THE nākotnes cerība uz “miera ēru”, kuras pamatā ir “tūkstoš gadi”, kas seko Antikrista nāvei, saskaņā ar Atklāsmes grāmatu dažiem lasītājiem var izklausīties kā jauns jēdziens. Citiem tas tiek uzskatīts par ķecerību. Bet tas nav ne viens, ne otrs. Faktiski ir eshatoloģiskā cerība uz miera un taisnīguma “periodu”, par “sabata atpūtu” Baznīcai pirms laika beigām, dara sakrālajā tradīcijā. Patiesībā tas ir nedaudz aprakts gadsimtiem ilgā nepareizā interpretācijā, nepamatotos uzbrukumos un spekulatīvajā teoloģijā, kas turpinās līdz pat šai dienai. Šajā rakstā mēs aplūkojam jautājumu par precīzi cik “Laikmets tika zaudēts” - mazliet par ziepju operu pats par sevi - un citi jautājumi, piemēram, vai tas ir burtiski “tūkstoš gadu”, vai Kristus tajā laikā būs redzami klāt un ko mēs varam sagaidīt. Kāpēc tas ir svarīgi? Jo tas ne tikai apstiprina nākotnes cerību, ko Svētā Māte paziņoja par nenovēršama Fatimā, bet par notikumiem, kam jānotiek šī laikmeta beigās, kas uz visiem laikiem izmainīs pasauli ... notikumi, kas, šķiet, atrodas uz mūsu laiku paša sliekšņa.