Mums nav iespējams nerunāt par redzēto un dzirdēto. (Pirmais lasījums)
Kam ir kauns par mani un maniem vārdiem šajā neticīgajā un grēcīgajā paaudzē, tam Cilvēka Dēlam būs kauns, kad viņš ieradīsies sava Tēva godībā kopā ar svētajiem eņģeļiem. (Marka 8:38)... viņš viņiem parādījās un pārmeta viņu neticību un sirds cietību. (Šodienas Evaņģēlijs)
[Baznīca] pastāv, lai evaņģelizētu… —Pāvests Pāvils VI, Evangelii nuntiandi, n. 14. lpp
Jēzus ienāca pasaulē nevis tāpēc, lai cilvēki justos jauki, bet gan tāpēc, lai glābtu viņus no Elles ugunsgrēkiem, kas ir reāls un mūžīgs mūžīgas atdalīšanās no Dieva stāvoklis. Lai izņemtu dvēseles no Sātana impērijas, Jēzus mācīja un atklāja “patiesību, kas mūs atbrīvo”. Tad patiesība ir cieši saistīta ar cilvēka brīvību, turpretī mūsu Kungs teica, ka tas, kurš grēko, ir grēka vergs. [1]John 8: 34 Citiem vārdiem sakot, ja mēs nezinām patiesību, mēs riskējam tikt paverdzināti personīgai, korporatīvai, nacionālai un starptautiski līmenī.
Īsumā tas ir stāsts par Atklāsmes grāmatu, par sievietes un pūķa konfrontāciju. Pūķis sāk vadīt pasaule verdzībā. Kā? Sagrozot patiesību.
Milzīgais pūķis, senā čūska, kuru sauc par Velnu un Sātanu, kurš pievīla visu pasauli, tika izmests uz zemes ... Tad pūķis sadusmojās uz sievieti un devās karot pret pārējiem viņas pēcnācējiem, tiem, kas pilda Dieva baušļus un liecināja par Jēzu ... Tad es redzēju, kā no jūras iznāca zvērs desmit ragi un septiņas galvas ... Viņi pielūdza pūķi, jo tas piešķīra zvēram savu varu. (Atkl.12: 9–13: 4)
Svētais Jānis raksta, ka notiek liela mānīšana Pirms uz Zvēra, Antikrista, kurš personificē atkrišanu, atklāsmi. [2]sal. 2. Tesija 2:3 Un šeit mums jāpievērš uzmanība tam, kas ir norisinājies pēdējo četru simtu gadu laikā, uz to, ko Svētie tēvi paši dēvē par “atkrišanu” un “ticības zaudēšanu” (ja jūs to vēl neesat lasījuši, es aicinu jūs pārdomāt rakstīto: Kāpēc pāvesti nekliedz?). Kādreiz, ja ne drīz, brīdinājumi beigsies; vārdi beigsies; un praviešu laiki ļaus “vārda badam”. [3]sal. Amosa 8:11 Baznīca, iespējams, ir tuvāk šīm vajāšanām, nekā daudzi to saprot. Gabali gandrīz visi ir savās vietās. Garīgais-psiholoģiskais klimats ir pareizs; ģeopolitiskais satricinājums ir atbrīvojis pamatus; un apjukums un skandāls Baznīcā viņu visu ir sabojājis, izņemot kuģa bojāeju.
Mūsdienās ir trīs galvenās pazīmes, ka mēs, iespējams, tuvojamies šo Atklāsmes grāmatas nodaļu piepildījumam.
MODERNISMS UN LIELISKĀ ATTĪSTĪBA
Šonedēļ, braucot laukos no pilsētas burzmas, klausījos Kanādas štata radio CBC. Atkal, tāpat kā viņu pastāvīgā biļešu cena, raidījumā parādījās vēl viens “reliģisks” viesis, kurš sāka denonsēt katolicismu, vienlaikus sniedzot savu “patiesību”.
Intervētais bija Kanādas filozofs Čārlzs Teilors, kurš teica, ka ir katolis. Intervijas laikā viņš paskaidroja, kā viņš bija pretrunā ar visām katoļu baznīcas morālajām mācībām, kuras hierarhija “uzspieda”, nepareizi izmantojot “varu”. Viņš faktiski apgalvoja, ka daudzi bīskapi viņam piekrīt. Intervētājs beidzot uzdeva ļoti acīmredzamu jautājumu: "Kāpēc palikt katoļiem un neapmeklēt citu konfesiju?" Teilors paskaidroja, ka viņš paliek katolis tā sakramentālā rakstura dēļ un ka vienkārši nevar justies kā mājās citās konfesijās bez Sakramentiem, it īpaši Euharistijas.
Teilora kungam šī daļa bija pareiza. Piesaistīts Žēlastības avotam, viņš sajūt transcendentu ārpus izskata. Bet tāpat kā daudzi katoļi, kas sevi dēvē par sevi visā Rietumu pasaulē, viņš savā amatā izdod nesamierināmu dualitāti, pilnīgu saprāta sabrukumu. Ja viņš patiešām tic, ka Euharistija ir Jēzus, vai kaut kā Viņu pārstāv, tad kā Teilora kungs var patērēt “dzīves maizi”, kurš arī teica:Es esmu patiesība ”? [4]John 14: 16 Vai patiesību, ko Jēzus mācīja, jānosaka sabiedriskās domas aptaujās, vai to, ko Teilora kungs uzskata par saprātīgu, vai kā cilvēks “jūtas” attiecībā uz morālu jautājumu? Kā var saņemt Euharistiju, kas ir pats vienotības simbols vienotība Kristū un ar Viņa Miesu, Baznīcu, un paliek pilnīgi nesaskaņoti un tieši pretrunā ar Kristus un Viņa Baznīcas mācīto patiesību? Jēzus apsolīja, ka nāks Patiesības Gars un vadīs Baznīcu visā patiesībā. [5]John 161: 3
Baznīca ... ir iecerējusi turpināt paaugstināt savu balsi, aizstāvot cilvēci, pat tad, kad valstu politika un lielākā daļa sabiedrības domu virzās pretējā virzienā. Patiesība patiesībā smeļas spēku pati no sevis, nevis no tās radītās piekrišanas apjoma. —POPE BENEDICT XVI, Vatikāns, 20. gada 2006. marts
Mūsdienās Baznīcā lielā krīze ir tā, ka daudzi ir krituši par senajiem meliem, ka mēs nonāksim pie savas izpratnes par realitāti, morāli un noteiktību, izņemot jebkādu likumīgu autoritāti. Patiešām, aizliegtais auglis joprojām sajūsmina dvēseles!
"Dievs labi zina, ka, ēdot to, jūsu acis tiks atvērtas un jūs būsiet kā dievi, kas zina labu un ļaunu." (3. Moz. 5: XNUMX.)
Tomēr bez galvotāja garantija - dabas un morāles likums, kas tiek saglabāts ar svētās tradīcijas un Svētā tēva starpniecību - patiesība kļūst relatīva, un patiešām cilvēki sāk rīkoties kā dievi (iznīcina dzīvi, klonē, sajauc to, iznīcina vēl daži ... nav beigu, kad patiesība ir relatīva.) Modernisma sakne ir senā agnosticisma ķecerība, kas neprasa ne ticību, ne neticību Dievam. Tas ir plats un viegls ceļš, un daudzi brauc pa to.
Ieskaitot garīdzniekus.
PAGAIDUŠĀS ŠĶĪMES
Austrijas katoļu baznīcas garīdznieku vidū valda atklāta sacelšanās. Kāds augsti novietots auduma vīrietis ir pat brīdinājis par nākamā šķelšanās risku, jo ievērojams skaits priesteru pirmo reizi atmiņā atsakās paklausīt pāvestam un bīskapiem.
Tā sauktās Priesteru iniciatīvas atbalstītājiem, kuru skaits pārsniedz 300, ir bijis pietiekami daudz, ko viņi dēvē par baznīcas “kavēšanās” taktiku, un viņi atbalsta tādas politikas virzīšanu, kas atklāti neievēro pašreizējo praksi. Tie ietver ļaušanu neordinētiem cilvēkiem vadīt reliģiskos dievkalpojumus un sprediķus; padarīt kopību pieejamu šķīries cilvēkiem, kuri apprecējušies atkārtoti; ļaujot sievietēm kļūt par priesterēm un ieņemt svarīgus amatus hierarhijā; un ļaut priesteriem veikt pastorālas funkcijas pat tad, ja, neievērojot baznīcas noteikumus, viņiem ir sieva un ģimene. Sākot noGarīdznieku sacelšanās Austrijas katoļu baznīcā, TimeWorld, 31. gada 2011. augusts
Izriet no kļūdām, kuras modernisms ir radījis, šāda pieeja Baznīcas mācību autoritātei bieži tiek pamatota intelektuālā izteiksmē un apšaubāmā loģikā, kas ticības vājiniekiem sagrauj viņu svārstīgos pamatus. Šī iemesla dēļ pāvests Pijs X izteica stingru brīdinājumu, ka tiek pārkāpti paši Baznīcas pamati, ko viņš sauc par šīm “pēdējām dienām”:
Viens no galvenajiem pienākumiem, ko Kristus uzticējis mums uzticētajam birojam, lai barotu Tā Kunga ganāmpulku, ir ar vislielāko modrību sargāt svētajiem nodotās ticības depozītu, noraidot necilvēcīgo.
vārdu novitātes un zināšanu iegūšana, kas tiek nepatiesi saukti. Nekad nav bijis laika, kad šī augstākā mācītāja piesardzība katoļu ķermenim nebūtu bijusi nepieciešama, jo cilvēces ienaidnieka centienu dēļ nekad nav trūcis “vīriešu, kas runā perversas lietas”, “veltīgu sarunu dalībnieku un pavedinātājiem, ”“ kļūdās un pieļauj kļūdas ”. Tomēr jāatzīstas, ka šajās pēdējās dienās ir ievērojami pieaudzis Kristus Krusta ienaidnieku skaits, kuri ar pilnīgi jaunu un viltu pilnu mākslu cenšas iznīcināt Baznīcas vitālo enerģiju, un, ciktāl tajos slēpjas, pilnīgi sagraut pašu Kristus valstību. - POPE PIUS X, Pascendi Dominici Gregis, n. 1., 8. gada 1907. septembris
Kad priesterība sāk sacelties pret Svēto Tēvu, tas acīmredzami ir zīme, ka mums ir atkrišana. Atskatoties gadu desmitiem kopš Piux X enciklikas, ir skaidrs, ka ticība ir kļūdījusies daudzās dvēselēs, izmantojot kļūdainu teoloģiju un paviršu vadību, tā ka pati baznīca ir tā, ko pāvests Benedikts raksturoja kā “laivu, kas grimst nogrimt, laiva, kas ņem ūdeni katrā pusē. ” [6]Kardināls Ratzingers, 24. gada 2005. marts, Lielās piektdienas meditācija par Kristus trešo kritienu
Priesteri iepriekšminētajā piemērā, visticamāk, ir rezultāts tam, kas notika seminārā 1960. gados un pēc tam. Šobrīd jaunie vīrieši, kas parādās drēbēs, ir uzticīgi un dedzīgi pret Kristu un Viņa Baznīcu. Viņi, iespējams, ir, tas ir, rītdienas mocekļi.
PAGAIDU PATIESĪBA
Visbeidzot, ir redzams plūdmaiņas pavērsiens pret Baznīcu, kas notiek pārsteidzošā tempā. Daļēji tas ir saistīts ar viņas sabrukušo uzticamību pašas vainas dēļ, bet arī tāpēc, ka mūsu paaudzē sirds sacietē, gandrīz tuvojoties materiālismam un hedonismam, t. sacelšanās.
Pasaules jauniešu diena ir satriecošs piemērs tam, kā, tikai desmit gadus 
Pirms tam šāds notikums tika uzņemts tautās kā pagodinājums. Šodien, kā daži atklāti cenšas lai pāvests tiek arestēts, Svētā tēva klātbūtne tiek arvien vairāk izvairīta. No vienas puses, Baznīca ir zaudējusi savu uzticamību pasaulē, jo priesterības vidū pastāvīgi atklājas seksuāls skandāls.
Tā rezultātā ticība kā tāda kļūst neticama, un Baznīca vairs nevar sevi ticami pasniegt par Tā Kunga vēstnesi. —POPE BENEDICTS XVI, Pasaules gaisma, pāvests, baznīca un laikmeta zīmes: saruna ar Pīteru Zēvaldu, P. 23 25-
No otras puses, Baznīcas vadība daudzviet ir zaudējusi uzticamību ietvaros tikpat gani ir klusējuši, piekrituši politkorektumam vai bijuši tieši nepaklausīgi Baznīcas mācībai. Aitas bieži vien ir pamestas, bet pamestas, un tāpēc uzticība viņu ganiem ir ievainota.
Kā es rakstīja Perseuction! … Un morālais cunami, katoļu baznīcas nostāja attiecībā uz seksuālo morāli kļūst par šķirtni, kas arvien vairāk šķir aitas no kazām, un tā var būt degviela, kas iededz oficiālu vajāšanu pret viņu. Piemēram, pēdējās prezidenta kampaņas laikā amerikāņu politiķi Riku Santorumu, praktizējošu katoļu, CNN Piers Morgans apsūdzēja par “robežu ar fanātismu”, jo Santorums uzskatīja šo iemeslu un dabas likums izslēdza homoseksuālu attiecību morālu raksturu. [7]skatīt video šeit Tieši šāda veida Piers valodas (kas ir faktiskā neiecietība un fanātika) kļūst par normu visā pasaulē, atsaucoties uz katoļiem un viņu uzskatiem.
Cits piemērs ir nesenais Austrālijas solis nomainīt BC (pirms Kristus) un AD (Anno Domini) skolas mācību grāmatu nomenklatūru uz BCE (pirms kopīgā laikmeta) un CE (kopīgā ēra). [8]sal. Kritiskums šodien, Septembris 3, 2011 Centieni Eiropā kristietību “aizmirst” tās vēsturē izplatās visā pasaulē. Kā nevar atcerēties Daniela pravietojumu, kad “antikrists” ceļas, lai radītu viendabīgu tautu, izdzēšot pagātni?
Desmit ragi būs desmit ķēniņi, kas celsies no šīs valstības; aiz viņiem celsies cits, atšķirīgs no tiem, kas bija pirms viņa, kurš noliks trīs ķēniņus zemu. Viņš runās pret Visaugstāko un nēsās Visaugstākā svētos, domājot mainīt svētku dienas un likumus ... Tad ķēniņš visai savai valstībai uzrakstīja, ka visiem jābūt vienai tautai un jāatsakās no savām īpašajām ieražām ... Aizrauj , visa pasaule sekoja zvēram. (Daniēla 7:25; 1. Mak. 1:41; Atkl. 13: 3)
JŪRMIRZINIEKU KAislība
Patiesais miers nevar notikt uz patiesības rēķina. Un atlikusī Baznīca nenodos To, kas ir Patiesība. Tādējādi notiks “galīgā konfrontācija” starp Patiesību un Tumsu, starp Evaņģēliju un anti-evaņģēliju, Baznīcu un pretdraudzi ... Sievieti un Pūķi.
Svētais Leo Lielais saprata, ka miers pasaulē - mūsu sirdīs - nevar būt maldīgs:
Pat visciešākās draudzības saites un tuvākā prāta radniecība nevar patiesi pretendēt uz šo mieru, ja tie nav saskaņā ar Dieva gribu. Alianses, kas balstās uz ļaunām vēlmēm, noziegumu derībām un neticības līgumiem - visas šīs miera darbības jomas nav. Mīlestību pret pasauli nevar savienot ar mīlestību pret Dievu, un cilvēks, kurš neatdala sevi no šīs paaudzes bērniem, nevar pievienoties Dieva dēlu sabiedrībai. Sākot noStundu liturģija, IV sējums, P. 226
Tādējādi izrādīsies ļauna ironija, ka patiesos miera nesējus apsūdzēs par “miera teroristiem” un attiecīgi rīkosies. Tomēr viņi tiks “svētīti” par uzticību Kristum un patiesību. Tādējādi mēs esam 
tuvojas brīdis, kad Baznīca, tāpat kā mūsu Galva, tiks apklusināta. Kad cilvēki vairs neklausīja Jēzu, bija pienācis brīdis Viņa aizraušanās brīdim. Kad pasaule vairs neklausīs Baznīcu, būs pienācis viņas aizraušanās brīdis.
Es gribētu, lai mums visiem pēc šīm žēlastības dienām būtu drosme - drosme - staigāt Tā Kunga klātbūtnē kopā ar Tā Kunga Krustu: uzcelt Kunga Asins baznīcu, kas tiek izliets pie Krusta, un, lai atzītu vienu godību, Kristu Krustā sista. Tādā veidā Baznīca ies uz priekšu. —POPE FRANCIS, pirmā homīlija, ziņas.va
Bet mums nevajadzētu ne zaudēt sirdi, ne baidīties, jo tieši Kristus Ciešanas ir kļuvušas par Viņa godību un Augšāmcelšanās sēklu.
Tādējādi, pat ja šķiet, ka akmeņu harmoniskā izlīdzināšana ir sagrauta un sadrumstalota, un, kā aprakstīts divdesmit pirmajā psalmā, visi kauli, kas veido Kristus ķermeni, šķiet, ka ir izkaisīti ar mānīgiem uzbrukumiem vajāšanās laikā vai nepatikšanas vai tie, kas vajāšanas dienās grauj tempļa vienotību, tomēr templis tiks atjaunots un ķermenis atkal celsies trešajā dienā pēc tam, kad tai draud ļaunums, un sekojošās piepildīšanas dienas. - Sv. Origens, Jāņa komentārs, Stundu liturģija, IV sējums, p. 202
Ar garīgā vadītāja atļauju es šeit dalos ar citu vārdu no savas dienasgrāmatas ...
Mans bērns, tā kā tev tuvojas šīs vasaras sezonas beigas, tāpat ir arī šīs Baznīcas sezonas noslēgums. Tāpat kā Jēzus bija kalpojošs visā savas kalpošanas laikā, pienāca brīdis, kad neviens Viņā neklausījās un Viņš tika pamests. Tā arī neviens negribēs vairs klausīties Baznīcu, un viņa iesāks sezonu, kurā viss, kas nav no Manis, tiks nonāvēts, lai sagatavotu viņu jaunam pavasarim.
Pasludini to, bērns, jo tas jau ir pareģots. Baznīcas godība ir Krusta godība, tāpat kā Jēzus miesai, tāpat būs arī Viņa mistiskajai Miesai.
Stunda ir galā. Skat: kad lapas kļūst dzeltenas, jūs zināt, ka ziema ir tuvu.
Arī tad, kad Manā Baznīcā redzat gļēvuma dzelteno krāsu, nevēlēšanos palikt nelokāmam patiesībā un izplatīt Manu Evaņģēliju, tad jums ir jāapgriešanas, dedzināšanas un attīrīšanās sezona. Nebaidieties, jo es nekaitēšu auglīgajiem zariem, bet gan tos kopšu ar vislielāko rūpību - pat ja man tos vajadzētu apgriezt -, lai tie nestu labu augļu pārpilnību. Meistars neiznīcina savu vīna dārzu, bet padara viņu skaistu un auglīgu.
Pūš pārmaiņu vēji ... klausies, jo gadalaiku maiņa jau ir klāt.
SAISTĪTAIS LASĪJUMS:
Kontakts: Stingrs
306.652.0033, ext. 223
AR BŪTU AR KRISTU
Īpašs kalpošanas vakars ar Marku
tiem, kas zaudējuši laulātos.
7:XNUMX, kam seko vakariņas.
Svētā Pētera katoļu baznīca
Vienotība, SK, Kanāda
201-5th Ave. West
Sazinieties ar Ivonnu pa tālruni 306.228.7435
