THE Lieldienu otrā svētdiena ir Dievišķās žēlsirdības svētdiena. Tā ir diena, kad Jēzus apsolīja izliet neizmērojamas žēlastības tādā pakāpē, kāda dažiem tā ir “Pestīšanas pēdējā cerība”. Tomēr daudziem katoļiem nav ne mazākās nojausmas, kas ir šie svētki, vai nekad par tiem neko nedzird no kanceles. Kā redzēsiet, šī nav parasta diena ...
TUR ir sižets Tolkiena Gredzenu pavēlniekā, kur Helms Deep tiek uzbrukts. Tam vajadzēja būt necaurejamam cietoksnim, ko ieskauj masīvā Dziļuma siena. Bet tiek atklāta neaizsargāta vieta, kuru tumsas spēki izmanto, izraisot visa veida uzmanību un pēc tam stādot un aizdedzinot sprāgstvielu. Mirkļus pirms lāpas skrējējs sasniedz sienu, lai aizdedzinātu bumbu, viņu pamana viens no varoņiem Aragorns. Viņš kliedz strēlniekam Legolasam, lai viņš viņu nogāž ... bet ir par vēlu. Siena eksplodē un ir salauzta. Ienaidnieks tagad atrodas vārtos. turpināt lasīt
Mīļie, nebrīnieties par to
starp jums notiek izmēģinājums ar uguni,
it kā ar jums notiktu kaut kas dīvains.
Bet priecājieties tik lielā mērā, kā jūs
piedalīties Kristus ciešanās,
tā, kad atklājas viņa godība
jūs varat arī uzmundrināt.
(1 Peter 4: 12-13)
[Cilvēks] ir faktiski iepriekš disciplinēts par nesabojāšanos,
un iet uz priekšu un uzplaukt valstības laikos,
lai viņš spētu saņemt Tēva godību.
- Sv. Irēnejs no Lionas, baznīcas tēvs (140. – 202. G. P.)
Adversus Haereses, Irenejs no Lionas, passim
Bk. 5, Č. 35, Baznīcas tēvi, CIMA Publishing Co.
JŪS ir mīlēti. Un tāpēc šīs pašreizējās stundas ciešanas ir tik intensīvas. Jēzus gatavo Baznīcu saņemt “jauns un dievišķs svētums”Kas līdz šiem laikiem nebija zināms. Bet, pirms Viņš var ietērpt savu Līgavu šajā jaunajā apģērbā (Atkl. 19: 8), Viņam ir jānoņem savai mīļotajai viņas netīras drēbes. Kā kardināls Ratzingers tik spilgti paziņoja:turpināt lasīt
... pie mums viesosies rītausma no augšas
spīdēt tiem, kas sēž tumsā un nāves ēnā,
vadīt mūsu kājas miera ceļā.
(Luke 1: 78-79)
AS tā bija pirmā reize, kad Jēzus atnāca, tāpēc tas atkal ir uz Viņa Valstības atnākšanas sliekšņa uz zemes kā debesīs, kas sagatavo un ir pirms Viņa galīgās atnākšanas laika beigās. Pasaule atkal ir “tumsā un nāves ēnā”, bet ātri tuvojas jauna rītausma.turpināt lasīt
KAS vai Miera laikmets būs līdzīgs? Marks Mallets un Daniels O'Konors iedziļinās gaidāmā laikmeta skaistajās detaļās, kas atrodamas sakrālajā tradīcijā, kā arī mistiku un redzētāju pareģojumos. Noskatieties vai klausieties šo aizraujošo tīmekļa apraidi, lai uzzinātu par notikumiem, kas var notikt jūsu dzīves laikā!turpināt lasīt
No arhīva: rakstīts 22. gada 2013. februārī…
VĒSTULE no lasītāja:
Es jums pilnīgi piekrītu - mums katram ir vajadzīgas personīgas attiecības ar Jēzu. Esmu dzimusi un uzaugusi Romas katoļu, bet tagad svētdien apmeklēju Bīskapa (Augstā Bīskapa) baznīcu un iesaistos šīs kopienas dzīvē. Es biju savas draudzes padomes loceklis, kora loceklis, CCD skolotājs un pilnas slodzes skolotājs katoļu skolā. Es personīgi pazinu četrus no priesteriem, kurus ticami apsūdzēja un kuri atzinās par nepilngadīgo bērnu seksuālu izmantošanu ... Mūsu kardināls, bīskapi un citi priesteri piesedza šos vīriešus. Tas sasprindzina pārliecību, ka Roma nezina, kas notiek, un, ja tā patiešām nav, kauns Romai, pāvestam un kūrijai. Viņi vienkārši ir briesmīgi mūsu Kunga pārstāvji…. Tātad, man vajadzētu palikt uzticīgam RC draudzes loceklim? Kāpēc? Es atradu Jēzu pirms daudziem gadiem, un mūsu attiecības nav mainījušās - patiesībā tagad tās ir vēl spēcīgākas. RC baznīca nav visas patiesības sākums un beigas. Ja kas, pareizticīgo baznīcai ir tikpat, ja ne lielāka ticamība nekā Romai. Vārds “katoļticība” ticības apliecībā tiek uzrakstīts ar nelielu “c” - tas nozīmē “universāls”, kas mūžīgi nenozīmē tikai Romas baznīcu. Ir tikai viens patiesais ceļš uz Trīsvienību, un tas ir sekošana Jēzum un nonākšana attiecībās ar Trīsvienību, vispirms nonākot draudzībā ar Viņu. Neviens no tiem nav atkarīgs no Romas baznīcas. To visu var barot arī ārpus Romas. Neviens no tiem nav jūsu vaina, un es apbrīnoju jūsu kalpošanu, bet man vienkārši vajadzēja pastāstīt jums savu stāstu.
Cienījamais lasītāj, paldies, ka padalījies ar mani savā stāstā. Es priecājos, ka, neskatoties uz jūsu skandāliem, jūsu ticība Jēzum ir saglabājusies. Un tas mani nepārsteidz. Vēsturē ir bijuši gadījumi, kad katoļiem vajāšanas vidū vairs nav piekļuves saviem pagastiem, priesterībai vai Sakramentiem. Viņi izdzīvoja sava iekšējā tempļa sienās, kur dzīvo Svētā Trīsvienība. Dzīvoja no ticības un paļāvības attiecībās ar Dievu, jo kristietība būtībā ir saistīta ar Tēva mīlestību pret saviem bērniem un bērniem, kas Viņu mīl pretī.
Tādējādi tas liek uzdot jautājumu, uz kuru esat mēģinājis atbildēt: ja kāds pats par sevi var palikt kristietis: “Vai man vajadzētu palikt uzticīgam Romas katoļu baznīcas loceklim? Kāpēc? ”
Atbilde ir pārliecinoša, nevilcinoša “jā”. Un šeit ir iemesls: jautājums ir palikt uzticīgs Jēzum.
PAR CILVĒKA UN SIEVIETES CIEŅU
TUR ir prieks, kas mums kā kristiešiem ir jāatklāj no jauna: prieks redzēt Dieva seju otrā - un tas attiecas arī uz tiem, kas ir apdraudējuši savu seksualitāti. Mūsdienu laikos Svētais Jānis Pāvils II, svētītā māte Terēze, Dieva kalpotāja Katrīna de Hueka Dohertija, Žans Vanjērs un citi nāk prātā kā indivīdi, kuri pat spīdzinošā nabadzības, satricinājuma maskā ir atraduši spēju atpazīt Dieva tēlu. , un grēks. Viņi it kā ieraudzīja “krustā sisto Kristu” otrā.
BEZ šaubu, Atklāsmes grāmata ir viena no vispretrunīgākajām visā Svētajos Rakstos. Spektra vienā galā ir fundamentālisti, kas katru vārdu uztver burtiski vai no konteksta. No otras puses, tie, kuri uzskata, ka grāmata jau ir piepildījusies pirmajā gadsimtā, vai kas grāmatai piedēvē tikai alegorisku interpretāciju.turpināt lasīt
Pirmo reizi publicēts 5. gada 2013. jūnijā ... ar atjauninājumiem šodien.
IF Es šeit varētu īsumā atcerēties spēcīgu pieredzi apmēram pirms desmit gadiem, kad es jutos mudināts iet uz draudzi lūgties pirms Vissvētākā Sakramenta ...
Kas ir apkārt līkumam?
IN atvērts vēstule pāvestam, [1]sal. Dārgais Svētais tēvs ... Viņš nāk! Es Viņa Svētībai izklāstīju teoloģiskos pamatus “miera laikmetam”, nevis ķecerību millenariānisms. [2]sal. Milenārisms: kas tas ir un nav un katehisms [CCC} n.675-676 Patiesi, Padre Martino Penasa uzdeva jautājumu par vēsturiskā un vispārējā miera laikmeta pamatiem Svētajos rakstos pret tūkstošiem gadu ticības mācību kongregācijai: “È imminete una nova era di vita cristiana?”(“ Vai tuvojas jauns kristīgās dzīves laikmets? ”). Toreizējais prefekts kardināls Džozefs Ratzingers atbildēja:Jautājums è ancora aperta alla libera diskusijas, kas atrodas Santa Sede, bet nav è ancora izrunas, kas noteikti"
| ↑1 | sal. Dārgais Svētais tēvs ... Viņš nāk! |
|---|---|
| ↑2 | sal. Milenārisms: kas tas ir un nav un katehisms [CCC} n.675-676 |
Foto, Makss Rosi / Reuters
TUR nevar būt šaubu, ka pagājušā gadsimta pontifiksi ir pildījuši savu pravietisko amatu, lai pamodinātu ticīgos drāmai, kas risinās mūsdienās (sk. Kāpēc pāvesti nekliedz?). Tā ir izšķiroša cīņa starp dzīves kultūru un nāves kultūru ... ar sauli tērptu sievieti, kura strādā dzemdēt jaunu laikmetu -pret pūķis, kurš cenšas iznīcināt tas, ja ne mēģinājums nodibināt savu valstību un “jauno laiku” (skat. Atkl. 12: 1–4; 13: 2). Bet, lai arī mēs zinām, ka sātanam neizdosies, Kristum - ne. Lielais mariāņu svētais Luijs de Montforts to labi ierāmē:
THE “Nāves kultūra” Lielā kaušana un Lielā saindēšanās, nav galīgais vārds. Cilvēka nodarītais postījums uz planētas nav galīgais vārds cilvēku lietās. Jo ne Jaunajā, ne Vecajā Derībā nav runāts par pasaules galu pēc “zvēra” ietekmes un valdīšanas. Viņi drīzāk runā par dievišķo atjaunošana no zemes, kur kādu laiku valdīs patiess miers un taisnīgums, kad “Tā Kunga zināšanas” izplatīsies no jūras uz jūru (sal. Iz 11: 4–9; Jer 31: 1–6; Ecēce 36: 10–11; Mika 4: 1–7; Cehs 9:10; Mat. 24:14; Atkl. 20: 4).
visi zemes gali atcerēsies un vērsīsies pie LORD; visi tautu dzimtas zemu klanīsies viņa priekšā. (Ps 22:28)
Look Up autors Maikls D. O'Braiens
Ja mūsu laikos ir vētra, vai Dievs sagādās “šķirstu”? Atbilde ir “Jā!” Bet varbūt nekad agrāk kristieši par šo noteikumu nav šaubījušies tik ļoti kā mūsdienās, kad plosās polemika par pāvestu Francisku, un mūsu postmodernā laikmeta racionālajiem prātiem ir jācīnās ar mistisko. Neskatoties uz to, šeit ir šķirsts, kuru Jēzus mums šajā stundā sagādā. Nākamajās dienās pievērsīšos arī jautājumam “ko darīt” šķirstā. Pirmo reizi publicēts 11. gada 2011. maijā.
JĒZUS teica, ka periods pirms Viņa iespējamās atgriešanās būs “kā tas bija Noasa laikos ... ” Tas ir, daudzi būtu aizmirsuši vētra pulcējoties ap viņiem:Viņi nezināja, kamēr nāca plūdi un nesa viņus visus prom. " [1]Matt 24: 37-29 Svētais Pāvils norādīja, ka “Tā Kunga dienas” atnākšana būs “kā zaglis naktī”. [2]1. Šie 5: 2 Šī Vētra, kā māca Baznīca, satur Baznīcas kaislība, kura sekos Galvai viņas pašas ejā caur a korporatīvo “Nāve” un augšāmcelšanās. [3]Katoļu baznīca, n. 675. lpp Tāpat kā daudzi tempļa „vadītāji” un pat paši apustuļi, šķiet, pat līdz pēdējam brīdim nezināja, ka Jēzum patiešām ir jācieš un jāmirst, tikpat daudzi Baznīcā šķiet aizmirsuši par pāvestu konsekventajiem pravietiskajiem brīdinājumiem. un Svētītā Māte - brīdinājumi, kas paziņo par ...
Zināšanas par patieso katoļu doktrīnu attiecībā uz Vissvētāko Jaunavu Mariju vienmēr būs atslēga precīzai Kristus un Baznīcas noslēpuma izpratnei. —POPE PAUL VI, Diskurss, 21. gada 1964. novembris
TUR ir dziļa atslēga, kas atklāj, kāpēc un kā Svētajai Mātei ir tik cildena un spēcīga loma cilvēces, bet jo īpaši ticīgo, dzīvē. Kad kāds to satvers, Marijas loma pestīšanas vēsturē ir vairāk jēgpilna un viņas klātbūtne ir saprotamāka, bet es uzskatu, ka tas atstās jūs vēlmi vairāk nekā jebkad agrāk ķerties pie viņas rokas.
Galvenais ir šāds: Marija ir Baznīcas prototips.
Visa gaisma debesīs tiks dzēsta, un visā pasaulē būs liela tumsa. Tad krusta zīme būs redzama debesīs, un no tām atverēm, kur bija pienaglotas Glābēja rokas un kājas, nāks lielas gaismas, kas kādu laiku iedegs zemi. Tas notiks īsi pirms pēdējās dienas. -Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Jēzus uz Svēto Faustinu, n. 83. gads
PĒC sestais zīmogs ir salauzts, pasaule piedzīvo “sirdsapziņas apgaismojumu” - rēķināšanas brīdi (skat. Septiņi revolūcijas zīmogi). Tad Svētais Jānis raksta, ka Septītais zīmogs ir salauzts un debesīs ir klusums “apmēram pusstundu”. Tā ir pauze pirms Acs Storm iet garām, un attīrīšanās vēji atkal sāk pūst.
Klusums Dieva Kunga klātbūtnē! Priekš tuvu ir Tā Kunga diena ... (Zefa 1: 7)
Tā ir žēlastības pauze Dievišķā žēlsirdība, pirms pienāk Tieslietu diena ...
Pirmo reizi publicēts 5. gada 2006. oktobrī.
AR Mani vēlu raksti par pāvestu, katoļu baznīcu, svētīto māti un izpratne par to, kā plūst dievišķā patiesība, nevis caur personisku interpretāciju, bet caur Jēzus mācību autoritāti, es saņēmu gaidītos e-pastus un kritiku no katoļiem ( pareizāk sakot, bijušie katoļi). Viņi ir interpretējuši manu paša Kristus izveidotās hierarhijas aizstāvēšanu ar to, ka man nav personisku attiecību ar Jēzu; ka kaut kā es uzskatu, ka mani glābj nevis Jēzus, bet pāvests vai bīskaps; ka es neesmu piepildīts ar Garu, bet gan ar institucionālu “garu”, kas atstājis mani aklu un pestīšanas atņemtu.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par gavēņa trešās nedēļas ceturtdienu, 12. gada 2015. martu
Liturģiskie teksti šeit
Džozefs, kuru brāļi pārdeva verdzībā autors: Damiano Mascagni (1579-1639)
AR o loģikas nāve, mēs neesam tālu no brīža, kad ne tikai patiesība, bet arī paši kristieši tiks padzīti no sabiedrības (un tas jau ir sācies). Vismaz tas ir brīdinājums no Pētera sēdekļa:
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 18. gada 2014. aprīli
Lielā piektdiena
Liturģiskie teksti šeit
JŪS iespējams, pēdējā laikā vairākos rakstos ir pamanījusi tēmu “dzīvā ūdens avoti”, kas plūst no ticīga cilvēka dvēseles. Visdramatiskākais ir gaidāmās “svētības” “solījums”, par kuru es rakstīju šonedēļ Konverģence un svētība.
Bet, meditējot šodien pie Krusta, es gribu runāt par vēl vienu dzīvā ūdens avotu, tādu, kurš pat tagad var plūst no iekšpuses, lai apūdeņotu citu dvēseles. Es runāju ciešanas.
THE pagājušais mēnesis ir bijis jūtams skumjas, jo Tas Kungs turpina brīdināt, ka ir Tik maz laika palicis. Laiki ir skumji, jo cilvēce gatavojas pļaut to, ko Dievs ir lūdzis, lai mēs nesētu. Tas ir skumji, jo daudzas dvēseles neapzinās, ka atrodas mūžīgās atdalīšanās no Viņa kraujā. Tas ir skumji, jo ir pienākusi pati Baznīcas kaislību stunda, kad Jūdasa celsies pret viņu. [1]sal. Septiņu gadu izmēģinājuma VI daļa Tas ir skumji, jo Jēzus tiek ne tikai atstāts novārtā un aizmirsts visā pasaulē, bet vēlreiz tiek ļaunprātīgi izmantots un izsmiets. Tādējādi Laiku laiks ir pienācis tad, kad visa nelikumība būs un notiks visā pasaulē.
Pirms turpinu, uz brīdi apdomā patiesības piepildītos svētā vārdus:
Nebaidieties, kas var notikt rīt. Tas pats mīlošais Tēvs, kurš par jums rūpējas šodien, rūpēsies par jums rīt un ikdienā. Vai nu viņš pasargās jūs no ciešanām, vai arī dos jums nemitīgu spēku to izturēt. Tad esiet mierā un atlieciet visas satrauktās domas un iztēles. - Sv. Francis de Saless, 17. gadsimta bīskaps
Patiešām, šis emuārs nav šeit, lai nobiedētu vai nobiedētu, bet gan lai apstiprinātu un sagatavotu jūs tā, lai jūsu ticības gaisma, tāpat kā piecas gudrās jaunavas, netiktu izsmelta, bet spīdētu arvien spožāk, kad Dieva gaisma pasaulē ir pilnībā aptumšots, un tumsa ir pilnīgi neierobežota. [2]sal. Matts 25: 1-13
Tāpēc esiet nomodā, jo jūs nezināt ne dienu, ne stundu. (Mat. 25:13)
| ↑1 | sal. Septiņu gadu izmēģinājuma VI daļa |
|---|---|
| ↑2 | sal. Matts 25: 1-13 |
Jauna sieviete slaucīšana, Vilhelms Hammeršoi (1864-1916)
ES ESMU nojaušot, ka lielākā daļa manu lasītāju uzskata, ka viņi nav svēti. Šis svētums, svētums patiesībā ir neiespējamība šajā dzīvē. Mēs sakām: "Es esmu pārāk vājš, pārāk grēcīgs, pārāk trausls, lai kādreiz varētu pacelties taisnīgo rindās." Mēs lasām Rakstus, piemēram, šādi, un jūtam, ka tie ir rakstīti uz citas planētas:
... tā kā svētais ir tas, kas jūs aicinājis, esiet svēti visos savas darbības aspektos, jo ir rakstīts: "Esiet svēti, jo es esmu svēts." (1. Pēt. 1: 15-16)
Vai cits Visums:
Tāpēc jums ir jābūt pilnīgam, tāpat kā jūsu debesu Tēvs ir ideāls. (Mat. 5:48)
Neiespējami? Vai Dievs mums jautātu - nē, komanda mūs - būt kaut ko tādu, ko mēs nevaram? Ak jā, tā ir taisnība, mēs nevaram būt svēti bez Viņa, Viņa, kas ir visa svētuma avots. Jēzus bija strups:
Es esmu vīnogulājs, jūs - zari. Kas paliek manī un es viņā, tas nesīs daudz augļu, jo bez manis jūs neko nevarat izdarīt. (Jāņa 15: 5)
Patiesība ir - un Sātans vēlas to turēt tālu no jums - svētums ir ne tikai iespējams, bet arī iespējams tiesības tagad.
Genocīda upuri
PĀRBAUDES visredzamākais mūsu mūsdienu kultūras aspekts ir priekšstats, ka mēs ejam uz lineāra virzības ceļa. To, ka cilvēku sasniegumu iespaidā mēs atstājam pagātnes paaudžu un kultūru barbarismu un šaurprātīgu domāšanu. Ka mēs atbrīvojamies no aizspriedumu un neiecietības važām un virzāmies uz demokrātiskāku, brīvāku un civilizētāku pasauli.
Šis pieņēmums ir ne tikai melīgs, bet arī bīstams.
Autobusā brauc bijušais arhibīskaps Horhe Mario kardināls Bergogli0 (pāvests Francisks)
Faila avots nav zināms
THE vēstules, atbildot uz Izpratne par Francisku nevarētu būt daudzveidīgāks. Sākot no tiem, kas teica, ka tas ir viens no visnoderīgākajiem pāvesta rakstiem, ko viņi ir lasījuši, līdz citiem, brīdinot, ka esmu pievilts. Jā, tieši tāpēc es atkal un atkal esmu teicis, ka mēs dzīvojambīstamas dienas. ” Tas ir tāpēc, ka katoļi arvien vairāk dalās savā starpā. Ir neskaidrību, neuzticības un aizdomu mākonis, kas turpina iesūkties Baznīcas sienās. Tas nozīmē, ka ir grūti nejust līdzjūtību dažiem lasītājiem, piemēram, vienam priesterim, kurš rakstīja:turpināt lasīt
PĒC Pāvests Benedikts XVI atteicās no Pētera I vietas vairākas reizes nojauta lūgšanā vārdi: Jūs esat iekļuvis bīstamās dienās. Tā bija sajūta, ka Baznīca nonāk lielas neskaidrības periodā.
Ievadiet: pāvests Francisks.
Atšķirībā no svētītā Jāņa Pāvila II pāvestības, mūsu jaunais pāvests ir apgāzis arī dziļi iesakņojušos status quo velēnu. Viņš vienā vai otrā veidā ir izaicinājis visus Baznīcas pārstāvjus. Vairāki lasītāji man tomēr ir uzrakstījuši ar bažām, ka pāvests Francisks ar savu netradicionālo rīcību, neasajiem izteikumiem un šķietami pretrunīgajiem izteikumiem atkāpjas no Ticības. Es jau vairākus mēnešus klausos, vēroju un lūdzos, un jūtos spiesta atbildēt uz šiem jautājumiem par mūsu pāvesta vaļsirdīgajiem veidiem ...
IMAGINE mazs bērns, kurš tikko iemācījies staigāt, tiek nogādāts rosīgā iepirkšanās centrā. Viņš ir tur ar māti, bet nevēlas satvert viņas roku. Katru reizi, kad viņš sāk klīst, viņa maigi ķeras pie viņa rokas. Tikpat ātri viņš to atrauj un turpina šautriņas jebkurā vēlamajā virzienā. Bet viņš nezina par briesmām: steidzīgo pircēju pūļi, kuri viņu tik tikko pamana; izejas, kas ved uz satiksmi; jaukas, bet dziļas ūdens strūklakas un visas citas nezināmās briesmas, kas vecākiem naktī nomodā. Reizēm māte - kas vienmēr ir atpalikusi - sniedzas lejā un satver mazu roku, lai atturētu viņu no šī vai tā veikala ieiešanas, šīs personas vai durvju ieskriešanas. Kad viņš vēlas iet citā virzienā, viņa pagriež viņu apkārt, bet tomēr viņš vēlas staigāt pats.
Tagad iedomājieties vēl vienu bērnu, kurš, ienākot tirdzniecības centrā, nojauš nezināmā briesmas. Viņa labprāt ļauj mātei paņemt roku un vadīt viņu. Māte zina, kad tieši jāgriežas, kur jāapstājas, kur jāgaida, jo viņa var redzēt priekšā esošās briesmas un šķēršļus, un dod drošāko ceļu savam mazajam. Un, kad bērns vēlas uzņemt, māte staigā taisni uz priekšu, dodoties visātrākajā un vienkāršākajā ceļā uz savu galamērķi.
Tagad iedomājieties, ka esat bērns, un Marija ir jūsu māte. Neatkarīgi no tā, vai esat protestants vai katolis, ticīgs vai neticīgs, viņa vienmēr staigā ar jums ... bet vai jūs staigājat ar viņu?
TO Viņa svētums, pāvests Francisks:
Mīļais Svētais tēvs,
Visā jūsu priekšgājēja Svētā Jāņa Pāvila II pontifikātā viņš pastāvīgi aicināja mūs, Baznīcas jauniešus, kļūt par „rīta sargiem jaunās tūkstošgades rītausmā”. [1]Pāvests Jānis Pāvils II, Novo Millennio Inuente, n.9; (sal. Vai 21: 11–12)
... sargi, kas pasaulei sludina jaunu cerību, brālības un miera rītausmu. —POPE JOHN PAUL II, uzruna Guanelli jauniešu kustībai, 20. gada 2002. aprīlis, www.vatican.va
No Ukrainas līdz Madridei, Peru līdz Kanādai viņš mūs pamudināja kļūt par “jauno laiku varoņiem” [2]Pāvesta Jāņa Pāvila II sagaidīšanas ceremonija, Madrides-Baradžas Starptautiskā lidosta, 3. gada 2003. maijs; www.fjp2.com kas atradās tieši priekšā Baznīcai un pasaulei:
Cienījamie jaunieši, jūsu ziņā ir būt sargi no rīta, kurš paziņo par saules nākšanu, kurš ir augšāmcēlies Kristus! —POPEJS JOHN PAUL II, Svētā tēva vēstījums pasaules jaunatnei, XVII Pasaules Jauniešu diena, n. 3; (sal. ir plkst. 21: 11-12)
| ↑1 | Pāvests Jānis Pāvils II, Novo Millennio Inuente, n.9; (sal. Vai 21: 11–12) |
|---|---|
| ↑2 | Pāvesta Jāņa Pāvila II sagaidīšanas ceremonija, Madrides-Baradžas Starptautiskā lidosta, 3. gada 2003. maijs; www.fjp2.com |
Pasaules Jaunatnes diena
WE sāk visdziļāko Baznīcas un planētas attīrīšanās periodu. Laika zīmes ir mums visapkārt, jo satricinājums dabā, ekonomikā un sociālajā un politiskajā stabilitātē runā par pasauli, kas atrodas uz Globālā revolūcija. Tādējādi es uzskatu, ka tuvojamies arī Dievapēdējās pūles" pirms “Taisnīguma diena”Pienāk (skat Pēdējais piepūle), kā Svētā Faustina ierakstīja savā dienasgrāmatā. Nevis pasaules gals, bet laikmeta beigas:
Runājiet pasaulei par Manu žēlastību; lai visa cilvēce atzīst Manu neaptveramo žēlastību. Tā ir zīme par beigu laiku; pēc tam pienāks taisnīguma diena. Kamēr vēl ir laiks, ļaujiet viņiem izmantot Manas žēlastības avotu; lai viņi gūst labumu no asinīm un ūdeņiem, kas viņiem izplūda. —Jēzus Sv. Faustinai, Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Dienasgrāmata, n. 848. gads
Asinis un ūdens šo brīdi izlien no Jēzus Svētās Sirds. Pēdējās pūles, lai izglābtos no Glābēja Sirds, ir šī…
… Izstāj [cilvēci] no sātana impērijas, kuru Viņš vēlējās iznīcināt, un tādējādi ieviesa viņus savas mīlestības valdīšanas saldajā brīvībā, kuru Viņš vēlējās atjaunot visu to sirdīs, kuriem būtu jāpieņem šī uzticība.- Sv. Margaret Mary (1647-1690), sacredheartdevotion.com
Tieši tāpēc es uzskatu, ka mūs ir aicinājuši BastionsSākot nointensīvas lūgšanas, koncentrēšanās un sagatavošanās laiks kā Pārmaiņu vēji krāj spēku. Priekš debesis un zeme satricinās, un Dievs koncentrēs savu mīlestību pēdējā žēlastības mirklī, pirms pasaule tiek attīrīta. [1]redzēt Vētras acs un Lielā zemestrīce Šim laikam Dievs ir sagatavojis nelielu armiju, galvenokārt laji.
| ↑1 | redzēt Vētras acs un Lielā zemestrīce |
|---|
Kristus sēro visā pasaulē, autors Maikls D. O'Braiens
Es jūtos ļoti spiests šo vakaru šeit atkārtoti ievietot. Mēs dzīvojam nestabilā brīdī, mierā pirms Vētras, kad daudziem rodas kārdinājums aizmigt. Bet mums jāpaliek modriem, tas ir, mūsu acis ir vērstas uz Kristus valstības veidošanu mūsu sirdīs un pēc tam apkārtējā pasaulē. Tādā veidā mēs dzīvosim Tēva pastāvīgajās rūpēs un žēlastībā, Viņa aizsardzībā un svaidījumā. Mēs dzīvosim Šķirstā, un mums tur jābūt tagad, jo drīz sāk plūst taisnīgums pār pasauli, kas ir saplaisājusi, sausa un slāpst pēc Dieva. Pirmo reizi publicēts 30. gada 2011. aprīlī.
KRISTUS UZCELS, ALLELUIA!
PATIEŠĀM Viņš ir augšāmcēlies, aleluja! Es šodien rakstu jums no Sanfrancisko (ASV) Dievišķās žēlsirdības un Jāņa Pāvila II beatifikācijas priekšvakarā. Mājās, kur es uzturos, Romā notiekošo lūgšanu dievkalpojuma skaņas, kur tiek lūgti Gaismas noslēpumi, plūst telpā ar straumējoša avota maigumu un ūdenskrituma spēku. Nevar nenomākt ar augļi augšāmcelšanās laiks ir tik acīmredzams, ka Vispārējā baznīca lūdzas vienā balsī pirms Svētā Pētera pēctecības beatifikācijas. The jauda baznīcas - Jēzus spēks - ir redzams gan šī notikuma redzamajā liecībā, gan svēto kopības klātbūtnē. Svētais Gars lidinās ...
Kur es uzturos, priekšējā istabā ir siena, kas izklāta ar ikonām un statujām: Sv. Pio, Svētā Sirds, Fatimas un Gvadelupes Dievmāte, Sv. Terēza de Liseju. tās visas ir notraipītas vai nu ar eļļas asarām, vai ar asinīm, kas pēdējos mēnešos nokritušas no viņu acīm. Šeit dzīvojošā pāra garīgais vadītājs ir Fr. Serafims Mičalenko, Sv. Faustinas kanonizācijas procesa vicepostulators. Attēls, kurā viņš satiek Jāni Pāvilu II, atrodas pie vienas no statujām. Šķiet, ka istabā valda taustāms miers un Svētās Mātes klātbūtne ...
Un tāpēc es jums rakstu šo divu pasaulju vidū. No vienas puses, es redzu, kā prieka asaras krīt no Romā lūdzošo sejām; no otras, no mūsu Kunga un Lēdijas acīm šajās mājās krīt bēdu asaras. Un tāpēc es vēlreiz jautāju: "Jēzu, ko tu gribi, lai es saku tavai tautai?" Un es savā sirdī nojaušu vārdus,
Pastāsti maniem bērniem, ka es viņus mīlu. Ka es esmu pati Žēlsirdība. Un Žēlsirdība aicina Manus bērnus pamosties.
THE nākotnes cerība uz “miera ēru”, kuras pamatā ir “tūkstoš gadi”, kas seko Antikrista nāvei, saskaņā ar Atklāsmes grāmatu dažiem lasītājiem var izklausīties kā jauns jēdziens. Citiem tas tiek uzskatīts par ķecerību. Bet tas nav ne viens, ne otrs. Faktiski ir eshatoloģiskā cerība uz miera un taisnīguma “periodu”, par “sabata atpūtu” Baznīcai pirms laika beigām, dara sakrālajā tradīcijā. Patiesībā tas ir nedaudz aprakts gadsimtiem ilgā nepareizā interpretācijā, nepamatotos uzbrukumos un spekulatīvajā teoloģijā, kas turpinās līdz pat šai dienai. Šajā rakstā mēs aplūkojam jautājumu par precīzi cik “Laikmets tika zaudēts” - mazliet par ziepju operu pats par sevi - un citi jautājumi, piemēram, vai tas ir burtiski “tūkstoš gadu”, vai Kristus tajā laikā būs redzami klāt un ko mēs varam sagaidīt. Kāpēc tas ir svarīgi? Jo tas ne tikai apstiprina nākotnes cerību, ko Svētā Māte paziņoja par nenovēršama Fatimā, bet par notikumiem, kam jānotiek šī laikmeta beigās, kas uz visiem laikiem izmainīs pasauli ... notikumi, kas, šķiet, atrodas uz mūsu laiku paša sliekšņa.
THE "apgaismošana”Būs neticama dāvana pasaulei. Šis “Acs Storm“- tas atvēršanās vētrā—Ir priekšpēdējās „žēlsirdības durvis”, kas būs atvērtas visai cilvēcei, pirms tikai „taisnības durvis” ir atvērtas. Gan Svētais Jānis savā apokalipsē, gan Sv. Faustina ir rakstījis par šīm durvīm…
NO lasītājs:
Es esmu lasījis jūsu sēriju “viltus praviešu plūdi”, un, lai pateiktu jums patiesību, es esmu mazliet noraizējies. Ļaujiet man paskaidrot ... Es nesen esmu pievērsies Baznīcai. Kādreiz es biju fundamentālistu protestants, “visnopietnākā veida” mācītājs - es biju dižciltīgs! Tad kāds man uzdāvināja pāvesta Jāņa Pāvila II grāmatu, un es iemīlējos šī cilvēka rakstos. Es atkāpos no mācītāja amata 1995. gadā un 2005. gadā ienācu Baznīcā. Es devos uz Franciskāņu universitāti (Steubenville) un ieguvu maģistra grādu teoloģijā.
Bet, lasot tavu emuāru - es redzēju kaut ko, kas man nepatika, - pirms 15 gadiem es redzēju sevi. Es brīnos, jo, aizbraucot no fundamentālistu protestantisma, es zvērēju, ka neaizvietošu vienu fundamentālismu ar citu. Manas domas: esiet piesardzīgs, jūs nekļūstat tik negatīvs, ka aizmirstat misiju.
Vai ir iespējams, ka pastāv tāda vienība kā “fundamentālistu katolis?” Es uztraucos par heteronomisko elementu jūsu ziņojumā.
KAD mans garīgais direktors lūdza mani uzrakstīt tālāk par “viltus praviešiem”, es apdomāju, kā viņi mūsdienās bieži tiek definēti. Parasti cilvēki uzskata “viltus praviešus” kā tos, kas nepareizi paredz nākotni. Bet, kad Jēzus vai apustuļi runāja par viltus praviešiem, viņi parasti runāja par tiem ietvaros Baznīca, kas citus apmaldīja, vai nu nerunājot patiesību, vai to dzirdinot, vai arī vispār sludinot citu evaņģēliju ...
Mīļie, neuzticieties katram garam, bet pārbaudiet garus, lai noskaidrotu, vai viņi pieder Dievam, jo pasaulē ir izgājuši daudzi viltus pravieši. (1. Jāņa 4: 1.)
Pēteris moceklis piekrīt klusumam, Fra Angelico
VISIEM runājot par to. Holivuda, laicīgie laikraksti, ziņu vadītāji, evaņģēliski kristieši ... šķiet, ka visi, bet lielākā daļa katoļu baznīcas. Kad arvien vairāk cilvēku mēģina tikt galā ar mūsu laika ārkārtējiem notikumiem - no savādi laika apstākļi, masveidā mirstošiem dzīvniekiem, līdz biežiem teroristu uzbrukumiem - laiki, kuros mēs dzīvojam, no sola perspektīvas ir kļuvuši par sakāmvārdu “zilonis viesistabā.”Lielākā daļa cilvēku vienā vai otrā pakāpē nojauš, ka dzīvojam ārkārtējā brīdī. Tas katru dienu lec ārā no virsrakstiem. Tomēr mūsu katoļu draudzes kanceles bieži klusē ...
Tādējādi apjukušais katolis bieži tiek atstāts bezcerīgo Holivudas scenāriju priekšā, kas atstāj planētu vai nu bez nākotnes, vai nākotnes, kuru izglābj citplanētieši. Vai arī paliek laicīgo mediju ateistiskā racionalizācija. Vai arī dažu kristīgo sektu ķecerīgas interpretācijas (vienkārši sakrustojiet pirkstus un pakārsieties līdz aizrāvumam). Vai arī notiekošā “pareģojumu” plūsma no Nostradamus, jaunā laikmeta okultistiem vai hieroglifu klintīm.
NO lasītājs:
Ir tik daudz neskaidrību par Jēzus “otro atnākšanu”. Daži to sauc par “euharistisko valdīšanu”, proti, Viņa klātbūtni Vissvētākajā Sakramentā. Citi - fiziskā Jēzus fiziskā klātbūtne, kas valda miesā. Kāds ir jūsu viedoklis par šo jautājumu? Esmu apmulsis ...
Kristus Poncija Pilāta priekšā autors Henrijs Kolers
Nesen es apmeklēju pasākumu, kur pie manis piegāja jauns vīrietis ar zīdaini. - Vai jūs esat Marks Mallets? Jaunais tēvs turpināja skaidrot, ka pirms vairākiem gadiem viņš saskārās ar maniem rakstiem. "Viņi mani pamodināja," viņš teica. “Es sapratu, ka man jāsadzīvo sava dzīve kopā un jāpaliek koncentrētai. Kopš tā laika jūsu raksti man palīdz. ”
Tie, kas pārzina šo vietni, zina, ka šeit redzamie raksti, šķiet, dejo gan starp iedrošinājumu, gan “brīdinājumu”; cerība un realitāte; nepieciešamība palikt piezemētam un tomēr koncentrētam, jo ap mums sāk virpuļot Lielā vētra. “Palieciet prātīgs” rakstīja Pēteris un Pāvils. “Skatieties un lūdzieties” - mūsu Kungs sacīja. Bet ne morāla garā. Ne jau baiļu garā, drīzāk priecīgā gaidā par visu, ko Dievs var un darīs, lai arī cik tumša būtu nakts. Es atzīstu, ka tas kādreiz ir īsts līdzsvarošanas akts, jo es nosveru, kurš “vārds” ir svarīgāks. Patiesībā es bieži varētu rakstīt jums katru dienu. Problēma ir tā, ka lielākajai daļai no jums ir pietiekami grūti sekot līdzi tam, kā tas ir! Tāpēc es lūdzu par īsa tīmekļa apraides formāta atkārtotu ieviešanu…. vairāk par to vēlāk.
Tātad, šodien nebija atšķirīgi, kad es sēdēju sava datora priekšā ar vairākiem vārdiem prātā: “Poncija Pilāts ... Kas ir patiesība?… Revolūcija ... Baznīcas kaislība ...” un tā tālāk. Tāpēc es meklēju pats savu emuāru un atradu šo savu 2010. gada rakstu. Tajā apkopotas visas šīs domas! Tāpēc es to šodien pārpublicēju ar dažiem komentāriem šeit un tur, lai to atjauninātu. Es to sūtu cerībā, ka varbūt pamodīsies vēl viena dvēsele, kas guļ.
Pirmo reizi publicēts 2. gada 2010. decembrī…
"KAS ir patiesība? ” Tā bija Poncija Pilāta retoriskā atbilde uz Jēzus vārdiem:
Šim nolūkam es esmu dzimis un tāpēc nācu pasaulē, lai liecinātu par patiesību. Visi, kas pieder patiesībai, klausās manu balsi. (Jāņa 18:37)
Pilāta jautājums ir pagrieziena punkts, eņģe, uz kuras bija jāatver durvis uz Kristus galīgo ciešanu. Līdz tam Pilāts pretojās Jēzus nodošanai nāvei. Bet pēc tam, kad Jēzus ir identificējis sevi kā patiesības avotu, Pilāts izjūt spiedienu, alas relatīvismā, un nolemj atstāt Patiesības likteni cilvēku rokās. Jā, Pilāts mazgā rokas no patiesības.
Ja Kristus ķermenim ir jāseko savai Galvai savā ciešanā - to, ko katehisms sauc par “pēdējo pārbaudījumu, kas būs satriciniet ticību no daudziem ticīgajiem ” [1]CCC 675 - tad es ticu, ka arī mēs redzēsim laiku, kad mūsu vajātāji noraidīs dabisko morāles likumu, sakot: “Kas ir patiesība?”; laiks, kad arī pasaule mazgās rokas no “patiesības sakramenta”,[2]KKK 776, 780 pati baznīca.
Sakiet, brāļi un māsas, vai tas vēl nav sācies?
JĒZUS teica:Es esmu pasaules gaisma.”Šī Dieva“ saule ”pasaulē parādījās trīs ļoti taustāmos veidos: personīgi, Patiesībā un Svētajā Euharistijā. Jēzus to teica šādi:
Es esmu ceļš, patiesība un dzīve. Pie Tēva neviens nenāk tikai caur mani. (Jāņa 14: 6)
Tādējādi lasītājam vajadzētu būt skaidram, ka Sātana mērķi būtu traucēt šiem trim ceļiem pie Tēva ...
Pāvests Benedikts Baznīcā pravietiski redz “jaunu pavasari”, ko veicina Svēto Rakstu meditācija. Kāpēc Bībeles lasīšana var pārveidot jūsu dzīvi un visu Baznīcu? Marks atbild uz šo jautājumu tīmekļa apraidē, kas noteikti rosina skatītājos jaunu izsalkumu pēc Dieva vārda.
Skatīties Vārds .. Spēja mainīties, Dodieties uz www.embracinghope.tv
WATCH šī aizraujošā epizode, kas brīdina par gaidāmo maldināšanu pēc "Sirdsapziņas apgaismojuma". Pēc Vatikāna dokumenta par Jauno laiku VII daļa aplūko sarežģītos antikrista un vajāšanas priekšmetus. Daļa sagatavošanās ir iepriekš zināt, kas nāk ...
Lai skatītos VII daļu, dodieties uz: www.embracinghope.tv
Turklāt ņemiet vērā, ka zem katra videoklipa ir sadaļa “Saistītā lasīšana”, kas šīs vietnes rakstus saista ar tīmekļa apraidi, lai būtu viegli savstarpēji atsaukties.
Paldies visiem, kas ir noklikšķinājuši uz mazās pogas "Ziedojums"! Mēs esam atkarīgi no ziedojumiem, lai finansētu šo pilna laika kalpošanu, un esam svētīgi, ka tik daudzi no jums šajos grūtajos ekonomikas laikos saprot šo ziņojumu nozīmi. Jūsu ziedojumi ļauj man šajās sagatavošanās dienās turpināt rakstīt un dalīties ar savu ziņojumu internetā ... šoreiz žēlsirdība.
NO lasītājs:
Kāpēc draudzes priesteri tik klusē par šiem laikiem? Man šķiet, ka mūsu priesteriem vajadzētu mūs vadīt ... bet 99% klusē ... kāpēc vai viņi klusē ... ??? Kāpēc tik daudz, daudz cilvēku guļ? Kāpēc viņi nepamostas? Es redzu, kas notiek, un es neesmu īpašs ... kāpēc citi nevar? Tas ir tā, it kā Debesu mandāts būtu izsūtīts, lai pamostos un redzētu, cik ir pulkstenis ... bet tikai daži ir nomodā un vēl mazāk reaģē.
Mana atbilde ir kāpēc tu esi pārsteigts? Ja mēs, iespējams, dzīvojam “beigu laikos” (nevis pasaules galos, bet beigu “periodā”), šķiet, ka daudzi no pāvestiem domāja, piemēram, Pijs X, Pāvils V un Jānis Pāvils II, ja ne mūsu tagadējais Svētais tēvs, tad šīs dienas būs tieši tādas, kādas bija Svētajos Rakstos.
IT tagad ir tikai aizmuguriski, iespējams, ka romiešu 1. nodaļa ir kļuvusi par vienu no pravietiskākajām Jaunās Derības vietām. Svētais Pāvils izklāsta intriģējošu virzību: Dieva kā Radīšanas Kunga noliegšana noved pie veltīgas pamatojuma; veltīgs pamatojums noved pie radības pielūgšanas; radības pielūgšana noved pie cilvēka ** inversijas un ļaunuma eksplozijas.
Romiešiem 1. grāmata, iespējams, ir viena no galvenajām mūsu laika pazīmēm ...
THE Pravietojumi Romā, kas tika doti pāvesta Pāvila VI klātbūtnē 1973. gadā, turpina teikt…
Nāk tumsas dienas pasaule, bēdu dienas ...
In Cerības apņemšanas TV 13. sērija, Marks izskaidro šos vārdus, ņemot vērā svēto tēvu spēcīgos un skaidros brīdinājumus. Dievs nav pametis savas avis! Viņš runā ar savu galveno ganu starpniecību, un mums ir jādzird, ko viņi saka. Nav laiks baidīties, bet gan pamosties un sagatavoties krāšņajām un grūtajām dienām priekšā.
