KAS mazi bērni apgalvoja, ka ir dzirdējuši no Vissvētākās Jaunavas Marijas, 1960. gados Garabandalā, Spānijā, piepildās mūsu acu priekšā!turpināt lasīt
sinods
Ko tas nozīmē uzņemt grēciniekus
THE Svētā tēva aicinājums Baznīcai kļūt vairāk par “lauka slimnīcu”, lai “dziedinātu ievainotos”, ir ļoti skaista, savlaicīga un uztveroša pastorālā vīzija. Bet kas tieši ir jādziedina? Kādas ir brūces? Ko nozīmē grēcinieku „uzņemšana” uz Pētera boka?
Būtībā kam domāta “baznīca”?
Plāna līnija starp žēlsirdību un ķecerību - III daļa
III DAĻA - ATKLĀTAS Bailes
ŠEIT baroja un apģērba nabadzīgos ar mīlestību; viņa ar vārdu atbalstīja prātus un sirdis. Katrīna Dohertija, Madonnas nama apustulāta dibinātāja, bija sieviete, kas pārņēma “aitu smaržu”, neuzņemoties “grēka smaku”. Viņa pastāvīgi gāja pa plāno robežu starp žēlsirdību un ķecerību, aptverot lielākos grēciniekus, vienlaikus aicinot viņus uz svētumu. Viņa mēdza teikt:
Ejiet bez bailēm cilvēku sirds dziļumos ... Tas Kungs būs ar jums. - no Mazais mandāts
Šis ir viens no tiem Kunga “vārdiem”, kas spēj iekļūt “Starp dvēseli un garu, locītavām un smadzenēm un spēj saskatīt sirds pārdomas un domas”. [1]sal. Ebr 4:12 Katrīna atklāj problēmas pamatu gan ar tā sauktajiem “konservatīvajiem”, gan “liberāļiem” Baznīcā: tā ir mūsu bailes ienākt cilvēku sirdīs tāpat kā Kristus.
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | sal. Ebr 4:12 |
|---|
Plāna līnija starp žēlastību un ķecerību - II daļa
II DAĻA - Sasniegt ievainotos
WE ir novērojuši strauju kultūras un seksuālo revolūciju, kas piecu īsu gadu desmitu laikā ir iznīcinājusi ģimeni, jo šķiršanās, aborts, laulības atkārtota definēšana, eitanāzija, pornogrāfija, laulības pārkāpšana un daudzas citas slimības ir kļuvušas ne tikai pieņemamas, bet arī uzskatāmas par sociālām “labām” vai "pa labi." Tomēr seksuāli transmisīvo slimību, narkotiku lietošanas, alkohola pārmērīgas lietošanas, pašnāvību un arvien pieaugošo psihozes epidēmija stāsta citu stāstu: mēs esam paaudze, kas asiņo no grēka sekām.
Plāna līnija starp žēlastību un ķecerību - I daļa
IN visi strīdi, kas risinājās nesenās sinodes laikā Romā, sapulces iemesls, šķiet, bija pilnībā zaudēts. Tas tika sasaukts ar tēmu: “Pastorālie izaicinājumi ģimenei evaņģelizācijas kontekstā”. Kā mēs evaņģelizēt ģimenes, ņemot vērā pastorālās problēmas, ar kurām mēs saskaramies augstā šķiršanās līmeņa, vientuļo māšu, sekularizācijas un tā tālāk dēļ?
Tas, ko mēs uzzinājām ļoti ātri (jo dažu kardinālu priekšlikumi tika darīti zināmi sabiedrībai), ir tas, ka starp žēlastību un ķecerību ir maza līnija.
Nākamās trīs daļu sērijas ir paredzētas, lai ne tikai atgrieztos pie lietas būtības - mūsdienās evaņģelizējot ģimenes -, bet arī to darot, izvirzot priekšplānā cilvēku, kurš patiešām ir strīdu centrā: Jēzu Kristu. Tā kā neviens nestaigāja šo plāno līniju vairāk kā Viņš - un šķiet, ka pāvests Francisks vēlreiz norāda šo ceļu uz mums.
Mums ir jānopūš “sātana dūmi”, lai mēs varētu skaidri noteikt šo šauro sarkano līniju, kas ievilkta Kristus asinīs ... jo mēs esam aicināti to iet sevi.
Bez vīzijas
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 16. gada 2014. oktobri
Izvēlēties. Svētās Margarētas Marijas Alakoque memoriāls
Liturģiskie teksti šeit
THE neskaidrība, ko šodien redzam apņemot Romu, pēc sinodes dokumenta, kas tika publiskots, patiešām nav pārsteigums. Laikā, kad daudzi no šiem bīskapiem un kardināliem tos apmeklēja, semināros bija nikns modernisms, liberālisms un homoseksualitāte. Tas bija laiks, kad Svētie Raksti dezistificēja, demontēja un atņēma varu; laiks, kad liturģija tika pārvērsta par kopienas svētkiem, nevis par Kristus upuri; kad teologi pārtrauca mācīties uz ceļiem; kad baznīcām tika atņemtas ikonas un statujas; kad konfesijas tika pārvērstas par slotu skapjiem; kad Tabernakuls tika sajaukts stūros; kad katehēze praktiski izžuvusi; kad aborts tika legalizēts; kad priesteri ļaunprātīgi izmantoja bērnus; kad seksuālā revolūcija gandrīz visus vērsa pret pāvestu Pāvilu VI Humanae Vitae; kad tika ieviesta šķiršanās bez vainas ... kad ģimene sāka sabrukt.
Māja Dalīts
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 10. gada 2014. oktobri
Liturģiskie teksti šeit
"KATRS valstība, kas sašķelta pret sevi, tiks izpostīta, un māja kritīs pret māju. ” Šie ir Kristus vārdi šodienas Evaņģēlijā, kuriem noteikti jāatbalsojas Romā sapulcinātās Bīskapu sinodes starpā. Klausoties nākošās prezentācijas par to, kā tikt galā ar mūsdienu morālajām problēmām, ar kurām saskaras ģimenes, ir skaidrs, ka starp dažiem prelātiem ir lielas atšķirības, kā rīkoties grēks. Mans garīgais direktors ir lūdzis mani par to runāt, un tāpēc es to darīšu citā rakstā. Bet varbūt mums vajadzētu noslēgt šīs nedēļas meditācijas par pāvestības nemaldīgumu, uzmanīgi ieklausoties mūsu Kunga šodienas vārdos.
Vai pāvests var mūs nodot?
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 8. gada 2014. oktobri
Liturģiskie teksti šeit
Šīs meditācijas priekšmets ir tik svarīgs, ka es to sūtu gan saviem ikdienas Tagad Vārda lasītājiem, gan tiem, kuri ir adresātu sarakstā “Garīgā pārtika domai”. Ja saņemat dublikātus, tāpēc. Šodienas tēmas dēļ šī rakstīšana ir nedaudz garāka nekā parasti maniem ikdienas lasītājiem ... bet es uzskatu, ka tas ir nepieciešams.
I vakar vakarā nevarēju gulēt. Es pamodos, ko romieši dēvētu par “ceturto sardzi”, tajā laika posmā pirms rītausmas. Es sāku domāt par visiem saņemtajiem e-pastiem, par dzirdētajām baumām, šaubām un apjukumu, kas iezogas ... kā vilki meža malā. Jā, es īsi pēc pāvesta Benedikta atkāpšanās no sirds skaidri dzirdēju brīdinājumus, ka mēs iesāksim liels apjukums. Un tagad es jūtos mazliet kā gans, spriedze mugurā un rokās, kad mani darbinieki pacēlās, ēnām virzoties ap šo dārgo ganāmpulku, kuru Dievs man uzticēja barot ar “garīgo ēdienu”. Šodien jūtos aizsargājoša.
Vilki ir šeit.
Divi aizsargbarjeri
TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 6. gada 2014. oktobri
Izvēlēties. Sv. Bruno un svētītās Marijas Rozes Dureheras piemiņas vieta
Liturģiskie teksti šeit
Foto: Les Cunliffe
THE lasījumi šodien nevarēja būt savlaicīgāki Bīskapu sinodes par ģimeni ārkārtas asamblejas atklāšanas sesijām. Jo tie nodrošina abas aizsargbarjeras gar “Sašaurināts ceļš, kas ved uz dzīvi” [1]sal. Matts 7:14 ka Baznīcai un mums visiem kā indivīdiem ir jāceļo.
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | sal. Matts 7:14 |
|---|
Elle atraisīta
KAD Es to uzrakstīju pagājušajā nedēļā, un es nolēmu sēdēt uz tā un vēl nedaudz lūgt, jo šī rakstība ir ļoti nopietna. Bet kopš tā laika gandrīz katru dienu es saņemu skaidrus apstiprinājumus, ka tas ir vārds brīdināt mūs visus.
Katru dienu uz klāja nāk daudz jaunu lasītāju. Tad ļaujiet man īsi atkārtot ... Kad šis apustuļa rakstīšanas process sākās pirms kādiem astoņiem gadiem, es jutu, ka Tas Kungs lūdz mani “skatīties un lūgt”. [1]WYD Toronto 2003. gadā pāvests Jānis Pāvils II tāpat lūdza mūs, jauniešus, kļūt par “o sargi no rīta, kas paziņo par saules nākšanu, kas ir augšāmcēlies Kristus! —POPEJS JOHN PAUL II, Svētā tēva vēstījums pasaules jaunatnei, XVII Pasaules Jauniešu diena, n. 3; (sal. Vai 21: 11-12). Sekojot virsrakstiem, šķita, ka pasaules notikumi pa mēnesi ir saasinājušies. Tad tas bija pa nedēļu. Un tagad tā ir katru dienu. Tas ir tieši tā, kā es jutu, ka Tas Kungs man rādīja, ka tas notiks (ak, kā es vēlos, lai es kaut kādā ziņā kļūdītos šajā sakarā!)
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | WYD Toronto 2003. gadā pāvests Jānis Pāvils II tāpat lūdza mūs, jauniešus, kļūt par “o sargi no rīta, kas paziņo par saules nākšanu, kas ir augšāmcēlies Kristus! —POPEJS JOHN PAUL II, Svētā tēva vēstījums pasaules jaunatnei, XVII Pasaules Jauniešu diena, n. 3; (sal. Vai 21: 11-12). |
|---|