TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 18. gada 2014. martu
Otrās gavēņa nedēļas otrdiena
Jeruzalemes svētais Kirils
Liturģiskie teksti šeit
“SO kāpēc jūs katoļi priesterus saucat par “Fr.” kad Jēzus to skaidri aizliedz? ” Tas ir jautājums, ko man bieži uzdod, apspriežot katoļu ticību ar evaņģēliskajiem kristiešiem.
Svētais Pēteris, kuram tika dotas “valstības atslēgas”
MAN IR saņēma vairākus e-pastus, dažus no katoļiem, kuri nezina, kā atbildēt uz saviem “evaņģēliskajiem” ģimenes locekļiem, un citus no fundamentālistiem, kuri ir pārliecināti, ka katoļu baznīca nav ne Bībeles, ne kristiete. Vairākās vēstulēs bija garš paskaidrojums, kāpēc tās justies šis Raksti nozīmē to un kāpēc viņi domāt šis citāts nozīmē to. Izlasījis šīs vēstules un ņemot vērā stundas, kas nepieciešamas, lai uz tām atbildētu, es domāju, ka es to uzrunāšu o fundamentāla problēma: kurš tieši ir pilnvarots interpretēt Rakstus?
THE nākotnes cerība uz “miera ēru”, kuras pamatā ir “tūkstoš gadi”, kas seko Antikrista nāvei, saskaņā ar Atklāsmes grāmatu dažiem lasītājiem var izklausīties kā jauns jēdziens. Citiem tas tiek uzskatīts par ķecerību. Bet tas nav ne viens, ne otrs. Faktiski ir eshatoloģiskā cerība uz miera un taisnīguma “periodu”, par “sabata atpūtu” Baznīcai pirms laika beigām, dara sakrālajā tradīcijā. Patiesībā tas ir nedaudz aprakts gadsimtiem ilgā nepareizā interpretācijā, nepamatotos uzbrukumos un spekulatīvajā teoloģijā, kas turpinās līdz pat šai dienai. Šajā rakstā mēs aplūkojam jautājumu par precīzi cik “Laikmets tika zaudēts” - mazliet par ziepju operu pats par sevi - un citi jautājumi, piemēram, vai tas ir burtiski “tūkstoš gadu”, vai Kristus tajā laikā būs redzami klāt un ko mēs varam sagaidīt. Kāpēc tas ir svarīgi? Jo tas ne tikai apstiprina nākotnes cerību, ko Svētā Māte paziņoja par nenovēršama Fatimā, bet par notikumiem, kam jānotiek šī laikmeta beigās, kas uz visiem laikiem izmainīs pasauli ... notikumi, kas, šķiet, atrodas uz mūsu laiku paša sliekšņa.
ONE lielo žēlastību apgaismošana būs atklāsme Tēva mīlestība. Jo mūsu laika lielā krīze - ģimenes vienības iznīcināšana - ir mūsu identitātes zaudēšana dēli un meitas no Dieva:
Tēva krīze, kuru mēs šodien dzīvojam, ir elements, iespējams, vissvarīgākais, kas apdraud cilvēku viņa cilvēcībā. Tēva un mātes izjukšana ir saistīta ar dēlu un meitu esamību. —POPE BENEDICT XVI (kardināls Ratzingers), Palermo, 15. gada 2000. marts
Paray-le-Monial, Francijā, Svētās Sirds kongresa laikā, es sajutu Kungu, sakot, ka šis pazudušā dēla mirklis, Žēlsirdības tēvs nāk. Kaut arī mistiķi runā par Apgaismojumu kā brīdi, kad redzams krustā sisto Jēru vai izgaismotu krustu, [1]sal. Atklāsmes apgaismojums Jēzus mums atklās Tēva mīlestība:
Kas mani redz, tas redz Tēvu. (Jāņa 14: 9.)
Tas ir “Dievs, kas ir žēlsirdības bagāts”, kuru Jēzus Kristus mums ir atklājis kā Tēvu: tas ir Viņa Dēls, kurš pats sevi ir Viņu parādījis un darījis zināmu mums ... Īpaši [grēciniekiem] ir tas, ka Mesija kļūst par īpaši skaidru Dieva pazīmi, kas ir mīlestība, Tēva zīme. Šajā redzamajā zīmē mūsu laika cilvēki, tāpat kā toreizējie cilvēki, var redzēt Tēvu. -SVĒTĪGĀS JĀNS PĀLS II, Niršana misercordijā, n. 1. lpp
| ↑1 | sal. Atklāsmes apgaismojums |
|---|