TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par gavēņa trešās nedēļas trešdienu, 11. gada 2015. martu
Liturģiskie teksti šeit
LĪDZĪGI vēro vilciena vraku palēninājumā, tāpēc tas vēro loģikas nāve mūsu laikos (un es nerunāju par Spoku).
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par gavēņa trešās nedēļas trešdienu, 11. gada 2015. martu
Liturģiskie teksti šeit
LĪDZĪGI vēro vilciena vraku palēninājumā, tāpēc tas vēro loģikas nāve mūsu laikos (un es nerunāju par Spoku).
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par gavēņa trešās nedēļas otrdienu, 10. gada 2015. martu
Liturģiskie teksti šeit
TUR ir atslēga uz Dieva sirdi, atslēga, kuru var turēt ikviens, sākot ar lielāko grēcinieku un beidzot ar svēto. Ar šo atslēgu var atvērt Dieva sirdi un ne tikai Viņa sirdi, bet arī pašas Debesu kases.
Un šī atslēga ir pazemība.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par gavēņa otrās nedēļas trešdienu, 4. gada 2015. martu
Liturģiskie teksti šeit
Ecce Homo, autors Maikls D. O'Braiens
JĒZUS netika piesists krustā Viņa labdarības dēļ. Viņam netika uzlikts nedz dziedinošs paralītisks līdzeklis, nedz aklo acu atvēršana, nedz mirušo augšāmcelšana. Tā arī reti jūs atradīsit kristiešus, kuri tiek atstumti, lai izveidotu sieviešu patversmi, barotu nabadzīgos vai apmeklētu slimos. Drīzāk Kristus un Viņa ķermenis, Baznīca, tika vajāti un tiek pakļauti būtībā par to, ka viņi sludina patiesība.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par gavēņa otrās nedēļas pirmdienu, 2. gada 2015. martu
Liturģiskie teksti šeit
TUR ir līnija no Tolkīna Gredzenu pavēlnieks tas, cita starpā, izlēca man virsū, kad varonis Frodo vēlas sava pretinieka Golluma nāvi. Gudrais burvis Gandalfs atbild:
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
pelnu trešdienai, 18. gada 2015. februārim
Liturģiskie teksti šeit
PELNI, maiss, gavēnis, grēku nožēlošana, morifikācija, upurēšana ... Šīs ir Gavēņa kopīgās tēmas. Kurš gan domās par šo grēku nožēlas sezonu kā prieka laiks? Lieldienu svētdiena? Jā, prieks! Bet četrdesmit grēku nožēlošanas dienas?
KAD kuģis nobrauc no kursa tikai par grādu vai divām, tas ir tikko pamanāms līdz vairākiem simtiem jūras jūdžu vēlāk. Tā arī Pētera barks gadsimtu gaitā ir nedaudz novirzījies no kursa. Pēc svētītā kardināla Ņūmena vārdiem:
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par trešdienu, 4. gada 2015. februāri
Liturģiskie teksti šeit
PĒC Šodien misē mani izteica vārdi:
Mani jaunie priesteri, nebaidieties! Es tevi esmu nolicis kā sēklas, kas izkaisītas starp auglīgu augsni. Nebaidieties sludināt Manu Vārdu! Nebaidieties mīlestībā runāt patiesību. Nebaidieties, ja Mans Vārds caur jums izsauc jūsu ganāmpulku ...
Kad es šorīt dalījos šajās domās pie kafijas ar drosmīgu Āfrikas priesteri, viņš pamāja ar galvu. "Jā, mēs, priesteri, bieži vien gribam izpatikt visiem, nevis sludināt patiesību ... mēs esam pievīluši uzticīgos pasaulīgos."
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par otrdienu, 3. gada 2015. februāri
Izvēlēties. Memoriāls Svētajā Blāzē
Liturģiskie teksti šeit
Daudzas Katoļi katru svētdienu dodas uz misi, pievienojas Kolumbas vai CWL bruņiniekiem, ieliek dažus dolārus kolekcijas grozā utt. Bet viņu ticība nekad tā īsti nepadziļinās; nav īsta transformācija viņu sirdis arvien vairāk svētumā, arvien vairāk pašā Kungā, lai viņi varētu sākt teikt ar Svēto Pāvilu: “Tomēr es dzīvoju, vairs es ne, bet Kristus dzīvo manī; ciktāl es tagad dzīvoju miesā, es dzīvoju ticībā Dieva Dēlam, kurš mani ir mīlējis un atdevis sevi par mani. [1]sal. Gal 2:20
↑1 | sal. Gal 2:20 |
---|
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 13. gada 2015. janvāri
Izvēlēties. Hilarijas memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
WE Baznīcā ir iestājušies laika posmā, kas satricinās daudzu ticību. Un tas ir tāpēc, ka tas arvien vairāk parādīsies tā, it kā ļaunums būtu uzvarējis, it kā Baznīca būtu kļuvusi pilnīgi neatbilstoša un faktiski ienaidnieks valsts. To, kas stingri turas pie katoļu ticības, būs maz, un viņus vispārēji uzskatīs par novecojušiem, neloģiskiem un šķēršļiem, kas jānovērš.
Pirmo reizi publicēts 8. gada 2015. janvārī…
Vairāki Pirms nedēļām es rakstīju, ka man ir pienācis laiks runāt tieši, drosmīgi un bez atvainošanās “paliekām”, kuras klausās. Tagad tā ir tikai lasītāju palieka, nevis tāpēc, ka viņi ir īpaši, bet gan izvēlēti; tas ir atlikums nevis tāpēc, ka visi nav uzaicināti, bet tikai daži atbild… ” [1]sal. Konverģence un svētība Tas ir, es esmu pavadījis desmit gadus, rakstot par laikiem, kuros mēs dzīvojam, pastāvīgi atsaucoties uz Svēto tradīciju un Magisteriju, lai panāktu līdzsvaru diskusijā, kas varbūt pārāk bieži balstās tikai uz privātu atklāsmi. Tomēr ir daži, kas vienkārši jūtas jebkurš diskusija par “beigu laikiem” vai krīzēm, ar kurām mēs saskaramies, ir pārāk drūma, negatīva vai fanātiska - un tāpēc tās vienkārši izdzēš un anulē abonementu. Lai notiek. Pāvests Benedikts attiecībā uz šādām dvēselēm bija diezgan tiešs:
↑1 | sal. Konverģence un svētība |
---|
IR jūs kādreiz esat saticis kādu, kurš aizrauj savu tēmu? Izpletņlēcējs, zirgu jātnieks, sporta līdzjutējs vai antropologs, zinātnieks vai antīks restaurators, kurš dzīvo un elpo savu hobiju vai karjeru? Kaut arī viņi var mūs iedvesmot un pat izraisīt interesi par savu tēmu, kristietība ir atšķirīga. Jo tas nav par kāda cita dzīvesveida, filozofijas vai pat reliģiska ideāla aizraušanos.
Kristietības būtība nav ideja, bet gan Persona. —POPEJS BENEDIKTS XVI, spontāna runa Romas garīdzniekiem; Zenit, maijs 20., 2005. lpp
THE Svētā tēva aicinājums Baznīcai kļūt vairāk par “lauka slimnīcu”, lai “dziedinātu ievainotos”, ir ļoti skaista, savlaicīga un uztveroša pastorālā vīzija. Bet kas tieši ir jādziedina? Kādas ir brūces? Ko nozīmē grēcinieku „uzņemšana” uz Pētera boka?
Būtībā kam domāta “baznīca”?
III DAĻA - ATKLĀTAS Bailes
ŠEIT baroja un apģērba nabadzīgos ar mīlestību; viņa ar vārdu atbalstīja prātus un sirdis. Katrīna Dohertija, Madonnas nama apustulāta dibinātāja, bija sieviete, kas pārņēma “aitu smaržu”, neuzņemoties “grēka smaku”. Viņa pastāvīgi gāja pa plāno robežu starp žēlsirdību un ķecerību, aptverot lielākos grēciniekus, vienlaikus aicinot viņus uz svētumu. Viņa mēdza teikt:
Ejiet bez bailēm cilvēku sirds dziļumos ... Tas Kungs būs ar jums. - no Mazais mandāts
Šis ir viens no tiem Kunga “vārdiem”, kas spēj iekļūt “Starp dvēseli un garu, locītavām un smadzenēm un spēj saskatīt sirds pārdomas un domas”. [1]sal. Ebr 4:12 Katrīna atklāj problēmas pamatu gan ar tā sauktajiem “konservatīvajiem”, gan “liberāļiem” Baznīcā: tā ir mūsu bailes ienākt cilvēku sirdīs tāpat kā Kristus.
↑1 | sal. Ebr 4:12 |
---|
II DAĻA - Sasniegt ievainotos
WE ir novērojuši strauju kultūras un seksuālo revolūciju, kas piecu īsu gadu desmitu laikā ir iznīcinājusi ģimeni, jo šķiršanās, aborts, laulības atkārtota definēšana, eitanāzija, pornogrāfija, laulības pārkāpšana un daudzas citas slimības ir kļuvušas ne tikai pieņemamas, bet arī uzskatāmas par sociālām “labām” vai "pa labi." Tomēr seksuāli transmisīvo slimību, narkotiku lietošanas, alkohola pārmērīgas lietošanas, pašnāvību un arvien pieaugošo psihozes epidēmija stāsta citu stāstu: mēs esam paaudze, kas asiņo no grēka sekām.
IN visi strīdi, kas risinājās nesenās sinodes laikā Romā, sapulces iemesls, šķiet, bija pilnībā zaudēts. Tas tika sasaukts ar tēmu: “Pastorālie izaicinājumi ģimenei evaņģelizācijas kontekstā”. Kā mēs evaņģelizēt ģimenes, ņemot vērā pastorālās problēmas, ar kurām mēs saskaramies augstā šķiršanās līmeņa, vientuļo māšu, sekularizācijas un tā tālāk dēļ?
Tas, ko mēs uzzinājām ļoti ātri (jo dažu kardinālu priekšlikumi tika darīti zināmi sabiedrībai), ir tas, ka starp žēlastību un ķecerību ir maza līnija.
Nākamās trīs daļu sērijas ir paredzētas, lai ne tikai atgrieztos pie lietas būtības - mūsdienās evaņģelizējot ģimenes -, bet arī to darot, izvirzot priekšplānā cilvēku, kurš patiešām ir strīdu centrā: Jēzu Kristu. Tā kā neviens nestaigāja šo plāno līniju vairāk kā Viņš - un šķiet, ka pāvests Francisks vēlreiz norāda šo ceļu uz mums.
Mums ir jānopūš “sātana dūmi”, lai mēs varētu skaidri noteikt šo šauro sarkano līniju, kas ievilkta Kristus asinīs ... jo mēs esam aicināti to iet sevi.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 16. gada 2014. oktobri
Antiohijas svētā Ignācija piemiņas zīme
Liturģiskie teksti šeit
no Braiena Jekela Apsveriet Zvirbuļus
'KAS vai pāvests dara? Ko dara bīskapi? ” Daudzi uzdod šos jautājumus, sajaucot valodu un abstraktus apgalvojumus, kas izriet no Sinodes par ģimenes dzīvi. Bet jautājums man šodien ir uz sirds ko dara Svētais Gars? Tāpēc, ka Jēzus sūtīja Garu, lai vadītu Baznīcu pie “visas patiesības”. [1]John 16: 13 Vai nu Kristus solījums ir uzticams, vai ne. Ko tad dara Svētais Gars? Par to es rakstīšu vairāk citā rakstā.
↑1 | John 16: 13 |
---|
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 16. gada 2014. oktobri
Izvēlēties. Svētās Margarētas Marijas Alakoque memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
THE neskaidrība, ko šodien redzam apņemot Romu, pēc sinodes dokumenta, kas tika publiskots, patiešām nav pārsteigums. Laikā, kad daudzi no šiem bīskapiem un kardināliem tos apmeklēja, semināros bija nikns modernisms, liberālisms un homoseksualitāte. Tas bija laiks, kad Svētie Raksti dezistificēja, demontēja un atņēma varu; laiks, kad liturģija tika pārvērsta par kopienas svētkiem, nevis par Kristus upuri; kad teologi pārtrauca mācīties uz ceļiem; kad baznīcām tika atņemtas ikonas un statujas; kad konfesijas tika pārvērstas par slotu skapjiem; kad Tabernakuls tika sajaukts stūros; kad katehēze praktiski izžuvusi; kad aborts tika legalizēts; kad priesteri ļaunprātīgi izmantoja bērnus; kad seksuālā revolūcija gandrīz visus vērsa pret pāvestu Pāvilu VI Humanae Vitae; kad tika ieviesta šķiršanās bez vainas ... kad ģimene sāka sabrukt.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 14. gada 2014. oktobri
Izvēlēties. Svētā Kallista I, pāvesta un mocekļa piemiņas zīme
Liturģiskie teksti šeit
IT bieži saka, ka Jēzus bija iecietīgs pret “grēciniekiem”, bet neiecietīgs pret farizejiem. Bet tas nav gluži taisnība. Jēzus bieži apmeta arī apustuļus, un patiesībā vakardienas Evaņģēlijā tas bija viss pūlis kam Viņš bija ļoti neass, brīdinot, ka viņiem tiks izrādīta mazāka žēlastība nekā nineviešiem:
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 10. gada 2014. oktobri
Liturģiskie teksti šeit
"KATRS valstība, kas sašķelta pret sevi, tiks izpostīta, un māja kritīs pret māju. ” Šie ir Kristus vārdi šodienas Evaņģēlijā, kuriem noteikti jāatbalsojas Romā sapulcinātās Bīskapu sinodes starpā. Klausoties nākošās prezentācijas par to, kā tikt galā ar mūsdienu morālajām problēmām, ar kurām saskaras ģimenes, ir skaidrs, ka starp dažiem prelātiem ir lielas atšķirības, kā rīkoties grēks. Mans garīgais direktors ir lūdzis mani par to runāt, un tāpēc es to darīšu citā rakstā. Bet varbūt mums vajadzētu noslēgt šīs nedēļas meditācijas par pāvestības nemaldīgumu, uzmanīgi ieklausoties mūsu Kunga šodienas vārdos.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 8. gada 2014. oktobri
Liturģiskie teksti šeit
Šīs meditācijas priekšmets ir tik svarīgs, ka es to sūtu gan saviem ikdienas Tagad Vārda lasītājiem, gan tiem, kuri ir adresātu sarakstā “Garīgā pārtika domai”. Ja saņemat dublikātus, tāpēc. Šodienas tēmas dēļ šī rakstīšana ir nedaudz garāka nekā parasti maniem ikdienas lasītājiem ... bet es uzskatu, ka tas ir nepieciešams.
I vakar vakarā nevarēju gulēt. Es pamodos, ko romieši dēvētu par “ceturto sardzi”, tajā laika posmā pirms rītausmas. Es sāku domāt par visiem saņemtajiem e-pastiem, par dzirdētajām baumām, šaubām un apjukumu, kas iezogas ... kā vilki meža malā. Jā, es īsi pēc pāvesta Benedikta atkāpšanās no sirds skaidri dzirdēju brīdinājumus, ka mēs iesāksim liels apjukums. Un tagad es jūtos mazliet kā gans, spriedze mugurā un rokās, kad mani darbinieki pacēlās, ēnām virzoties ap šo dārgo ganāmpulku, kuru Dievs man uzticēja barot ar “garīgo ēdienu”. Šodien jūtos aizsargājoša.
Vilki ir šeit.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 6. gada 2014. oktobri
Izvēlēties. Sv. Bruno un svētītās Marijas Rozes Dureheras piemiņas vieta
Liturģiskie teksti šeit
Foto: Les Cunliffe
THE lasījumi šodien nevarēja būt savlaicīgāki Bīskapu sinodes par ģimeni ārkārtas asamblejas atklāšanas sesijām. Jo tie nodrošina abas aizsargbarjeras gar “Sašaurināts ceļš, kas ved uz dzīvi” [1]sal. Matts 7:14 ka Baznīcai un mums visiem kā indivīdiem ir jāceļo.
↑1 | sal. Matts 7:14 |
---|
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 29. gada 2014. septembri
Svēto Miķeļa, Gabriela un Rafaela, Erceņģeļu svētki
Liturģiskie teksti šeit
Vīģes koks
ABIEM Daniēls un Svētais Jānis raksta par briesmīgu zvēru, kas uz neilgu laiku paceļas pārņemt visu pasauli ..., bet pēc tam tiek nodibināta Dieva valstība, “mūžīgā vara”. Tas tiek dots ne tikai vienam "Kā cilvēka dēls", [1]sal. Pirmais lasījums bet ...
... valstība un valstību valdīšana un varenība zem visām debesīm tiks dota Visaugstāko svēto ļaudīm. (Dan 7:27)
šis skaņas kā Debesis, tāpēc daudzi kļūdaini runā par pasaules galu pēc šī zvēra krišanas. Bet apustuļi un baznīcas tēvi to saprata atšķirīgi. Viņi paredzēja, ka kādā brīdī nākotnē Dieva valstība pirms laika beigām nonāks dziļā un universālā veidā.
↑1 | sal. Pirmais lasījums |
---|
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 24. gada 2014. septembri
Liturģiskie teksti šeit
IT tiek saukta par “Vadošo zvaigzni”, jo šķiet, ka tā ir fiksēta nakts debesīs kā nekļūdīgs atskaites punkts. Polaris, kā to sauc, nav nekas cits kā līdzība par Baznīcu, kurai ir redzamā zīme pāvestība.
WE dzīvo laikā, kad pravietojumi, iespējams, nekad nav bijuši tik svarīgi un tomēr lielākajā daļā katoļu tik pārprasti. Mūsdienās ir trīs kaitīgas nostājas attiecībā uz pravietiskām vai “privātām” atklāsmēm, kuras, manuprāt, dažkārt rada lielu kaitējumu daudzās Baznīcas daļās. Viens ir tas, ka “privātās atklāsmes” nekad ir jāņem vērā, jo viss, kas mums ir pienākums ticēt, ir galīgā Kristus Atklāsme “ticības nogulsnē”. Vēl viens kaitējums, ko nodara tie, kuri mēdz ne tikai likt pareģojumus augstāk par Magisteriju, bet arī piešķirt tam tādas pašas pilnvaras kā Svētajiem Rakstiem. Un visbeidzot, ir nostāja, ka lielākajai daļai pravietojumu vajadzētu vairīties, ja vien svētie tos neizrunā vai nekļūdās. Atkal visām šīm pozīcijām iepriekš ir neveiksmīgas un pat bīstamas kļūmes.
ST. JĀNS PAULS II - LŪDZIES PAR mums
I devās uz Romu, lai dziedātu koncerta veltījumā Svētajam Jānim Pāvilam II, 22. gada 2006. oktobrī, lai godinātu Jāņa Pāvila II fonda 25. gadadienu, kā arī 28. gadadienu kopš vēlā pontifika uzstādīšanas pāvesta amatā. Man nebija ne jausmas, kas notiks ...
Stāsts no arhīviem, fir publicēts 24. gada 2006. oktobrī....
VIŅI ir vārdi, kas nedaudz mazāk kā gadu vēlāk turpina atbalsoties visā Baznīcā un pasaulē: "Kas es esmu, lai tiesātu?" Tās bija pāvesta Franciska atbilde uz viņam uzdoto jautājumu par “geju lobiju” Baznīcā. Šie vārdi ir kļuvuši par kaujas saucienu: pirmkārt, tiem, kas vēlas attaisnot homoseksuālu praksi; otrkārt, tiem, kas vēlas attaisnot savu morālo relatīvismu; un, treškārt, tiem, kas vēlas pamatot savu pieņēmumu, ka pāvests Francisks ir par vienu pakāpi mazāks par Antikristu.
Šis mazais pāvesta Franciska sižets patiesībā ir svētā Pāvila vārdu parafrāze Svētā Jēkaba vēstulē, kurš rakstīja: "Kas tad jūs esat, lai tiesātu savu kaimiņu?" [1]sal. Ievārījums 4:12 Pāvesta vārdi tagad tiek izšļakstīti uz t-krekliem, ātri kļūstot par devīzi, kas kļuvis vīrusu vērts ...
↑1 | sal. Ievārījums 4:12 |
---|
THE pagājušais mēnesis ir bijis jūtams skumjas, jo Tas Kungs turpina brīdināt, ka ir Tik maz laika palicis. Laiki ir skumji, jo cilvēce gatavojas pļaut to, ko Dievs ir lūdzis, lai mēs nesētu. Tas ir skumji, jo daudzas dvēseles neapzinās, ka atrodas mūžīgās atdalīšanās no Viņa kraujā. Tas ir skumji, jo ir pienākusi pati Baznīcas kaislību stunda, kad Jūdasa celsies pret viņu. [1]sal. Septiņu gadu izmēģinājuma VI daļa Tas ir skumji, jo Jēzus tiek ne tikai atstāts novārtā un aizmirsts visā pasaulē, bet vēlreiz tiek ļaunprātīgi izmantots un izsmiets. Tādējādi Laiku laiks ir pienācis tad, kad visa nelikumība būs un notiks visā pasaulē.
Pirms turpinu, uz brīdi apdomā patiesības piepildītos svētā vārdus:
Nebaidieties, kas var notikt rīt. Tas pats mīlošais Tēvs, kurš par jums rūpējas šodien, rūpēsies par jums rīt un ikdienā. Vai nu viņš pasargās jūs no ciešanām, vai arī dos jums nemitīgu spēku to izturēt. Tad esiet mierā un atlieciet visas satrauktās domas un iztēles. - Sv. Francis de Saless, 17. gadsimta bīskaps
Patiešām, šis emuārs nav šeit, lai nobiedētu vai nobiedētu, bet gan lai apstiprinātu un sagatavotu jūs tā, lai jūsu ticības gaisma, tāpat kā piecas gudrās jaunavas, netiktu izsmelta, bet spīdētu arvien spožāk, kad Dieva gaisma pasaulē ir pilnībā aptumšots, un tumsa ir pilnīgi neierobežota. [2]sal. Matts 25: 1-13
Tāpēc esiet nomodā, jo jūs nezināt ne dienu, ne stundu. (Mat. 25:13)
↑1 | sal. Septiņu gadu izmēģinājuma VI daļa |
---|---|
↑2 | sal. Matts 25: 1-13 |
KAD Es par to rakstīju Revolūcija! pirms dažiem gadiem tas nebija vārds, kas tika plaši izmantots galvenajā plūsmā. Bet šodien to runā visur... un tagad vārdi “globālā revolūcija" viļņojas visā pasaulē. Sākot no sacelšanās Tuvajos Austrumos, līdz Venecuēlai, Ukrainai utt., Līdz pirmajām “Tējas ballītes” revolūcija un “Okupē Volstrītu” ASV, nemieri izplatās kā “vīruss.”Patiešām ir notiek globāls satricinājums.
Es rosināšu Ēģipti pret Ēģipti: brālis karos pret brāli, kaimiņš pret kaimiņu, pilsēta pret pilsētu, valstība pret valstību. (Jesajas 19: 2)
Bet tā ir revolūcija, kas ir tapusi ļoti ilgu laiku ...
Sv. PĒTERIS
PAR divas nedēļas esmu jutis, kā Tas Kungs mani vairākkārt mudināja rakstīt ekumenisms, virzība uz kristiešu vienotību. Vienā brīdī es jutu, kā Gars mani pamudināja atgriezties un izlasīt "Ziedlapiņas", tie četri pamatraksti, no kuriem radies viss pārējais. Viens no tiem ir par vienotību: Katoļi, protestanti un gaidāmās kāzas.
Sākot vakar ar lūgšanu, man ienāca daži vārdi, ka pēc tam, kad esmu tos dalījies ar savu garīgo vadītāju, es vēlos dalīties ar jums. Tagad, pirms es daru, man jāsaka, ka es domāju, ka viss, ko es gatavojos rakstīt, iegūs jaunu nozīmi, kad skatīsities zemāk esošo videoklipu, kas tika ievietots vietnē Zenit ziņu aģentūra 's mājas lapā vakar no rīta. Es video neskatījos līdz pēc Es lūgšanā saņēmu šādus vārdus, lai neteiktu vairāk, Gara vējš mani ir pilnībā nopūtis (pēc astoņiem šo rakstu gadiem es pie tā nekad nepierodu!).
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 3. gada 2014. februāri
Liturģiskie teksti šeit
“Izrāde” 2014. gada Grammy balvās
ST. Baziliks to rakstīja,
Starp eņģeļiem daži ir atbildīgi par tautām, citi ir uzticīgo pavadoņi ... Sākot noAdversus Eunomium, 3: 1; Eņģeļi un viņu misijas, Jean Daniélou, SJ, lpp. 68
Eņģeļu principu pār tautām mēs redzam Daniēla grāmatā, kur runā par “Persijas princi”, kuru erceņģelis Miķelis nāk kaujā. [1]sal. Dan 10:20 Šajā gadījumā Persijas princis, šķiet, ir kritušā eņģeļa sātaniskais cietoksnis.
Tā Kunga sargeņģelis “sargā dvēseli kā armija”, sacīja Sv. Gregorijs Nīsā, “ja vien mēs viņu neizdzenam grēka dēļ”. [2]Eņģeļi un viņu misijas, Jean Daniélou, SJ, lpp. 69 Tas ir, smags grēks, elku pielūgšana vai apzināta okultā iesaistīšanās var atstāt neaizsargātu pret dēmonu. Vai tad ir iespējams, ka tas, kas notiek ar indivīdu, kurš atver sevi ļaunajiem gariem, var notikt arī uz nacionāla pamata? Šodienas masu lasījumi sniedz nelielu ieskatu.
IN Pagājušā gada februārī, neilgi pēc Benedikta XVI atkāpšanās, es rakstīju Sestā diena, un kā mēs, šķiet, tuvojamies “divpadsmit stundu stundai”, - Kunga diena. Es toreiz rakstīju,
Arī nākamais pāvests vadīs mūs ... bet viņš kāpj tronī, kuru pasaule vēlas apgāzt. Tas ir slieksnis par kuru es runāju.
Aplūkojot pasaules reakciju uz pāvesta Franciska pontifikātu, tas šķistu pretēji. Diez vai paiet kāda ziņu diena, ka laicīgie plašsaziņas līdzekļi nepalaiko kaut kādu stāstu, pārspīlēti pār jauno pāvestu. Bet pirms 2000 gadiem, septiņas dienas pirms Jēzus krustā sišanas, arī viņi trīcēja pār Viņu ...
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 6. gada 2014. janvāri
Liturģiskie teksti šeit
“Skrienošās mūķenes”, Marijas dziedinošās mīlestības mātes meitas
TUR ir daudz sarunu starp “atliekām” patversmēm un drošas patvēruma vietas - vietas, kur Dievs sargās savu tautu nākamo vajāšanu laikā. Šāda ideja stingri sakņojas Rakstos un Svētajā Tradīcijā. Es šo tēmu pievērsos Nākamās bēgļu vietas un vientulība, un, to pārlasot šodien, tas man šķiet pravietiskāks un atbilstošāks nekā jebkad agrāk. Par jā, ir reizes, kas jāslēpj. Svētais Jāzeps, Marija un bērns Kristus aizbēga uz Ēģipti, kamēr Herods viņus medīja; [1]sal. Mat. 2; 13 Jēzus slēpās no ebreju līderiem, kuri centās Viņu nomētāt ar akmeni; [2]sal. Jāņa 8:59 un Svētie Pāvils tika apslēpti no saviem vajātājiem, kad mācekļi viņu nolaida brīvībā grozā caur atveri pilsētas sienā. [3]sal. Apustuļu darbi 9:25
TUR Baznīcā attīstās daudzas cerīgas lietas, no kurām lielākā daļa ir klusi, joprojām ir ļoti paslēptas no acīm. No otras puses, ienākot 2014.gadā, uz cilvēces horizonta ir daudz satraucošu lietu. Arī tās, kaut arī nav tik slēptas, tiek zaudētas lielākajai daļai cilvēku, kuru informācijas avots joprojām ir galvenais medijs; kuru dzīves ir aizķertas aizņemtības skrejceļā; kuri ir zaudējuši iekšējo saikni ar Dieva balsi, jo trūkst lūgšanu un garīgi attīstās. Es runāju par dvēselēm, kuras „neskatās un nelūdz”, kā mūsu Kungs mums lūdza.
Es nevaru neatgādināt to, ko pirms sešiem gadiem publicēju tieši šajā Svētās Dieva Mātes svētku priekšvakarā:
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 17. gada 2013. decembri
Liturģiskie teksti šeit
TUR ir spēcīgs drāmas brīdis vienā no Jāņa atklāsmēm Atklāsmes grāmatā. Dzirdējis, kā Tas Kungs pārmāca septiņas baznīcas, brīdinot, pamudinot un sagatavojot tās savai atnākšanai, [1]sal. Atkl 1:7 Sv. Jānim tiek parādīts ritulis ar rakstiem abās pusēs, kas ir aizzīmogots ar septiņiem zīmogiem. Kad viņš saprot, ka “neviens debesīs, virs zemes vai zem zemes” to nespēj atvērt un pārbaudīt, viņš sāk pamatīgi raudāt. Bet kāpēc Svētais Jānis raud par to, ko viņš vēl nav lasījis?
↑1 | sal. Atkl 1:7 |
---|
Pirmais sniegs Kairā, Ēģiptē pēc 100 gadiem, AFP-Getty Images
SNIEGS Kairā? Ledus Izraēlā? Flote Sīrijā?
Jau vairākus gadus pasaule ir vērojusi, kā dabiski zemes notikumi no vienas vietas uz otru plosās. Bet vai ir kāda saikne ar to, kas notiek arī sabiedrībā masveidā: dabas un morāles likumu izpostīšana?
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 13. gada 2013. decembri
Sentlūsijas memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
DAŽĀDI Man šķiet, ka komentāri zem ziņas ir tikpat interesanti kā pats stāsts - tie ir mazliet kā barometrs, kas norāda uz Liela vētra mūsu laikos (lai gan ravēšana caur nežēlīgo valodu, zemiskas atbildes un neuzmanība ir nogurdinoša).
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 11. gada 2013. decembri
Liturģiskie teksti šeit
Daudzas cilvēki personīgo laimi definē kā bez hipotēku, ar lielu naudas daudzumu, atvaļinājuma laiku, cieņu un godu vai lielu mērķu sasniegšanu. Bet cik daudzi no mums domā par laimi atpūta?
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 6. gada 2013. decembri
Liturģiskie teksti šeit
Mākslinieks nav zināms
KAD eņģelis Gabriēls atnāk pie Marijas, lai paziņotu, ka viņa ieņems un dzemdēs dēlu, kuram “Tas Kungs Dievs dos viņam sava tēva Dāvida troni”. [1]Lūkas 1: 32 viņa atbild uz viņa paziņojumu ar vārdiem:Lūk, es esmu Tā Kunga kalpone. Lai tas man tiek darīts pēc jūsu vārda. " [2]Lūkas 1: 38 Debesu līdzinieks šiem vārdiem ir vēlāk verbalizēta kad šodienas Evaņģēlijā Jēzum tuvojas divi neredzīgi cilvēki:
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 5. gada 2013. decembri
Liturģiskie teksti šeit
ISAIAH raksta:
Spēcīga pilsēta mums ir; viņš uzliek sienas un vaļņus, lai mūs aizsargātu. Atveriet vārtus, lai ielaistu taisnīgu tautu, kura uztur ticību. Stingra mērķa tauta, kuru uzturat mierā; mierā, par uzticību jums. (Jesajas grāmata 26)
Tik daudzi kristieši mūsdienās ir zaudējuši mieru! Tik daudzi patiešām ir zaudējuši prieku! Tādējādi pasaule uzskata, ka kristietība šķiet nedaudz nepievilcīga.
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 3. gada 2013. decembri
Svētā Franciska Ksaviera piemiņas zīme
Liturģiskie teksti šeit
ISAIAH sniedz tik mierinošu nākotnes redzējumu, ka varētu piedot, ja viņš apgalvo, ka tas ir tikai “pīpes sapnis”. Pēc zemes attīrīšanas ar ”[Tā Kunga] mutes stieni un viņa lūpu elpu” Jesaja raksta:
Tad vilks būs jēra viesis, un leopards nāks lejā kopā ar kazlēnu ... Visā manā svētajā kalnā vairs nebūs kaitējuma un postījumu; jo zeme būs piepildīta ar Tā Kunga atziņu, kā ūdens pārklāj jūru. (Jesajas 11. nodaļa)
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 2. gada 2013. decembri
Liturģiskie teksti šeit
TUR ir daži Svēto Rakstu teksti, kurus, protams, ir satraucoši lasīt. Šodienas pirmajā lasījumā ir viens no tiem. Tas runā par gaidāmo laiku, kad Tas Kungs mazgās “Ciānas meitu netīrumus”, atstājot aiz sevis zaru, tautu, kas ir Viņa “spožums un godība”.
... zemes auglis būs gods un krāšņums izdzīvojušajiem Izraēlā. Tas, kurš paliek Ciānā, un tas, kurš palicis Jeruzalemē, tiks saukts par svēto: ikviens, kurš ir atzīmēts uz mūžu Jeruzalemē. (Jesajas 4: 3)
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 1. gada 2013. decembri
Adventes pirmā svētdiena
Liturģiskie teksti šeit
THE Jesajas grāmata - un šī Advente - sākas ar skaistu redzējumu par gaidāmo dienu, kad “visas tautas” straumēs uz Baznīcu, lai no viņas rokas tiktu barotas ar Jēzus dzīvinošajām mācībām. Saskaņā ar agrīnajiem baznīcas tēviem, Fatimas Dievmāti un 20. gadsimta pāvestu pravietiskajiem vārdiem, mēs patiešām varam sagaidīt nākamo “miera laikmetu”, kad viņi “sitīs zobenus arklos un šķēpus - cirpšanas āķos” (skat. Dārgais Svētais tēvs ... Viņš nāk!)
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 29. gada 2013. novembri
Liturģiskie teksti šeit.
THE pravietim Danielam tiek dots spēcīgs un biedējošs redzējums par četrām impērijām, kas kādu laiku dominētu - ceturtā ir pasaules mēroga tirānija, no kuras Antikrists iznāks, saskaņā ar Tradīciju. Gan Daniēls, gan Kristus apraksta, kā izskatīsies šī “zvēra” laiki, kaut arī no dažādām perspektīvām.turpināt lasīt
BACK 2013. gada jūnijā es jums rakstīju par izmaiņām, kuras esmu pamanījis attiecībā uz savu kalpošanu, kā tā tiek pasniegta, kas tiek pasniegta rakstā ar aicinājumu Sardzes dziesma. Pēc vairāku mēnešu pārdomām es vēlos dalīties ar jums savos novērojumos par to, kas notiek mūsu pasaulē, par lietām, kuras esmu pārrunājis ar savu garīgo vadītāju un kur es jūtu, ka mani tagad ved. Es arī gribu uzaicināt jūsu tiešais ieguldījums ar ātru aptauju zemāk.
Genocīda upuri
PĀRBAUDES visredzamākais mūsu mūsdienu kultūras aspekts ir priekšstats, ka mēs ejam uz lineāra virzības ceļa. To, ka cilvēku sasniegumu iespaidā mēs atstājam pagātnes paaudžu un kultūru barbarismu un šaurprātīgu domāšanu. Ka mēs atbrīvojamies no aizspriedumu un neiecietības važām un virzāmies uz demokrātiskāku, brīvāku un civilizētāku pasauli.
Šis pieņēmums ir ne tikai melīgs, bet arī bīstams.