katekisms

Lielākā revolūcija

publicēts by

 

THE pasaule ir gatava lielai revolūcijai. Pēc tūkstošiem gadu ilga tā dēvētā progresa mēs esam ne mazāk barbariski kā Kains. Mēs domājam, ka esam pieredzējuši, bet daudzi nezina, kā iestādīt dārzu. Mēs apgalvojam, ka esam civilizēti, tomēr esam sašķeltāki un pakļauti masveida pašiznīcināšanās briesmām nekā jebkura iepriekšējā paaudze. Tas nav nekas, ka Dievmāte caur vairākiem praviešiem ir teikusi, ka "Jūs dzīvojat laikā, kas ir sliktāks nekā plūdu laiks. bet viņa piebilst, "...un ir pienācis brīdis, kad jūs atgriezīsities."[1]18. gada 2020. jūnijs, “Sliktāki par plūdiem” Bet atgriezties pie kā? Uz reliģiju? Uz "tradicionālajām misēm"? Uz pirms Vatikāna II...?turpināt lasīt →

Zemsvītras piezīmes

Zemsvītras piezīmes
↑1 18. gada 2020. jūnijs, “Sliktāki par plūdiem”

Cilvēka seksualitāte un brīvība - I daļa

publicēts by

PAR Seksualitātes izcelsmi

 

Mūsdienās ir pilnīga krīze - cilvēka seksualitātes krīze. Tas izriet no paaudzes, kas gandrīz pilnībā nav katehizēta par mūsu ķermeņa patiesību, skaistumu un labestību, kā arī par to, kādas ir Dieva iecerētās funkcijas. Turpmākā rakstu sērija ir atklāta diskusija par tēmu, kas aptvers jautājumus par alternatīvas laulības formas, masturbācija, sodomija, orālais sekss utt. Tāpēc, ka pasaule katru dienu šos jautājumus apspriež radio, televīzijā un internetā. Vai Baznīcai nav ko teikt par šiem jautājumiem? Kā mēs reaģējam? Patiešām, viņa to dara - viņai ir ko skaistu pateikt.

"Patiesība jūs atbrīvos," sacīja Jēzus. Varbūt tas nav taisnība nekā jautājumos par cilvēka seksualitāti. Šī sērija ir ieteicama nobriedušiem lasītājiem ... Pirmo reizi publicēta 2015. gada jūnijā. 

turpināt lasīt →

Pāvesti un Rītausmas laikmets

publicēts by

Foto, Makss Rosi / Reuters

 

TUR nevar būt šaubu, ka pagājušā gadsimta pontifiksi ir pildījuši savu pravietisko amatu, lai pamodinātu ticīgos drāmai, kas risinās mūsdienās (sk. Kāpēc pāvesti nekliedz?). Tā ir izšķiroša cīņa starp dzīves kultūru un nāves kultūru ... ar sauli tērptu sievieti, kura strādā dzemdēt jaunu laikmetu -pret pūķis, kurš cenšas iznīcināt tas, ja ne mēģinājums nodibināt savu valstību un “jauno laiku” (skat. Atkl. 12: 1–4; 13: 2). Bet, lai arī mēs zinām, ka sātanam neizdosies, Kristum - ne. Lielais mariāņu svētais Luijs de Montforts to labi ierāmē:

turpināt lasīt →

Radīšana atdzimusi

publicēts by
 

 


THE “Nāves kultūra” Lielā kaušana un Lielā saindēšanās, nav galīgais vārds. Cilvēka nodarītais postījums uz planētas nav galīgais vārds cilvēku lietās. Jo ne Jaunajā, ne Vecajā Derībā nav runāts par pasaules galu pēc “zvēra” ietekmes un valdīšanas. Viņi drīzāk runā par dievišķo atjaunošana no zemes, kur kādu laiku valdīs patiess miers un taisnīgums, kad “Tā Kunga zināšanas” izplatīsies no jūras uz jūru (sal. Iz 11: 4–9; Jer 31: 1–6; Ecēce 36: 10–11; Mika 4: 1–7; Cehs 9:10; Mat. 24:14; Atkl. 20: 4).

visi zemes gali atcerēsies un vērsīsies pie LORD; visi tautu dzimtas zemu klanīsies viņa priekšā. (Ps 22:28)

turpināt lasīt →

Jauns svētums ... vai jauna ķecerība?

publicēts by

sarkana roze

 

NO lasītājs, atbildot uz manu rakstu Nāk jaunā un dievišķā Svētība:

Jēzus Kristus ir vislielākā dāvana no visiem, un labā ziņa ir tā, ka Viņš šobrīd ir ar mums visā pilnībā un spēkā caur Svēto Garu. Dieva valstība tagad ir to cilvēku sirdīs, kuri ir dzimuši no jauna ... tagad ir pestīšanas diena. Šobrīd mēs, atpestītie, esam Dieva dēli un tiksim parādīti noteiktajā laikā ... mums nav jāgaida, kad tiks izpildīti tā sauktie noslēpumi par kādu it kā parādīšanos vai Luisa Piccarreta izpratne par dzīvi dievišķajā. Gribēs, lai mūs padarītu nevainojamus ...

turpināt lasīt →

Sievietes atslēga

publicēts by

 

Zināšanas par patieso katoļu doktrīnu attiecībā uz Vissvētāko Jaunavu Mariju vienmēr būs atslēga precīzai Kristus un Baznīcas noslēpuma izpratnei. —POPE PAUL VI, Diskurss, 21. gada 1964. novembris

 

TUR ir dziļa atslēga, kas atklāj, kāpēc un kā Svētajai Mātei ir tik cildena un spēcīga loma cilvēces, bet jo īpaši ticīgo, dzīvē. Kad kāds to satvers, Marijas loma pestīšanas vēsturē ir vairāk jēgpilna un viņas klātbūtne ir saprotamāka, bet es uzskatu, ka tas atstās jūs vēlmi vairāk nekā jebkad agrāk ķerties pie viņas rokas.

Galvenais ir šāds: Marija ir Baznīcas prototips.

 

turpināt lasīt →

Kas es esmu, lai tiesātu?

publicēts by
 
Foto Reuters
 

 

VIŅI ir vārdi, kas nedaudz mazāk kā gadu vēlāk turpina atbalsoties visā Baznīcā un pasaulē: "Kas es esmu, lai tiesātu?" Tās bija pāvesta Franciska atbilde uz viņam uzdoto jautājumu par “geju lobiju” Baznīcā. Šie vārdi ir kļuvuši par kaujas saucienu: pirmkārt, tiem, kas vēlas attaisnot homoseksuālu praksi; otrkārt, tiem, kas vēlas attaisnot savu morālo relatīvismu; un, treškārt, tiem, kas vēlas pamatot savu pieņēmumu, ka pāvests Francisks ir par vienu pakāpi mazāks par Antikristu.

Šis mazais pāvesta Franciska sižets patiesībā ir svētā Pāvila vārdu parafrāze Svētā Jēkaba ​​vēstulē, kurš rakstīja: "Kas tad jūs esat, lai tiesātu savu kaimiņu?" [1]sal. Ievārījums 4:12 Pāvesta vārdi tagad tiek izšļakstīti uz t-krekliem, ātri kļūstot par devīzi, kas kļuvis vīrusu vērts ...

 

turpināt lasīt →

Zemsvītras piezīmes

Zemsvītras piezīmes
↑1 sal. Ievārījums 4:12

Prowling par lūgšanu

publicēts by

 

 

Esiet prātīgs un modrs. Tavs pretinieks velns apkārt rosās kā rūcošs lauva, kas meklē [kādu], ko aprīt. Pretoties viņam, nelokāmi ticībā, zinot, ka jūsu ticības biedri visā pasaulē pārdzīvo tādas pašas ciešanas. (1. Pēt. 5: 8–9)

Svētā Pētera vārdi ir atklāti. Viņiem vajadzētu modināt ikvienu no mums krasā realitātē: katru dienu, katru stundu, katru sekundi mūs medī kritušais eņģelis un viņa minioni. Tikai daži cilvēki saprot šo nerimstošo uzbrukumu savai dvēselei. Patiesībā mēs dzīvojam laikā, kad daži teologi un garīdznieki ir ne tikai mazinājuši dēmonu lomu, bet arī pilnīgi nolieguši viņu eksistenci. Varbūt tā ir dievišķa providence savā ziņā, kad tādas filmas kā Gada Emily eksorcisms Rose or Uzburšana pamatojoties uz “patiesiem notikumiem”, parādās sudraba ekrānā. Ja cilvēki netic Jēzum caur Evaņģēlija vēsti, varbūt viņi ticēs, redzot, kā Viņa ienaidnieks darbojas. [1]Uzmanību: šīs filmas ir par reālu dēmonisku apsēstību un invāzijām, un tās vajadzētu skatīties tikai žēlastības un lūgšanu stāvoklī. ES neesmu redzējis Uzburtais, bet ļoti iesaku redzēt Gada Emily eksorcisms Rose ar savu satriecošo un pravietisko nobeigumu, ar iepriekš minēto sagatavošanos.

turpināt lasīt →

Zemsvītras piezīmes

Zemsvītras piezīmes
↑1 Uzmanību: šīs filmas ir par reālu dēmonisku apsēstību un invāzijām, un tās vajadzētu skatīties tikai žēlastības un lūgšanu stāvoklī. ES neesmu redzējis Uzburtais, bet ļoti iesaku redzēt Gada Emily eksorcisms Rose ar savu satriecošo un pravietisko nobeigumu, ar iepriekš minēto sagatavošanos.

Iespējams ... vai nē?

publicēts by
APTOPIX VATICAN PALM SVĒTDIENAFoto pieklājīgi The Globe and Mail
 
 

IN ņemot vērā nesenos vēsturiskos notikumus pāvestībā, un šo, Benedikta XVI pēdējo darba dienu, jo īpaši divi aktuālie pravietojumi ticīgo vidū iegūst aizrautību attiecībā uz nākamo pāvestu. Man par viņiem pastāvīgi jautā klātienē, kā arī pa e-pastu. Tāpēc esmu spiests beidzot sniegt savlaicīgu atbildi.

Problēma ir tā, ka šādi pareģojumi ir pilnīgi pretēji viens otram. Tāpēc viens vai abi no tiem nevar būt patiesi….

 

turpināt lasīt →

Esiet apņēmies

publicēts by

 

TICĪBA ir eļļa, kas piepilda mūsu lampas un sagatavo mūs Kristus atnākšanai (Mt 25). Bet kā mēs varam sasniegt šo ticību, pareizāk sakot, piepildīt savas lampas? Atbilde ir cauri lūgšana. 

Lūgšana rūpējas par mums nepieciešamo žēlastību ... Sākot noKatoļu baznīcas katehisms (CCC), n.2010

Daudzi cilvēki jauno gadu sāk, pieņemot “Jaungada apņemšanos” - solījumu mainīt noteiktu uzvedību vai sasniegt kādu mērķi. Tad brāļi un māsas apņemieties lūgt. Tik maz katoļu šodien redz Dieva nozīmi, jo vairs nelūdz. Ja viņi pastāvīgi lūgtu, viņu sirdis arvien vairāk piepildītos ar ticības eļļu. Viņi satiktos ar Jēzu ļoti personīgā veidā un būtu pārliecināti par sevi, ka Viņš pastāv un ir tas, ko Viņš saka. Viņiem tiktu dota dievišķa gudrība, ar kuras palīdzību viņi spētu atšķirt šīs dienas, kurās mēs dzīvojam, un vairāk domāta visu lietu debesu perspektīva. Viņi sastaptos ar Viņu, kad meklē Viņu ar bērnišķīgu uzticību ...

… Meklējiet viņu pēc sirds godīguma; jo viņu atrod tie, kas viņu nepārbauda, ​​un izpaužas tiem, kas viņam netic. (Gudrība 1: 1-2)

turpināt lasīt →

Harizmātisks? III daļa

publicēts by


Svētā Gara logs, Svētā Pētera bazilika, Vatikāns

 

NO šo vēstuli I daļa:

Es cenšos apmeklēt baznīcu, kas ir ļoti tradicionāla - kur cilvēki pareizi ģērbjas, paliek klusi pie Tabernakla, kur mūs katehē saskaņā ar Tradīciju no kanceles utt.

Es palieku tālu prom no harizmātiskām baznīcām. Es to vienkārši neuzskatu par katolicismu. Uz altāra bieži atrodas filmas ekrāns ar tajā norādītajām Svētās Mises daļām (“Liturģija” utt.). Sievietes atrodas uz altāra. Visi ir ģērbušies ļoti nepiespiesti (džinsi, kedas, šorti utt.) Visi paceļ rokas, kliedz, klapē - nav kluss. Nav nometies ceļos vai citi godbijīgi žesti. Man šķiet, ka daudz no tā uzzināja no Vasarsvētku konfesijas. Neviens neuzskata, ka Tradīcijas “detaļām” ir nozīme. Es nejūtu tur mieru. Kas notika ar Tradīciju? Apklusināt (piemēram, nekādu aplaudēšanu!) Aiz cieņas pret tabernaklu ??? Uz pieticīgu kleitu?

 

I bija septiņi gadi, kad mani vecāki apmeklēja harizmātisku lūgšanu sapulci mūsu pagastā. Tur viņiem radās tikšanās ar Jēzu, kas viņus pamatīgi mainīja. Mūsu draudzes priesteris bija labs kustības gans, kurš pats piedzīvoja “kristības Garā. ” Viņš ļāva lūgšanu grupai augt savās harizmās, tādējādi katoļu kopienai sagādājot daudz vairāk pievēršanos un žēlastību. Grupa bija ekumeniska un tomēr uzticīga katoļu baznīcas mācībai. Mans tētis to raksturoja kā “patiesi skaistu pieredzi”.

Pārskatot, tas bija sava veida paraugs tam, ko pāvesti vēlējās redzēt no paša Atjaunošanas sākuma: kustības integrācija ar visu Baznīcu, uzticībā Magisteriumam.

 

turpināt lasīt →

Harizmātisks? II daļa

publicēts by
 

 

TUR varbūt nav neviena kustība Baznīcā, kas būtu tik plaši pieņemta un viegli noraidīta kā “harizmātiskā atjaunošana”. Robežas tika pārrautas, komforta zonas pārvietojās un status quo sabruka. Tāpat kā Vasarsvētkos, tā ir bijusi nekas cits kā kārtīga un kārtīga kustība, kas labi iederas mūsu iepriekš pieņemtajās kastēs par to, kā Garam jākustas starp mums. Arī nekas varbūt nav bijis tik polarizējošs ... tāpat kā toreiz. Kad ebreji dzirdēja un redzēja, kā apustuļi plīst no augšistabas, runājot valodās un drosmīgi sludinot Evaņģēliju ...

Viņi visi bija pārsteigti un apmulsuši un viens otram sacīja: "Ko tas nozīmē?" Bet citi sacīja, ņirgādamies: “Viņiem ir bijis pārāk daudz jauna vīna. (Apustuļu darbi 2: 12–13)

Tāds ir dalījums arī manā vēstuļu maisiņā ...

Harizmātiskā kustība ir krāpšanās, NEDRĪKST! Bībele runā par valodu dāvanu. Tas attiecās uz spēju sazināties tā laika runātajās valodās! Tas nenozīmēja idiotisku ņurdēšanu ... man ar to nebūs nekā kopīga. —TTS

Man ir skumji redzēt, ka šī kundze šādā veidā runā par kustību, kas mani atgrieza Baznīcā ... - MG

turpināt lasīt →

Harizmātisks? I daļa

publicēts by

 

No lasītāja:

Jūs pieminējat harizmātisko atjaunošanu (rakstā Ziemassvētku apokalipse) pozitīvā gaismā. Es to nesaprotu. Es cenšos apmeklēt baznīcu, kas ir ļoti tradicionāla - kur cilvēki pareizi ģērbjas, paliek klusi pie Tabernakla, kur mūs katehē saskaņā ar Tradīciju no kanceles utt.

Es palieku tālu prom no harizmātiskām baznīcām. Es to vienkārši neuzskatu par katolicismu. Uz altāra bieži atrodas filmas ekrāns ar tajā norādītajām Svētās Mises daļām (“Liturģija” utt.). Sievietes atrodas uz altāra. Visi ir ģērbušies ļoti nepiespiesti (džinsi, kedas, šorti utt.) Visi paceļ rokas, kliedz, klapē - nav kluss. Nav nometies ceļos vai citi godbijīgi žesti. Man šķiet, ka daudz no tā uzzināja no Vasarsvētku konfesijas. Neviens neuzskata, ka Tradīcijas “detaļām” ir nozīme. Es nejūtu tur mieru. Kas notika ar Tradīciju? Apklusināt (piemēram, nekādu aplaudēšanu!) Aiz cieņas pret tabernaklu ??? Uz pieticīgu kleitu?

Es nekad neesmu redzējis nevienu, kam būtu ĪSTA mēles dāvana. Viņi jums saka, lai ar viņiem runātu blēņas ...! Es to izmēģināju pirms gadiem, un es teicu NEKO! Vai šāda veida lietas nevar noraidīt JEBKādu garu? Šķiet, ka to vajadzētu saukt par “harismaniju”. “Mēles”, ar kurām cilvēki runā, ir tikai jibble! Pēc Vasarsvētkiem cilvēki saprata sludināšanu. Šķiet, ka jebkurš gars var ielīst šajās lietās. Kāpēc lai kāds gribētu, lai viņiem tiek uzliktas rokas, kas nav iesvētītas ??? Dažreiz es apzinos dažus nopietnus grēkus, kuros cilvēki atrodas, un tomēr viņi tur atrodas uz altāra džinsiem, uzliekot rokas citiem. Vai tie gari netiek nodoti tālāk? Es to nesaprotu!

Es daudz labprātāk apmeklētu Tridentas Misi, kur visa centrā ir Jēzus. Nav izklaides - tikai pielūgt.

 

Dārgie lasītāji!

Jūs izvirzāt dažus svarīgus jautājumus, kuru vērts apspriest. Vai harizmātiskā atjaunošana ir no Dieva? Vai tas ir protestantu vai pat velnišķīgs izgudrojums? Vai tās ir “Gara dāvanas” vai dievbijīgas “žēlastības”?

turpināt lasīt →

Priesteris manās mājās

publicēts by

 

I atcerieties, kāds jauns vīrietis pirms vairākiem gadiem ieradās manā mājā ar laulības problēmām. Viņš gribēja manu padomu, vai arī viņš teica. "Viņa mani neklausīs!" viņš sūdzējās. "Vai viņai nevajadzētu pakļauties man? Vai Rakstos nav teikts, ka es esmu savas sievas galva? Kāda ir viņas problēma !? ” Es zināju attiecības pietiekami labi, lai zinātu, ka viņa viedoklis par sevi ir nopietni sagrozīts. Tāpēc es atbildēju: “Nu, ko atkal saka Svētais Pāvils?”:turpināt lasīt →

Kas ir patiesība?

publicēts by

Kristus Poncija Pilāta priekšā autors Henrijs Kolers

 

Nesen es apmeklēju pasākumu, kur pie manis piegāja jauns vīrietis ar zīdaini. - Vai jūs esat Marks Mallets? Jaunais tēvs turpināja skaidrot, ka pirms vairākiem gadiem viņš saskārās ar maniem rakstiem. "Viņi mani pamodināja," viņš teica. “Es sapratu, ka man jāsadzīvo sava dzīve kopā un jāpaliek koncentrētai. Kopš tā laika jūsu raksti man palīdz. ” 

Tie, kas pārzina šo vietni, zina, ka šeit redzamie raksti, šķiet, dejo gan starp iedrošinājumu, gan “brīdinājumu”; cerība un realitāte; nepieciešamība palikt piezemētam un tomēr koncentrētam, jo ​​ap mums sāk virpuļot Lielā vētra. “Palieciet prātīgs” rakstīja Pēteris un Pāvils. “Skatieties un lūdzieties” - mūsu Kungs sacīja. Bet ne morāla garā. Ne jau baiļu garā, drīzāk priecīgā gaidā par visu, ko Dievs var un darīs, lai arī cik tumša būtu nakts. Es atzīstu, ka tas kādreiz ir īsts līdzsvarošanas akts, jo es nosveru, kurš “vārds” ir svarīgāks. Patiesībā es bieži varētu rakstīt jums katru dienu. Problēma ir tā, ka lielākajai daļai no jums ir pietiekami grūti sekot līdzi tam, kā tas ir! Tāpēc es lūdzu par īsa tīmekļa apraides formāta atkārtotu ieviešanu…. vairāk par to vēlāk. 

Tātad, šodien nebija atšķirīgi, kad es sēdēju sava datora priekšā ar vairākiem vārdiem prātā: “Poncija Pilāts ... Kas ir patiesība?… Revolūcija ... Baznīcas kaislība ...” un tā tālāk. Tāpēc es meklēju pats savu emuāru un atradu šo savu 2010. gada rakstu. Tajā apkopotas visas šīs domas! Tāpēc es to šodien pārpublicēju ar dažiem komentāriem šeit un tur, lai to atjauninātu. Es to sūtu cerībā, ka varbūt pamodīsies vēl viena dvēsele, kas guļ.

Pirmo reizi publicēts 2. gada 2010. decembrī…

 

 

"KAS ir patiesība? ” Tā bija Poncija Pilāta retoriskā atbilde uz Jēzus vārdiem:

Šim nolūkam es esmu dzimis un tāpēc nācu pasaulē, lai liecinātu par patiesību. Visi, kas pieder patiesībai, klausās manu balsi. (Jāņa 18:37)

Pilāta jautājums ir pagrieziena punkts, eņģe, uz kuras bija jāatver durvis uz Kristus galīgo ciešanu. Līdz tam Pilāts pretojās Jēzus nodošanai nāvei. Bet pēc tam, kad Jēzus ir identificējis sevi kā patiesības avotu, Pilāts izjūt spiedienu, alas relatīvismā, un nolemj atstāt Patiesības likteni cilvēku rokās. Jā, Pilāts mazgā rokas no patiesības.

Ja Kristus ķermenim ir jāseko savai Galvai savā ciešanā - to, ko katehisms sauc par “pēdējo pārbaudījumu, kas būs satriciniet ticību no daudziem ticīgajiem ” [1]CCC 675 - tad es ticu, ka arī mēs redzēsim laiku, kad mūsu vajātāji noraidīs dabisko morāles likumu, sakot: “Kas ir patiesība?”; laiks, kad arī pasaule mazgās rokas no “patiesības sakramenta”,[2]KKK 776, 780 pati baznīca.

Sakiet, brāļi un māsas, vai tas vēl nav sācies?

 

turpināt lasīt →

Zemsvītras piezīmes

Zemsvītras piezīmes
↑1 CCC 675
↑2 KKK 776, 780

Laiks noteikt mūsu sejas

publicēts by

 

KAD pienāca laiks, kad Jēzus iegāja Savās kaislībās, Viņš pagrieza savu seju pret Jeruzalemi. Baznīcai ir pienācis laiks vērst seju pret savu Golgātu, kad pie apvāršņa turpina krist vajāšanas negaisa mākoņi. Nākamajā epizodē Hope TV apskāviensMarks paskaidro, kā Jēzus pravietiski signalizē par garīgo stāvokli, kas nepieciešams, lai Kristus Miesa sekotu Galvai Krusta ceļā, šajā Baznīcas tagadējā konfrontācijā ...

 Lai skatītos šo epizodi, dodieties uz www.embracinghope.tv

 

 

Dieva mērīšana

publicēts by

 

IN nesen notika vēstuļu apmaiņa, ateists man teica:

Ja man tiktu parādīti pietiekami pierādījumi, es rīt sāktu liecināt par Jēzu. Es nezinu, kādi būtu šie pierādījumi, bet esmu pārliecināts, ka visvarenā, visu zinošā dievība, piemēram, Jahve, zinātu, kas būtu vajadzīgs, lai es ticētu. Tātad tas nozīmē, ka Jahve nedrīkst gribēt, lai es ticu (vismaz šobrīd), pretējā gadījumā Jahve varētu man parādīt pierādījumus.

Vai Dievs nevēlas, lai šis ateists šajā laikā ticētu, vai arī tas, ka šis ateists nav gatavs ticēt Dievam? Tas ir, vai viņš piemēro “zinātniskās metodes” principus pašam Radītājam?turpināt lasīt →

Sāpīga ironija

publicēts by

 

I vairākas nedēļas pavadīju dialogu ar ateistu. Varbūt nav labāka vingrinājuma, lai stiprinātu ticību. Iemesls ir tāds neracionālums ir pati pārdabiskā pazīme, jo apjukums un garīgais aklums ir tumsas prinča pazīmes. Ir daži noslēpumi, kurus ateists nevar atrisināt, jautājumi, uz kuriem viņš nevar atbildēt, un daži cilvēka dzīves aspekti un Visuma izcelsme, kurus nevar izskaidrot tikai ar zinātni. Bet to viņš noliegs, vai nu ignorējot tēmu, minimizējot izskatāmo jautājumu vai ignorējot zinātniekus, kuri atspēko viņa nostāju un tikai citē tos, kuri to dara. Viņš atstāj daudzus sāpīgas ironijas pēc viņa “pamatojuma”.

 

 

turpināt lasīt →