NĀVES JUBILĒJĀ
DIEVA PAKALPOJUMS LUISA PICCARRETA
IR jūs kādreiz esat domājis, kāpēc Dievs nepārtraukti sūta Jaunavu Mariju parādīties pasaulē? Kāpēc ne lielais sludinātājs, svētais Pāvils ... vai lielais evaņģēlists, svētais Jānis ... vai pirmais pontifiks, svētais Pēteris, “klints”? Iemesls ir tāpēc, ka Dievmāte ir nedalāmi saistīta ar Baznīcu gan kā viņas garīgā māte, gan kā “zīme”:
Debesīs parādījās lieliska zīme, saule tērpta sieviete, mēness zem kājām un uz galvas divpadsmit zvaigžņu vainags. Viņa bija kopā ar bērnu un skaļi vaimanāja, kad viņa strādāja, lai dzemdētu. (Atkl.12: 1-2)
Šī Sieviete mūsu laikos ir ieradusies pie mums, lai sagatavotos un palīdzētu mums dzimšana tas tagad notiek. Un kas vai kas ir dzimis? Vārdu sakot, tā ir Jēzus, Bet in mums, Viņa Baznīcai - un pilnīgi jaunā veidā. Un tā kulminācija ir īpaša Svētā Gara izliešana.
Pats Dievs bija devis pienākumu radīt šo “jauno un dievišķo” svētumu, ar kuru Svētais Gars vēlas bagātināt kristiešus trešās tūkstošgades sākumā, lai “padarītu Kristu par pasaules sirdi”. —POPEJS JOHN PAUL II, Adrese rogacionistu tēviem, n. 6, www.vatican.va
Tādējādi tā ir visas Dieva tautas garīga piedzimšana, lai viņos mājotu Jēzus “Īstā dzīve”. Cits nosaukums tam ir “dāvana dzīvot dievišķajā gribā”, kā tas redzams atklāsmēs Dieva kalpam Luisai Pikarētai:
Visu savu darbu laikā Luisa pasniedz dāvanu Dzīvot dievišķajā gribā kā jaunu un dievišķu dvēselē mītošu dāvanu, ko viņa dēvē par Kristus “Īsto dzīvi”. Kristus Īstā dzīve galvenokārt sastāv no dvēseles nepārtrauktas līdzdalības Jēzus dzīvē Euharistijā. Kaut arī Dievs var būt būtiski klātesošs nedzīvā pulkā, Luisa apstiprina, ka to pašu var teikt par dzīvu subjektu, ti, par cilvēka dvēseli. —Rev. Jāzeps Iannuzzi, Dzīves dāvana dievišķajā gribā Luisas Pikarretas rakstos (Iekurt atrašanās vietas 2740–2744); (ar baznīcas aprobāciju no Romas Pontifikālās Gregora universitātes)
Tas faktiski ir a pilnīga atjaunošana cilvēces Radītāja tēlā un līdzībā - kas Jaunava Marija bija, pateicoties viņas nevainojamajai ieņemšanai un dzīvošanai dievišķajā gribā -, Baznīcā paveicot to, ko Jēzus paveica savā cilvēcībā.
“Visa radība,” sacīja svētais Pāvils, “līdz šim vaimanā un strādā”, gaidot Kristus izpirkšanas centienus atjaunot pareizas attiecības starp Dievu un viņa radīto. Bet Kristus pestīšanas darbība pati par sevi neatjaunoja visas lietas, tā vienkārši padarīja atpestīšanas darbu iespējamu, tā sāka mūsu izpirkšanu. Tāpat kā visiem cilvēkiem ir līdzdalība Ādama nepaklausībā, tāpat visiem ir jāpiedalās Kristus paklausībā Tēva gribai. Izpirkšana būs pilnīga tikai tad, kad visi paklausīs viņa paklausību… — Dieva kalps Fr. Valters Ciszeks, Viņš mani vada (Sanfrancisko: Ignatius Press, 1995), 116. – 117. lpp
Mātes klātbūtne: tūlītēja zīme
Kādu dienu es noskaņojos uz evaņģēlisko tīmekļa apraidi, lai dzirdētu viņu skatījumu uz “beigu laikiem”. Vienā brīdī saimnieks paziņoja, ka Jēzus drīz ieradīsies beigt un ka nebūtu simbolisku “tūkstoš gadu” (ti, Miera laikmeta); ka tas viss bija tikai ebreju mīts un teikas. Es pie sevis nodomāju ne tikai to, cik neticīga bija viņa nostāja, bet galvenokārt - cik skumji. Tas, ka pēc 2000 gadu darba pasaulē uzvarēs tieši velns, nav Kristus (Atkl. 20: 2-3). Ka nē, lēnprātīgie to darītu nav mantojiet zemi (Psalms 37: 10–11; Mat. 5: 5). Ka Evaņģēlijs to darītu nav pirms beigām sludiniet starp visām tautām (Mat. 24:14). Ka zeme būs nav piepildīsies ar Kunga zināšanām (Jesajas 11: 9). Ka tautām būtu nav sita viņu zobenus arklos (Jesajas 2: 4). Šī radīšana būtu nav atbrīvojies un piedalies Dieva bērnu krāšņajā brīvībā (Rom 8:21). Ka svētie gribētu nav kādu laiku valdiet, kamēr Sātans ir pieķēdēts un Antikrists (zvērs) tiek atcelts (Atkl. 19:20, 20: 1-6). Un tādējādi nē, Kristus valstība to darītu nav valdīt “uz zemes, tāpat kā debesīs”, kā mēs lūdzām divus gadu tūkstošus (Mat. 6:10). Saskaņā ar šī mācītāja “izmisuma eshatoloģiju”, pasaule tikai pasliktināsies un pasliktināsies, līdz Jēzus saucīs “onkulis!” un iemet dvielī.
Ak, cik skumji! Ak, cik nepareizi! Nē, mani draugi, pietrūkst šajā protestantu skatījumā Marianas vētras dimensija. Svētītā Māte ir atslēga Baznīcas nākotnes izpratnei, jo tieši viņā ir paredzēts Kristus Miesas liktenis,[1]sal. Fatima un Apokalipse un ar viņas dzemdību palīdzību arī tas tiek paveikts. Pāvesta vārdiem. Sv. Jānis XXIII:
Mēs uzskatām, ka mums nav jāpiekrīt tiem likteņa praviešiem, kuri vienmēr prognozē katastrofu, it kā pasaules gals būtu tuvu. Mūsdienās dievišķā Providence ved mūs uz jaunu cilvēku attiecību kārtību, kas ar cilvēku piepūli un pat ārpus visām cerībām tiek virzīta uz Dieva augstāko un neaptveramo ieceru piepildīšanu, kurā viss, pat cilvēku neveiksmes, noved pie lielāks Baznīcas labums. - Adrese Vatikāna II koncila atklāšanai 11. gada 1962. oktobrī
Baznīcas “lielākajam labumam” ir jākļūst neaptraipīts kā Immaculata. Un tas ir iespējams tikai tad, ja Baznīca, tāpat kā Marija, ne tikai dara, bet arī dara Dzīvošana Dievišķā griba kā viņa darīja (es izskaidroju šo atšķirību Vientuļā griba un Patiesa dēls). Tāpēc Dievmāte tagad parādās visā pasaulē, aicinot savus bērnus uz ģimenes un grupu centriņu augšējo istabu, lai sagatavotu viņus Svētā Gara gaismas izliešanai. Šim nākamajam “sirdsapziņas apgaismojumam” vai “Brīdinājumam” būs divējāds efekts. Viens no tiem būs atbrīvot Dieva tautu no sātana iekšējās tumsas un varas pār viņu dzīvi - šim procesam vajadzētu labi notikt uzticīgajā atlikumā. Otrais ir to piepildīšana ar sākotnējām dievišķās gribas valstības žēlastībām.
Baznīca tūkstošgades ir jāpalielina apziņa būt Dieva Valstībai tās sākotnējā stadijā. —POPEJS JOHN PAUL II, L'Osservatore Romano, Angļu valodas izdevums, 25. gada 1988. aprīlis
EKSOCIĀCIJA… UN KARALISTES NOLĪKUMS
Kad nāk gaisma, tā izkliedē tumsu. Tā sauktais “sirdsapziņas apgaismojums” jeb “Brīdinājums” ir tieši tas: ļaunuma eksorcisms, kas joprojām saglabājas ticīgo un pārējās cilvēces sirdīs (lai gan daudzi šo žēlastību nepieņems).[2]"No savas bezgalīgās žēlsirdības es sniegšu mini spriedumu. Tas būs sāpīgi, ļoti sāpīgi, bet īsi. Jūs redzēsiet savus grēkus, redzēsiet, cik ļoti jūs aizskarat Mani katru dienu. Es zinu, ka jūs domājat, ka tas izklausās kā ļoti laba lieta, bet diemžēl pat tas neieviesīs visu pasauli Manā mīlestībā. Daži cilvēki novērsīsies vēl tālāk no Manis, viņi būs lepni un spītīgi…. Tiem, kas nožēlo grēkus, tiks dotas neremdināmas slāpes pēc šīs gaismas ... Visi tie, kas mani mīl, pievienosies, lai palīdzētu izveidot papēdi, kas sagrauj Sātanu. ” —Mūsu Kungs Metjū Kellijam, Sirdsapziņas apgaismojuma brīnums autors: Dr. Tomass V. Petrisko, 96.-97. lpp "Kāpēc gan ..." viens priesteris man jautāja, "vai Dievs piešķirtu šo žēlastību tikai šai paaudzei?" Tā kā Baznīca ir pēdējās sagatavošanās stadijā Jēra kāzu svētkos - un viņa drīkst apmeklēt tikai ar “tīru, baltu apģērbu”,[3]sal. Matts 22:12 tas ir, viņai ir jāatgādina prototips: Marijas Bezvainīgā Sirds.
Priecāsimies un priecāsimies un dāvāsim viņam godu. Tā kā ir pienākusi Jēra kāzu diena, viņa līgava sevi ir sagatavojusi. Viņai bija atļauts valkāt spilgts, tīrs linu apģērbs. (Atkl. 19; 7–8)
Bet to nevajadzētu saprast kā vienkāršu Baznīcas tīrīšanu, it kā viņa tajā pašā dienā kopīgi dotos uz grēksūdzi. Drīzāk šī interjera tīrība, šī “jaunā un dievišķais svētums ”būs rezultāts no Dieva Valstības, kurai būs kosmiski atzari, nolaišanās. Baznīca netiks svēta, jo tā dzīvo Miera laikmetā; būs Miera laikmets tieši tāpēc, ka Baznīca ir padarīta svēta.
… Vasarsvētku gars pārpludinās zemi ar savu spēku, un liels brīnums izpelnīsies visas cilvēces uzmanību. Tas būs mīlestības liesmas žēlastības efekts ... kas ir pats Jēzus Kristus ... kaut kas tāds nav noticis kopš Vārda kļūšanas par miesu. Sātana aklums nozīmē Manas dievišķās Sirds universālu uzvaru, dvēseļu atbrīvošanu un ceļu uz pestīšanu pilnā mērā. —Jēzus Elizabetei Kindelmannai, Mīlas liesmalpp. 61, 38, 61; 233; no Elizabetes Kindelmannas dienasgrāmatas; 1962. gads; Imprimatur arhibīskaps Čārlzs Čaputs
Šī jaunā žēlastība, saukta arī par “mīlestības liesmu”, atjaunos līdzsvaru un harmoniju, kas tika zaudēta Ēdenes dārzā, kad Ādams un Ieva zaudēja dzīvošanas žēlastību dievišķajā gribā - tas dievišķā spēka avots, kas uzturēja visu radību. dievišķajā dzīvē.
… Radījums, kurā Dievs un vīrietis, vīrietis un sieviete, cilvēce un daba ir harmonijā, dialogā, kopībā. Šo grēka sarūgtināto plānu brīnumainākā veidā pārņēma Kristus, kurš to noslēpumaini, bet efektīvi īsteno pašreizējā realitātē, cerot to piepildīt ...—POPE JOHN PAUL II, vispārējā auditorija, 14. gada 2001. februāris
Bet, kā Jēzus teica Elizabetei Kindelmannai, vispirms sātanam ir jābūt aklam.[4]Dzirdiet Sr. Emmanuelu, kurš izskaidroja Medjugorjes agrīnās dienas notikumu, kas bija brīdinājuma priekšgals. Skatīties šeit. In Lielā Gaismas diena, mēs redzam, kā “sirdsapziņas izgaismošana” nav Sātana valdīšanas beigas, bet gan zināma viņa spēka laušana miljonos, ja ne miljardos dvēseļu. Tas ir Pazudušo stunda kad daudzi atgriezīsies mājās. Kā tāda šī Svētā Gara dievišķā gaisma izdzīs lielu tumsu; mīlestības liesma aklu sātanu; tā būs masa “pūķa” eksorcisms atšķirībā no visa, ko pasaule ir zinājusi, ka tā jau būs dievišķās gribas valstības valdīšanas sākums daudzu Viņa svēto sirdīs. Ja Atklāsmes 6: 12–17 „sestais zīmogs”, šķiet, raksturo fizisko sfēru Brīdinājuma laikā,[5]sal. Lielā Gaismas diena 12. atklāsme, šķiet, atklāj garīgo.
Tad debesīs izcēlās karš; Maikls un viņa eņģeļi cīnījās pret pūķi. Pūķis un tā eņģeļi cīnījās pretī, taču tie neuzvarēja un viņiem vairs nebija vietas debesīs ...[6]Termins “debesis”, visticamāk, neattiecas uz Debesīm, kur dzīvo Kristus un Viņa svētie. Vispiemērotākā šī teksta interpretācija nav atskaite par sātana sākotnējo kritienu un sacelšanos, jo konteksts nepārprotami attiecas uz to cilvēku vecumu, kuri “liecina par Jēzu” [sal. Atkl 12:17]. Drīzāk “debesis” šeit attiecas uz garīgo sfēru, kas saistīta ar zemi, debesīm vai debesīm (sal. 1. Moz. 1: 6): “Jo mūsu cīņa notiek nevis ar miesu un asinīm, bet gan ar valdībām, ar spēkiem, ar pasaules valdnieki šajā pašreizējā tumsā ar ļaunajiem gariem debesīs. ” [Ef 12:XNUMX] Tagad ir nākusi pestīšana un vara, un mūsu Dieva valstība un Viņa Svaidītā vara. Jo mūsu brāļu apsūdzētājs tiek izdzīts ... Bet bēdas jums, zeme un jūra, jo velns ir nācis pie jums ar lielu niknumu, jo viņš zina, ka viņam ir tikai īss laiks ... (Atkl. 12: 7–12)
Pat ja Sātans pēc tam “īsajā laikā” (ti, “četrdesmit divus mēnešus”) koncentrēs to, kas no viņa spēka ir palicis “zvērā” vai Antikristā,[7]sal. Atkl.13: 5 St John tomēr dzird, kā ticīgie kliedz, ka ir pienākusi “mūsu Dieva valstība”. Kā tas var būt? Tāpēc, ka tā ir Dievišķās Gribas valstības iekšēja izpausme - vismaz tajos, kuriem tā bija pienācīgi paredzēta.[8]sal. Dievmātes sagatavošanās - II daļa Sv. Jānis kā blakus teikumu norāda, ka dvēseles, kuras pieņem Brīdinājuma žēlastības, Antikrista valdīšanas laikā var novest pie kāda veida patvēruma.[9]sal. Patvērums mūsu laikiem
Sievietei tika piešķirti divi lielā ērgļa spārni, lai viņa varētu aizlidot uz savu vietu tuksnesī, kur tālu no čūskas par viņu rūpējās gadu, divus un pusgadu. (Atklāsme 12:14)
Mūsdienu vizionāri ir pieminējuši arī šo notikumu secību. Turpmākajā lokācijā vēlīnā Fr. Stefano Gobbi tiek sniegts saspiests brīdinājuma un tā augļu redzējums.
Svētais Gars nāks, lai nodibinātu krāšņo Kristus valdīšanu, un tā būs žēlastības, svētuma, mīlestības, taisnīguma un miera valdīšana. Ar savu dievišķo mīlestību Viņš atvērs siržu durvis un apgaismo visas sirdsapziņas. Katrs cilvēks redzēs sevi dievišķās patiesības degošajā ugunī. Tas būs kā spriedums miniatūrā. Un tad Jēzus Kristus nesīs savu krāšņo valdību pasaulē. —Mūsu lēdija Fr. Stefano Gobijs , 22. gada 1988. maijs:
Kanādas mistiķis, Fr. Mišels Rodrigens paskaidro redzētajā redzēto pēc brīdinājuma, atsaucoties uz dzīvības dāvanas dievišķajā gribā uzlējumu ticīgajos:
Pēc Dieva atvēlētā laika, lai cilvēki varētu atgriezties pie Jēzus, viņiem būs jāpieņem lēmums: atgriezties pie Viņa ar savu brīvo gribu vai noraidīt Viņu. Ja citi Viņu noraida, jūs stiprināsieties Svētajā Garā. Kad eņģelis parāda jums liesmu, lai sekotu patvērumam tur, kur viņš vēlas, jūs stiprināsiet Svētajā Garā, un jūsu emocijas tiks neitralizētas. Kāpēc? Jo jūs tiksiet attīrīts no visas tumsas ieejas. Jums būs Svētā Gara spēks. Jūsu sirds būs saskaņā ar Tēva gribu. Jūs zināsiet Tēva gribu un zināsiet, ka viņi ir izvēlējušies nepareizu ceļu. Jūs sekosiet savam ceļam Tā Kunga un Tā Kunga eņģeļa vadībā, jo Viņš ir ceļš, dzīve un patiesība. Jūsu sirds būs saskaņā ar Svēto Garu, kas ir paša Kristus un Tēva mīlestība. Viņš tevi vadīs. Viņš tevi diriģēs. Jums nebūs bailes. Jūs tos vienkārši vērosiet. ES redzēju to. Es tam gāju cauri ... pēc sirdsapziņas apgaismojuma mums visiem tiks pasniegta lieliska dāvana. Kungs nomierinās mūsu kaislības un nomierinās mūsu vēlmes. Viņš mūs dziedinās no sajūtu sagrozīšanas, tāpēc pēc šiem Vasarsvētkiem mēs sajutīsim, ka viss ķermenis ir harmonijā ar Viņu. Katrā patvērumā stāvoša sardze būs svēts Tā Kunga eņģelis, kurš aizkavēs iekļūšanu ikvienam, kam uz pieres nav krusta zīmes (Atkl. 7: 3). - “Bēgļu laiks”, countdowntothekingdom.com
Jēzus Luisai paskaidroja, kā šī kaislību “neitralizēšana” ir dzīvības dievišķajā gribā auglis:
Tad mana griba kļūst par šīs dvēseles dzīvi tādā veidā, ka neatkarīgi no tā, ko tā var pārņemt gan viņai, gan citiem, viņa ar visu ir apmierināta. Šķiet, ka viņai viss ir piemērots; nāve, dzīve, krusts, nabadzība utt. - viņa uz visiem šiem skatās kā uz savām lietām, kas kalpo viņas dzīves uzturēšanai. Viņa sasniedz tik lielu pakāpi, ka pat pārmācība viņu vairs nebiedē, bet viņa ir apmierināta ar dievišķo gribu it visā ... - Debesu grāmata, 9. sējums, 1. gada 1910. novembris
Vārdu sakot, gaidāmais Apgaismojums vismaz būs Bezvainīgās Sirds Triumfa pēdējais posms, kad Dievmāte savam Dēlam savāks pēc iespējas vairāk dvēseļu pirms pasaules attīrīšanas. Galu galā teica pāvests Benedikts, lūdzot par Bezvainīgās Sirds triumfu ...
... nozīmē, ka tas ir līdzvērtīgs mūsu lūgšanām par Dieva valstības atnākšanu ... Sākot noLight of the World, lpp. 166, Saruna ar Pīteru Seevaldu
Un tas ir līdzvērtīgs lūgšanai, lai Svētais Gars nolaistos un pabeigtu cilvēka savienošanos ar Dievišķo gribu jeb, citiem vārdiem sakot, Jēzus “Īsto dzīvi” svētajos.
Tas ir veids, kā Jēzus vienmēr tiek ieņemts. Tas ir veids, kā Viņš tiek atveidots dvēselēs. Viņš vienmēr ir debesu un zemes auglis. Diviem amatniekiem ir jāpiekrīt darbā, kas vienlaikus ir Dieva šedevrs un cilvēces augstākais produkts: Svētais Gars un Vissvētākā Jaunava Marija ... jo tikai viņi var reproducēt Kristu. —Arks. Luiss M. Martinezs, Svētdarītājs, P. 6
Atveriet savas sirdis un ļaujiet ienākt Svētajam Garam, kurš jūs pārveidos un apvienos vienā sirdī ar Jēzu. —Mūsu kundze Gisella Cardia, 3. gada 2021. marts; countdowntothekingdom.com
Mums ir pamats uzskatīt, ka laika gaitā un varbūt ātrāk, nekā mēs gaidām, Dievs uzaudzinās Svētā Gara piepildītus un Marijas garā pārņemtus cilvēkus. Ar viņu starpniecību Marija, visvarenākā karaliene, darīs lielus brīnumus pasaulē, iznīcinot grēku un uzstādot sava Dēla Jēzus valstību RUINS no samaitātās valstības, kas ir šī lielā zemes Babilona. (Atkl.18: 20) - Sv. Luijs de Montforts, Traktāts par patiesu uzticību Vissvētākajai Jaunavai,n. 58.-59
Apstiprinātās parādīšanās Hedē, Vācijā, notika 30. – 40. 1959. gadā pēc iespējamās parādības pārbaudes Osnabrueckas bīskapijas vietnieks apkārtrakstā diecēzes garīdzniekiem apstiprināja parādību pamatotību un to pārdabisko izcelsmi.[10]sal. themiraclehunter.com Viņu vidū bija šī ziņa:
Šī valstība iedegsies kā zibspuldze…. Daudz ātrāk nekā cilvēce to sapratīs. Es viņiem veltīšu īpašu gaismu. Dažiem šī gaisma būs svētība; citiem - tumsa. Gaisma nāks kā zvaigzne, kas parādīja ceļu pie gudrajiem. Cilvēce piedzīvos Manu mīlestību un Manu spēku. Es viņiem parādīšu savu taisnīgumu un savu žēlsirdību. Mani dārgie mīļie bērni, stunda nāk arvien tuvāk. Lūdziet bez apstājas! Sākot noVisu sirdsapziņu izgaismošanas brīnums, Tomass V. Petrisko, lpp. 29
KARALISTE IR MŪŽĪGA
Šī dievišķās gribas valstība, kas tiks piešķirta pēdējās dienas svētajiem, ir mūžīgs valdība, par ko liecina pravietis Daniēls:
Tie tiks nodoti viņam [Antikristam] uz laiku, divas reizes un pusi laika. Bet, kad tiek sasaukta tiesa un viņa vara tiek atņemta, lai to atceltu un pilnībā iznīcinātu, tad visu debesu zemē esošo karaļvalsti, valdību un varenību piešķir visaugstāko svēto ļaudīm, kuru ķēniņvalsts būs mūžīga ķēniņvalsts, kurai visi valdījumi kalpo un kuriem pakļaujas. (Daniēla 7: 25—27)
Iespējams, ka šis fragments daļēji ir iemesls, kāpēc pastāvīgā kļūda gan protestantu, gan katoļu zinātnieku vidū ir bijusi apgalvojums, ka “beztiesīgajam” tāpēc jānonāk pašā pasaules galā (sk. Antikrists pirms miera laikmeta?). Bet ne Svētie Raksti, ne Agrīnās Baznīcas tēvi to nemācīja. Drīzāk Svētais Jānis, piebilstot Daniēlam, piešķir šai “ķēniņībai” robežas laikā un vēsturē:
Zvērs tika noķerts un līdz ar to arī viltus pravietis, kurš tā acīs bija darījis zīmes, ar kurām viņš maldināja tos, kas pieņēma zvēra zīmi, un tos, kas pielūdza tā tēlu. Abi dzīvi tika iemesti ugunīgajā baseinā, kas dega ar sēru ... Tad es redzēju troņus; tiem, kas sēdēja uz viņiem, tika uzticēta tiesa. Es redzēju arī to cilvēku dvēseles, kuriem tika nocirsta galva par liecību par Jēzu un par Dieva vārdu un kuri nebija pielūguši zvēru vai tā tēlu, kā arī nebija pieņēmuši tā zīmi uz pieres vai rokām. Viņi atdzīvojās un valdīja kopā ar Kristu tūkstoš gadus. Pārējie mirušie atdzīvojās tikai pēc tūkstoš gadu beigām. Šī ir pirmā augšāmcelšanās. Svētīgs un svēts ir tas, kurš piedalās pirmajā augšāmcelšanās reizē. Otrajai nāvei nav varas pār šiem; viņi būs Dieva un Kristus priesteri un valdīs kopā ar Viņu tūkstoš gadus. (Atkl. 19:20, 20: 4–6.)
Tos, kuriem tiek “nocirsta galva”, var saprast gan burtiski[11]sal. Nāk augšāmcelšanās un garīga izjūta, bet galu galā tā attiecas uz tiem, kuri ir miruši savas cilvēciskās gribas dēļ par Dievišķo gribu. Pāvests Pijs XII to raksturo kā gada beigas mirstīgais grēks Baznīcā laika robežās:
Nepieciešama jauna Jēzus augšāmcelšanās: patiesa augšāmcelšanās, kas vairs neatzīst nāves kungu ... Cilvēkiem Kristum ir jāiznīcina mirstīgā grēka nakts, atgūstot žēlastības rītausmu. Ģimenēs vienaldzības un vēsuma naktij jāpiekāpjas mīlestības saulei. Rūpnīcās, pilsētās, tautās, pārpratumu un naida zemēs naktij jākļūst gaišai dienai, Nox sicut mirst illuminabitur, un strīdi beigsies, un būs miers. - Urbi un Orbi adrese, 2. gada 1957. marts; vatican.va
Jēzus atkārtojas ar šo augšāmcelšanos savās atklāsmēs Luisai:[12]Laika beigās paredzētā mirušo augšāmcelšanās jau saņem pirmo, izšķirošo apziņu par garīgo augšāmcelšanos, kas ir pestīšanas darba galvenais mērķis. Tas sastāv no jaunās dzīves, ko augšāmcēlies Kristus ir devis kā viņa izpirkšanas darba augli. ” —POPĒJS JĀNS PAULS II, Vispārējā auditorija, 22. gada 1998. aprīlis; vatican.va
Ja es atnācu uz zemes, tas bija jādod katrai dvēselei iespējama Manas Augšāmcelšanās kā sava īpašība - dot viņiem dzīvību un likt viņiem augšāmcelties Manā paša augšāmcelšanās reizē. Un vai vēlaties uzzināt, kad notiek patiesā dvēseles augšāmcelšanās? Ne jau dienu beigās, bet, kamēr tā vēl ir dzīva uz zemes. Tas, kurš dzīvo Manā Gribā, atdzīvojas gaismā un saka: "Mana nakts ir beigusies ... Mana griba vairs nav mana, jo tā ir augšāmcēlusies Dieva Fiat." Sākot noDebesu grāmata, 36. sējums, 20. gada 1938. aprīlis
Tādējādi šīs dvēseles nepiedzīvos “otro nāvi”:
Dvēsele, kas dzīvo manā Gribā, nav pakļauta nāvei un nesaņem spriedumu; viņa dzīve ir mūžīga. Viss, kas bija jādara nāvei, mīlestība darīja jau iepriekš, un mana Griba viņu pilnībā pārkārtoja Manī, tā ka man nav nekā, par ko viņu tiesāt. Sākot noDebesu grāmata, 11. sējums, 9. gada 1912. jūnijs
SVĒTĀ TRADICĪCIJĀ
Atkal vairāki Baznīcas tēvi, pamatojoties uz Svētā Jāņa personīgo liecību, apliecināja šīs Dievišķās gribas valstības atnākšanu pēc Antikrista vai “Bez likuma”, lai atklātu sava veida “sabata atpūtu” Baznīcai.
… Viņa dēls nāks un iznīcinās bezdievīgā laiku un spriedīs par bezdievīgo un mainīs sauli, mēnesi un zvaigznes - tad viņš patiešām atpūtīsies septītajā dienā… pēc visu lietu atpūtināšanas es izdarīšu astotās dienas sākums, tas ir, citas pasaules sākums. - Barnabas vēstule (70-79 AD), ko sarakstījis otrā gadsimta apustuliskais tēvs
Tātad pareģotā svētība neapšaubāmi attiecas uz Viņa Valstības laiku, kad taisnīgais valdīs par augšāmcelšanos no miroņiem; kad radīšana, atdzimusi un atbrīvota no verdzības, dos daudz dažādu pārtiku no debesu rasas un zemes auglības, tāpat kā atceras seniori. Tie, kas redzēja Kunga mācekli Jāni, [pastāstiet mums], ka no viņa dzirdēja, kā Tas Kungs mācīja un runāja par šiem laikiem ... —St. Irēnas no Lionas, baznīcas tēvs (140–202 AD); Adversus Haereses, Lionas Irēnejs, V.33.3.4, Baznīcas tēvi, CIMA Publishing Co .; (Svētais Irenejs bija svētā Polikarpa students, kurš zināja un mācījās no apustuļa Jāņa, un vēlāk Jānis viņu iesvētīja Smirnas bīskapā.)
Mēs atzīstam, ka uz zemes mums tiek apsolīta valstība, kaut arī pirms debesīm, tikai citā eksistences stāvoklī; ciktāl tas notiks pēc augšāmcelšanās tūkstoš gadus dievišķi celtajā Jeruzalemes pilsētā… —Tertulians (155–240 AD), Nīcas draudzes tēvs; Adversus Markions, Ante-Nicene tēvi, Henrickson Publishers, 1995, 3. sēj. 342, 343. – XNUMX. Lpp.)
Tā kā Dievs, pabeidzis savus darbus, septītajā dienā atpūtās un svētīja to, sešu tūkstošu gadu beigās visa ļaunība ir jāatceļ no zemes, un taisnība valda tūkstoš gadus… —Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 AD; Baznīcas rakstnieks), Dievišķie institūti, 7. sēj.
Un saskaņā ar Jēzus teikto mēs tagad esam ieradušies laikā, kad zeme ir jātīra -laika ir palicis tiešām ļoti maz, ” Dievmāte nesen teica.[13]sal. laika atskaite
Ik pēc diviem tūkstošiem gadu esmu atjaunojis pasauli. Pirmajos divos tūkstošos gadu es to atjaunoju ar pārplūdi; otrajā divtūkstošos es to atjaunoju ar savu atnākšanu uz zemes, kad izpaudu savu Cilvēcību, no kuras it kā no daudzām plaisām spīdēja mana Dievišķība. Labie un paši svētie nākamo divu tūkstošu gadu laikā ir dzīvojuši no manas Cilvēces augļiem, un pilienu veidā viņi ir izbaudījuši manu Dievišķību. Tagad mums ir apmēram trešie divi tūkstoši gadu, un notiks trešā atjaunošana. Tas ir vispārējās neskaidrības cēlonis: tas nav nekas cits kā trešā sagatavošana atjaunošana. Ja otrajā atjaunošanā es izpaudu to, ko mana Cilvēce izdarīja un cieta, un ļoti maz no tā, ko darbojās mana Dievišķība, tad tagad, šajā trešajā atjaunošanā, pēc tam, kad zeme tiks attīrīta un liela daļa pašreizējās paaudzes tiks iznīcināta, es tikšu vēl dāsnāk ar radījumiem, un es paveikšu atjaunošanos, parādot to, ko mana Dievišķība darīja manā Cilvēcībā ... —Jēzus Luisai Pikarētai, Debesu grāmata, Sēj. 12, 29. gada 1919. janvāris
Pēc tam man būtu jāpiekrīt Sentluisam de Montfortam pretstatā mūsu protestantu draugiem. Dieva Vārds griba būt attaisnotam. Kristus griba triumfs. Radīšana griba būt atbrīvots. Un Baznīca griba kļūt svēts un bez vainas[14]sal. Ef 5:27 - viss pirms Kristus atgriešanās laika beigās
Jūsu dievišķie baušļi ir salauzti, jūsu evaņģēlijs tiek izmests malā, netaisnības straumes pārpludina visu zemi, aizvedot pat jūsu kalpus ... Vai viss nonāks tajā pašā galā kā Sodoma un Gomora? Vai jūs nekad nepārkāpsit savu klusumu? Vai jūs to visu panesīsiet mūžīgi? Vai tā nav taisnība jūsu griba ir jāpilda uz zemes tāpat kā debesīs? Vai tā nav taisnība tavai valstībai jānāk? Vai jūs nedāvinājāt dažām jums dārgām dvēselēm redzējumu par nākotnē atjaunot Baznīcu? —St. Luiss de Monforts, Lūgšana misionāriem, n. 5; www.ewtn.com
Autoritatīvākais uzskats, un tas, kurš, šķiet, visvairāk saskan ar Svētajiem Rakstiem, ir tāds, ka pēc Antikrista krišanas katoļu baznīca atkal uzsāks labklājības un triumfa periodu. Sākot noPašreizējās pasaules beigas un nākotnes dzīves noslēpumi, Fr. Kārlis Arminjons (1824-1885), lpp. 56-58; Sophia Institute Press
Tad jums un man atliek sagatavoties tam no visas sirds un paņemt sev līdzi tik daudz dvēseles, cik vien varam ...
SAISTĪTĀ LASĪJUMS
Vai austrumu vārti tiek atvērti?
Dārgais Svētais tēvs ... Viņš nāk!
Kā uzzināt, kad spriedums ir tuvu
Klausieties sekojošo:
Seko Markam un ikdienas “laika zīmēm” šeit:
Marka ziņas var atrast arī šeit:
Ceļot ar Marku iekšā Jūsu darbs IR Klientu apkalpošana Tagad Word,
noklikšķiniet uz reklāmkaroga zemāk, lai abonēt.
Jūsu e-pasts netiks kopīgots ar kādu citu.
Zemsvītras piezīmes
↑1 | sal. Fatima un Apokalipse |
---|---|
↑2 | "No savas bezgalīgās žēlsirdības es sniegšu mini spriedumu. Tas būs sāpīgi, ļoti sāpīgi, bet īsi. Jūs redzēsiet savus grēkus, redzēsiet, cik ļoti jūs aizskarat Mani katru dienu. Es zinu, ka jūs domājat, ka tas izklausās kā ļoti laba lieta, bet diemžēl pat tas neieviesīs visu pasauli Manā mīlestībā. Daži cilvēki novērsīsies vēl tālāk no Manis, viņi būs lepni un spītīgi…. Tiem, kas nožēlo grēkus, tiks dotas neremdināmas slāpes pēc šīs gaismas ... Visi tie, kas mani mīl, pievienosies, lai palīdzētu izveidot papēdi, kas sagrauj Sātanu. ” —Mūsu Kungs Metjū Kellijam, Sirdsapziņas apgaismojuma brīnums autors: Dr. Tomass V. Petrisko, 96.-97. lpp |
↑3 | sal. Matts 22:12 |
↑4 | Dzirdiet Sr. Emmanuelu, kurš izskaidroja Medjugorjes agrīnās dienas notikumu, kas bija brīdinājuma priekšgals. Skatīties šeit. |
↑5 | sal. Lielā Gaismas diena |
↑6 | Termins “debesis”, visticamāk, neattiecas uz Debesīm, kur dzīvo Kristus un Viņa svētie. Vispiemērotākā šī teksta interpretācija nav atskaite par sātana sākotnējo kritienu un sacelšanos, jo konteksts nepārprotami attiecas uz to cilvēku vecumu, kuri “liecina par Jēzu” [sal. Atkl 12:17]. Drīzāk “debesis” šeit attiecas uz garīgo sfēru, kas saistīta ar zemi, debesīm vai debesīm (sal. 1. Moz. 1: 6): “Jo mūsu cīņa notiek nevis ar miesu un asinīm, bet gan ar valdībām, ar spēkiem, ar pasaules valdnieki šajā pašreizējā tumsā ar ļaunajiem gariem debesīs. ” [Ef 12:XNUMX] |
↑7 | sal. Atkl.13: 5 |
↑8 | sal. Dievmātes sagatavošanās - II daļa |
↑9 | sal. Patvērums mūsu laikiem |
↑10 | sal. themiraclehunter.com |
↑11 | sal. Nāk augšāmcelšanās |
↑12 | Laika beigās paredzētā mirušo augšāmcelšanās jau saņem pirmo, izšķirošo apziņu par garīgo augšāmcelšanos, kas ir pestīšanas darba galvenais mērķis. Tas sastāv no jaunās dzīves, ko augšāmcēlies Kristus ir devis kā viņa izpirkšanas darba augli. ” —POPĒJS JĀNS PAULS II, Vispārējā auditorija, 22. gada 1998. aprīlis; vatican.va |
↑13 | sal. laika atskaite |
↑14 | sal. Ef 5:27 |