Ķīnas

 

2008. gadā nojautu, ka Kungs sāka runāt par “Ķīnu”. Tas vainagojās ar šo 2011. gada rakstu. Kad šodien lasīju virsrakstus, šovakar šķiet savlaicīgi tos pārpublicēt. Man arī šķiet, ka daudzi “šaha” gabali, par kuriem esmu rakstījis gadiem ilgi, tagad pārvietojas savās vietās. Kaut arī šī apustulāta mērķis galvenokārt ir palīdzēt lasītājiem turēt kājas uz zemes, mūsu Kungs arī teica, ka “skatieties un lūdzieties”. Un tā mēs turpinām lūgšanu pilni ...

Pirmo reizi publicēts 2011. gadā. 

 

 

Pāvests Benedikts pirms Ziemassvētkiem brīdināja, ka “saprāta aptumsums” Rietumos liek uz spēles “pašu pasaules nākotni”. Viņš atsaucās uz Romas impērijas sabrukumu, velkot paralēli starp to un mūsu laikiem (skat Priekšvakarā).

Visu laiku ir vēl viens spēks pieaug mūsu laikā: komunistiskā Ķīna. Lai gan pašlaik tā nenes tos pašus zobus, ko darīja Padomju Savienība, ir daudz jāuztraucas par šīs planējošās lielvalsts kāpumu.

 

turpināt lasīt

Septiņi revolūcijas zīmogi


 

IN Patiesībā, es domāju, ka lielākā daļa no mums ir ļoti noguruši ... apnicis ne tikai redzēt vardarbības, nešķīstības un sašķeltības garu, kas pārņem pasauli, bet ir apnicis arī par to dzirdēt - varbūt arī no tādiem cilvēkiem kā es. Jā, es zinu, man daži cilvēki ir ļoti neērti, pat dusmīgi. Nu, es varu jums apliecināt, ka esmu bijis kārdinājums bēgt uz “normālu dzīvi” daudzas reizes ... bet es saprotu, ka kārdinājumā izglābties no šī dīvainā rakstošā apustulāta ir lepnuma sēkla, ievainots lepnums, kurš nevēlas būt “tas likteņa un drūmuma pravietis”. Bet katras dienas beigās es saku: “Kungs, pie kā mēs iesim? Jums ir mūžīgās dzīves vārdi. Kā es varu pateikt „nē” jums, kurš man Krustā neteica „nē”? ” Kārdinājums ir vienkārši aizvērt acis, aizmigt un izlikties, ka lietas nav tādas, kādas tās patiesībā ir. Un tad Jēzus nāk ar asaru acīs un maigi iebāž mani, sakot:turpināt lasīt

Radīšana atdzimusi

 

 


THE “Nāves kultūra” Lielā kaušana un Lielā saindēšanās, nav galīgais vārds. Cilvēka nodarītais postījums uz planētas nav galīgais vārds cilvēku lietās. Jo ne Jaunajā, ne Vecajā Derībā nav runāts par pasaules galu pēc “zvēra” ietekmes un valdīšanas. Viņi drīzāk runā par dievišķo atjaunošana no zemes, kur kādu laiku valdīs patiess miers un taisnīgums, kad “Tā Kunga zināšanas” izplatīsies no jūras uz jūru (sal. Iz 11: 4–9; Jer 31: 1–6; Ecēce 36: 10–11; Mika 4: 1–7; Cehs 9:10; Mat. 24:14; Atkl. 20: 4).

visi zemes gali atcerēsies un vērsīsies pie LORD; visi tautu dzimtas zemu klanīsies viņa priekšā. (Ps 22:28)

turpināt lasīt

Pēdējie spriedumi

 


 

Es uzskatu, ka lielākā daļa Atklāsmes grāmatas attiecas nevis uz pasaules galu, bet gan uz šī laikmeta beigām. Tikai pēdējās nodaļās patiešām aplūkotas gada beigām kamēr viss pārējais iepriekš lielākoties apraksta “galīgo konfrontāciju” starp “sievieti” un “pūķi”, kā arī visas to pavadošās vispārējās sacelšanās briesmīgās sekas dabā un sabiedrībā. Tas, kas šo galīgo konfrontāciju šķir no pasaules gala, ir tautu spriedums - tas, ko mēs galvenokārt dzirdam šīs nedēļas masu lasījumos, tuvojoties Adventa pirmajai nedēļai, gatavojoties Kristus atnākšanai.

Pēdējās divas nedēļas es savā sirdī turpinu dzirdēt vārdus: "Kā zaglis naktī." Tā ir sajūta, ka pasaulē notiek notikumi, kas daudzus no mums uzņems pārsteigums, ja ne daudzi no mums mājās. Mums jābūt „žēlastības stāvoklī”, bet ne baiļu stāvoklī, jo ikvienu no mums jebkurā brīdī varētu saukt par mājām. Līdz ar to es uzskatu, ka esmu spiests šo savlaicīgo rakstu pārpublicēt no 7. gada 2010. decembra ...

turpināt lasīt

Šī laikmeta beigas

 

WE tuvojas nevis pasaules, bet šī laikmeta beigas. Kā tad beigsies šī tagadne ēra?

Daudzi no pāvestiem, lūdzot gaidot nākamo laikmetu, kad Baznīca nodibinās viņas garīgo valdīšanu līdz zemes galiem, ir rakstījuši. Bet no Rakstiem, agrīnajiem Baznīcas tēviem un Svētajai Faustīnai un citiem svētajiem mistiķiem sniegtajām atklāsmēm ir skaidrs, ka pasaule vispirms ir jātīra no visa ļaunuma, sākot ar pašu sātanu.

 

turpināt lasīt