TAGAD VĀRDS PAR MASAS LASĪJUMIEM
par 12. gada 2013. decembri
Gvadalupes Dievmātes svētki
Liturģiskie teksti šeit
(Atlasīts: Atkl. 11: 19a, 12: 1–6a, 10ab; Judīte 13; Lūkas 1: 39–47)
Pārlēkt uz prieku, autors Korbijs Eisbahers
DAŽĀDI runājot konferencēs, es paskatīšos pūlī un jautāšu viņiem: "Vai jūs vēlaties piepildīt 2000 gadus vecu pareģojumu tieši šeit, tieši tagad?" Atbilde parasti ir satraukta jā! Tad es teiktu: “Lūdziet ar mani vārdus”:
Esi sveicināta Marija, žēlastības pilna, Tas Kungs ir ar tevi, svētīts tu esi sieviešu vidū, un svētīgs ir tavas dzemdes auglis, Jēzu ...
Ar to tad mēs izpildījām Dieva vārds. Jo Marija savā Magnificat izsaucas: “Lūk, no šī brīža visi vecumi mani sauks par svētīgu. ” Tātad, ikreiz, kad mēs atkārtojam viņas māsīcas Elizabetes vārdus: “Tu esi svētīta starp sievietēm”, mēs piepildām Marijas pravietojumu, ka “visu vecumu” sauks viņu par svētīgu. Daudzi katoļi apmēram 50 reizes dienā piepilda svētīto pareģojumu ar Rožukroni! Kaut arī daudzām evaņģēliskajām sektām nebūs nekāda sakara ar Mariju, ne tik ļoti Mārtiņš Luters, protestantisma tēvs.
Neviena sieviete nav tāda kā tu. Jūs esat vairāk nekā Ieva vai Sāra, kas svētīta pāri visādiem cildenumiem, gudrību un svētumu ... Ir jāgodā Marija, kā viņa pati vēlējās un kā viņa to izteica Magnificat. Viņa slavēja Dievu par viņa darbiem. Kā tad mēs varam viņu slavēt? Marijas patiesais gods ir Dieva gods, Dieva žēlastības uzslava ... Marija nevēlas, lai mēs nonāktu pie viņas, bet caur viņu pie Dieva. —Martins Luters, sprediķis, Apmeklēšanas svētki, 1537. gads; 1521. gada Magnificat skaidrojums)
Luters atzina arī citu Marijas lomas pravietisko aspektu, ko mēs redzam šodien 
lasījumi šajos Gvadalupes Dievmātes svētkos. Viņas tēls brīnumainā kārtā parādījās uz tilmas [1]apmetnis Svētā Huana Djego 1531. gadā. Šajā attēlā, kas ir šodienas pirmā lasījuma “ikona” no Atklāsmes grāmatas 12. nodaļas, viņa valkā melnu vērtni ap vidukli. Maiju kultūrā tajā dienā tas bija grūtniecības simbols.
Vissvētākā Jaunava Marija ir māte. Un pateicoties viņai fiat, viņa kļuva par visas Baznīcas māti.
Marija ir ne tikai Baznīcas paraugs un figūra; viņa ir daudz vairāk. Jo “ar mātes mīlestību viņa sadarbojas ar Mātes baznīcas dēlu un meitu dzimšanu un attīstību”. -SVĒTĪGĀS JĀNS PĀLS II, Redemptoris Mater, n. 44. lpp
Pirmā, kas atzina šo realitāti, bija viņas māsīca Elizabete, kā dzirdam šodienas Evaņģēlijā:
Un kā tas notiek ar mani, tā mana Kunga māte vajadzētu nākt pie manis?
Pirmais, kas izmantoja šo žēlastību, bija Jānis Kristītājs:
... brīdī, kad jūsu apsveikuma skaņa sasniedza manas ausis, zīdainis manā dzemdē izlēca no prieka. (Lūkas 1:44)
Atzīstot, ka Marija bija Dieva Māte (jo Jēzus no viņas miesas paņēma savu miesu), Elizabete arī signalizē garīgs Marijas māte. Jo viņa ir māte ne tikai Galvai, kas ir Kristus, bet arī Viņa ķermenim, kas ir Baznīca.
Būdama paklausīga, viņa kļuva par pestīšanas cēloni sev un visai cilvēcei ... Salīdzinot viņu ar Ievu, [Baznīcas tēvi] sauc Mariju par “dzīvo māti”. (3. Moz. 20:XNUMX) un bieži apgalvo: "Nāve caur Ievu, dzīve caur Mariju." Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 494. lpp
Sākotnējā Baznīcā sākās dievbijība pret Mariju un svētīgā pareģojuma piepildīšanās. Kā 
jau pirmā gadsimta beigās līdz otrā gadsimta pirmajā pusē Marija tiek attēlota freskās Romas katakombās gan ar, gan bez viņas dievišķā Dēla. [2]Dr Marks Miravalle, “Marija agrīnā baznīcā”, piercedhearts.org Jā, šī zīdaiņu baznīca, kas bija ugunī ar Svēto Garu un radikāli veltīta Kristum ..., tika veltīta arī “Svētā Gara dzīvesbiedrei” Marijai, viņu mātei..
Bet Marijas māte tiek meklēta vēl XNUMX. Mozus grāmatā, kur Dievs čūskai saka:
Es likšu naidu starp jums un sievieti, kā arī starp jūsu pēcnācējiem un viņas… Sievietei viņš teica: Es pastiprināšu jūsu pūles dzemdībās; sāpēs tu izaudzināsi bērnus. (3. Mozus 15: 16—XNUMX.)
Dodieties uz priekšu uz mazuļa Jēzus prezentāciju templī [3]Lk 2: 22-38 un mēs dzirdam, kā Simeons atbalsojas “dzemdību sāpēs”, kuras Jaunā Ieva cieta: “un jūs pats dursiet zobenu. " [4]Lūkas 2: 35 Šīs sāpes ne tikai viņas Dēlam, bet arī viņas garīgajiem bērniem sākās visdziļāk zem Krusta:
"Sieviete, lūk, tavs dēls." Tad [Jēzus] sacīja māceklim: "Lūk, tava māte." (Jāņa 19: 26–27.)
Un, protams, viņa cieš arī tagad, kad strādā, lai dzemdētu visi viņas pēcnācēji. Bet kā joprojām cieš tas, kurš jau bauda Debesu laicību? Tāpēc, ka viņai ir līdzjūtība. Mīlestība nepārstāj būt līdzcietīga Debesīs, bet pastiprinās ar arvien pieaugošu gudrību, sapratni un gaismu, kas tiek likta uz mūžīgo perspektīvu un kvalitāti, kas kliedē visas bailes un tumsas iespējas. Tādējādi viņa spēj mīlēt un būt mums klāt tādos veidos, kādus nekad nevarētu, atrodoties uz zemes. Un tas kalpo tikai tam, lai palielinātu sātana naidu pret viņu, kas “sasmalcinās viņam galvu”. [5]Latīņu valodā ir teikts: “Es ienaidos starp tevi un sievieti, tavu sēkliņu un viņas sēklu: viņa sasmalcinās tavu galvu, un tu gaidīsi viņas papēdi. [3.Mozus 15:XNUMX Douay-Reims]. "Jēga ir tāda pati: jo sieviete ar savu sēkli, Jēzu Kristu, sasmalcina čūskas galvu." -Douay-Reims, Zemsvītras piezīme, 8. lpp. 2003; Baronius Press Limited, Londona, XNUMX
Kungs viņu notrieca ar sievietes roku! (Judīte 13:15)
Kā Svētais Jānis Atklāsmes divpadsmitās nodaļas beigās stāsta:
... pūķis sadusmojās uz sievieti un devās karot pret to viņas pārējās atvases, tie, kas pilda Dieva baušļus un liecina par Jēzu. (Atkl.12: 17)
Šī Sieviete pārstāv Mariju, Pestītāja Māti, bet vienlaikus pārstāv visu Baznīcu, visu laiku Dieva tautu, Baznīcu, kas visos laikos ar lielām sāpēm atkal dzemdina Kristu. —POPE BENEDICT XVI, Castel Gandolfo, Itālija, AUG. 23, 2006; Zenit
Tad Marijā mums ir ne tikai skaista liecība, bet arī mīloša māte, kas šajā dienā strādā kopā ar Baznīcu, lai palīdzētu jums un man kļūt svētiem; kļūt par svēto; kļūt par tādiem, kādi mēs esam radīti. Šis sievietes un baznīcas kombinācija ir žēlastības avots plūst no Jēzus Sirds. Tad ar jaunu pārliecību pastiept savu mātes roku - viņa, kas savukārt satver sava Dēla roku, no kura ir dāvāta visa “žēlastība”, mātes un svētība. Un tas, kas plūst no Viņa rokas, plūdīs caur viņu līdz jums ... līdz jūsu roka stingri balstās viņa.
Marijas kā cilvēku mātes funkcija nekādā veidā neaizsedz vai nemazina šo Kristus unikālo starpniecību, bet drīzāk parāda tās spēku. Bet Vissvētākās Jaunavas svētīgā ietekme uz cilvēkiem… izriet no Kristus nopelnu pārpilnības, balstās uz viņa starpniecību, ir pilnībā atkarīga no tā un no tā smeļas visu spēku. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 970. lpp
Svētīga esi tu, meita, Visaugstākā Dieva priekšā, galvenokārt sievietes uz zemes; un svētīts ir Kungs Dievs, debesu un zemes radītājs. (Judīte 13:18)
SAISTĪTAIS LASĪJUMS:
Marka grāmatas trešajā izdevumā vairāk saprotiet, kā Gvadalupes Dievmātei ir galvenā loma, ko Jānis Pāvils II nosauca par mūsu laikmeta “pēdējo konfrontāciju”, Pēdējā konfrontācija. Uzziniet vairāk par:
- Zvaigznes Dievmātes tilmā un kā tās sakrīt ar rīta debesīm 12. gada 1531. decembrī, kad viņa parādījās Sv. Huana Djego, un kā tās nes “pravietisku vārdu” mūsu laikiem
- Citi tilmas brīnumi, kurus zinātne nevar izskaidrot
- Agrīno Baznīcas tēvu teiktais par Antikristu un tā dēvēto “miera laikmetu”
- Kā mēs nenonākam līdz pasaules galam, bet gan mūsu laikmeta beigām pēc pāvestu un Baznīcas tēvu domām
- Marka spēcīgā sastapšanās ar Kungu, dziedot Sanctus, un kā tā uzsāka šo rakstīšanas kalpošanu.
PASŪTĪT TAGAD
un saņemt 50% atlaidi līdz 13. decembrim
Sīkāku informāciju skatīt šeit.
SAŅEM 50% atlaidi Marka mūzikai, grāmatai,
un ģimenes oriģinālmāksla līdz 13. decembrim!
redzēt šeit sīkāku informāciju.
Saņemt Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.
Garīgais ēdiens domām ir pilna laika apustulāts.
Paldies par atbalstu!
Pievienojieties Markam Facebook un Twitter!
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | apmetnis |
|---|---|
| ↑2 | Dr Marks Miravalle, “Marija agrīnā baznīcā”, piercedhearts.org |
| ↑3 | Lk 2: 22-38 |
| ↑4 | Lūkas 2: 35 |
| ↑5 | Latīņu valodā ir teikts: “Es ienaidos starp tevi un sievieti, tavu sēkliņu un viņas sēklu: viņa sasmalcinās tavu galvu, un tu gaidīsi viņas papēdi. [3.Mozus 15:XNUMX Douay-Reims]. "Jēga ir tāda pati: jo sieviete ar savu sēkli, Jēzu Kristu, sasmalcina čūskas galvu." -Douay-Reims, Zemsvītras piezīme, 8. lpp. 2003; Baronius Press Limited, Londona, XNUMX |