THE "apgaismošana”Būs neticama dāvana pasaulei. Šis “Acs Storm“- tas atvēršanās vētrā—Ir priekšpēdējās „žēlsirdības durvis”, kas būs atvērtas visai cilvēcei, pirms tikai „taisnības durvis” ir atvērtas. Gan Svētais Jānis savā apokalipsē, gan Sv. Faustina ir rakstījis par šīm durvīm…
Žēlsirdības durvis Atklāsmē
Šķiet, ka Svētais Jānis redzējumā bija liecinieks šīm žēlsirdības durvīm pēc septiņu baznīcu “apgaismojuma”:
Pēc tam man bija vīzija par atvērtajām durvīm uz debesīm, un es dzirdēju trompetveida balsi, kas ar mani bija runājusi iepriekš, sakot: "Nāc šeit un es tev parādīšu, kam jānotiek pēc tam." (Atkl. 4: 1)
Jēzus caur Svēto Faustīnu mums atklāja tuvāko periodu, kurā iestājusies cilvēce, kad Viņš viņai sacīja:
Raksti: pirms nāku kā taisnīgs tiesnesis, vispirms es plaši atveru savas žēlsirdības durvis. Tam, kurš atsakās iziet caur Manas žēlastības durvīm, ir jāiet caur Manas taisnības durvīm ... -Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Sv. Faustīnas dienasgrāmata, n. 1146. gads
Ir grūti iedomāties, ka Kunga valoda nebija rūpīgi formulēta, kad Viņš runāja par atvērtajām “durvīm”. Jo viņa arī rakstīja:
Es dzirdēju, kā šie vārdi manā dvēselē tika izteikti skaidri un spēcīgi, Jūs sagatavosiet pasauli Manai pēdējai atnākšanai. —N. 429
Atklāsmes grāmata, protams, ir tā grāmata, kas pareģo pēdējo dienu eshatoloģiskos notikumus ...
Svētīgs ir tas, kurš skaļi lasa, un svētīgi ir tie, kas klausās šo pravietisko vēsti un ievēro tajā rakstīto, jo noteiktais laiks ir tuvu. (Atkl.1: 3)
… Un tāpēc nav pārsteigums lasīt šo “atvērto durvju” valodu
Debesis arī tajā grāmatā. To atver pats Kristus, kuram ir Dāvida atslēga uz debesu pilsētu, jauno Jeruzalemi.
Svētais, patiesais, kam ir Dāvida atslēga, kurš atver un neviens neaizveras, kurš aizveras un neviens neatvērsies ... (Atkl. 3: 7)
Šīs Viņa žēlsirdības durvis patiesībā ved uz a droša patvēruma un aizsardzības osta visiem, kas tajā iekļūs pēdējās reizēs. [1]Lielais patvērums un drošā osta
Es zinu jūsu darbus (lūk, es esmu atstājis jūsu priekšā atvērtas durvis, kuras neviens nevar aizvērt). Jums ir ierobežots spēks, un tomēr jūs esat turējuši manu vārdu un neesat noliedzis manu vārdu ... Tā kā jūs esat saglabājis manu izturības vēsti, es jūs pasargāšu izmēģinājuma laikā, kas nāks visā pasaulē, lai pārbaudītu zemes iedzīvotāji. Es nāku ātri. Turieties pie tā, kas jums ir, lai neviens nevarētu paņemt jūsu vainagu. (Atkl. 3: 8, 10–11)
ATKLĀŠANAS TIESISKUMA DURVIS
Tie, kas iziet cauri žēlsirdības durvīm, tiek pasargāti taisnīguma durvis kas tiks atvērts, lai sāktu attīrīt zemi. Tieši tāpat kā Jūdass turēja neticīgo nodevības atslēgu, kas Ģetzemanes dārzā pavēra „taisnības durvis”, tādējādi aizsākot mūsu Kunga ciešanas un nāvi, tāpat arī „jūda” atvērs šīs pēdējās reizes, lai nodotu Baznīcu un sāktu pašas ciešanas.
Tad piektais eņģelis pūta savu tauri, un es ieraudzīju a zvaigzne kas bija nokritusi no debesīm uz zemi. Tam tika dota atslēga pārejai uz bezdibeni. Tas atvēra eju līdz bezdibenim, un dūmi no ejas iznāca kā dūmi no milzīgas krāsns.
Sauli un gaisu aptumšoja pārejas dūmi. (Atkl. 9: 1–2)
Jūdaismā “zvaigznes” bieži atsaucās uz kritušajiem līderiem. [2]sal. zemsvītras piezīmi Jaunā Amerikas Bībele, Atklāsmes 9: 1 Daži uzskata, ka šī “zvaigzne” ir Baznīcas kritušais līderis, “viltus pravietis”, kurš pieceļas no zemes, lai maldinātu tās iedzīvotājus un pieprasītu visiem pielūgt “zvēra tēlu”. [3]sal. Atkl.13: 11-18
Dūmi, kas paceļas no bezdibenis, aptumšo "sauli un gaisu", tas ir, gaisma un Gars patiesības.
... caur dažām sienas plaisām sātana dūmi ir iekļuvuši Dieva templī. —Pāvests Pāvils VI, Homīlija Svētās Mises laikā. Pēteris un Pāvils, Jūnijs 29, 1972,
Bet no šīs bezdibenis atbrīvotie maldināšanas gari neietekmē tos, kuri ir iegājuši žēlsirdības durvīs:
Sēkļi no dūmiem izgāja uz zemi, un viņiem tika dota tāda pati vara kā zemes skorpioniem. Viņiem lika nekaitēt ne zemes zālei, ne augam, ne kokam, bet tikai tiem cilvēkiem, kuriem uz pieres nebija Dieva zīmoga. (Atkl. 9: 3–4)
“Taisnības durvis” būtībā atver tie, kas atsakās no Dieva žēlastības, izvēloties “plaši atvērt” “nāves kultūru”. Svētie Raksti saka, ka bezdibenis karalis ir nosaukts Abaddon, kas nozīmē "iznīcinātājs". [4]sal. Atkl 9:11 Nāves kultūra, ļoti vienkārši, pļauj nāve gan fiziski, gan garīgi. Jēzus sacīja:
Kas tic Dēlam, tam ir mūžīgā dzīve, bet tas, kurš nepaklausa Dēlam, neredzēs dzīvi, bet Dieva dusmas paliek pār viņu. (Jāņa 3:36)
Tāpēc Dievs sūta viņiem maldinošu spēku, lai viņi ticētu meliem, lai tiktu nosodīti visi, kas netic patiesībai, bet ir apstiprinājuši pārkāpumus. (2. Tes. 2: 11—12.)
Durvis beidzot tiek aizvērtas, kad Antikrists instruments pats iznīcināts kopā ar 
visi viņa sekotāji, un Sātans uz laiku ir ieslēgts bezdibenī: uz “tūkstoš gadiem”.
Zvērs tika noķerts, un līdz ar to viltus pravietis, kurš tā acīs bija izdarījis zīmes, ar kurām viņš nomaldīja tos, kas pieņēma zvēra zīmi, un tos, kas pielūdza tā tēlu. Abi dzīvi tika iemesti ugunīgajā baseinā, kas dega ar sēru. Pārējos nogalināja zobens, kas iznāca no zirga jātāja mutes, un visi putni noapaļoja viņu miesu. Tad es redzēju, kā eņģelis nokāpj no debesīm, turot rokā bezdibenis atslēgu un smagu ķēdi. Viņš sagrāba pūķi, seno čūsku, kas ir Velns vai Sātans, un sasēja to tūkstoš gadus un iemeta bezdibenī, kuru viņš aizslēdza pār to un aizzīmogoja, lai tas vairs nevarētu novest tautu no ceļa. tūkstoš gadi ir pabeigti. Pēc tam tas ir jāatbrīvo uz īsu brīdi. (Atkl. 19: 20–20: 3)
Kunga diena
Raksti tā: pirms nāku kā taisnīgais tiesnesis, es nāku pirmais kā žēlsirdības karalis. Pirms taisnības dienas iestāšanās cilvēkiem tiks dota zīme šāda veida debesīs: visa gaisma debesīs tiks izdzēsta, un visā pasaulē būs liela tumsa. Tad krusta zīme būs redzama debesīs, un no tām atverēm, kur bija pienaglotas Glābēja rokas un kājas, nāks lielas gaismas, kas kādu laiku iedegs zemi. Tas notiks īsi pirms pēdējās dienas. -Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Sv. Faustīnas dienasgrāmata, n.83
Svētā Faustina raksta, ka Apgaismojums debesīs notiek, pirms taisnības durvis tiks pilnībā atvērtas. Tādējādi tiek atvērtas žēlsirdības un taisnīguma durvis “īsi pirms pēdējās dienas. "
Rakstos periods, kas apraksta iespējamo galīgā Jēzus atgriešanās godībā tiek saukta par “Tā Kunga dienu”. Bet agrīnās draudzes tēvi mums māca, ka “Tā Kunga diena” nav 24 stundu periods, bet gan pēc liturģiskā modeļa: diena ir apzīmēta ar modrību, tā iet cauri nakts tumšumam, kas beidzas ar rītausmu un pusdienlaikā līdz nākamajam modrībai. Tēvi šo “dienu” piemēroja Atklāsmes 20: 1–7 “tūkstoš gadiem”.
… Šī mūsu diena, ko ierobežo uzlēkšana un saules noriets, ir tās lieliskās dienas attēlojums, kurai tūkstoš gadu kontūra pieliek savas robežas. —Laktiskais, Baznīcas tēvi: Dievišķo institūtu VII grāmata, 14 nodaļa, Katoļu enciklopēdija; www.newadvent.org
Tādējādi saules riets, vakars Baznīcas šajā laikmetā ir 
kad iestājas tumsa: kad ir liels ticības gaismas zaudējums:
Tad debesīs parādījās vēl viena zīme ... Tās aste aizslaucīja trešdaļu zvaigžņu debesīs un nometa tās uz zemes. (Atkl.12: 3-4)
Velna aste darbojas katoļu pasaules sadalīšanās laikā. Sātana tumsa ir iestājusies un izplatījusies visā katoļu baznīcā pat līdz tās virsotnei. Atteikšanās, ticības zaudēšana, izplatās visā pasaulē un Baznīcas augstākajos līmeņos. - Pāvests Pāvils VI, uzruna Fatimas parādīšanās sešdesmitajā gadadienā, 13. gada 1977. oktobrī
Patiešām, Svētais Pāvils brīdina savus lasītājus, ka Tā Kunga diena neuzbruks ...
... ja vien atkāpšanās nenotiek vispirms un netiek atklāts beztiesīgais, tas, kurš nolemts pazušanai ... (2. Tes. 2: 2-3)
Tādējādi pusnakts, nakts biezums, ir Antikrista izskats:
Tad es redzēju, kā no jūras iznāk zvērs ... Tam pūķis atdeva savu spēku un troni kopā ar lielu autoritāti. (Atkl.13: 1-2)
Jūs saprotat, godājamie brāļi, kas ir šī slimība -atteikšanās no Dieva ... var jau būt, ka pasaulē ir “Nāves dēls”, par kuru apustulis runā. - POPE ST. PIUS X, E Supremi, Encikliks par visu lietu atjaunošanu Kristū, n. 3, 5; 4. gada 1903. oktobris
“Taisnības saules” lēkšana ir Kristus izpausme jauda 
tas izkliedē sātana tumsu, sakaujot viņa armiju un saķēdējot viņu “tūkstoš gadu garumā”.
... tiks atklāts beztiesīgais, kuru Kungs Jēzus nogalinās ar mutes elpu un padarīs bezspēcīgu, parādoties savai atnākšanai ... Tad es redzēju, kā debesis ir atvērtas, un tur bija balts zirgs; tā braucēju sauca par “Uzticīgu un patiesu” ... Tad es redzēju eņģeli stāvam uz saule. Viņš skaļā balsī iesaucās visiem putniem, kas lidoja virs galvas: “Nāc šurp. Sanāciet uz lielajiem Dieva svētkiem, lai apēstu ķēniņu, karavīru, karotāju, zirgu un jātnieku, kā arī visu brīvo un vergu, mazos un lielos. (2. Tes. 2: 8; Atkl. 19:11, 17–18.)
Sv. Tomā un Sv. Krizostoms paskaidro ... ka Kristus triecīs Antikristu, apžilbinot viņu ar spilgtumu, kas būs kā Viņa otrās atnākšanas zīme un zīme ... Visautoritatīvākais un tas, kas, šķiet, ir visatbilstošākais ar Svētajiem Rakstiem ir tas, ka pēc Antikrista krišanas katoļu baznīca atkal iestāsies uzplaukuma un triumfa periodā. Sākot noFr. Čārlzs Arminžons (1824–1885), Pašreizējās pasaules beigas un nākotnes dzīves noslēpumi, lpp. 56-57; Sophia Institute Press
Šis Baznīcas triumfs ir pusdienlaiks, Gudrības apstiprināšana, kad Baznīcas tēvi saka, ka pati radīšana piedzīvos sava veida attīrīšanos.
Lielās kaušanas dienā, kad torņi nokrīt, mēness gaisma būs kā saules un ziemas gaisma.
saules gaisma būs septiņas reizes lielāka (tāpat kā septiņu dienu gaisma). (Ir 30:25)
Saule kļūs septiņas reizes spožāka nekā tagad. - Caecilius Firmianus Lactantius, Dievišķie institūti
Šī “Tā Kunga diena” ilgst līdz nākamajai modrībai, kad saskaņā ar Rakstiem sātanu atbrīvo no sava cietuma, lai pulcētu tautas pret “svēto nometni”. [5]sal. Atkl.20: 7-10 Bet no Debesīm krīt uguns, kas rada laiku beigas, galīgo spriedumu un jaunas debesis un jaunu zemi. [6]cf. Rev 20:11-21:1-5 Svētais Pēteris raksta:
Pašreizējās debesis un zeme ir rezervēta ar vienu un to pašu uguns vārdu, kas tiek turēts tiesas un dievbijīgo iznīcināšanas dienai. (2. Pēt. 3: 7)
Bet tad viņš kvalificē, ka šis spriedums, “Tā Kunga diena”, nav viena 24 stundu diena. [7]sal. Pēdējie spriedumi un Vēl divas dienas Tas nāks kā zaglis un tad secinās, kad uguns izšķīdinās elementus.
Bet neņemiet vērā šo mīļoto faktu, ka ar Kungu viena diena ir kā tūkstoš gadu un tūkstoš gadu kā viena diena ... Bet Tā Kunga diena nāks kā zaglis, un tad debesis aizies ar varena rūkoņa un elementi tiks izšķīdināti ugunī, un tiks noskaidrota zeme un viss, kas uz tās izdarīts. (2. Pēt. 3: 8, 10)
Tāpēc visaugstākā un varenākā Dieva Dēls ... iznīcinās netaisnību un izpildīs savu lielo tiesu, un uz mūžu atsauks taisnīgos, kuri ... cilvēku vidū nodarbosies tūkstoš gadus un valdīs viņus ar taisnīgākajiem. pavēle ... Arī velnu princis, kurš ir visu ļaunumu izdomātājs, tiks sasiets ar ķēdēm un tiks ieslodzīts tūkstoš gadu debesu valdīšanas laikā ... Pirms tūkstoš gadu beigām velns tiks atbrīvots no jauna un sapulciniet visas pagānu tautas, lai karotu pret svēto pilsētu ... “Tad pēdējās Dieva dusmas nāks pār tautām un tās pilnībā iznīcinās”, un pasaule ieslīgst lielā mirdzumā. —4. Gadsimta Baznīcas rakstnieks Lactantius, “Dievišķie institūti”, Ante-Nikēnas tēvi, Vol. 7, lpp. 211. lpp
PĒDĒJĀS ZEMES
Tāpēc ir svarīgi, ka notika baznīcu apgaismojums, kuru Svētais Jānis redzēja savā vīzijā Tā Kunga diena, [8]sal. No sabata it kā atzīmētu tuvojošos šīs dienas rītausmu:
Tā Kunga dienā es biju aizrāvies ar garu un dzirdēju aiz sevis tik skaļu balsi kā trompete, kas teica: “Uzrakstiet uz ritentiņa to, ko redzat, un nosūtiet to septiņām draudzēm ...” (Atkl. 1:10)
Uzkrītoši ir arī tas, ka gan Jānim, gan Sv. Faustīnai tiek teikts, ko “uzrakstīt” 
viņi redz un dzird, ko māca “skaļa” un “spēcīga” balss; viņiem abiem ir dots, lai saprastu atvērtas durvis, un abiem pie Baznīcas apgaismojuma punkts. Ļauj man paskaidrot…
Kā es rakstīja Atklāsmes apgaismojums, Baznīca sāka “sirdsapziņas apgaismojumu” pagājušā gadsimta sešdesmitajos gados. Jāņa redzējumā pēc septiņu baznīcu apgaismojuma viņš redz atvērtas durvis uz debesīm. Arī pēc 1960. gadiem Dievišķās žēlsirdības durvis beidzot tika atvērtas pasaulei. Sv. Faustīnas atklāsmes, kas sniegtas 1960. gados, bet ir aizliegtas 
četras desmitgades, [9]Pagāja četrdesmit gadi no Faustinas pēdējā dienasgrāmatas ieraksta 1938. gadā līdz tās iespējamai apstiprināšanai 1978. gadā tika beidzot iespiesti precīzākā Krakovas arhibīskapa Karola Vojtilas tulkojumā. 1978. gadā, gadā, kad viņš kļuva par pāvestu Jāni Pāvilu II, Svētās Faustīnas dienasgrāmata tika apstiprināta, un dievišķās žēlsirdības vēstījums sāka izplatīties visā pasaulē.
No [Polijas] nāks dzirksts, kas sagatavos pasauli Manai pēdējai atnākšanai. —Jēzus Sv. Faustinai, Dievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Dienasgrāmata, n. 1732
Tad tas pats pāvests simboliskā un spēcīgā žestā kā eņģelis jaunā laikmeta, meta vaļā Jubilejas “lielās durvis”, lai sagatavotu Baznīcu “trešajai tūkstošgadei”. Simboliski viņš mums parādīja, ka ceļš “miera laikmeta” tūkstošgadē ir lēmums izvēlēties žēlsirdības durvis, Kurš is Jēzus Kristus:
Koncentrēšanās uz durvīm nozīmē atgādināt katra ticīgā pienākumu pārsniegt savas robežas. Iet caur šīm durvīm nozīmē atzīties, ka Jēzus Kristus ir Kungs; tas ir stiprināt ticību viņam, lai dzīvotu
jaunu dzīvi, kuru viņš mums ir devis. Tas ir lēmums kas paredz izvēles brīvību un drosmi kaut ko atstāt aiz sevis, zinot, ka iegūtais ir dievišķā dzīve (sal. Mt 13: 44–46). Tieši šādā garā pāvests naktī no 24. gada 25. uz 1999. decembri kā pirmais izies cauri svētajām durvīm. Pārkāpis slieksni, viņš parādīs Baznīcai un pasaulei Svēto Evaņģēliju, dzīves avotu. un ceru uz nākamo Trešo tūkstošgadi. —POPEJS JOHN PAUL II, Iemiesošanās misterijs, 2000. gada lielās jubilejas apsūdzības buļlis, n. 8. lpp
Cilvēcei nebūs miera, kamēr tā ar uzticību nepievērsīsies Manai žēlastībai.Sākot noDievišķā žēlsirdība manā dvēselē, Jēzus Sv. Faustīnai, Dienasgrāmata, n. 300. lpp
Svētā Faustina patiešām ir atbalss, vēstnesis, ka galīgā atklāšana Atklāsmes grāmata ir sākusies. Patiesībā Svētais Jānis svētajā Ģertrūdē (v. 1302) redzējumā pat pareģoja, ka Svētā Faustina - neminot viņas vārdu - turpinās savu darbu: [10]sal. Pēdējais piepūle
Mana misija bija rakstīt Baznīcai, kas vēl ir tikai sākumstadijā, kaut ko par neradīto Dieva Tēva Vārdu, kaut ko tādu, kas pats par sevi laika gaitā līdz galam izmantotu katra cilvēka intelektu, kaut ko tādu, kas nekad nevienam neizdosies pilnībā saprotot. Kas attiecas uz šo svētīgo Jēzus Sirds ritmu valodu, tā ir rezervēta pēdējiem laikmetiem, kad šo noslēpumu atklāsme atkal būs jāsilda pasaulei, kas novecojusi un kļuvusi auksta Dieva mīlestībā. Sākot noLegatus divinae pietatis, IV, 305; “Revelationes Gertrudianae”, red. Puatjē un Parīze, 1877. gads
Žēlsirdības durvis ir atvērtas; mēs esam uz taisnīguma durvju sliekšņa. Ziņojums Sagatavojies! nevarētu būt skaļāks un steidzamāks nekā tagad.
SAISTĪTAIS LASĪJUMS:
BEIGU LAIKOS:
MIERA ERA TŪKSTOŠAJĀ GADĀ:
PAR RADĪŠANAS ATJAUNOŠANU:
Zemsvītras piezīmes
| ↑1 | Lielais patvērums un drošā osta |
|---|---|
| ↑2 | sal. zemsvītras piezīmi Jaunā Amerikas Bībele, Atklāsmes 9: 1 |
| ↑3 | sal. Atkl.13: 11-18 |
| ↑4 | sal. Atkl 9:11 |
| ↑5 | sal. Atkl.20: 7-10 |
| ↑6 | cf. Rev 20:11-21:1-5 |
| ↑7 | sal. Pēdējie spriedumi un Vēl divas dienas |
| ↑8 | sal. No sabata |
| ↑9 | Pagāja četrdesmit gadi no Faustinas pēdējā dienasgrāmatas ieraksta 1938. gadā līdz tās iespējamai apstiprināšanai 1978. gadā |
| ↑10 | sal. Pēdējais piepūle |