Tilts

 

IT būtu viegli dzirdēt šodienas Mises lasījumus un, tā kā tas ir Bezvainīgās ieņemšanas svinības, attiecināt tos tikai uz Mariju. Bet Baznīca ir rūpīgi izvēlējusies šos lasījumus, jo tie ir paredzēti, lai tos piemērotu jūs un es. Tas atklājas otrajā lasījumā…

Pirmais lasījums un šodienas evaņģēlijs vispirms runā par Ievas nepaklausību un pēc tam par Marijas paklausību. Tie abi ir pestīšanas vēstures galvenie momenti. Kā agrīnie baznīcas tēvi bieži teica,

Ievas nepaklausības mezglu atraisīja Marijas paklausība: ko jaunava Ieva saistīja ar savu neticību, to Marija atraisīja ar savu ticību. Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 494. lpp

Bet starp šiem diviem lasījumiem ir tilts: Sv. Pāvila vārdi efeziešiem, kurus Baznīca patiešām attiecas uz Mariju īpašā veidā:

Tēvs svētīja Mariju vairāk nekā jebkuru citu radīto cilvēku "ar katru garīgo svētību Kristū debesīs" un izvēlējās viņu "Kristū pirms pasaules radīšanas, lai viņa mīlestībā būtu svēta un nevainojama". Sākot noKatoļu baznīcas katehisms, n. 494. lpp

Bet svētais Pāvils runāja ar mums visiem, ne tikai ar Vissvētāko Māti. Tomēr viņa pati kļūst par atslēgu vai tilts lai atklātu, ko nozīmē svētais Pāvils. ^[1]sal. Sievietes atslēga Viņa ir "paraugrealizācija" vai vēdertīfs par to, kas jums un man ir jābūt un par ko kļūt. ^[2]Katoļu baznīcas katehisms, n. 967. lpp Tas, kas viņai īpašā veidā tika dots caur Bezvainīgo ieņemšanu, mums ir dots caur Kristību — svētdarošo žēlastību. Tas, ar ko viņa tika aizēnota Pasludināšanas pasludināšanā, mums ir dots caur Iestiprināšanu — Svēto Garu. Tas, par ko viņa kļuva caur savu "ticības paklausību" līdz pat krustam — par garīgo māti —, mums un jums ir jākļūst caur mūsu paklausību.

Padomājiet par šī tilta dēļiem kā Rožukroņa priecīgajiem noslēpumiem. Jo šajos noslēpumos slēpjas ceļš, pa kuru jums un man jāiet.

I. Pasludināšana

Katru dienu mums ir jāsaka savs “jā” Dievam, lai sekotu Viņa gribai, nevis savai gribai. Sv. Pāvils saka: “Ko jūs darāt, visu dariet Dievam par godu.” ^[3]1 Cor 10: 31 Lūk, ko šodienas psalmā nozīmē “dziedāt Tam Kungam jaunu dziesmu” — dot jaunu upuri par sevi, savu darbu, ikdienas ikdienu. Kad paveikts ar mīlestība, tad tava dzīve kļūst par jaunu dziesmu, jaunu lielisks Tam Kungam, tādējādi izpildot bausli mīlēt Viņu no visas sirds, dvēseles un spēka. Tādā veidā Jēzus ir ieņemts visā, ko jūs darāt, un Viņa pārdabiskā dzīve kļūst par jūsu dzīvi.

II. Apmeklējums

Marija neieslēdza sevi, viņa neslēpa no citiem dārgo Dāvanu savā klēpī. Viņa patiešām dodas "steidzīgi" apmeklēt Elizabeti. Arī mums ir jāsteidzas mīlēt citus apkārtējos. Svētais Pāvils saka: "Lai katrs no jums raugās ne tikai uz savām, bet arī uz citu interesēm." ^[4]Fils 2: 4 Tas izpilda otro Kristus baušļa daļu, uz mīli savu tuvāko katru dienu. Cilvēks nevar dot savu fiat Dievam bez viņu fiat savam kaimiņam.

Daudzi cenšas aizbēgt no citiem un patverties savā privātajā dzīvē vai šaurā tuvu draugu lokā, atsakoties no Evaņģēlija sociālā aspekta reālisma. Jo tāpat kā daži cilvēki vēlas tīri garīgu Kristu bez miesas un bez krusta, viņi arī vēlas, lai viņu savstarpējās attiecības nodrošinātu sarežģīts aprīkojums, ekrāni un sistēmas, kuras var ieslēgt un izslēgt pēc komandas. Tikmēr Evaņģēlijs mums nemitīgi liek riskēt saskarties ar citiem aci pret aci... Patiesa ticība iemiesotajam Dieva Dēlam nav atdalāma no sevis atdošanas. - pāvests francis, Evangelii Gaudium, n. 88. lpp

III. Piedzimšana

Piepildot Dieva un tuvākā mīlestības prasības, mēs savā vidū dzemdējam Jēzu. Un pēc savas “ticības paklausības” mēs automātiski piesaistām sev citus. Mērija uz staļļa reklāmas nekarināja zīmi “Mesija ir ieradies”. Tikko sāka parādīties svētceļnieki — gan tie, kas izslāpuši pēc sava Dieva (ganiem un magi), gan tie, kas Viņu vajātu (Hēroda karavīri).

Šeit ir liels noslēpums. Jo, kad “manī vairs nedzīvo es, bet Kristus”, ^[5]Gal 2: 20 citi tiks piesaistīti Kristus gaismai manī pārdabiskā veidā. Kā. Svētais Serafims reiz teica: "Iegūstiet mierīgu garu, un ap jums tiks izglābti tūkstoši." Tas ir tāpēc, ka mīlestība vienmēr dzemdē Miera princi.

IV. Prezentācija

Lai gan Marija bija ”žēlastības pilna”, Marija māca, ka paklausība bauslības priekšrakstiem ir žēlastības dzīves neatņemama sastāvdaļa. Dažreiz kristieši vēlas vienkārši turēt Jēzu savās rokās, kā to darīja Marija, bet nedodoties “uz templi”. Taču mēs nevaram aptvert tikai Galvu, nevis Viņa miesu, kas ir Baznīca. Mūsu paklausība Baznīcas priekšrakstiem un dalība tās sakramentos ir būtiska, šķērsojot tiltu uz debesīm. Šajā ziņā arī mēs kļūstam par “pretrunu pazīmēm” relatīvi noskaņotajai pasaulei, kas ir likums pati par sevi. Tādējādi vajāšanas zobens var iedurt arī mūsu sirdis, bet "Svētīgi tie, kas tiek vajāti taisnības dēļ. " ^[6]Matt 5: 10

V. Jēzus ir pazudis templī

Viņa skatījās un meklēja trīs dienas, līdz atrada savu Mīļoto. Atkal, lai arī Marija bija “žēlastības pilna”, tā ilgojās pēc Tā, kurš bija avots un avots žēlastības. Viņa atklāj, ka mums pastāvīgi jākopj a vēlēšanās Dievam; ka pašapmierinātība, garīgs lepnums un slinkums var likt mums zaudēt Viņu. Kad mēs vairs neprasām, mēs pārstājam saņemt. Kad mēs Viņu nemeklēsim, mēs Viņu neatradīsim. Kad mēs beidzam klauvēt, žēlastības durvis paliek aizvērtas. Marijai bija nepārtraukti jādzīvo sava Magnificat, tas ir, jāpaliek “kalponei… zemiskai… izsalkušai”… atkarīgs. Jo tieši bērniem pieder Debesu Valstība.

Izsalkušo viņš ir piepildījis ar labām lietām; bagātos viņš aizsūtījis tukšu. (Lūkas 1:53)

Tie ir pieci “dēlīši”, kas savienoti ar mazām pērlītēm, kas katru dienu vedīs mūs uz “visu garīgo svētību debesīs” ne tikai mums pašiem, bet arī citiem. Tādā veidā mēs kļūstam arī viņiem par “garīgo māti”, žēlastības kanālu, lai viņi varētu saukt līdzi psalmu dziesminiekam:

Tas Kungs ir darījis zināmu savu pestīšanu: tautu priekšā Viņš ir atklājis savu taisnību.

 

SAISTĪTAIS LASĪJUMS:

Sievietes atslēga

Lielais Jā

Kāpēc Marija ...?

 

* Lūdzu, ņemiet vērā. No šīs nedēļas sniegšu tikai ikdienas pārdomas par darba dienu misēm, no pirmdienas līdz sestdienai kopš svētdienas bieži atkārtojas ikdienas Mises lasījumi. Tāpat es vēlos godināt Kunga dienu un atturēties no darba, lai pavadītu šo laiku kopā ar savu Kungu un savu ģimeni.