Jaunās revolūcijas sirds

 

 

IT šķita labdabīga filozofija -deisms. Ka pasauli patiešām ir radījis Dievs ... bet pēc tam atstāja, lai cilvēks pats to sakārtotu un noteiktu savu likteni. Tie bija nelieli meli, kas dzimuši 16. gadsimtā, kas daļēji bija katalizators “Apgaismības” periodam, kas radīja ateistisku materiālismu, kuru iemiesoja Komunisms, kas ir sagatavojis augsni vietai, kur mēs atrodamies šodien: uz a sliekšņa Globālā revolūcija.

Mūsdienās notiekošā globālā revolūcija neatšķiras no iepriekš redzētā. Tam noteikti ir tādas politekonomiskas dimensijas kā pagātnes revolūcijas. Faktiski paši apstākļi, kas noveda pie Francijas revolūcijas (un tās vardarbīgās Baznīcas vajāšanas), mūsdienās ir sastopami vairākās pasaules daļās: augsts bezdarba līmenis, pārtikas trūkums un dusmas, kas veicina gan Baznīcas, gan valsts autoritāti. Patiesībā šodien ir apstākļi nogatavojies par apvērsumu (lasīt Septiņi revolūcijas zīmogi).

turpināt lasīt

Trūkst Pāvesta pravieša vēstījuma

 

THE Svēto tēvu ir pārpratuši ne tikai laicīgā prese, bet arī daži ganāmpulki. [1]sal. Benedikts un Jaunā pasaules kārtība Daži man ir rakstījuši, liekot domāt, ka, iespējams, šis pāvests ir “pretpāvests” kahoocā ar Antikristu! [2]sal. Melnais pāvests? Cik ātri daži aizskrien no dārza!

Pāvests Benedikts XVI ir nav aicinot izveidot centrālu visvarenu "globālo valdību" — kaut ko viņš un pāvesti pirms viņa ir tieši nosodījuši (ti, sociālisms) [3]Citiem pāvestu citātiem par sociālismu sk. www.tfp.org un www.americaneedsfatima.org —Bet globāls ģimene kas izvirza cilvēku un viņa neaizskaramās tiesības un cieņu visas cilvēka attīstības sabiedrībā centrā. Ļaujiet mums būt absolūti skaidri par to:

Valsts, kas nodrošinātu visu, absorbējot visu sevī, galu galā kļūtu par vienkāršu birokrātiju, kas nespēj garantēt to, kas vajadzīgs cietušajam cilvēkam - ikvienam cilvēkam - proti, mīlošas personiskas rūpes. Mums nav vajadzīga valsts, kas visu regulē un kontrolē, bet gan valsts, kas saskaņā ar subsidiaritātes principu dāsni atzīst un atbalsta dažādu sociālo spēku ierosmes un apvieno spontanitāti ar tuvību tiem, kam tā nepieciešama. … Galu galā apgalvojums, ka tikai sociālās struktūras labdarības darbus padarītu par liekiem, maskē materiālistisku priekšstatu par cilvēku: kļūdains uzskats, ka cilvēks var dzīvot tikai ar maizi vien. (Mt 4: 4; sal. Dt 8: 3) - pārliecība, kas pazemo cilvēku un galu galā neņem vērā visu, kas ir īpaši cilvēks. —POPE BENEDICT XVI, enciklikas vēstule, Deus Caritas Est, n. 28. decembris, 2005

turpināt lasīt

Zemsvītras piezīmes

Zemsvītras piezīmes
1 sal. Benedikts un Jaunā pasaules kārtība
2 sal. Melnais pāvests?
3 Citiem pāvestu citātiem par sociālismu sk. www.tfp.org un www.americaneedsfatima.org