PAR 2000 gadus Baznīca ir strādājusi, lai piesaistītu dvēseles viņas klēpī. Viņa ir pārcietusi vajāšanas un nodevības, ķecerus un šķelšanos. Viņa ir pārdzīvojusi slavas un izaugsmes, pagrimuma un šķelšanās, varas un nabadzības sezonu, vienlaikus nenogurstoši sludinot Evaņģēliju - ja nu vienīgi reizēm ar paliekas starpniecību. Bet kādreiz, sacīja Baznīcas tēvi, viņa izbaudīs “Sabata atpūtu” - miera laikmetu uz zemes. pirms pasaules gals. Bet kas īsti ir šī atpūta, un kas to rada?turpināt lasīt
Svētais Pēteris, kuram tika dotas “valstības atslēgas”
MAN IR saņēma vairākus e-pastus, dažus no katoļiem, kuri nezina, kā atbildēt uz saviem “evaņģēliskajiem” ģimenes locekļiem, un citus no fundamentālistiem, kuri ir pārliecināti, ka katoļu baznīca nav ne Bībeles, ne kristiete. Vairākās vēstulēs bija garš paskaidrojums, kāpēc tās justies šis Raksti nozīmē to un kāpēc viņi domāt šis citāts nozīmē to. Izlasījis šīs vēstules un ņemot vērā stundas, kas nepieciešamas, lai uz tām atbildētu, es domāju, ka es to uzrunāšu o fundamentāla problēma: kurš tieši ir pilnvarots interpretēt Rakstus?
ST. PĒTERS UN PĀLS
TUR ir slēpta puse šim apustulim, kas laiku pa laikam nonāk šajā slejā - vēstuļu rakstīšana, kas turpinās un turpinās starp mani un ateistiem, neticīgajiem, šaubīgajiem, skeptiķiem un, protams, uzticīgajiem. Pēdējo divu gadu laikā es esmu veicis dialogu ar Septītās dienas adventistu. Apmaiņa ir bijusi mierīga un cieņpilna, kaut arī joprojām pastāv plaisa starp dažiem mūsu uzskatiem. Tālāk ir sniegta atbilde, kuru es viņam pagājušajā gadā rakstīju par to, kāpēc sestdien katoļu baznīcā un kopumā visā kristīgajā pasaulē vairs netiek piemērots sabats. Viņa viedoklis? Ka katoļu baznīca ir pārkāpusi ceturto bausli [1]tradicionālajā katehētiskajā formulējumā šis bauslis ir uzskaitīts kā Trešais mainot dienu, kurā izraēlieši “svētīja” sabatu. Ja tas tā ir, tad ir pamats domāt, ka katoļu baznīca tā ir nav patieso Baznīcu, kā viņa apgalvo, un ka patiesības pilnība mīt citur.
Mēs šeit uzsākam dialogu par to, vai kristīgā tradīcija ir balstīta tikai uz Rakstiem, bez kļūdainas Baznīcas interpretācijas…
| ↑1 | tradicionālajā katehētiskajā formulējumā šis bauslis ir uzskaitīts kā Trešais |
|---|