ŠOS ir dienas, kad gatavojas Jēzus atnākšanai, ko svētais Bernārs sauca par "vidū nāk” Kristus starp Betlēmi un laika beigām. turpināt lasīt
MIERA ERA
Tūkstoš gadi
Tad es redzēju eņģeli nokāpjam no debesīm,
turot rokā bezdibeņa atslēgu un smagu ķēdi.
Viņš satvēra pūķi, seno čūsku, kas ir velns vai sātans,
un sasēja to uz tūkstoš gadiem un iemeta bezdibenī,
ko viņš aizslēdza pāri un aizzīmogoja, tā ka tas vairs nevarēja
vadīt tautas no ceļa, līdz tūkstoš gadi būs pabeigti.
Pēc tam tas uz īsu brīdi ir jāatbrīvo.
Tad es redzēju troņus; tiem, kas uz tiem sēdēja, tika uzticēta tiesa.
Es redzēju arī to dvēseles, kurām bija nocirstas galvas
par viņu liecību par Jēzu un par Dieva vārdu,
un kuri nebija pielūdzuši zvēru vai tā tēlu
nebija arī pieņēmuši tās zīmi uz pieres vai rokām.
Viņi atdzīvojās un valdīja kopā ar Kristu tūkstoš gadus.
(Atkl. 20:1-4, Piektdienas pirmais Mises lasījums)
TUR Iespējams, ka neviena Rakstu vieta nav plašāk interpretēta, dedzīgāk apstrīdēta un pat šķelmīgāka par šo Atklāsmes grāmatas fragmentu. Agrīnā Baznīcā jūdu konvertētie uzskatīja, ka “tūkstoš gadi” attiecas uz Jēzus atgriešanos burtiski valdīt uz zemes un nodibināt politisko karaļvalsti miesisku banketu un svētku laikā.[1]"...kas pēc tam augšāmcelsies, baudīs atpūtu no nesamērīgiem miesīgiem banketiem, kas ir aprīkoti ar tādu gaļas un dzērienu daudzumu, kas ne tikai šokē mērenās jūtas, bet pat pārspēj pašu lētticību." (Sv. Augustīns, Dieva pilsēta, Bk. XX, Ch. 7) Tomēr Baznīcas tēvi ātri atspēkoja šīs cerības, pasludinot to par ķecerību — ko mēs šodien saucam millenariānisms [2]redzēt Millenārisms - kas tas ir un kas nav un Kā pazuda laikmets.turpināt lasīt
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | "...kas pēc tam augšāmcelsies, baudīs atpūtu no nesamērīgiem miesīgiem banketiem, kas ir aprīkoti ar tādu gaļas un dzērienu daudzumu, kas ne tikai šokē mērenās jūtas, bet pat pārspēj pašu lētticību." (Sv. Augustīns, Dieva pilsēta, Bk. XX, Ch. 7) |
|---|---|
| ↑2 | redzēt Millenārisms - kas tas ir un kas nav un Kā pazuda laikmets |
Atbilde Džimijam Akinam — 2. daļa
KATOĻU ATBILDES' kovboju apoloģēts Džimijs Akins joprojām atrodas zem segliem pār mūsu māsas vietni, Atpakaļskaitīšana Karalistei. Šeit ir mana atbilde uz viņa pēdējo apšaudi…turpināt lasīt
Dieva valstības noslēpums
Kāda ir Dieva Valstība?
Ar ko es to varu salīdzināt?
Tas ir kā sinepju sēklas, ko cilvēks paņēma
un stāda dārzā.
Kad tas bija pilnībā izaudzis, tas kļuva par lielu krūmu
un debesu putni mājoja tās zaros.
(Šodienas Evaņģēlijs)
KATRU dienā, mēs lūdzam vārdus: “Lai nāk Tava Valstība, Tavs prāts lai notiek virs zemes, tāpat kā debesīs.” Jēzus nebūtu mācījis mūs lūgt kā tādus, ja vien mēs nebūtu gaidījuši, ka Valstība vēl atnāks. Tajā pašā laikā mūsu Kunga pirmie vārdi Viņa kalpošanā bija:turpināt lasīt
Par Uzvarētāji
THE Vissvarīgākais par mūsu Kungu Jēzu ir tas, ka Viņš neko patur sev. Viņš ne tikai piešķir visu godu Tēvam, bet arī vēlas dalīties savā godībā us tādā mērā, kādā mēs kļūstam kohēri un koppartneri ar Kristu (sal. Ef 3: 6).
Gatavošanās Miera laikmetam
Michał Maksymilian Gwozdek fotogrāfija
Cilvēkiem Kristus valstībā jāmeklē Kristus miers.
- POPE PIUS XI, Kvasa Prima, n. 1; 11. gada 1925. decembris
Svētā Marija, Dieva Māte, mūsu Māte,
iemāci mums ticēt, cerēt, mīlēt ar tevi.
Parādiet mums ceļu uz viņa valstību!
Jūras zvaigzne, spīd pār mums un vadi mūs ceļā!
—POPE BENEDICTS XVI, SPE Salvi, n. 50. lpp
KAS būtībā ir “Miera laikmets”, kas iestājas pēc šīm tumsas dienām? Kāpēc pāvesta teologs par pieciem pāvestiem, ieskaitot Sv. Jāni Pāvilu II, teica, ka tas būs “lielākais brīnums pasaules vēsturē, otrais pēc Augšāmcelšanās?”[1]Kardināls Mario Luidži Ciappi bija Pija XII, Jāņa XXIII, Pāvila VI, Jāņa Pāvila I un Svētā Jāņa Pāvila II pāvesta teologs; no Ģimenes katehisms, (9. gada 1993. septembris), lpp. 35 Kāpēc Debesis teica Ungārijai Elizabetei Kindelmannai…turpināt lasīt
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | Kardināls Mario Luidži Ciappi bija Pija XII, Jāņa XXIII, Pāvila VI, Jāņa Pāvila I un Svētā Jāņa Pāvila II pāvesta teologs; no Ģimenes katehisms, (9. gada 1993. septembris), lpp. 35 |
|---|
Dievmātes kara laiks
MŪSU LOURDES DĀMAS BAGĀTĀ
TUR ir divi veidi, kā tuvoties tagad notiekošajiem laikiem: kā upuri vai varoņi, kā apkārtējie vai līderi. Mums ir jāizvēlas. Jo vairs nav vidusceļa. Remdeniem vairs nav vietas. Nav vairs vafeļu par mūsu svētuma vai mūsu liecības projektu. Vai nu mēs visi esam par Kristu - vai arī mūs uzņem pasaules gars.turpināt lasīt
Viltus miers un drošība
Jūs paši ļoti labi zināt
ka Tā Kunga diena nāks kā zaglis naktī.
Kad cilvēki saka: “Miers un drošība”,
tad pēkšņa katastrofa viņus pārņem,
piemēram, grūtnieces dzemdību sāpes,
un viņi neizbēgs.
(1. Tes. 5: 2-3)
JUST Tā kā sestdienas vakara modināšanas svētdiena sludina svētdienu, to, ko Baznīca sauc par “Tā Kunga dienu” vai “Kunga dienu”[1]CCC, n. 1166.tāpat arī Baznīca ir iestājusies modināšanas stunda no Kunga Lielās dienas.[2]Nozīmē, ka mēs esam Sestā diena Šī Kunga diena, ko mācīja agrīnās baznīcas tēvi, nav divdesmit četru stundu diena pasaules galā, bet gan triumfējošs laika posms, kad Dieva ienaidnieki tiks iznīcināti, Antikrists jeb “Zvērs” ir iemests uguns ezerā, un Sātans ir bijis pieķēdēts „tūkstoš gadus”.[3]sal. Beigu laiku pārdomāšanaturpināt lasīt
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | CCC, n. 1166. |
|---|---|
| ↑2 | Nozīmē, ka mēs esam Sestā diena |
| ↑3 | sal. Beigu laiku pārdomāšana |
2020. gads: Sardzes skatījums
UN tātad tā bija 2020. gads.
Interesanti laicīgajā valstībā lasīt, cik priecīgi cilvēki ir aizkavēt gadu - it kā 2021. gads drīz atgriezīsies “normālā stāvoklī”. Bet jūs, mani lasītāji, zināt, ka tas tā nebūs. Un ne tikai tāpēc, ka pasaules līderi to jau ir izdarījuši paziņoja paši ka mēs nekad neatgriezīsimies “normālā” stāvoklī, bet, kas ir vēl svarīgāk, Debesis ir paziņojušas, ka mūsu Kunga un Lēdijas triumfs ir ceļā - un Sātans to zina, zina, ka viņa laiks ir īss. Tātad mēs tagad ieejam izšķirošajā Valstību sadursme - sātaniskā griba pret dievišķo gribu. Cik krāšņs laiks būt dzīvam!turpināt lasīt
Dāvanu
"THE ministriju vecums beidzas. ”
Šie vārdi, kas manā sirdī skanēja pirms vairākiem gadiem, bija dīvaini, bet arī skaidri: mēs tuvojamies beigām, nevis kalpošanai pats par sevi; drīzāk daudzi no līdzekļiem, metodēm un struktūrām, pie kuriem mūsdienu Baznīca ir pieradusi, galu galā ir individualizējusi, novājinājusi un pat sadalījusi Kristus Miesu, ir beigas. Šī ir nepieciešama Baznīcas „nāve”, kurai jānotiek, lai viņa varētu piedzīvot a jauna augšāmcelšanās, jauna ziedoša Kristus dzīve, spēks un svētums pilnīgi jaunā veidā.turpināt lasīt
Tuvojošos vidus
Pentekote (Vasarsvētki), autors Jean II Restout (1732)
ONE šajā stundā atklāto “beigu laiku” lielo noslēpumu realitāte ir tāda, ka Jēzus Kristus nāk nevis miesā, bet gan garā nodibināt Viņa Valstību un valdīt starp visām tautām. Jā, Jēzu griba galu galā nāc savā pagodinātajā miesā, bet Viņa galīgā atnākšana ir rezervēta tai burtiski “pēdējai dienai” uz zemes, kad laiks beigsies. Tātad, kad vairāki redzētāji visā pasaulē turpina sacīt: “Jēzus drīz nāk”, lai nodibinātu savu Valstību “Miera laikmetā”, ko tas nozīmē? Vai tā ir Bībele un vai tā ir katoļu tradīcijā?
Cerību rītausma
KAS vai Miera laikmets būs līdzīgs? Marks Mallets un Daniels O'Konors iedziļinās gaidāmā laikmeta skaistajās detaļās, kas atrodamas sakrālajā tradīcijā, kā arī mistiku un redzētāju pareģojumos. Noskatieties vai klausieties šo aizraujošo tīmekļa apraidi, lai uzzinātu par notikumiem, kas var notikt jūsu dzīves laikā!turpināt lasīt
Miera laikmets
MISTIKA gan pāvesti saka, ka mēs dzīvojam “beigu laikos”, laikmeta beigās, bet nav pasaules gals. Kas saka, viņi saka, ka ir miera laikmets. Marks Mallets un prof. Daniels O'Konors parāda, kur tas atrodas Svētajos Rakstos un kā tas saskan ar agrīnās baznīcas tēviem līdz mūsdienīgajam maģistrālijam, kad viņi turpina skaidrot laika grafiku par atpakaļskaitīšanu valstībai.turpināt lasīt
Plāna atmaskošana
KAD COVID-19 sāka izplatīties ārpus Ķīnas robežām, un baznīcas sāka slēgt, bija 2-3 nedēļu ilgs periods, kas man personīgi šķita pārliecinošs, taču citu iemeslu dēļ nekā vairums. Pēkšņi kā zaglis naktī, tās dienas, par kurām es rakstīju jau piecpadsmit gadus, bija mūsu priekšā. Šajās pirmajās nedēļās nāca daudzi jauni pravietiski vārdi un padziļināta izpratne par jau teikto - dažus es esmu uzrakstījis, citus es ceru drīz. Viens “vārds”, kas mani satrauca, bija tāds tuvojās diena, kad mums visiem prasīs valkāt maskas, un tas tā bija daļa no sātana plāna turpināt mūs dehumanizēt.turpināt lasīt
Kāpēc tas ir laikmeta beigas?
MAN BIJA vienkārši apsēdos, lai rakstītu par “mūsu laiku patvērumu”, un sāku ar šādiem vārdiem:turpināt lasīt
Nākamais mīlestības laikmets
Pirmo reizi publicēts 4. gada 2010. oktobrī.
Dārgie jaunie draugi, Tas Kungs lūdz jūs būt šī jaunā laikmeta praviešiem ... —POPE BENEDICTS XVI, Homīlija, Pasaules Jauniešu diena, Sidneja, Austrālija, 20. gada 2008. jūlijs
Ko darīt, ja ...?
Kas ir apkārt līkumam?
IN atvērts vēstule pāvestam, [1]sal. Dārgais Svētais tēvs ... Viņš nāk! Es Viņa Svētībai izklāstīju teoloģiskos pamatus “miera laikmetam”, nevis ķecerību millenariānisms. [2]sal. Milenārisms: kas tas ir un nav un katehisms [CCC} n.675-676 Patiesi, Padre Martino Penasa uzdeva jautājumu par vēsturiskā un vispārējā miera laikmeta pamatiem Svētajos rakstos pret tūkstošiem gadu ticības mācību kongregācijai: “È imminete una nova era di vita cristiana?”(“ Vai tuvojas jauns kristīgās dzīves laikmets? ”). Toreizējais prefekts kardināls Džozefs Ratzingers atbildēja:Jautājums è ancora aperta alla libera diskusijas, kas atrodas Santa Sede, bet nav è ancora izrunas, kas noteikti"
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | sal. Dārgais Svētais tēvs ... Viņš nāk! |
|---|---|
| ↑2 | sal. Milenārisms: kas tas ir un nav un katehisms [CCC} n.675-676 |
Pāvesti un Rītausmas laikmets
Foto, Makss Rosi / Reuters
TUR nevar būt šaubu, ka pagājušā gadsimta pontifiksi ir pildījuši savu pravietisko amatu, lai pamodinātu ticīgos drāmai, kas risinās mūsdienās (sk. Kāpēc pāvesti nekliedz?). Tā ir izšķiroša cīņa starp dzīves kultūru un nāves kultūru ... ar sauli tērptu sievieti, kura strādā dzemdēt jaunu laikmetu -pret pūķis, kurš cenšas iznīcināt tas, ja ne mēģinājums nodibināt savu valstību un “jauno laiku” (skat. Atkl. 12: 1–4; 13: 2). Bet, lai arī mēs zinām, ka sātanam neizdosies, Kristum - ne. Lielais mariāņu svētais Luijs de Montforts to labi ierāmē:
Radīšana atdzimusi
THE “Nāves kultūra” Lielā kaušana un Lielā saindēšanās, nav galīgais vārds. Cilvēka nodarītais postījums uz planētas nav galīgais vārds cilvēku lietās. Jo ne Jaunajā, ne Vecajā Derībā nav runāts par pasaules galu pēc “zvēra” ietekmes un valdīšanas. Viņi drīzāk runā par dievišķo atjaunošana no zemes, kur kādu laiku valdīs patiess miers un taisnīgums, kad “Tā Kunga zināšanas” izplatīsies no jūras uz jūru (sal. Iz 11: 4–9; Jer 31: 1–6; Ecēce 36: 10–11; Mika 4: 1–7; Cehs 9:10; Mat. 24:14; Atkl. 20: 4).
visi zemes gali atcerēsies un vērsīsies pie LORD; visi tautu dzimtas zemu klanīsies viņa priekšā. (Ps 22:28)
Triumfs - II daļa
ES GRIBU dot cerības vēstījumu -milzīga cerība. Es turpinu saņemt vēstules, kurās lasītāji ir izmisuši, vērojot nepārtraukto sabiedrības pagrimumu un eksponenciālo sabrukumu sev apkārt. Mēs sāpinājām, jo pasaule atrodas lejup vērstā tumsā, kurai vēsturē nav līdzīgas. Mēs jūtam sāpes, jo tas mums to atgādina šī nav mūsu mājas, bet Debesis ir. Tāpēc klausieties vēlreiz Jēzu:
Svētīgi tie, kas alkst un slāpē pēc taisnības, jo būs apmierināti. (Mateja 5: 6.)
Lielāka dāvana
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par gavēņa Piektās nedēļas trešdienu, 25. gada 2015. martu
Kunga pasludināšanas svinīgums
Liturģiskie teksti šeit
no Pasludināšana autors Nikolass Poussins (1657)
TO saprast Baznīcas nākotni, neskatīties tālāk uz Vissvētāko Jaunavu Mariju.
Uz Zemes kā Debesīs
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
pirmās gavēņa nedēļas otrdienai, 24. gada 2015. februārim
Liturģiskie teksti šeit
APMĀC atkal šie vārdi no šodienas Evaņģēlija:
... nāk tava valstība, tava griba ir piepildīta uz zemes, tāpat kā debesīs.
Tagad uzmanīgi klausieties pirmo lasījumu:
Tā būs mans vārds, kas iziet no manas mutes; Tas neatgriezīsies pie manis kā tukšs, bet izpildīs manu gribu, sasniedzot mērķi, par kuru es to sūtīju.
Ja Jēzus mums deva šo “vārdu”, lai katru dienu lūgtu mūsu Debesu Tēvu, tad jājautā, vai Viņa valstība un Viņa dievišķā griba ir vai nav uz zemes kā debesīs? Neatkarīgi no tā, vai šis “vārds”, kas mums ir iemācīts lūgties, sasniegs savu galu ... vai vienkārši atgriezīsies tukšs? Protams, atbilde ir tāda, ka šie Tā Kunga vārdi patiešām sasniegs savu galu un būs…
Lauvas valdīšana
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 17. gada 2014. decembri
trešās Adventes nedēļas
Liturģiskie teksti šeit
KĀ vai mums ir jāsaprot pravietiskie Rakstu teksti, kas nozīmē, ka līdz ar Mesijas atnākšanu valdīs taisnīgums un miers un Viņš sagrūs savus ienaidniekus zem kājām? Jo vai nešķiet, ka pēc 2000 gadiem šie pareģojumi būtu pilnībā izgāzušies?
Jūdas lauva
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 17. gada 2013. decembri
Liturģiskie teksti šeit
TUR ir spēcīgs drāmas brīdis vienā no Jāņa atklāsmēm Atklāsmes grāmatā. Dzirdējis, kā Tas Kungs pārmāca septiņas baznīcas, brīdinot, pamudinot un sagatavojot tās savai atnākšanai, [1]sal. Atkl 1:7 Sv. Jānim tiek parādīts ritulis ar rakstiem abās pusēs, kas ir aizzīmogots ar septiņiem zīmogiem. Kad viņš saprot, ka “neviens debesīs, virs zemes vai zem zemes” to nespēj atvērt un pārbaudīt, viņš sāk pamatīgi raudāt. Bet kāpēc Svētais Jānis raud par to, ko viņš vēl nav lasījis?
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | sal. Atkl 1:7 |
|---|
Cerību horizonts
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 3. gada 2013. decembri
Svētā Franciska Ksaviera piemiņas zīme
Liturģiskie teksti šeit
ISAIAH sniedz tik mierinošu nākotnes redzējumu, ka varētu piedot, ja viņš apgalvo, ka tas ir tikai “pīpes sapnis”. Pēc zemes attīrīšanas ar ”[Tā Kunga] mutes stieni un viņa lūpu elpu” Jesaja raksta:
Tad vilks būs jēra viesis, un leopards nāks lejā kopā ar kazlēnu ... Visā manā svētajā kalnā vairs nebūs kaitējuma un postījumu; jo zeme būs piepildīta ar Tā Kunga atziņu, kā ūdens pārklāj jūru. (Jesajas 11. nodaļa)
Izdzīvojušie
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 2. gada 2013. decembri
Liturģiskie teksti šeit
TUR ir daži Svēto Rakstu teksti, kurus, protams, ir satraucoši lasīt. Šodienas pirmajā lasījumā ir viens no tiem. Tas runā par gaidāmo laiku, kad Tas Kungs mazgās “Ciānas meitu netīrumus”, atstājot aiz sevis zaru, tautu, kas ir Viņa “spožums un godība”.
... zemes auglis būs gods un krāšņums izdzīvojušajiem Izraēlā. Tas, kurš paliek Ciānā, un tas, kurš palicis Jeruzalemē, tiks saukts par svēto: ikviens, kurš ir atzīmēts uz mūžu Jeruzalemē. (Jesajas 4: 3)
Kompromiss: Lielā atkrišana
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 1. gada 2013. decembri
Adventes pirmā svētdiena
Liturģiskie teksti šeit
THE Jesajas grāmata - un šī Advente - sākas ar skaistu redzējumu par gaidāmo dienu, kad “visas tautas” straumēs uz Baznīcu, lai no viņas rokas tiktu barotas ar Jēzus dzīvinošajām mācībām. Saskaņā ar agrīnajiem baznīcas tēviem, Fatimas Dievmāti un 20. gadsimta pāvestu pravietiskajiem vārdiem, mēs patiešām varam sagaidīt nākamo “miera laikmetu”, kad viņi “sitīs zobenus arklos un šķēpus - cirpšanas āķos” (skat. Dārgais Svētais tēvs ... Viņš nāk!)
Jūsu jautājumi par laikmetu
DAŽI jautājumi un atbildes par “miera laikmetu”, sākot no Vassulas līdz Fatimai un beidzot ar tēviem.
J. Vai Ticības doktrīnas kongregācija, paziņojot Vassulas Rydenas rakstos, paziņoja, ka “miera laikmets” ir milenārisms?
Esmu nolēmis šeit atbildēt uz šo jautājumu, jo daži izmanto šo Paziņojumu, lai izdarītu kļūdainus secinājumus par “miera ēras” jēdzienu. Atbilde uz šo jautājumu ir tikpat interesanta, cik saviļņota.
Triumfs - III daļa
NAV vienīgi mēs varam cerēt uz Bezvainīgās sirds triumfa piepildīšanos, Baznīcai ir spēks paātrināt tā nāk ar mūsu lūgšanām un darbībām. Nevilšanās vietā mums ir jāgatavojas.
Ko mēs varam darīt? Kas var Man?
Triumfs
AS Pāvests Francisks gatavojas iesvētīt savu pāvestību Fatimas Dievmātei 13. gada 2013. maijā ar Lisabonas arhibīskapa kardināla Hosē da Krusa Policarpo starpniecību. [1]Labojums: Iesvētīšanai jānotiek caur kardinālu, nevis pašu pāvestu personīgi Fatimā, kā es kļūdaini ziņoju. ir īstais laiks pārdomāt Svētās Mātes apsolījumu, kas tur dots 1917. gadā, ko tas nozīmē un kā tas attīstīsies ... kaut kas, kas šķiet arvien ticamāk mūsu laikos. Es uzskatu, ka viņa priekšgājējs pāvests Benedikts XVI ir devis vērtīgu gaismu tam, kas šajā sakarā nāk uz Baznīcu un pasauli…
Galu galā mana Bezvainīgā Sirds triumfēs. Svētais tēvs iesvētīs man Krieviju, un viņa atgriezīsies, un pasaulei tiks piešķirts miera periods. —Www.vatican.va
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | Labojums: Iesvētīšanai jānotiek caur kardinālu, nevis pašu pāvestu personīgi Fatimā, kā es kļūdaini ziņoju. |
|---|
Millenārisms - kas tas ir un kas nav
Mākslinieks nav zināms
I GRIBU nobeigt manas domas par “miera laikmetu”, pamatojoties uz manām vēstule pāvestam Franciskam cerībā, ka tas nāks par labu vismaz dažiem, kas baidās nokļūt milenārisma ķecerībā.
Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Katoļu baznīca teikts:
Antikrista mānīšana pasaulē jau sāk veidoties katru reizi, kad tiek apgalvots, ka vēsturē tiek saprasts tas mesiāniskais cerība, kuru ārpus vēstures var realizēt tikai ar eshatoloģisku spriedumu. Baznīca ir noraidījusi pat pārveidotas šīs valstības viltošanas formas, lai tās varētu saukt par milenārismu (577), it īpaši laicīgā mesiānisma “iekšēji perverso” politisko formu (578). —N. 676
Apzināti atstāju iepriekš zemsvītras piezīmēs, jo tām ir izšķiroša nozīme, lai palīdzētu mums saprast, ko nozīmē “milenārisms” un, otrkārt, “laicīgais mesiānisms” katehismā.
Dārgais Svētais tēvs ... Viņš nāk!
TO Viņa svētums, pāvests Francisks:
Mīļais Svētais tēvs,
Visā jūsu priekšgājēja Svētā Jāņa Pāvila II pontifikātā viņš pastāvīgi aicināja mūs, Baznīcas jauniešus, kļūt par „rīta sargiem jaunās tūkstošgades rītausmā”. [1]Pāvests Jānis Pāvils II, Novo Millennio Inuente, n.9; (sal. Vai 21: 11–12)
... sargi, kas pasaulei sludina jaunu cerību, brālības un miera rītausmu. —POPE JOHN PAUL II, uzruna Guanelli jauniešu kustībai, 20. gada 2002. aprīlis, www.vatican.va
No Ukrainas līdz Madridei, Peru līdz Kanādai viņš mūs pamudināja kļūt par “jauno laiku varoņiem” [2]Pāvesta Jāņa Pāvila II sagaidīšanas ceremonija, Madrides-Baradžas Starptautiskā lidosta, 3. gada 2003. maijs; www.fjp2.com kas atradās tieši priekšā Baznīcai un pasaulei:
Cienījamie jaunieši, jūsu ziņā ir būt sargi no rīta, kurš paziņo par saules nākšanu, kurš ir augšāmcēlies Kristus! —POPEJS JOHN PAUL II, Svētā tēva vēstījums pasaules jaunatnei, XVII Pasaules Jauniešu diena, n. 3; (sal. ir plkst. 21: 11-12)
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | Pāvests Jānis Pāvils II, Novo Millennio Inuente, n.9; (sal. Vai 21: 11–12) |
|---|---|
| ↑2 | Pāvesta Jāņa Pāvila II sagaidīšanas ceremonija, Madrides-Baradžas Starptautiskā lidosta, 3. gada 2003. maijs; www.fjp2.com |
Šī laikmeta beigas
WE tuvojas nevis pasaules, bet šī laikmeta beigas. Kā tad beigsies šī tagadne ēra?
Daudzi no pāvestiem, lūdzot gaidot nākamo laikmetu, kad Baznīca nodibinās viņas garīgo valdīšanu līdz zemes galiem, ir rakstījuši. Bet no Rakstiem, agrīnajiem Baznīcas tēviem un Svētajai Faustīnai un citiem svētajiem mistiķiem sniegtajām atklāsmēm ir skaidrs, ka pasaule vispirms ir jātīra no visa ļaunuma, sākot ar pašu sātanu.
Cerēt
Marija Esperanza, 1928. - 2004. gads
Marijas Esperanzas kanonizācijas cēlonis tika atklāts 31. gada 2010. janvārī. Šis raksts pirmo reizi tika publicēts 15. gada 2008. septembrī Sāpju Dievmātes svētkos. Tāpat kā ar rakstīšanu Trajektorija, kuru iesaku izlasīt, šajā rakstā ir arī daudzi “tagad vārdi”, kas mums atkal jādzird.
Un atkal.
ŠIS pagājušajā gadā, kad es lūgtos garā, man bieži un pēkšņi uz lūpām pacēlās vārds: “cerēt. ” Es tikko uzzināju, ka tas ir Hispanic vārds, kas nozīmē "cerība".
Visas tautas?
NO lasītājs:
Homīlijā 21. gada 2001. februārī pāvests Jānis Pāvils ar vārdiem uzņēma “cilvēkus no visām pasaules malām”. Viņš turpināja teikt:
Jūs nākat no 27 valstīm četros kontinentos un runājat dažādās valodās. Vai tas neliecina par Baznīcas spēju tagad, kad viņa ir izplatījusies katrā pasaules malā, saprast cilvēkus ar dažādām tradīcijām un valodām, lai sniegtu visu Kristus vēsti? Džons Pāvils II, Homīlija, 21. gada 2001. februāris; www.vatica.va
Vai tas nebūtu Mateja 24:14 piepildījums, kur teikts:
Šis valstības evaņģēlijs tiks sludināts visā pasaulē kā liecība visām tautām; un tad pienāks beigas (Mat. 24:14)?