Zinātne mūs neglābs

 

"Civilizācijas sabrūk lēni, tikai pietiekami lēni
tāpēc jūs domājat, ka tas tiešām varētu nenotikt.
Un vienkārši pietiekami ātri, lai
manevrēt ir maz laika. '
Sākot noPlague Journal, lpp. 160, romāns
autors Maikls D. O'Braiens

 

PVO nemīl zinātni? Mūsu Visuma atklājumi, neatkarīgi no tā, vai tie ir DNS sarežģījumi vai komētu aiziešana, turpina fascinēt. Kā lietas darbojas, kāpēc tās darbojas, no kurienes nāk - tie ir daudzgadīgi jautājumi dziļi cilvēka sirdī. Mēs vēlamies uzzināt un saprast savu pasauli. Vienubrīd mēs pat vēlējāmies uzzināt universāls aiz tā, kā pats Einšteins paziņoja:

Es gribu uzzināt, kā Dievs radīja šo pasauli, mani neinteresē šī vai tā parādība, tā vai tā elementa spektrs. Es vēlos uzzināt Viņa domas, pārējās ir detaļas. Sākot noEinšteina dzīve un laiki, Ronalds W. Klarks, Ņujorka: The World Publishing Company, 1971, lpp. 18-19

Klausoties radīšanas vēstījumu un sirdsapziņas balsi, cilvēks var pārliecināties par Dieva esamību, visa cēloni un beigām.Sākot noKatoļu baznīca (CCC), n. 46

Bet mēs piedzīvojam laikmetīgas pārmaiņas. Tā kā pagātnes zinātnes dižgari ticēja Dievam, piemēram, Koperniks, Keplers, Paskāls, Ņūtons, Mendels, Merkalli, Boils, Planks, Ričoli, Ampere, Kulons utt. mūsdienās zinātne un ticība tiek uzskatīta par antitētisku. Ateisms praktiski ir priekšnoteikums, lai uzvilktu laboratorijas mēteli. Tagad Dievam nav ne tikai vietas, bet pat dabas dāvanas tiek nicinātas.

Es domāju, ka daļa atbildes ir tāda, ka zinātnieki nevar izturēt domu par dabas parādību, kuru nevar izskaidrot pat ar neierobežotu laiku un naudu. Ir sava veida reliģija zinātnē ir tāda cilvēka reliģija, kurš uzskata, ka Visumā pastāv kārtība un harmonija, un katram efektam ir jābūt savam cēlonim; nav pirmā cēloņa ... Šo zinātnieka reliģisko ticību pārkāpj atklājums, ka pasaule ir sākusies apstākļos, kad zināmie fizikas likumi nav derīgi, un kā spēku vai apstākļu rezultāts mēs nevaram atklāt. Kad tas notiek, zinātnieks ir zaudējis kontroli. Ja viņš patiešām pārbaudītu sekas, viņš tiktu traumēts. Kā parasti, saskaroties ar traumu, prāts reaģē, ignorējot sekas- zinātnē tas ir pazīstams kā “atteikšanās no spekulācijām” - vai arī pasaules izcelsmes trivializēšana, to nosaucot par Lielo sprādzienu, it kā Visums būtu petarde ... Zinātniekam, kurš dzīvojis ticībā saprāta spēkam, stāsts beidzas kā slikts sapnis. Viņš ir samazinājis nezināšanas kalnu; viņš gatavojas iekarot augstāko virsotni; kad viņš pārvelk sevi pāri pēdējam akmenim, viņu sveic teologu grupa, kas tur sēž gadsimtiem ilgi. —Robert Jastrow, NASA Godarda Kosmosa pētījumu institūta dibinātājs direktors, Dievs un astronomi, Lasītāju bibliotēka, Inc., 1992

Tomēr šajā brīdī zinātnieku kopiena - vismaz tie, kas kontrolē tās stāstījumu - patiešām ir sasniegusi augstāko virsotni, un tā ir augstprātības augstums.

 

ARROGANCES AUGSTUMS

COVID-19 krīze ir atklājusi ne tikai cilvēka dzīves trauslumu un mūsu “sistēmu” iluzoro drošību, bet arī zinātnei piešķirto visvarenību. Varbūt tas nebija labāk izskanējis kā Ņujorkas gubernators Endrjū Kuomo, kurš lepojās ar vīrusu nāvi viegli uzlabots savā stāvoklī:

Dievs to nedarīja. Ticība to nedarīja. Liktenis to nedarīja. Lielas sāpes un ciešanas to izdarīja ... Tā tas darbojas. Tā ir matemātika. - 14. gada 2020. aprīlis, lifesitenews.com

Jā, tikai matemātika mūs var glābt. Ticībai, morālei un ētikai nav nozīmes. Bet es domāju, ka tas nav pārsteigums, ja Kuomo, kurš sevi dēvē par katoļu, parakstīja likumprojektu, kas ļauj veikt abortus līdz pat dzimšanai, un pēc tam apgaismoja Pasaules Tirdzniecības centru sārtā krāsā, lai atzīmētu savu zīdaiņu slepkavību.^[1]sal. britbart.com Problēma ir tā, ka tas nav dialogs - tas ir monologs no amorāliem vīriešiem, piemēram, Cuomo un miljardieru filantropi kuri ir pārliecināti, ka pasaules iedzīvotāju skaitu tomēr labāk samazināt. Ironija šajā visā ir tā, ka, lai gan šie mesiāniskie vīrieši un sievietes reklamē zinātni kā vienīgo cilvēces glābēju, pierādījumi joprojām norāda, ka šo jauno koronavīrusu ir izstrādājis zinātne laboratorijā. ^[2]Kaut arī daži Apvienotās Karalistes zinātnieki apgalvo, ka Covid-19 cēlies no dabiskas izcelsmes, (nature.com) Dienvidķīnas Tehniskās universitātes jaunajā dokumentā teikts, ka "koronavīruss killer, iespējams, radies laboratorijā Vuhanā" (16. gada 2020. februāris; dailymail.co.uk) 2020. gada februāra sākumā doktors Fransiss Boils, kurš izstrādāja ASV “Bioloģisko ieroču likumu”, sniedza detalizētu paziņojumu, atzīstot, ka 2019. gada Uhaņas koronavīruss ir aizskarošs Bioloģiskā kara ierocis un ka par to jau zina Pasaules Veselības organizācija (PVO) (sal. zerohedge.com) Izraēlas bioloģiskā kara analītiķis teica to pašu. (26. gada 2020. janvāris; washingtontimes.com) Dr. Pīters Čumakovs no Engelhardta Molekulārās bioloģijas institūta un Krievijas Zinātņu akadēmijas apgalvo, ka “kaut arī Uhaņas zinātnieku mērķis koronavīrusa radīšanā nebija ļaunprātīgs - tā vietā viņi mēģināja izpētīt vīrusa patogenitāti ... Viņi absolūti to darīja trakas lietas, manuprāt. Piemēram, ieliktņi genomā, kas vīrusam deva iespēju inficēt cilvēka šūnas. ”(zerohedge.com) Profesors Luc Montagnier, 2008. gada Nobela prēmijas laureāts medicīnā, un vīrietis, kurš 1983. gadā atklāja HIV vīrusu, apgalvo, ka SARS-CoV-2 ir manipulēts vīruss, kas nejauši izlaists no laboratorijas Vuhanā, Ķīnā. (Sal. gilmorehealth.com) Un a jauna dokumentālā filma, citējot vairākus zinātniekus, norāda uz COVID-19 kā inženierijas vīrusu. (mercola.com) Protams, plašsaziņas līdzekļiem nekas no tā nebūs. Pat labākie zinātnieki tiek apklusināti. Cenzūra ir pienākums "kopējam labumam". Bet kurš to izlemj? Vai tā ir Pasaules Veselības organizācija, kas nesen izlaida vadlīnijas par bērnu, kas jaunāki par 4 gadiem, mācīšanu pašiem priecāties?^[3]visaptveroša seksualitāte, izglītība.org

Pat neticīgie pamostas šai tehnokrātiskajai diktatūrai, kas uzstāj, ka šai krīzei ir tikai viens domāšanas veids, viens ceļš. Ir satriecoši skatīties sociālos un galvenos medijus, un tie, kas tos kontrolē, ātri izslēdz diskusiju par to, kā cilvēks tūkstošiem gadu ir izveidojis savu imunitāti un aizsargājis savu veselību, izmantojot saules gaismas, vitamīnu, zaļumu, ēterisko eļļu, sudraba dabiskās spējas un mijiedarbība ar vecmodīgiem netīrumiem. Tie tagad labākajā gadījumā tiek uzskatīti par savdabīgiem, sliktākajā - bīstamiem. Vakcīnas tagad ir tikai atbildi. Jā, to seno cilvēku gudrībai un zināšanām, kuri ar roku darbarīkiem un sviedriem uzbūvēja akveduktu, piramīdu un civilizāciju brīnumus ... šodien mums nav ko teikt. Mums ir datoru mikroshēmas! Mums ir Google! Mums ir adatas! Mēs esam dievi!

Cik asiņaini augstprātīgi.

Patiesībā mēs esam neapšaubāmi viena no visstulbākajām, visvairāk noklusētajām paaudzēm kopš Noasa laikiem. Neskatoties uz visām mūsu plašajām kolektīvajām zināšanām, par visu mūsu "progresu" un pagātnes mācību priekšrocībām ... mēs esam vai nu pārāk izveicīgi, vai pārāk spītīgi, lai atzītu mūsu vajadzību pēc Radītāja un Viņa likumiem. Mēs esam pārāk augstprātīgi, lai atzītu, ka neskartajos ūdeņos, augsnē un augos Dievs ir devis cilvēkam līdzekļus, lai ne tikai izdzīvotu, bet arī zelt uz šīs zemes. Tam nevajadzētu apdraudēt zinātnisko izpēti, bet gan to satraukt. Bet mēs esam pārāk aizņemti ar tādu robotu izveidi, kas bezdarbs līdz divām trešdaļām iedzīvotāju, lai apgrūtinātu tik vecu sievu pasakas. ^[4]"Varbūt ir grūti noticēt, bet pirms šī gadsimta beigām arī 70 procentus mūsdienu profesiju aizstās automatizācija." (Kevins Kellijs, Vadu, 24. gada 2012. decembris)

Tādējādi tas ir vairāk aklums nekā stulbums, lepnuma aklums, kas ir radījis apvērsumu ticībai, kas to deva iemesls vien tronis.

... nekad nevar būt reālas pretrunas starp ticību un saprātu. Tā kā viens un tas pats Dievs, kurš atklāj noslēpumus un uzdzina ticību, ir piešķīris saprāta gaismu cilvēka prātam, Dievs nevar noliegt sevi un patiesība nekad nevar būt pretrunā ar patiesību ... Tiek vadīts pazemīgais un neatlaidīgais dabas noslēpumu pētnieks. , neskatoties uz sevi, ar Dieva roku, jo Dievs, visu lietu sargātājs, ir tas, kas viņus ir padarījis. —CCC, n. 159. lpp

Tā ir problēma: maz ir tādu pazemīgs un neatlaidīgiem izmeklētājiem. Un, ja tādi pastāv, tos cenzē un apklusina. Patiesi - un tas nav pārspīlēts - ja vien veselības produktu neražo viena no nedaudzajām farmaceitiskajām megakorporācijām (tā sauktās “Big Pharma”), tad minētais produkts ir jānošķir, ja tas vispār nav aizliegts. Tāpēc sintētiskās narkotikas ir īstās “zāles”, savukārt augi un dabīgās tinktūras ir “čūsku eļļa”; Marihuāna un nikotīns ir likumīgi, bet svaigpiena pārdošana ir noziegums; toksīni un konservanti iziet pārtikas “pārbaudes”, bet dabiskās terapijas ir “bīstamas”. Tādēļ, gribi to vai nē, sagaidi, ka tas notiks pavisam drīz piespiedu lai vēnās injicētu ķīmiskas vielas no sabiedrības veselības “meistariem”. Ikviens, kurš tam iebilst, tiks apzīmēts ne tikai kā “sazvērestības teorētiķis”, bet arī par faktisko draudi sabiedrības drošībai.

A jauna reklāma daudznacionālā farmācijas giganta Pfizer sākums: “Laikā, kad viss ir visvairāk neskaidrs, mēs pievēršamies visdrošākajai lietai: zinātne. ” Jā, tāda ir mūsu fundamentālistiska ticība zinātnei. Šī ir valsts, kurā esam nonākuši. Šī ir augstprātības virsotne, uz kuru Rietumi ir uzkāpuši, gatavi uzspiest pseido-veselības tehnoloģiju diktatūra visā pasaulē:

... tā ir hegemoniskas vienveidības globalizācija, tā ir viena doma. Un šī vienīgā doma ir pasaulīguma auglis. —POPE FRANCIS, Homīlija, 18. gada 2013. novembris; Zenīts

Pāvests Svētais Pāvils VI savā laikā saskārās ar zinātnes “progresu”, kas solīja sievietes “atbrīvot”, izmantojot mākslīgu dzimstības kontroli. Tad mums teica, cik mazā tablete ir “droša” ... tikai tagad atskatoties uz ķīmisko asaru taku: kroplības, krūts vēzis, prostatas vēzis un sirdssāpes. Viņš to teica par nepārbaudītu zinātni:

Visneparastākais zinātniskais progress, visapbrīnojamākie tehniskie sasniegumi un apbrīnojamākā ekonomiskā izaugsme, ja vien to neveic autentisks morāls un sociālais progress, ilgtermiņā būs pretrunā ar cilvēku. - Adrese FAO tās iestādes 25. gadadienā, 16. gada 1970. novembrī, n. 4

Vārdu sakot, tas radīs “nāves kultūru”.

 

Viltus pravieši

Mēs nenonācām līdz šādam bloķēšanas stāvoklim vienā naktī - un es nerunāju par pašizolāciju, bet gan par vārda brīvības aizliegšanu. Šīs cilvēka augstprātības stāds sākās ar dzimšanu Apgaismības perioda laikmetā piedalījās neviens cits kā filozofs-zinātnieks un viens no brīvmūrnieku vectēviem sers Frensiss Bēkons. No viņa filozofijas piemērošanas deisms—pārliecība, ka Dievs izstrādāja Visumu un pēc tam atstāja to saviem likumiem - a racionālisma gars sāka inteliģenci nākamo četrsimt gadu laikā nodalīt ticību no saprāta. Bet tā nebija nejauša revolūcija:

Apgaismība bija visaptveroša, labi organizēta un izcili vadīta kustība kristietības izskaušanai no mūsdienu sabiedrības. Tas sākās ar Deismu kā savu reliģisko ticības apliecību, bet galu galā noraidīja visus pārpasaulīgos Dieva priekšstatus. Beidzot tā kļuva par “cilvēka progresa” un “Saprāta dievietes” reliģiju. —Fr. Frenks Šekons un Džims Burnhems, Sākums Apoloģētika 4. sējums: “Kā atbildēt uz ateistiem un jaunajiem ļaudīm”, 16. lpp

Tagad kritušo cilvēku un to, ko viņš bija pazaudējis Paradīzē, varēja “izpirkt” nevis ar ticību, bet gan ar zinātni un praksi. Bet pāvests Benedikts XVI pamatoti brīdināja:

… Tie, kas sekoja [Francis Bacon] iedvesmotajai modernitātes intelektuālajai straumei, kļūdījās, uzskatot, ka cilvēks tiks izpirkts ar zinātnes palīdzību. Šādas cerības prasa pārāk daudz zinātnes; šāda veida cerība ir maldinoša. Zinātne var ievērojami palīdzēt pasauli un cilvēci padarīt cilvēciskāku. Tomēr tas var arī iznīcināt cilvēci un pasauli, ja vien to nevada spēki, kas atrodas ārpus tās. —BENEDICT XVI, enciklikas vēstule, SPE Salvi, n. 25. lpp

Bija laiks, kad universitātes grāds bija gandrīz “uzticības” zīmogs sabiedrības sirdsapziņā. Tie bija “izglītotie”, kuriem tādējādi tika dota privilēģija formulēt valsts politiku. Bet šodien šī uzticība ir salauzta. Ideoloģija—proti, empīrisms, ateisms, materiālisms, marksisms, modernisms, relatīvisms utt. ir izplatījušies mūsu universitātēs, semināros un fakultātēs līdz vietai, kur atklāti ņirgājas par atdalītu, neitrālu un godīgu mācīšanos. Patiesībā aku saindēja nevis “neizglītotā zemākā klase”. Tieši tie, kuriem ir doktora grāds un grādi, ir kļuvuši par visbīstamāko ideoloģiju un sociālo eksperimentu cilvēces vēsturē. Tā ir universitātes profesori kas iznīcināja vārda brīvību pilsētiņās. Tā ir teologi kas sabojāja mūsu semināristus. Tā ir juristi un tiesneši kurš atcēla dabisko likumu.

Un tas ir novedis cilvēci līdz augstprātības augstumam, un tagad, briesmīgajam kritienam, kas gaidāms visai cilvēcei ...

Tumsa, kas rada reālus draudus cilvēcei, ir fakts, ka viņa var redzēt un izpētīt taustāmas materiālās lietas, bet nevar redzēt, kurp iet pasaule vai no kurienes tā nāk, kurp virzās mūsu pašu dzīve, kas ir labs un labs. kas ir ļauns. Tumsa, kas apņem Dievu un aizēno vērtības, ir reāls drauds mūsu eksistencei un pasaulei kopumā. Ja Dievs un morāles vērtības, atšķirība starp labo un ļauno, paliek tumsā, tad visas pārējās “gaismas”, kas mūsu neticamos tehniskos varoņus liek mūsu rīcībā, ir ne tikai progress, bet arī briesmas, kas apdraud mūs un pasauli. —POPE BENEDICT XVI, Lieldienu vigīlijas homīlija, 7. gada 2012. aprīlis

 

UN TAGAD NĀK

Tas, kas cilvēcei tagad tiek piespiests ar sava veida zinātniski tehnoloģiskas tirānijas starpniecību, ir skaidri redzams. Tie, kuriem ir redzamas acis, var redzēt. Daudzu no mums lūpās ir Dieva kalpotājas Katrīnas Dohertijas vārdi:

Nez kāpēc es domāju, ka esat noguris. Es zinu, ka arī es esmu nobijusies un nogurusi. Jo tumsas prinča seja man kļūst arvien skaidrāka. Šķiet, ka viņš vairs neuztraucas palikt “lielais anonīmais”, “inkognito”, “visi”. Šķiet, ka viņš ir ienācis savējos un parāda sevi visā traģiskajā realitātē. Tik maz tic viņa eksistencei, ka viņam vairs nevajag sevi slēpt! Sākot noLīdzcietīgā uguns, Tomasa Mertona un Katrīnas de Huekas Dohertijas vēstules, 17. gada 1962. marts, Ave Maria Press (2009), lpp. 60

Krīzes var un bieži vien satuvina cilvēkus; viņi var un taisa tiltus tur, kur kādreiz bija sienas. Bet varenajiem tā var būt arī iespēja izmantot vājākās daļas priekšrocības; tas var būt brīdis, kad korumpanti var upurēt neaizsargātos. Diemžēl mēs dzīvojam tādu stundu. Un tas ir tāpēc, ka kopumā cilvēce ir noraidījusi savu Radītāju un vērsusies citur pēc glābēja. Vislielākās, draudīgākās liecības tam ir tūlītēja tūkstošu baznīcu slēgšana un aizliegšana. Pat nepamirkšķinot, mēs paziņojām pasaulei, ka Baznīcai nav pārdabisku risinājumu - lūgšana patiesībā nav tik spēcīga; sakramenti patiešām nav tik dziedinoši; un mācītāji galu galā nav mums blakus.

Bailes epidēmijā, ka mēs visi dzīvojam koronavīrusa pandēmijas dēļ, mēs riskējam rīkoties kā algotas rokas, nevis kā gani ... Padomājiet par visām dvēselēm, kuras jūtas šausmās un pamestas, jo mēs, mācītāji, ievērojam civilo iestāžu norādījumus - kas šajos apstākļos ir pareizi, lai izvairītos no inficēšanās - kamēr mēs riskējam atcelt dievišķos norādījumus -, kas ir grēks. Mēs domājam, kā domā cilvēki, nevis kā Dievs. —POPE FRANCIS, 15. gada 2020. marts; Brietbart.com

Pa nakti ticīgie atklāja, ka mēs esam vairāk zinātnes draudzes apustuļi nekā Evaņģēlijs. Kā viens katoļu ārsts man teica: “Mēs pēkšņi pati labdarību esam pārvērtuši par sava veida spitālību. Mums ir aizliegts mierināt slimos, svaidīt mirstošos un būt klāt vientuļajiem, un tas viss ir viens otra pasargāšanas vārdā. Vakardienas Svētās Katrīnas, Čārlzs un Damians, kuri kopj mēra skartos, šodien tiks uzskatīti par draudiem. Es nezinu par šī koronavīrusa izcelsmi, bet mēs noteikti esam ieročojuši ideoloģiju. Skaidrs, ka jau sākumā bija izstrādāts plāns tiem, kas tagad sauc šāvienus. ” Plāns, par kuru Kanādas pravietis Maikls D. O'Braiens ir brīdinājis gadu desmitiem:

Jaunie mesianisti, cenšoties pārveidot cilvēci par kolektīvu, kas ir atvienots no sava Radītāja, neapzināti izraisīs lielākās cilvēces daļas iznīcināšanu. Viņi atraisīs vēl nebijušas šausmas: badu, mēri, karus un galu galā Dievišķo taisnīgumu. Sākumā viņi izmantos piespiešanu, lai vēl vairāk samazinātu iedzīvotāju skaitu, un tad, ja tas neizdosies, viņi izmantos spēku. - Maikls D. O'Braiens, Globalizācija un Jaunā pasaules kārtība, 17. gada 2009. marts

Zinātne nevar mūs glābt ne tāpēc, ka tai nebūtu vietas mūsu kultūrās, bet gan tāpēc, ka tā izslēdz Lielo Zinātnieku. Neskatoties uz visiem mūsu atklājumiem un zināšanām, zinātne nekad neapmierinās eksistenciālos jautājumus, kas galu galā regulē cilvēka darbību un neļauj mums iekrist bedrē. Problēma ir tā, ka vīriešu lepnums mūsdienās šo jautājumu pat nepieļauj. 

Es vēlos, lai ateisms būtu patiess, un mani nomierina fakts, ka daži no inteliģentākajiem un informētākajiem cilvēkiem, kurus es pazīstu, ir reliģiski ticīgi. Tas nav tikai tas, ka es neticu Dievam un, protams, ceru, ka man ir taisnība manā ticībā. Tas ir tas, ka es ceru, ka nav Dieva! Es negribu, lai būtu Dievs; Es negribu, lai Visums tāds būtu. —Tomass Nagels, Ņujorkas universitātes filozofijas profesors, Svilpotājs, 2010. gada februāris, 19. sējums, Nr. 2, lpp. 40

Un tagad mēs iegūstam visumu, kuru ir lūguši ateisti: “saprāta valstība”.^[5]Spe Salvi, n. 18. lpp kā izteicās pāvests Benedikts. Tā ir pasaule, kur Big Pharma alķīmija un Tech Giants burvība ir šīs jaunās reliģijas augstie priesteri; plašsaziņas līdzekļi ir viņu pravieši, un neapzināta sabiedrība ir viņu draudze. Par laimi šī valstība būs īslaicīga. Lokācijā pie Fr. Stefano Gobbi 1977. gadā (vēstījumos, kas šķita divdesmit gadus pirms sava laika), Dievmāte aprakstīja situāciju, kādā atrodamies šodien: plašsaziņas līdzekļi, Holivuda, zinātne, politika, māksla, mode, mūzika, izglītība un pat daļas Baznīca, visi vienā elkdievības gultā:

Viņam [sātanam] ir izdevies jūs savaldzināt ar lepnumu. Viņam ir izdevies visu iepriekš sakārtot visgudrākajā veidā. Viņš ir pieliecies pie katra cilvēka sektora zinātne un tehniku, visu sakārtojot dumpim pret Dievu. Lielākā daļa cilvēces tagad ir viņa rokās. Viņam ar viltu ir izdevies piesaistīt zinātniekus, māksliniekus, filozofus, zinātniekus, varenos. Viņa vilināti viņi tagad ir devuši savu kalpojumu, lai rīkotos bez Dieva un pret Dievu. Bet tas ir viņa vājais punkts. Es uzbrukšu viņam, izmantojot mazā, nabadzīgā, pazemīgā, vājā spēku. Es, “tā Kunga mazā kalpone,”, es nostādīšu lielas pazemīgo sabiedrības priekšgalā, lai uzbruktu lepnumu vadītajam cietoksnim.  Sākot noDievmāte Fr. Stefano Gobbi, n. 127, “Zilā grāmata"

Jā, viņa atsaucas uz tevi Mazais Rabble. Patiešām, šajā pasaulē ir notikumi, kas izaicinās zinātni, pazemīgi cilvēki, sagāzīs jauns Bābeles tornis un galu galā atjaunot Radītājam radīšanas kārtību. Tomēr pat tagad ir lietas, ko jūs un es varam darīt, lai atsauktu Dieva radību un atkal sāktu zinātni izmantot Viņa godībai ... bet tas ir citam rakstam.

Bet kas ir Bābele? Tas ir valstības apraksts, kurā cilvēki ir koncentrējuši tik daudz spēka, kāds, viņuprāt, viņiem vairs nav vajadzīgs, ir atkarīgs no tālu esošā Dieva. Viņi tic, ka ir tik vareni, ka var izveidot savu ceļu uz debesīm, lai atvērtu vārtus un nostātos Dieva vietā. Bet tieši šajā brīdī notiek kaut kas dīvains un neparasts. Kamēr viņi strādā, lai uzceltu torni, viņi pēkšņi saprot, ka strādā viens pret otru. Mēģinot būt līdzīgi Dievam, viņi riskē pat nebūt cilvēki - jo viņi ir zaudējuši būtisku cilvēka būtību: spēju vienoties, saprast viens otru un strādāt kopā ... Progress un zinātne ir devuši mums spēks dominēt dabas spēkos, manipulēt ar elementiem, reproducēt dzīvās būtnes gandrīz līdz pašam cilvēkam. Šajā situācijā lūgšana Dievam šķiet novecojusi, bezjēdzīga, jo mēs varam būvēt un radīt visu, ko vēlamies. Mēs neapzināmies, ka pārdzīvojam to pašu pieredzi, ko Bābele.  —POPE BENEDICT XVI, Vasarsvētku homīlija, 27. gada 2012. maijs

 

 

Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.