AS Pagājušajā nedēļas nogalē es lūdzos pirms Vissvētākā Sakramenta, es jutu mūsu Kunga spēcīgās bēdas - šņukstotŠķita, ka cilvēce ir tik ļoti atteikusies no Viņa mīlestības. Nākamo stundu mēs raudājām kopā... mani, ļoti lūdzot Viņa piedošanu par manu un mūsu kolektīvo nespēju mīlēt Viņu pretī... un Viņu, jo cilvēce tagad ir atraisījusi Vētru, ko pati radījusi.turpināt lasīt
TUR ir tik daudz kara. Karš starp tautām, karš starp kaimiņiem, karš starp draugiem, karš starp ģimenēm, karš starp laulātajiem. Esmu pārliecināts, ka katrs no jums kaut kādā veidā ir cietis no tā, kas noticis pēdējo divu gadu laikā. Šķelšanās starp cilvēkiem ir rūgta un dziļa. Varbūt nevienā citā laikā cilvēces vēsturē Jēzus vārdi nav piemēroti tik viegli un tik masveidā:turpināt lasīt
THE “Tagad vārds”, kas manā sirdī virmoja pagājušajā nedēļā - pārbaude, atklāšana un šķīstīšana - ir skaidrības aicinājums Kristus Miesai, ka ir pienākusi stunda, kad viņai jāiet mīlestība līdz pilnībai. Ko tas nozīmē?turpināt lasīt
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par gavēņa otrās nedēļas ceturtdienu, 5. gada 2015. martu
Liturģiskie teksti šeit
ĪPAŠA bez labdarības ir kā neass zobens, kas nevar caurdurt sirdi. Tas var likt cilvēkiem justies sāpēm, pīlei, domāt vai atkāpties no tām, bet mīlestība ir tā, kas asina patiesību tā, ka tā kļūst par dzīves Dieva vārds. Redziet, pat velns var citēt Rakstus un radīt viselegantāko apoloģētiku. [1]sal. Mateja 4; 1.-11 Bet tieši tad, kad šī patiesība tiek nodota Svētā Gara spēkā, tā kļūst ...
| ↑1 | sal. Mateja 4; 1.-11 |
|---|
IR jūs kādreiz esat saticis kādu, kurš aizrauj savu tēmu? Izpletņlēcējs, zirgu jātnieks, sporta līdzjutējs vai antropologs, zinātnieks vai antīks restaurators, kurš dzīvo un elpo savu hobiju vai karjeru? Kaut arī viņi var mūs iedvesmot un pat izraisīt interesi par savu tēmu, kristietība ir atšķirīga. Jo tas nav par kāda cita dzīvesveida, filozofijas vai pat reliģiska ideāla aizraušanos.
Kristietības būtība nav ideja, bet gan Persona. —POPEJS BENEDIKTS XVI, spontāna runa Romas garīdzniekiem; Zenit, maijs 20., 2005. lpp
Sv. PĒTERIS
PAR divas nedēļas esmu jutis, kā Tas Kungs mani vairākkārt mudināja rakstīt ekumenisms, virzība uz kristiešu vienotību. Vienā brīdī es jutu, kā Gars mani pamudināja atgriezties un izlasīt "Ziedlapiņas", tie četri pamatraksti, no kuriem radies viss pārējais. Viens no tiem ir par vienotību: Katoļi, protestanti un gaidāmās kāzas.
Sākot vakar ar lūgšanu, man ienāca daži vārdi, ka pēc tam, kad esmu tos dalījies ar savu garīgo vadītāju, es vēlos dalīties ar jums. Tagad, pirms es daru, man jāsaka, ka es domāju, ka viss, ko es gatavojos rakstīt, iegūs jaunu nozīmi, kad skatīsities zemāk esošo videoklipu, kas tika ievietots vietnē Zenit ziņu aģentūra 's mājas lapā vakar no rīta. Es video neskatījos līdz pēc Es lūgšanā saņēmu šādus vārdus, lai neteiktu vairāk, Gara vējš mani ir pilnībā nopūtis (pēc astoņiem šo rakstu gadiem es pie tā nekad nepierodu!).
DO netērējiet laiku, domājot par svēto varoņiem, viņu brīnumiem, ārkārtas grēku nožēlošanu vai ekstāzēm, ja tas jums tikai rada drosmi pašreizējā stāvoklī ("Es nekad nebūšu viens no viņiem", mēs nomurminām un pēc tam nekavējoties atgriežamies pie status quo zem sātana papēža). Drīzāk nodarbojieties ar vienkāršu staigāšanu pa Mazais ceļš, kas ne mazāk ved uz svēto svētlaimi.
THE vislielākā Kristus mīlestības izpausme nebija Kalna sprediķis vai pat maizes pavairošana.
Tas atradās pie Krusta.
Tā arī iekšā Slavas stunda Baznīcai tas būs mūsu dzīves atdošana iemīlējies tas būs mūsu vainags.
GOD vēlas mūs palēnināt. Vairāk par to Viņš vēlas, lai mēs to darītu atpūta, pat haosā. Jēzus nekad nesteidzās pie savas kaislības. Viņš veltīja laiku, lai ieturētu pēdējo maltīti, pēdējo mācību, intīmo brīdi, kad mazgāja citas kājas. Ģetzemanes dārzā Viņš atvēlēja laiku lūgšanām, spēku savākšanai, Tēva gribas meklēšanai. Tāpēc, kad Baznīca tuvojas pašas ciešanām, arī mums vajadzētu atdarināt savu Glābēju un kļūt par atpūtas cilvēkiem. Faktiski tikai šādā veidā mēs, iespējams, varam piedāvāt sevi kā īstus “sāls un gaismas” instrumentus.
Ko nozīmē “atpūsties”?
Kad jūs nomirstat, visas bažas, nemiers, visas kaislības izbeidzas, un dvēsele tiek apturēta klusuma stāvoklī ... atpūtas stāvoklī. Meditējiet par to, jo tādai ir jābūt mūsu valstij šajā dzīvē, jo Jēzus mūs aicina uz stāvokli, kurā mēs mirstam, kamēr mēs dzīvojam:
Ikvienam, kurš vēlas nākt pēc manis, ir jānoliedz sevi, jāuzņem savs krusts un jāseko man. Jo tas, kurš vēlas glābt savu dzīvību, to zaudēs, bet tas, kurš zaudēs dzīvību manis dēļ, to atradīs…. Es jums saku, ja vien kviešu grauds nenokrīt zemē un nemirst, tas paliek tikai kviešu grauds; bet, ja tas nomirst, tas dod daudz augļu. (Matts 16: 24-25; Jāņa 12:24)
Protams, šajā dzīvē mēs nevaram cīnīties ar savām kaislībām un cīnīties ar savām vājībām. Tāpēc galvenais ir neļaut sevi uztvert steidzīgajās miesas straumēs un impulsos, kaislību mētājošajos viļņos. Drīzāk ienirstiet dziļi dvēselē, kur vēl ir Gara ūdeņi.
Mēs to darām, dzīvojot valstī uzticēties.