Ķermenis, Laužot

Baznīca ienāks valstības godībā tikai caur šo pēdējo Pasā svētkiem,
kad viņa sekos savam Kungam viņa nāvē un augšāmcelšanās reizēs. 
Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 677. lpp

Āmen, āmen, es jums saku: jūs raudāsiet un sērosiet,
kamēr pasaule priecājas;
jūs skumsiet, bet jūsu skumjas kļūs par prieku.
(Džons 16: 20)

DO jūs vēlaties kādu īstu cerību šodien? Cerība dzimst nevis realitātes noliegumā, bet dzīvā ticībā, neskatoties uz to.

Naktī, kad viņu nodeva, Jēzus paņēma maizi, lauza to un sacīja: "Tas ir mans ķermenis." ^[1]sal. Lūkas 22:19 Arī šajā Baznīcas ciešanu priekšvakarā Viņa mistisks Šķiet, ka ķermenis sadalās, jo Pētera baroka korpusu sabojāja vēl viena pretruna. Kā mums vajadzētu reaģēt?

Kā es aprakstīju Lielais kuģa vraks ?, galvenais izskatāmais jautājums ir pāvesta Franciska komentāri jaunā dokumentālajā filmā (saskaņā ar apakšvirsrakstu angļu valodā):

Homoseksuāļiem ir tiesības būt ģimenes locekļiem. Viņi ir Dieva bērni un viņiem ir tiesības uz ģimeni. Nevienu tāpēc nedrīkst izmest vai padarīt nožēlojamu. Mums ir jāizveido pilsoniskās savienības likums. Tādā veidā tie ir likumīgi aptverti. Es par to iestājos. Sākot noKatoļu ziņu aģentūra, Oktobris 21st, 2020

Sekojošais ir matu šķelšanās pār komentāriem; vai viņš plāno mainīt Baznīcas mācību; vai rediģēšana nepareizi interpretēja Svētā Tēva iecerēto un vai tulkojums angļu valodā ir pareizs.

Bet tas nav īsti svarīgi, un šeit ir iemesls. 

UPDATE

Neskatoties uz atkārtotiem Vatikāna pieprasījumiem pēc skaidrības, neviens no šiem rakstiem nav ticis iesniegts (lai gan viens Vatikāna darbinieks esot teicis, ka “sarunas notiek, lai tiktu galā ar pašreizējo mediju krīzi. ”)^[2]23. gada 2020. oktobris; assiniboiatimes.ca Vatikāna korespondents Džeralds O'Konels pieļauj: "Mana ilggadējā pieredze, kas attiecas uz Vatikānu, liek secināt, ka preses birojs ir klusējis tikai tāpēc, ka zina, ka pāvests to vēlas."^[3]americamagazine.org Saskaņā ar Laiks, režisors Jevgeņijs Afineevskis “līdz projekta beigām nonāca tik tuvu Franciskam, ka augustā parādīja pāvestam filmu savā iPad.”^[4]21. gada 2020. oktobris; time.com Ja tas tā ir, Francisks ir zinājis saturu un to, kā tie tiks parādīti, mēnešus pirms dokumentālās filmas pirmizrādes šajā nedēļas nogalē. Arī Vatikāna sakaru biroja prefekts Paolo Ruffini ir redzējis dokumentālo filmu un slavēja to bez papildu komentāriem. ^[5]Katoļu ziņu aģentūra, Oktobris 22nd, 2020

Tā visa nozīmi nepalaida garām strīdīgais geju tiesību aizstāvis Fr. Džeimss Mārtins, kurš tagad skaidri iebilst pret Baznīcas mācību, tvītoja:

Kas padara tik nozīmīgus pāvesta Franciska komentārus, kas šodien atbalsta viendzimuma pilsoniskās savienības? Pirmkārt, viņš tos saka kā pāvestu, nevis Buenosairesas arhibīskapu. Otrkārt, viņš nepārprotami atbalsta, nevis vienkārši tolerē pilsoniskās savienības. Treškārt, viņš to saka kamerā, nevis privāti. Vēsturiski. Sākot nohttps://twitter.com/

Pierakstam - viens priesteris mēģināja izskaidrot ka apakšvirsraksts ir nepareiza Franciska vārdu tulkošana. Tomēr Franciska teoloģiskais padomnieks arhibīskaps Viktors Manuels Fernandess sacīja, ka tulkojums ir precīzs.

Arhibīskaps Fernandess, teologs, kurš ilgu laiku bijis tuvu pāvestam, sacīja, ka pāvesta frāze ir būtībā līdzvērtīga frāzei “pilsoniskā savienība”. Sākot noKatoļu ziņu aģentūra, Oktobris 22nd, 2020

Kā virsraksti visā pasaulē kliedza "Francisks kļūst par pirmo pāvestu, kurš apstiprina viendzimuma pilsoniskās savienības ”, sākās debates par video rediģēšanu. Izrādās, ka visam strīdīgajam segmentam tika apvienotas divas dažādas intervijas. Pirmie teikumi tika konstruēti no garāka komentāra, ko Fr. Džeralds Marejs no EWTN saka, ka ir mainīts pāvesta komentāru par ģimenēm sākotnējais konteksts (sk šeit):

Pāvests Francisks faktiski runāja par homoseksuāļu tiesībām viņu neatraidīt paša ģimenes, nevis par homoseksuāļiem, kas izveido jaunas savas ģimenes, domājams, ar adopciju vai aizstājējmātes palīdzību. Tomēr problēma joprojām ir tā, ka Vatikāns ir publiski pieņēmis šo filmu.  —Fr. Džeralds Marejs, 24. gada 2020. oktobris; thecatholicthing.org

Bet tā ir citāta otrā daļa, kurā pāvests, šķiet, aicina pieņemt pilsoniskās savienības likumu, kas ir piesaistījis vislielāko uzmanību un diskusijas. Tas nāk no neapstrādātiem kadriem no Vatikāna arhīviem par garu televīzijas interviju ar pāvestu Francisku, ko 2019. gada maijā veidoja Meksikas Televisa reportiere Valentīna Alazraki. Katoļu ziņu aģentūra un O'Konels sniedz trūkstošo Televisa intervijas kontekstu:

Alazraki jautāja [pāvestam Franciskam]: “Jūs rīkojāt veselu kauju par vienlīdzīgām kāzām ar viena dzimuma pāriem Argentīnā. Un vēlāk viņi saka, ka jūs ieradāties šeit, viņi ievēlēja jūs par pāvestu un jūs izrādījāties daudz liberālāks nekā tas, kas bijāt Argentīnā. Vai jūs atpazīstat sevi šajā aprakstā, ko daži cilvēki, kas jūs pirms tam pazina, un vai tas bija Svētā Gara žēlastība, kas jums deva stimulu? (smejas) ”

Saskaņā ar Žurnāls Amerika, pāvests atbildēja šādi: “Svētā Gara žēlastība noteikti pastāv. Es vienmēr esmu aizstāvējis doktrīnu. Ir interesanti, ka likumā par homoseksuālām laulībām… Runāt par homoseksuālām laulībām ir neatbilstība. Bet mums ir jābūt pilsoniskās savienības likumam (ley de convivencia civil), tāpēc viņiem ir tiesības tikt likumīgi aizsargātiem. ” Sākot noKatoļu ziņu aģentūra, Oktobris 24th, 2020

Kontekta konteksts ir skaidrs: pilsoniskās savienības, nevis “homoseksuālas laulības”.

Pāvests Francisks vairākkārt ir izteicies atklāti, atkārtoti apstiprinot Baznīcas mācību par vīrieša un sievietes laulības svētsību, un viņš viennozīmīgi noraidījis jebkādus jēdzienus “geju laulība” un “dzimumu ideoloģija”.^[6]redzēt Pāvests Francisks… Neskatoties uz to, kad pāvests Francisks dokumentālajā filmā teica: “Es iestājos par ka ”būdams“ pilsoniskās savienības ”, tas apstiprināja to, ko divi biogrāfi arī iepriekš ir ziņojuši par viņa atbalstu kāda veida pilsoniskajām savienībām kā alternatīvu viendzimuma“ laulībām ”. Savā biogrāfijā par Francisku žurnālists Ostens Ivereigs rakstīja:  

Bergoljo pazina daudzus gejus un garīgi pavadīja vairākus no viņiem. Viņš zināja viņu stāstus par viņu ģimenes noraidījumu un to, kā bija dzīvot, baidoties tikt izceltiem un piekautiem. Viņš teica katoļu geju aktīvistam, bijušajam teoloģijas profesoram Marselo Márquez, ka viņš atbalsta geju tiesības, kā arī juridisku atzīšanu pilsoniskajām savienībām, kurām arī geju pāri varētu piekļūt. Bet viņš pilnīgi iebilda pret jebkādiem mēģinājumiem likumā precizēt laulību. "Viņš vēlējās aizstāvēt laulību, bet neapdraudot neviena cilvēka cieņu un nepastiprinot viņu atstumtību," saka tuvs kardināla līdzstrādnieks. "Viņš atbalstīja pēc iespējas lielāku likumīgu geju iekļaušanu un viņu cilvēktiesības, kas izteiktas likumā, taču nekad neapdraudētu laulības atšķirību starp vīrieti un sievieti bērnu labā." Sākot noLielais reformators, 2015; (312. lpp.)

Šo nostāju izvirzīja arī Argentīnas žurnālists un pāvesta Franciska pilnvarotais biogrāfs Serhio Rubins.^[7]apnews.com Neviens no tiem nav jauns, un par to ir plaši ziņots gadiem ilgi. Bet neviens pāvests nekad to nav teicis ritošās kameras priekšā. 

Daži ir mēģinājuši izskaidrot šo strīdu, norādot uz Franciska centieniem atbalstīt plašāku pilsoniskās savienības definīciju, iekļaujot “visus divus cilvēkus, kas dzīvo vairāk nekā divus gadus neatkarīgi no viņu dzimuma vai seksuālās orientācijas”.^[8]Ostina Īverija, Lielais reformators, p. 312 Tas var šķist kā risinājums, izņemot faktu, ka dokumentālajā filmā šis jautājums tiek parādīts homoseksuālu pāru kontekstā - un līdz šim ne Francisks, ne Vatikāna sakaru birojs to neapstrīd. 

Tieši pretēji, Svētā Jāņa Pāvila II svētībā ticības mācību kongregācija (CDF) nevarēja būt skaidrāka par jebkāda veida atbalsta sniegšanu pilsoniskajām savienībām starp viendzimuma partneriem. 

Tajās situācijās, kad homoseksuāļu savienības ir likumīgi atzītas vai tām ir piešķirts laulības juridiskais statuss un tiesības, skaidra un uzsvērta opozīcija ir pienākums. Jāatturas no jebkādas oficiālas sadarbības pieņemot vai piemērojot šādus smagi netaisnus likumus un, ciktāl iespējams, no materiālā sadarbība to piemērošanas līmenī. Homoseksuālu savienību juridiska atzīšana aizsegtu noteiktas morālās pamatvērtības un izraisītu laulības institūta devalvāciju… visiem katoļiem ir pienākums iebilst pret homoseksuālu savienību likumīgu atzīšanu. Sākot noApsvērumi attiecībā uz priekšlikumiem juridiskas atzīšanas piešķiršanai homoseksuālu personu arodbiedrībām; n. 5, 6, 10

[Atjauninājums]: CNA 30. oktobrī ziņoja, ka Vatikāna valsts sekretārs Frensiss Kopola publicēja viņu Facebook lapa ko uzskata par Vatikāna “oficiālo” atbildi. Pirmkārt, arhibīskaps Kopola apstiprina, ka intervijas pirmajā daļā runā par to, ka bērni ar “geju tendencēm” viņu mājās tiek pieņemti ar cieņu, kas, protams, ir vispieņemamākais.

Tad šķiet, ka arhibīskaps apstiprina kontekstu, ka CNA un Amerika arī ziņoja:

Intervijas secīgs jautājums drīzāk bija raksturīgs vietējam likumam pirms desmit gadiem Argentīnā par “viendzimuma pāru vienlīdzīgām laulībām” un toreizējā Buenosairesas arhibīskapa pretestību. Šajā sakarā pāvests Francisks ir apgalvojis, ka “nav pareizi runāt par geju laulībām”, piebilstot, ka tajā pašā kontekstā viņš runāja par šo cilvēku tiesībām uz zināmu juridisku pārklājumu: “Tas, kas mums jādara, ir pilsoniskās līdzāspastāvēšanas likums; viņiem ir tiesības uz likumīgu apdrošināšanu. Es to aizstāvēju “. Svētais tēvs bija izteicies 2014. gada intervijas laikā: “Laulība notiek starp vīrieti un sievieti. Valstis vēlas attaisnot pilsoniskās arodbiedrības, lai regulētu dažādas līdzāspastāvēšanas situācijas, ko nosaka prasība regulēt cilvēku ekonomiskos aspektus, piemēram, veselības aprūpes nodrošināšanu. Tās ir dažāda rakstura derības, par kurām es nezinātu, kā dot dažādu formu dalībniekus. Ir jāredz dažādi gadījumi un jānovērtē to dažādība. ” Tāpēc ir acīmredzams, ka pāvests Francisks ir atsaucies uz noteiktiem valsts noteikumiem, nevis noteikti uz Baznīcas doktrīnu, kas daudzkārt atkārtoti apstiprināta gadu gaitā. —Arhibīskaps Francisks Kopola, 30. oktobris; Facebook paziņojums

Tātad, kā saka, "nodarīts kaitējums". Kad rakstīju šo rakstu, Fr. Džeimss Martins bija CNN, paziņojot visai pasaulei:

Filipīnās prezidenta Rodrigo Dutertes pārstāvis Harijs Roka sacīja, ka prezidents jau sen atbalsta viendzimuma pilsoniskās apvienības, un pāvesta apstiprinājums var beidzot pārliecināt likumdevējus tos apstiprināt Kongresā. 

Tā kā to atbalsta ne mazāk kā pāvests, es domāju, ka pat viskonservatīvākajiem kongresa katoļiem vairs nebūtu pamata iebilst. - 22. gada 2020. oktobris, Associated Press

Ko prognozēja atvaļinātais Filipīnu bīskaps Arturo Bastess:

Tas ir šokējošs pāvesta paziņojums. Mani tiešām skandalē viņa aizstāvība par homoseksuālu savienību, kas noteikti noved pie amorālas darbības. - 22. gada 2020. oktobris; thehill.com (nb. Francisks neaizstāvēja homoseksuālas savienības, bet runāja par pilsoniskām savienībām)

Ar vairāk pierādījumu tam, ka mēs dzīvojam Akitas Dievmātes vēstījumābīskaps pret bīskapu ... Baznīca būs pilna ar tiem, kas pieņem kompromisus. ” cits presbiters saka pretējo:

Ja jūs ienesīsit mīlestību un laimi, kā arī cieņu, mums nevajadzētu mēģināt padarīt cilvēku dzīvi nožēlojamu, iestājoties pret tādām lietām kā pilsoniskās savienības. —Bīskaps Ričards Greko, Šarlotetauna, PEI, Kanāda; 26. gada 2020. oktobris; cbc.ca

Vēl viens attiecīgs gadījums - Venecuēlas prezidents Nikolā Maduro, atsaucoties uz pāvesta Franciska komentāriem, lūdza valsts Nacionālo asambleju tagad iekļaut viendzimuma laulības viņu diskusijā nākamajā sasaukumā.^[9]22. gada 2020. oktobris; reuters.com

Vai dokumentālā filma nepareizi citēja pāvestu, vai frāze, kas atbalsta pilsoniskās savienības, bija paredzēta publiskam patēriņam, vai tulkojums ir pareizs, vai pāvests tika sastādīts, vai viņš teica tieši to, ko gribēja pateikt ... tur valda uzskats, ka pāvests ir “Atjaunot” Pētera barku.

Bet patiesībā tas ir skāris akmeņainu sēkli, kas sāk šķelt Baznīcu ...

ŠISMA?

Sekas būs jūtamas kādu laiku, pat ja visa lieta galu galā tiks atsaukta. Cilvēki ir dusmīgi un neapmierināti, jūtas nodoti un apjukuši, īpaši pēc Jāņa Pāvila II un Benedikta XVI teoloģiski neskartajiem gadiem. Bīskaps Džozefs Striklends šonedēļ neapstrādāta godīguma brīdī atkārtoja brīdinot pāvestu Sv. Pāvilu VI pagājušajā gadsimtā, ka “caur sienu plaisām sātana dūmi iesūcas Dieva baznīcā”.^[10]vispirms Homīlija mises laikā par Sv. Pēteris un Pāvils, 29. gada 1972. jūnijs

Es noteikti to visu nelieku pāvestam Franciskam. Vatikāna mašīna, tur ir ļaunums. Vatikānā ir tumsa. Es domāju, tas ir ļoti skaidrs. —Bīskaps Džozefs Striklends, 22. gada 2020. oktobris; ncronline.org

Tie ir sāpīgi vārdi, ko dzirdēt. Bet viņiem nevajadzētu mūs pārsteigt. Pirms 2000 gadiem Sv. Pāvils brīdināja:

Es zinu, ka pēc manas aiziešanas starp jums nāks mežonīgi vilki, kas ganāmpulku nesaudzēs. Un no jūsu grupas cilvēki nāks klajā ar patiesības sagrozīšanu, lai mācekļus aizvestu aiz viņiem. (Apustuļu darbi 20: 29–30)

… Šodien mēs to redzam patiesi šausminošā formā: vislielākās Baznīcas vajāšanas nenāk no ārējiem ienaidniekiem, bet gan no grēks Baznīcas ietvaros. —POPE BENEDICT XVI, intervija par lidojumu uz Lisabonu, Portugāli; LifeSiteNews, 12. gada 2010. maijs

Lūdzieties par mani, lai es nevarētu bēgt, baidoties no vilkiem. —POPE BENEDICTS XVI, Atklāšanas homīlija, 24. gada 2005. aprīlī, Svētā Pētera laukumā

Šīs pretrunas var izraisīt jaunu likumu un Baznīcas vajāšanas vilni, kādu mēs līdz šim neesam redzējuši Rietumos. Protams, esmu bijis brīdinot par to gadu desmitiem, bet tas ir ne mazāk sāpīgi, kā šķiet. Man tas nav par pāvestu Francisku. Tas ir par Jēzu. Tas ir par Viņa aizstāvēšanu, patiesības aizstāvēšanu, kuru Viņš nomira, lai dotu mums, lai mēs būtu brīvi. Tas ir par dvēselēm. Man ir vairāki lasītāji, kuri cīnās ar viendzimuma pievilcību, un es viņus ļoti mīlu. Viņi ir pelnījuši, lai viņu gani viņus iemīlētu patiesībā. 

Dažu runas par šķelšanos, kas ir garīgi neapdomīgas, tomēr ir reālas. Bet, kā brīdināja Svētais Kipriāns no Kartāgas:

Ja kāds neturas pie šīs Pētera vienotības, vai viņš var iedomāties, ka viņam joprojām ir ticība? Ja viņam [vajadzētu] pamest Pētera krēslu, uz kura tika uzcelta Baznīca, vai viņš joprojām var būt pārliecināts, ka atrodas Baznīcā? ” Sākot noKatoļu baznīcas vienotība 4; 1. izdevums (AD 251)

Kardinālu un bīskapu aicinājums uz tādiem pazīstamiem teologiem kā doktors Skots Hāns, lai pāvests Francisks paskaidrotu viņa piezīmes, nav uzbrukums pāvestībai, bet patiesībā ir tā palīdzība, lai dvēseles, kas cīnās ar viendzimuma pievilcību, nebūtu maldināts un tiek saglabāta Pētera amata integritāte. Lai būtu pilnīgi skaidrs, es esmu un turpinu aizstāvēt mūsu Baznīcu un mūsu pāvestus tur, kur to prasa taisnīgums un uzticība. Daži cilvēki, pat priesteris, ir mēģinājuši mani piespiest sacelties pret Svēto Tēvu. Man ir piedraudējuši, saukti par brīvmūrniekiem un citi ir izteikuši mutisku vardarbību, jo es nepieņemu viņu “aizdomu hermeneitiku”, kas katru pāvesta vārdu un darbību redz caur tumšu filtru, kas cenšas spriest par viņa motīviem, nevis tos saprast. 

Lai izvairītos no pārsteidzīga sprieduma ... Katram labam kristietim vajadzētu būt gatavam labvēlīgāk interpretēt cita izteikumu, nekā to nosodīt. Bet, ja viņš to nevar izdarīt, ļaujiet viņam jautāt, kā otrs to saprot. Un, ja pēdējais to slikti saprot, ļaujiet pirmajam viņu labot ar mīlestību. Ja ar to nepietiek, ļaujiet kristietim izmēģināt visus piemērotos veidus, kā panākt otra pareizu interpretāciju, lai viņš varētu tikt izglābts. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 2478. lpp

Jā, tā ir divvirzienu iela. Tie, kas ir bijuši žēlīgi, dodot Franciskam šaubas, tagad gaida Kristus vikāru, lai palīdzētu viņiem, ja viņi kaut kā ir sapratuši šo dokumentālo filmu “slikti”. Mums nevajadzētu iebiedēt arī tās balsis, kuras, apgalvojot, ka “aizstāv patiesību”, izmet visu labdarību un apsūdz tos, kas palikuši vienoti ar Svēto Tēvu, ka mēs kaut kā nodevām Kristu. Viņi savu iebiedēšanu un vārdu saukšanu uzskata par tikumu, bet jūsu uzticību un pacietību - par vājumu. Mūsdienu Medjugorjes Dievmātes vēstījums ir īpaši aktuāls:

Sātans ir spēcīgs un cīnās, lai vēl vairāk piesaistītu sirdis. Viņš vēlas karu un naidu. Tāpēc es esmu tik ilgi ar jums, lai vedinātu jūs uz pestīšanas ceļu, pie Viņa, kurš ir Ceļš, Patiesība un Dzīvība. Bērniņi, atgriezieties pie mīlestības pret Dievu, un Viņš būs jūsu spēks un patvērums. — 25. gada 2020. oktobra vēstījums Marijai; countdowntothekingdom.com

Bet svētie atklāja, kā ar pazemību un pakļāvību sasmalcināt sātana galvu:

Pat ja pāvests būtu iemiesojies sātans, mums nevajadzētu pacelt galvu pret viņu ... Es ļoti labi zinu, ka daudzi sevi aizstāv, lieloties: "Viņi ir tik samaitāti un strādā visādi ļauni!" Bet Dievs ir pavēlējis, ka pat tad, ja priesteri, mācītāji un zemes Kristus būtu iemiesojušies velni, mēs esam paklausīgi un pakļaujami viņiem nevis viņu dēļ, bet gan Dieva dēļ un paklausot Viņam. . - Sv. Katrīna no Sjēnas, SCS, lpp. 201. – 202. Lpp. 222, (citēts Apustuliskais Digest, Maikls Malone, 5. grāmata: “Paklausības grāmata”, 1. nodaļa: “Nav pestīšanas bez personīgas pakļaušanās pāvestam”). Lūkas 10:16 Jēzus saviem mācekļiem saka: “Kas jūs klausās, tas mani klausās. Kas tevi noraida, tas mani noraida. Un kas mani noraida, tas noraida to, kurš mani sūtīja. ”

Pāvests Francisks ar kardinālu Mülleru. Kredīts: Pols Harings / CNS

Mani viedokļi sakrīt ar kardināla Gerharda Müllera viedokli:

Pastāv tradicionālistu grupu fronte, tāpat kā ar progresīvistiem, kas vēlētos redzēt mani kā kustības vadītāju pret pāvestu. Bet es to nekad nedarīšu ... Es ticu Baznīcas vienotībai un neļaušu nevienam izmantot manu negatīvo pieredzi par šiem pēdējiem mēnešiem. Savukārt baznīcas vadībai ir jāuzklausa tie, kuriem ir nopietni jautājumi vai pamatotas sūdzības; tos neignorējot, vai vēl sliktāk - pazemojot. Pretējā gadījumā, to nevēloties, var palielināties lēnas atdalīšanās risks, kas var izraisīt dezorientētas un vilšanās izraisītu katoliskās pasaules daļas šķelšanos. —Kardināls Gerhards Müllers, bijušais Ticības doktrīnas kongregācijas prefekts; Corriere della Sera, 26. gada 2017. novembris; citāts no Moynihan Letters, # 64, 27. gada 2017. novembris

Augsta Krievijas Pareizticīgās Baznīcas amatpersona prognozē, ka šajā pēdējā strīdā katoļi “atgriezīsies” masveidā pareizticīgajai kristietībai un protestantismam ”.^[11]themoscowtimes.com Lai gan es domāju, ka tas ir mazliet izstiepts, es jau zinu vienu cilvēku, kurš pārlēca kuģi tik pastāvīgu strīdu dēļ, kas bija saistīti ar pāvestību, un es dzirdu, kā citi vaļā. 

Bet, lai mēs nedzirdētu, ka arī mūsu Kungs mūs pārmet, kad viļņi plosās pār Barku -“Kāpēc jūs esat nobijies? Vai jums vēl nav ticības? ” (Mk 4: 37–40) - mums vajadzētu…

… Dzīvojiet no dziļas pārliecības, ka Tas Kungs neatstāj savu Baznīcu pat tad, ja laiva ir uzņēmusi tik daudz ūdens, lai būtu uz apgāšanās robežas. —EMERITUS POPE BENEDICT XVI, sakarā ar kardināla Joahima Meisnera bēru misi, 15. gada 2017. jūlijs; rorate-caeli.blogspot.com

Ja Baznīca patiešām seko savam Kungam savā ciešanā, tad mēs daudz pieredzēsim to, ko darīja arī mūsu Kungs un apustuļi, ieskaitot Ģetzemanes apjukumu, sašķeltību un haosu, kā arī vilku klātbūtni.  

Jā, ir neuzticīgi priesteri, bīskapi un pat kardināli, kuri neievēro šķīstību. Bet arī tas ir ļoti nopietni, viņi nespēj stingri turēties pie doktrinālās patiesības! Viņi dezorientē ticīgos kristiešus ar neskaidru un neskaidru valodu. Viņi vilto un vilto Dieva Vārdu, vēloties to savīt un saliekt, lai iegūtu pasaules atzinību. Viņi ir mūsu laika jūdu Iskarioti. - kardināls Roberts Sāra, Katoļu Herald, Aprīlis 5th, 2019

ATBILDE: SIRDS LŪGŠANA

Par Ģetzemani Lūka raksta:

Kad viņš piecēlās no lūgšanas un atgriezās pie saviem mācekļiem, viņš atrada viņus guļot no skumjām. (Lūkas 22:45)

Es zinu, ka tu Dievmātes Mazais Rabble, ir noguruši. Daudzi ir skumji, satriekti par ikdienas notikumiem, kas notiek gan Baznīcā, gan pasaulē. Kārdinājums ir to visu vienkārši izslēgt, ignorēt, skriet, slēpties, pat gulēt. Tomēr, lai mēs nenokļūtu izmisumā un sevis žēlošanā, šodien jūtu, kā Dievmāte mūs maisa, sakot, kā mūsu Kungs darīja saviem apustuļiem:

Kāpēc tu guļ? Celies un lūdzies, lai tev nepietiktu pārbaude. (Lūkas 22:46)

Jēzus neteica: “Ak, es redzu, cik tu esi skumjš. Uz priekšu, guliet prom, mani dārgie. ” Nē! Piecelieties, esiet Dieva vīrieši un sievietes, esiet patiesi mācekļi un saskarieties ar to, kas nāk proaktīvi lūgšanā. Kāpēc lūgšana? Jo kaislības galu galā bija viņu pārbaudījums attiecība ar Jēzu.

... lūgšana ir Dieva bērnu dzīvās attiecības ar savu Tēvu, kurš ir pārmērīgi labs, ar savu Dēlu Jēzu Kristu un Svēto Garu. Valstības žēlastība ir “visas svētās un karaliskās Trīsvienības apvienošanās… ar visu cilvēka garu”. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n.2565

Un atkal,

Lūgšana rūpējas par mums vajadzīgo žēlastību nopelniem. —Ibid. n. 2010. gads 

Vai esat pamanījuši, cik grūti ir lūgties pēdējā laikā? Jā, tā mēs aizmigam dvēselē, ļaujot skumjām un drosmei, kārdinājumiem un grēkiem novērst mūsu uzmanību no dievišķās sarunas. Tādā veidā mēs kļūstam blāvi pret Kungu un, ja ļaujam tam pastāvēt, esam akli.

Tas ir mūsu miegainība pret Dieva klātbūtni, kas mūs padara nejūtīgus pret ļaunumu: mēs nedzirdam Dievu, jo nevēlamies, lai mūs satrauc, un tāpēc mēs paliekam vienaldzīgi pret ļauno ... mācekļu miegainība nav tā viena problēma. mirklis, drīzāk no visas vēstures, ir “miegainība”, tā ir no mums, tiem, kuri nevēlas redzēt pilnu ļaunuma spēku un nevēlas iekļūt Viņa kaislībās.. —POPE BENEDICT XVI, Katoļu ziņu aģentūra, Vatikāns, 20. gada 2011. aprīlis, Vispārējā auditorija

Kad sāku rakstīt šo rakstu, kāds lasītājs man to nosūtīja:

Baznīca šobrīd atrodas viņas ciešanu, Kristus ciešanu, vidū ... Tas ir šokējošs laiks Baznīcas vēsturē, nežēlīgs laiks. Viņa mirst, un katoļiem ir jāapraud tas, lai mēs netiktu pakļauti denialismam - vienlaikus ar cerību skatoties uz nākamo augšāmcelšanos. —Mattejs Beitss

Lieliski pateikts. Esmu rakstījis par šo gaidāmo Baznīcas ciešanu jau piecpadsmit gadus (pamodinot savus brāļus un māsas!), Un tagad tas ir pār mums. Bet tas nav aicinājums uz bailēm un teroru, bet gan ticība un drosme un galvenokārt cerība. Ciešanas nav Baznīcas svētdarīšanas beigu posms, bet gan sākums. Vai tad Dievs to visu nepieļauj, lai viss, kas Viņu mīl, nāktu par labu?^[12]sal. Rom 8: 28 Vai Tas Kungs pamestu savu Līgavu?^[13]sal. Matts 28:20

Pētera barks nav līdzīgs citiem kuģiem. Pētera barks, neskatoties uz viļņiem, paliek stingrs, jo Jēzus ir iekšā, un Viņš to nekad neatstās. —Kardināls Luijs Rafaels Sako, kaldeju patriarhs Bagdādē, Irākā; 11. gada 2018. novembris “Aizstāvi baznīcu no tiem, kas to vēlas iznīcināt”, mississippicatholic.com

Mistiskais Kristus Ķermenis plīst, sasprindzinot pieaugošās šķelšanās, kas sākušas rasties no pārrāvuma līnijas zem Romas. Kā es teicu Lielais kuģa vraks?, vienīgā puse, kas mums jāizvēlas, ir Evaņģēlija puse. Mums jādod Svētajam tēvam šaubu labums un iespēja precizēt viņa personīgos komentārus, taču dienas beigās Evaņģēlijs joprojām ir skaidri un skaļi jāpasludina. Ja “patiesība mūs atbrīvos”, tad pasaulei ir tiesības zināt patiesību!

Nav īstais laiks kaunēties par Evaņģēliju. Ir pienācis laiks to sludināt no jumtiem. —POPE SAINT JOHN PAUL II, Homily, Cherry Creek State Park Homily, Denver, Colorado, 15. gada 1993. augusts; vatican.va

… Baznīca uzskata, ka šiem ļaudīm ir tiesības uzzināt Kristus noslēpuma bagātības - bagātības, kurās mēs ticam, ka visa cilvēce var nenojaušamā pilnībā atrast visu, ko tā meklē, skarot Dievu, cilvēku un viņa cilvēkus. liktenis, dzīvība un nāve, un patiesība. —POPE ST. PAULS VI Evangelii Nuntiandi, n. 53; vatican.va

Kristus lūdz pusdienot kopā ar heteroseksuāļiem, homoseksuāļiem un grēciniekiem, lai atbrīvotu viņus no grēka spēka. Mīlestības un žēlsirdības vēstījums ko Francisks ir mēģinājis nodot tiem, kas atrodas tālu no Baznīcas, patiesībā daudzi ir atgriezušies pie grēksūdzes un Kristus. Paklausot Kristus vikāram, mums arī jāpieņem aicinājums, kas ir Kristus aicinājums, doties uz zemes galiem, meklējot pazudušos. 

… Mums visiem tiek lūgts paklausīt Viņa aicinājumam iziet no savas komforta zonas, lai sasniegtu visas “perifērijas”, kurām nepieciešama Evaņģēlija gaisma. - pāvests francis, Evangelii Gaudium, n. 20. lpp

Bet, kā mēs dzirdējām arī vakardienas Evaņģēlijā, Jēzus prasa, lai visi pieskaņotos Viņa Vārdam, patiesībai, realitātei, savam bioloģiskajam dzimumam un vienam ar otru, lai galu galā mēs būtu vienoti ar Viņu.

Jēzus ir prasīgs, jo vēlas mūsu patieso laimi. —POPĒJS JĀNS PAULS II, Pasaules Jauniešu dienas vēstījums 2005. gadam, Vatikāns, 27. gada 2004. augusts, Zenit.org

Evaņģēlijs ir mīlestības vēsts, neticama Dieva mīlestība pret nabadzīgajiem grēciniekiem. Bet tas ir arī seku evaņģēlijs tiem, kas to noraida:

Iet visā pasaulē un sludiniet evaņģēliju ik radījums. Kas tic un tiek kristīts, tiks izglābts; kurš netic, tiks nosodīts. (Marka 15: 15-16)

Tad ieiešana Kristus ciešanās nozīmē kļūt par “pretrunu zīmi”^[14]Lūkas 2: 34 arī tas tiks noraidīts. Mums ir jāsagatavojas šai vajāšanai. Un šajā nolūkā daļa Ciešanu patiešām ir bēdu laiks, kas tagad ir mūsu priekšā. 

Vai jūs domājat, ka esmu ieradies, lai nodibinātu mieru uz zemes? Nē, es jums saku, drīzāk šķelšanās. Turpmāk piecu cilvēku mājsaimniecība tiks sadalīta: trīs pret diviem un divi pret trim ... (Lūkas 12: 51–52)

Kungs, pie kā mēs iesim? Jums ir mūžīgās dzīves vārdi.
(Džons 6: 69)

SAISTĪTĀ LASĪJUMS

Sāpju vigilija

Par gaidāmo šķelšanos ... Bēdu skumjas

Nolaišanās tumsā

Kad zvaigznes nokrīt

Viņš zvana, kamēr mēs snaužam

Baznīcas augšāmcelšanās

Jēzus nāk!

 Svētī tevi un paldies. 

Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.