pat modificētas šīs valstības falsifikācijas formas, lai tās varētu saukt par milenārismu, it īpaši laicīgā mesianisma „būtībā perverso” politisko formu. Sākot noKatoļu baznīca, 676
Bet šīs sātaniskās kustības bija tikai a priekšnojauta- brīdinājums par to, kur cilvēce iet: tieši pūķa mutē, pasaules mēroga “nāves kultūrā”. Būtībā bija vajadzīgs tikai tas, lai pilnībā uztvertu trīs citas filozofijas: ateisms (tiešs Dieva noliegums); utilitārisms (ideoloģija, ka darbības ir pamatotas, ja tās ir noderīgas vai ieguvums vairākumam); un individualisms kas visuma centrā liek savu, nevis kaimiņu, vēlmes un vajadzības.
Mēs nevaram noliegt, ka straujās pārmaiņas, kas notiek mūsu pasaulē, rada arī satraucošas sadrumstalotības pazīmes un atkāpšanos individuālismā. Elektronisko sakaru paplašināšana dažos gadījumos paradoksālā kārtā ir izraisījusi lielāku izolāciju ... Tāpat nopietnas bažas rada sekulārisma ideoloģijas izplatīšanās, kas grauj vai pat noraida pārpasaulīgo patiesību. —POPE BENEDICT XVI, runa Svētā Jāzepa baznīcā, 8. gada 2008. aprīlī, Jorkvilā, Ņujorkā; Katoļu ziņu aģentūra
cauri psiholoģisms un Freudianisms, cilvēka izpratne par sevi kļuva subjektīva. Galu galā visu lietu kārtību, pat sava seksualitāti, varēja uztvert, manipulēt un vērst pretī sevi. Ja nav Dieva un tāpēc nav morālu absolūtu, nav pamata sev liegt miesas kaislības:
Tāpēc Dievs viņus nodeva netīrībai caur viņu sirds iekārēm par viņu ķermeņa savstarpēju degradāciju. Viņi apmainīja Dieva patiesību pret meliem un cienīja un pielūdza radību, nevis radītāju, kurš ir svētīts uz visiem laikiem. Āmen. Tāpēc Dievs viņus nodeva pazemojošām kaislībām. Viņu sievietes dabiskās attiecības apmainīja pret nedabiskām, un tēviņi tāpat atteicās no dabiskām attiecībām ar mātītēm un dedzināja iekāres pēc otra. Vīrieši darīja apkaunojošas lietas ar vīriešiem un tādējādi savās personās saņēma pienācīgu sodu par viņu izvirtību. Un, tā kā viņi neuzskatīja par piemērotu atzīt Dievu, Dievs viņus nodeva viņu neapzinīgajam prātam darīt to, kas ir nepareizi. (Rom 12: 24–28)
NOBEIGUMA KONFRONTĀCIJA
Tādējādi mēs esam nonākuši pie tā, ko Jānis Pāvils II sauca par “pēdējo konfrontāciju” - universālu cīņu starp Dieva plānu un pūķa plānu; starp dzīves un nāves kultūru; starp Dieva diktātu un diktatūra no pūķa galvenā spēka instrumenta: a zvērs kas rada jaunu morālu un dabisku kārtību, kas ir pretrunā ar Kristus dievišķību (Atkl. 13: 1) un noliedz katra cilvēka patieso vērtību; rīkojums, kas atbalsta…
... relatīvisma diktatūra, kas neko neatzīst kā noteiktu un par galveno mēru atstāj tikai savu ego un vēlmes. —Kardināls Ratzingers (POPE BENEDICT XVI), pirmsklāvā Homīlija, 18. gada 2005. aprīlis
... grēks tādējādi ir kļuvis stingri mājās pasaulē, un Dieva noliegšana ir kļuvusi plaši izplatīta ”, un tik daudz “Gandrīz apokaliptiskas briesmas ... pulcējas kā tumšs mākonis pār cilvēci ... vairāk nekā jebkad agrāk vēsturē ir bijis. - Pāvests Jānis Pāvils II, homīlija misē Fatimā, 13. gada 1982. maijā
NĀVES KULTŪRA ... UN ANTIDOTS
Svētais Pāvils turpina aprakstīt, kāda izskatīsies pasaule, kas patiesību maina pret meliem:
... tā kā viņi neuzskatīja par vajadzīgu atzīt Dievu, Dievs viņus nodeva viņu neapzinīgajam prātam darīt to, kas ir nepareizi. Viņi ir piepildīti ar visu veidu ļaunumu, ļaunumu, alkatību un ļaunprātību; pilns ar skaudību, **, sāncensību, nodevību un spītību. Viņi ir tenkas un skandālisti, un viņi ienīst Dievu. Viņi ir bezkaunīgi, lepni, lielīgi, atjautīgi savā ļaunumā un dumpīgi pret vecākiem. Viņi ir bezjēdzīgi, neticīgi, bez sirds, nežēlīgi. Lai gan viņi zina taisnīgo Dieva lēmumu, ka visi, kas praktizē šādas lietas, ir pelnījuši nāvi, viņi ne tikai to dara, bet arī apstiprina tos, kas tos praktizē. (Rom 12: 28-32)
Vēstulē Timotejam Svētais Pāvils apraksta šo ļaunuma uzliesmojumu pasaulē, kurā “mīlestība pret daudziem ir kļuvusi aukstāka”(Mat. 24:12) kā uzvedību, kas kļūs izplatīta”... pēdējās dienās”(2. Tim. 3: 1–5). Galvenais ziņotājs par šo ļaunuma galīgo apskāvienu, pēc viņa teiktā, būs pasaule, kurā cilvēki ne tikai noliedz Dievu, bet arī noliedz. paši... noliedz viņu fizisko, garīgo un seksuālo raksturu.
Galu galā nāves kultūra neuzvarēs. Pūķa galva griba esi sagrauts (3. Moz. 15:18). Pretinde mūsdienu izsmalcinātībai ir ļoti vienkārša ... tikpat vienkārša kā kļūt par bērnu savā attieksmē pret visu (Mat. 3: XNUMX). Tas nozīmē pieņemt un izdzīvot Dievišķās žēlsirdības vēsti, kas apkopota mazajā lūgšanā, ko Jēzus mācīja Sv. Faustīnai: Jēzu, es tev uzticos. Šajos vārdos atrodas ceļš uz priekšu caur “nāves ēnas ieleju”:
Jo no žēlastības jūs ticībā esat izglābti ... (Ef 2: 8)
Kas tic Dēlam, tam ir mūžīgā dzīve; Kas nepaklausa Dēlam, tas neredzēs dzīvi, bet Dieva dusmas gulstas uz viņu .... Es nebaidos no ļauna, jo jūs esat ar mani; tava stienis un personāls mani mierina. (Jāņa 3:36; Psalms 23: 4)
TURPMĀKĀ LASĪŠANA:
Svētī tevi un paldies par
atbalstot šo kalpošanu.
Ceļot kopā ar Marku Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.
